成都文殊院有算命高人算命婚嫁神婆(文殊院附近算命很靈的)
文殊院算命的婆婆為啥非常準
我認為其實也就是說一些算命的並不是非常準，有或許也是一些心理暗示吧！！！
文殊院門口的王瞎子，王老師。有知道的沒有?據說算命非常準?
朋友，王瞎子是遂寧人，隻是以前在文殊院外面（不是門口）呆過。N多年前就回遂寧瞭，在遂寧蓬溪縣。我爸媽年年都過去算，他們信這幾個。也給我算過，不過我不信。我去過幾次，送爸媽過去，他自己修瞭一個兩層樓的小樓房，那裡門口每次去看見都是全部停的豪華車，那些算命的人給的相面錢都是一摞一摞的。幾百幾千他收都不收。
成都哪裡算命最準?
以前聽說文殊院門口有一個老頭算得準，不過我本人覺得哪裡都算錯瞭，還是得憑借自己。
文殊院算命的婆婆為啥非常準
神婆說得準那是由於神婆完全就是揣測瞭主人的內心，說出來的都是主人願意相信的話，因此才有神婆說得準這種誤解。
能當神婆的，先不說她們是不是有高超的技能，單就個人素質來說，那百分百是非普通人能比的。這幾個人通常來講見機行事能力超強，鑒貌辨色的本領也高超，經驗豐富老道。能夠去請神婆的人，都是有各種急慢病或心理困擾，而且又的人，神婆豈能不曉得應付這樣的人應該咋樣說話，說什麼話才能叫他們相信。
客觀地說，作為“神仙代言人”的神婆，確實有一定的本事，具有富饒的社會知識和老道的江湖經驗，應變能力極強，囗才超凡。平常腦子就“做事＂，琢磨唱詞應對各式難題的考驗。從這個角度來說，神婆在當地也算一＂明星”人物。本身跳大神的各式動作表演和說唱也同樣具備一定的可觀賞性。
算命術起源
算命術的源頭不可考，大概能夠追溯到夏商時期，從出土的甲骨文多數都是卜辭這一點能夠得到印證。那時的先民們在舉行祭祀、征伐、婚嫁等非常大的事情之前，必燒龜甲或演蓍草對該事進行虔誠的卜筮，籍此判斷吉兇，這大抵是早期算命術的萌芽。
到瞭周朝，周文王、周公等人在前人經驗的基礎上整理成書，起名為《周易》，才把卜筮之術上升到理論層面。春秋戰國期間，孔子及其弟子在《周易》一書中加進瞭註解解讀性質的文章，稱為十翼，從此《周易》又稱為《易經》。
算命時，大師說的能破解，是否確實能破解啊
破解你的苦，你的淚，你的情感？還是看開一些，超脫瞭，啥都解決瞭！！！
算命師傅說啥都可以破解，是不是真的?
沒有可能，你想想，假如和你姓名一樣，生辰相同的人，那你們的命數就相同瞭？你去隨便點一個算命網，把明星的生辰，姓名輸上去看一看，有哪幾個是命好的？著重是看你有嗎信心，理想，隻要向著本人的理想，管他叫什麼名字，假如他能預想未來，那他怎麼不去做世界首富呢？還要坐在那算那幾個破命，為瞭那幾個破錢呢？哪個不想畢生吉祥，假如改個名字，供點錢什麼的，就能吉祥瞭，那人人都是富有人瞭。為啥說一部分人算的很準，但卻在地震中死瞭，那他為啥沒算到，為啥不為自己化解解決呢?其實也就是說這幾個算命的，有那個不是為瞭錢，隻是不曉得他的破把戲而已，名符其實的隻有本人努力改變本人的命運。