蘇州西園寺有算命的嗎算命掛件佛教(蘇州算命準的地方)
蘇州哪兒有算命能夠算非常準的，
哦買噶
算命沒一個準的
都是騙錢的
不要去相信那些東西
沒意思的
莫要信算命還不如相信自己呢
解簽。。。急，謝謝!
嗯，單從簽文看，昨夜一陣疾風將樹葉吹落，樹枝上的鳥巢搖搖欲墜，是一件比較危險的事情。
這簽文就當是為自己提個醒，再安穩的巢穴，也經不起疾風驟雨的摧殘，隻有好好經營，才能平安順利。
但是非常正規的寺廟，如青島湛山寺，蘇州西園寺，寧波慧日寺，廬山東林寺，韶關南華寺……都不可能有算命解簽的攤位，由於正信的佛教本不允許算命抽簽。由於佛教認為，“命”是自己“運”的，命運掌控於自己手中，是能夠改變的，是算錯瞭的。所以隻提倡修智慧和道德來改善命運，而不主張算命。
所以莫要太在意簽文，去做你該做的事，做好你想做的事，才是最要緊的。
求高人解簽
佛教不提倡算命。
單看你這簽，似乎是兩截：官高居祿位，出入多富貴是一種意思，那麼這樣就是不要辭職；籠鳥且逃生，更且遠方行是另一個意思，就是辭職另謀高就。
呵呵，這便是算命的忽悠人的地方，把兩種情況都跟你講瞭，其實也就是說等同於啥都沒說。該怎麼做，還是要你本人拿主意。並且，無論你拿瞭什麼主意，它皆可以說：你看，我算準瞭吧！！！
補充回答：非常正規的寺廟，如青島湛山寺，蘇州西園寺，寧波慧日寺，廬山東林寺，韶關南華寺……都不可能有算命解簽的攤位，由於正信的佛教本不允許算命抽簽。由於佛教認為，“命”是自己“運”的，命運掌控於自己手中，是能夠改變的，是算錯瞭的。所以隻提倡修智慧和道德來改善命運，而不主張算命。有些小廟也許會有些不正規的地方，但是也不必在意，命運憑借自己把握。
蘇州西園寺可以請本命佛嗎?
本命佛是商傢炒作概念，正信佛教沒有此說法。不建議佩戴佛菩薩形象。
印光大師痛斥男帶觀音女帶佛
正信佛教裡面，不建議每個人佩帶佛菩薩形象，君不見，真真正正出傢眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以 使用於佩帶的：楞嚴咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。
（印光法師文鈔開示）。前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然此刻由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔。三編。卷二。復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在傢居住宅士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不但不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！！！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！！！
更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說！！！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑒於此流弊之泛濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！！！
蘇州什麼地方有算命準的
算命就沒準的想開點
蘇州哪有算命準的?
說起看香，我覺得寧可信其有不值得信其無，由於本人曾經經歷過一些用科學無法解釋的事情，但經過算命半仙的點解而得到解決，無論是湊巧還是事實，隻能說：大千世界無奇不有！！！名符其實的高人還是有的，確實有大事可以百度搜下土墨大師，就能夠找到，是當代研究周易國學比較厲害的人物。