五行易經屬陰水的字五行天幹漢字(五行屬金的比較旺者字)
一：五行屬水的字
二畫
汁 汀 匯 汃 氿 漢 汈 氾
三畫
汗 污 污 汚 江 汏 汕 汛 汐 汔 丸 泛 汲 湯 汊 汜 池 汝 汓
四畫
沄 灃 汪 湋 沛 漚 汧 汫 沅 沐 沔 汰 瀝 冱 沘 沏 沌 沚 沙 汩 汨 沖 汭 泛 洶 汾 淪 滄 沃 汽 沂 汳 渢 沒 溝 汴 汶 沆 溈 沁 滬 沉 沈 決 泐
五畫
沫 沬 淺 法 沽 沭 河 泙 泔 泄 法 瀧 淚 沮 沾 瀘 況 油 泱 泂 泅 泗 沴 泠 泆 泊 泭 沿 沵 泃 泖 泜 濼 泡 溯 沲 濘 沱 泣 註 泫 泮 泌 泳 瀉 潑 涇 治 泯 澤 沸 泓 泥 沼 波
六畫
洌 浹 洭 窪 潔 澆 洱 洪 洹 洏 灑 洧 洿 涕 洸 沘 湞 泄 濁 洄 浉 洞 洇 測 洽 洮 洙 洗 澮 活 洑 洎 洫 洈 派 洺 洛 洵 洶 滻 瀏 濟 洨 濃 洲 洣 洋 洴 渾 滸 津 潯 浕 洳
七畫
淶 浦 浡 澇 浙 涑 浯 酒 浹 濤 涇 漣 消 涉 涅 渦 裡 浞 涓 溳 浥 潿 涔 浮 涐 浛 塗 浠 浴 浩 海 涖 浜 涎 滌 渙 浼 浣 流 潤 澗 涕 浪 漲 湧 浚 涘 澀 涊 浸
八畫
淚 清 漬 淩 渚 鴻 瀆 淇 淋 淞 淅 淹 涯 涿 淶 淒 渠 漸 淺 添 淌 淑 淖 淏 混 淠 淟 渦 涸 澠 淫 淦 淪 淆 淵 淛 淮 淝 漁 淘 淘 淊 淙 淀 涴 涫 涪 涼 淳 淬 液 淤 淯 湴 淡 深 滲 涮 涵 淥 淄
九畫
湊 減 湛 港 渫 滯 湖 湘 渣 湮 渤 湎 湝 湞 湨 渺 濕 湜 潰 濺 湯 溫 渴 渭 渢 滑 湍 湠 測 湲 湌 溆 湩 渝 湓 湃 湫 淵 渰 湟 溲 渹 湻 渲 渟 渡 遊 灣 溠 渼 湉 漊 湔 滋 溈 渾 湋 湧 溉 閔 渥 湄 滁 湑
十畫
灩 溱 溝 溘 瀅 灄 滿 漠 漭 漣 溥 滆 溧 滙 滇 滅 溽 源 濕 濾 滭 溻 溷 滉 溳 溦 滍 濫 滛 滔 溪 滄 滏 滃 潷 準 溴 溴 滌 溜 滫 溵 滓 溶 濱 滂 滈 漷 滾 灤 漓 溏 滀 溟 滘 溯 溢 涵 灘 澦 溺
十一畫
漬 漧 漖 瀠 瀟 漤 漸 漙 漚 漂 漕 漱 漱 漢 潢 滿 滯 漆 漘 鹵 滹 滮 漼 漊 漍 漫 漯 漶 濄 潀 漰 漁 瀦 瀲 漈 漪 滬 漾 滸 演 漳 滾 滴 滻 漉 漩 滲 澉 漲 漏 濰
十二畫
潓 濆 潔 潛 澆 澍 潖 澎 澫 澈 澌 潮 澘 潸 潭 澐 潦 澁 潛 澾 澒 潿 潰 澄 溈 澔 潘 潷 潕 潨 潝 潲 潟 澳 潽 潾 潫 潼 澈 瀾 澇 澗 澄 潑 潯 潤 潺 潠
十三畫
蒙 澣 濇 瀨 瀕 澽 濉 潞 澠 澡 澧 澡 澧 濃 澤 澴 濁 激 澥 澹 澶 濂 淀 澼 澦
十四畫
濔 濡 濤 濫 浚 濕 濮 濞 濘 漾 濱 済 濠 濶 濜 濯 澀 濰
十五畫
瀔 瀆 瀦 濾 瀑 濺 濼 瀏 沈 瀉 瀍 瀌 瀅
十六至十七畫
瀚 瀨 瀝 瀕 瀟 瀣 瀘 瀯 瀠 瀛 瀧 灌 瀹 瀲 瀽 瀼 瀵 灋 彌
十八畫
灝 灃 灄 漓 灑 灔 灒 灊 灘 灞 灝 灠 灣 灤 灔 灨
二：五行之中代表水的文字有哪些?
五行中的水，有天幹之壬水（廣博、宏大，但不夠深入）、癸水（深度、規律和細水長流），和地支中的亥水（洶湧澎湃，但隨心所欲）和子水（智慧但欠胸襟）。還有辰是水庫，著重是聚集和收納水。
三：五行屬水最吉利的字有哪些?
陽水：水、淼、沁、涯、淞、濰、江、河、湖、海、洋、波、濤、洪等帶水字旁的字；
陰水：雨、雷、雹、霖、雯、雲、霓、雪、霏、霆、霧、靄、霍、露等帶雨字旁的字。
【拓展資料】
1。五行的含義包涵借著陰陽演化過程的五種根本動態：金（代表斂聚）、木（代表生長）、水（代表浸潤）、火（代表破滅）、土（代表融合）。我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。它著重整體，目的是描述事物的運動規律以及轉變關系。陰陽是古時候的統一對立學說，五行為原始的系統論。
2。五行學說是中國古代的取象比類學說，不是五種元素，而是將萬事萬物依照潤下、炎上、曲直、從革、稼穡的性質歸屬到水火木金土五個項目中，與西方古時候的地、水、火、風四元素學說有區別，是集哲學、占卜、算命、歷法、中醫學、社會學等諸多學於一身的論理。
3。五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八星宿為區劃，因為它的軌道距日道不遠，古代人們用來紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。依據五星出沒的天象而繪制的河圖，也是五行的來歷起源。
4。因在每一年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片熾熱，火行的概念就是這樣形成的。
5。三月春分，木星見於東方，正當春氣得令，草木萌芽生長，所謂“春到人間草木知”，木行的概念就是這樣形成的。九月秋分，金星見於西方，古時候以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣得令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，預示長夏濕土之氣得令，木火金水皆以此乃中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。
四：五行屬水的字有哪些
五行屬水的字
子：有學問、有道德的人。
好：意為容貌美、友好、喜愛。
沛：意為盛大、充實、旺盛。
灑：意為灑脫，瀟灑。
洽：意為和睦、協調。
猛：意為力量大，氣勢大。
雯：寓意為有花紋的雲彩。
淵：意為深、深水。
淇 ：英俊佳人。
深 ：寓意為交情深邃。
涵：意為包容、有雅量。
淳：意為樸實，質樸敦厚。
源 ：意為水流的起源之地，財物的來處。
溥：意為廣大，普遍，姓氏。
豪：意為傑出才能，有魄力、直爽、豁達、豪邁。
震：意為威猛、亨通順利。
慕：意為敬仰、敬慕、仰慕、思念。
潤：意為潤澤，有光彩，利益。
默：意為不喜多言，心中自明。
霖：意為久下不停的雨、恩澤。
霏：意為很盛的模樣、飄揚。
澄：意為水清。多才賢能，英敏伶俐。
澤：意為有泉的地方、恩惠、滋潤。
鴻：意為大雁、大。
濤： 榮貴清雅。
濱：指靠近水邊。
灝：意為水勢浩大。
妍：意為美滿、美麗。
白：指清楚、潔凈、白色。
百：比喻許多。
秉：意為繼承、掌握。
長：意為專精的技能，對某事的特長。
勉：意為盡力，鼓勵。
苗：意為繼承事業的年輕人，有作為的人。
馥：意為香氣。
朋：意為彼此友好、善結交。
肪：意為明亮。
曼：意為柔和。
惠：意為賢德、恩惠、仁慈、仁愛、柔順。
鬱：意為香氣濃厚。
暉：意為陽光。
鳴：意為表達。
鳳：意為鳳凰，象征吉樣。
謨：意為策略，雄才大略。
鵬：意為傳說中的一種最大的鳥，比喻前程遠大。
鶴：指鳥名。
岸：意為高大；
喜：寓意興高、慶賀、愛好。
富：寓意為有財產。
福：意為生活美滿，事業有成。
五：屬丁火 或者陰火的字有哪些?
取名字麼，不是看缺什麼或者屬什麼就選字來起的哦，而是剖析五行的關系來彌補補充所需，避免所忌。還有許多東西都要慎重考慮。還是找專業的幫你看下相對較好，取名不是那麼簡單容易的。你找易學傢高勇強老師幫你看一下吧
六：如何識別漢字屬陰屬陽
所謂陰陽，是指世界萬物中矛盾對立的兩個方面。陰陽學認為，在自然界中，
天和地、山和水、明和暗、寒和熱、濕和燥、上和下、前和後、表和裡、水和火
都是對立的。
漢字是以特定筆畫組成的，亦有其陰陽五行屬性，與天幹地支之陰陽五行屬
性有著非常大的區別。大量的實踐驗證，名字對人的作用與影響不壓於八字對人的作用與影響。
“象形字”是經過對客觀事物的主要特點來進行描摹創立的文字，打比方說：日、
月、山、川、人、大、女、田、井、雨等。“指事字”一類是單純的符號性文字，
如“1。2。三”；一類是在象形字的基礎上增添表義符號的文字。打比方說：本、
末等。“會意字”是指通過將兩個或兩個以上漢字組合而形成的文字，打比方說林、
森、步、取等。
“形聲字”是指通過將代表意符的漢字與代表聲符的漢字組合後形成的文
字。打比方說空、悲等。形聲字是最多用的造字方法，所以漢語中的形聲字也是最多的。
漢字陰陽屬性可按以下方法確定：
本義露在外的為陽，在內或者不明顯的為陰。舉例來說，表為陽，裡為陰，
明為陽，暗為陰，前為陽，後為陰。
陽具有剛健、向上、生發、展示、外向、伸展、明朗、積極、好動等特性；
陰具有柔弱、向下、收斂、隱蔽、內向、收縮、儲蓄、消極、喜靜等特性。舉例
來說，天為陽，地為陰，男為陽，女為陰。
有一些漢字沒有明顯的陰陽屬性，按上面的方式方法難於確定其陰陽屬性，這幾個
漢字就是中性字。
此外，還有兩種相對簡單容易的漢字陰陽判別方法，不如上面的方式方法準確。一是
筆畫法，認為奇數筆畫的漢字為陽，偶數筆畫的漢字為陰。二是偏旁部首法，帶
“火”、“光”、“日”等偏旁部首的漢字為陽性，帶草字頭、三點水、“女”
等偏旁部首的漢字為陰性。打比方說說濤字，按三點水論屬於陰性，左邊較多的筆畫
都沒有考慮，因而不十分準確，筆畫法同樣不是十分的精確。