屬相為龍的人打麻將怎麼招財呢女愛情屬雞文言文(屬相為龍人打麻將最佳方位)
一：屬相為雞人最苦命生下來時辰 子時生人有小人作梗
這全地球其實沒有絕對良好的命數，不過我們每一個人皆能夠去瞭解把握本人的命運。人們可以依據出生的日期推測本人的命運怎麼樣，通過傳統命運學的學習以及幫助，人們可以讓本人的命運情況更加順暢，未來命運情況也是十分良好。
雞人生在子時苦命
子時生屬相為雞人：畢生能得到祖輩的接濟，事業會獲得成功，衣食豐厚。不過此時出生的雞人，畢生無大志，難為社會做較大貢獻，且有小人作梗，雞人有的時候會感到茫然，以致造成不必要的損失和敗局。他們比較貪圖美色，則會給事業帶來許多不良的作用與影響，應極力克制自己這樣不良的嗜好。他們整體的一生命運還是比較困苦的，因此講他們需要調整本人的個人理想，樹立正確的目標。
雞人生在卯時苦命
卯時生屬相為雞人：歷盡坎坷磨難，單獨自主，聰明機靈，但脾氣古怪，難與別人相處，常常出口傷人，為此會造成許多是非口舌。他們性情變幻多端，從而會時常與人造成誤會，有不必要的損失。此時生的雞人，應多加學習，相信知識就是力量，修身養性，改掉古怪脾氣，要不然畢生少有安寧清凈的日子，也許會有許多的煩惱。
雞人生於戍時苦命
戌時生屬相為雞人：畢生命帶驛馬，奔波操勞，畢生事業在外地。他們行為很正派，畢生雖缺少爸媽的幫忙，比較辛苦操勞。此時出生的屬相為雞人，青年時期便會遠離故鄉，到外地去開創事業，多能獲取挺好的成績，但在婚事上會出現不少波折坎坷，應對愛情忠貞不二，不能見異思遷。要不然，會惹下不必要的麻煩，需須留意規避。
二：星盤合盤看二個人的未來結果，求伴侶星座合盤解析、結果
提起星盤合盤看二個人的未來最終，眾所周知，有人問求伴侶星座合盤解析、最終，另外，還有人想知道合盤如何看二個人最後會不會出嫁，你曉得這是什麼情況？其實也就是說星座！！！星盤配對！！！請幫忙看看這對之間的組合盤…，接下來就一起來瞧一瞧求伴侶星座合盤解析、最終，希望可以對大傢有所幫助！！！
星盤合盤看二個人的未來結果
1。星盤合盤看二個人的未來結果:求伴侶星座合盤解析、結果
個人覺得劈不腿劈腿跟金星星座沒必然聯系，從組合中點盤來看，日月，兩人相處良好，觀念相似，日月好相位很好（日月各加兩度）。有海日土天婚神合於10宮，4星落中天，合4軸十分重要，判斷二個人是否關系重要的很大根據就是合4軸，你可以去看你和你爸媽的合盤，必定是有星體合4軸，這樣多的星體落一個星座，兩人肯定皆會有很對眼的體驗感覺，另外和火星的相位會讓你們付之行動和。從長遠看，日土合，月冥，能夠起到好作用的兩人感情的穩定和長時間，至於究竟能不能相愛或在一起，俺就不瞭解瞭，不過二個人相處起來挺不錯。時空中點盤更佳一些，很相似的盤，但更加能凸顯感情方面的因素，我本人覺得還可以。
從你妻子方面說，她性格很自我，很有性子，控制欲稍強，從組合中點盤看，日合土對沖月，此問題有點大，月土負面是非常不好的相位，土星代表冷漠和壓力，月亮代表情感感情，我爸媽有這個相位，反正就是感覺未到對方的善意和關心，更差的是火星還來湊一腳，形成瞭火星為頂點的T三角，火星代表的是性，沖突，，沖動。假如以上相位是自個的話，可以剖析總結出這個人脆弱自卑，脾氣還大。我認為這個組合就是雙方都累，另外在提一點，我爸媽是月土和4軸的對沖，前邊已經說瞭4軸瞭，不重復。，記得以前看過一個論斷，火海的一切相位都代表第3者，我不清楚此句話是還是不是正確，起碼我是深有同感，另外提一點即為你的本命是有火海相位的。免費伴侶星盤合盤剖析。
2。星盤合盤看二個人的未來結果:合盤如何看二個人會不會出嫁
如一自個的本命盤有金木相位，假如是女孩子的話，通常來講本人的開銷會還算大，或者喜歡買東西，興趣比較寬廣的，那麼跟她有緣的人，從他的星盤裡面顯示中的另一半就是喜歡買東西，或者瘋狂購物的。那麼倆自個的合盤當中他們極有也許會出星跟木星有相位，月亮與木星有相位（任何相位，含度、60度），金星落對方9宮，木星落對方的2宮等等。
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因此在剖析二個人的合盤當中呢，務 必要先參考本人的個人星盤的一些特征，緊接著再從二個人的合盤裡面有還是沒有同時出現有這一些特征，合盤裡面無論好壞，多數呈現彼此個人星盤的一些信息，那麼二個人在一起的機會就很大。
許多人問是還是不是二個人的合盤分數越高，越有機會在一起，其實也就是說不是的。合盤分數越高，代表二個人在一起的度會有些高，但不代表二個人就有緣分，有許多合盤分數相當高的，隻是普通朋友，或者甚至不會來電的，隻是點頭之交。有些合盤的分數很低，不過彼此吻合各自另一半的信息反而這樣在一起的機會就越大。如一自個的土星在二宮，那麼他跟命裡另一半在一起的時刻二個人肯定為金錢而煩惱，比較容易由於金錢而讓二個人吵架鬧別拗。雙人合盤剖析。
那麼這樣說的話在合盤的時刻，尤其遇見命裡另一半，那麼他們二人人的合盤，大多都會有金土相位，或者土星落在對方的二宮、七宮，金星落在對方的十宮等等。金土相位的確對二個人感情不利，不過假如你本命盤自己本身有這幾個特征的話，在合盤的時刻碰到大概是找對人瞭。
個話題真是，癡男怨女最關註的問題——–我能不能跟前任復合？是否可以跟現任出嫁？
女人需要被寵愛，男人需要被崇尚，隻要前任有寵溺你，有仰視你，正好現狀是空窗期，加上相親對象不如前任，就會想盡辦法回去之前美滿時光。
看合盤的流程，first of all是看二個人的本命婚姻，未來情侶特征，看彼此是否合對方出嫁對象特征。這個因素的重要程度，可以占到論斷的一半。
假設來的盤，彼此不合出嫁對象特征，要出嫁想長時間關系幾乎是沒有可能。
假設合，接著下面看比較盤，檢查太陽，月亮，水星，火星，金星跟土星，冥王是不是有正相位，看這段感情是不是有責任心，穩定持久性，是不是有一顆執著的心。也一定要看看，對方行星是不是有掉入你的4宮，5宮，7宮，可以判斷出來對方對你是不是有愛情，是否想給你一個傢，是不是有跟你出嫁的意願。[當然其他行星正相位，其他宮位也是有意義的]
重點檢查土星，，海王，冥王，跟對方盤上的行星是不是有形成兇相位，假如有，可以依據行星星座跟宮位可以判斷出來是哪些原因致使關系會掉進困境，發生變化，是否存在隱瞞或使人失望的范疇。必定成為夫妻的星盤合盤。
男人對女人的比較盤，以太陽火星為主，女人對男人的比較盤，月亮跟金星為主。其他行星為輔。從比較盤上可以看出相互彼此的緣份深淺，也可以看出關系中存在的隱患。
接著下面看組合盤，組合盤一定是二個人已經走進關系，描述二個人在一起的狀況。在組合盤上會清楚的顯示，你們相處，磨合的狀況
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三：1989年與1993年相差幾歲
4歲。89年屬相為蛇和93年屬相為雞屬相為蛇，在生肖上就是絕配的，隻要將來能夠好好的把本人的生活經營的好的話，生活會愈來愈好的，所以隻要過本人的日子就能夠瞭，別的皆不是問題，茫茫世界，能夠相識相戀，這本身就是非常難的，能夠走到一起就更加難瞭，因此要珍惜的為你們祝福。
四：水瓶座的男生有啥優點和缺點呢?
先說
優點
：
第1，水瓶座男生意志堅定，他們不會由於一點小事就輕言放手本人的理想。他們胸懷大志，目標遠大，有時候埋怨一下，緊接著立馬投入到本人的事業中去。
第2，水瓶座
男生有
愛心。不管是陌生人還是熟人，隻要他能做到的，就不會拒絕你的請求。於是，他們在同學之間的口碑很好。
第3，水瓶座男生喜歡冒險。他們堅信人生沒有平坦的大道，隻有克服重重艱險，才能成功。在出遊的時刻，常常會選擇最難最最艱險的路徑登頂。
第4，水瓶座男生重義氣。在他們眼裡，親情第1，朋友第2，愛情第3。在朋友與愛情之間，盤算清點俺的2008，他們通常來講會選擇朋友。即便二個人同時喜歡一個女孩，他也會退出，找生活之中歡樂，拋棄憂愁
和
惆悵。
第5，水瓶座男生動手能力很強。他們不滿足隻學書本知識，找未到女友的男的的7大特征，理論雖然重要，實踐能力他們更加看重。
第6，水瓶座男生很專一。一隻筆用時間久瞭，也會產生感情。對女孩更不用說。他們喜歡一個女孩很執著。即便喜歡的人與別人戀愛瞭，他們也會面帶著微笑去祝福她。
第七，水瓶座男生很謙虛。他們表面上很自傲，但內心絕對佩服能力比他們強的人，謙虛的向這幾個人學習。
再說
缺點
：
第1，水瓶座男生脾氣有時很暴躁。在本人事業遇見磨難的時刻一般是他們情緒波動很大的時刻。他們習慣自己承受，傳奇世界sf發佈網。這是你最好不要去管他，這是他們需要安靜的時刻。
第2，水瓶座男生很靦腆，很內向。他們對熟人從不隱瞞自己，對陌生人則顯得格格不入。他們希望別人主動去接近他們，去知道他們。
第3，水瓶座男生對愛情不敏感。出色的水瓶座男生很招人喜歡，可是他們洞察未到，即使有那樣一點感覺，也會立馬否決。他們不相信本人的直覺。
第4，水瓶座男生對愛情不敢表露。
水瓶座的男生
喜歡女孩總是那麼默默無聞。他們想盡辦法讓那女孩知道“我喜歡你”，但結果總是令人失望的。想叫他們直接說出“我愛你”真實如走蜀道。
第5，水瓶座男生很堅強，但偏偏情感感情例外。磨難打不倒他們，但情感感情上的傷害卻能叫他們沉淪數月之久。
五：前文言文之義是什麼
1、 文言文啥意思
文言文是咱們國傢的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
俗稱“之乎者也”。春秋、戰國時代，用於記錄載入文字的物品還未被發明，記錄載入文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為瞭可以在“一卷”竹簡上記下更加的多的事情，就需要將不是事的字刪掉。
可以說“文言文”是全地球最早的文字記錄“壓縮”格式。後來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的代表象征。
文言文的翻譯規律 文言文的翻譯規律中學生翻譯古文，主要有兩個要求：正確、通順（即：信、達、雅）。正確是指內容來講，要如實表達本意，不曲解、不缺漏、不濫增；通順，是指表達來講，要使譯文符合現代漢語的語法習慣。
具體翻譯古文時，我們要遵循兩個基本原則，掌握六種操作方式。 原則之一：詞不離句，句不離篇。
文章的詞、句都是在具體的語言環境當中的。翻譯古詞、句，務必要清楚它們所處的語言環境，緊接著才能正確翻譯。
如“其一犬坐於前”，（《狼》），光看這一句，好像可譯成“裡邊 的一條狗坐在前面”，但聯系上文“途中兩狼”，“少時，一狼徑去……”可知“坐於前”者不是“狗”而應是另一條“狼”。“犬”即“像狗似的”，用以修飾“坐”的姿式的。
這個例子說明，譯古文先應通全文，瞭解大意，緊接著緊扣“詞不離句，句不離篇”的要求作詳譯。 原則之二：直譯為主，意譯為輔。
直譯，是根據原文的詞語、句子，逐一翻譯，還要求保持原句的句式和語氣等。如“其真不知馬邪？其真不知馬也”。
（《馬說》），前句中的“其”，應譯為“莫非”，表反問語氣，後句中的“其”要譯為“恐怕”，表推測語氣。 在翻譯時，某些詞句直譯以後語意仍不明朗，甚至十分拗口，那麼這樣就要用意譯來輔助。
如“居廟堂之高……”（《嶽陽樓記》），直譯為“處在宗廟、殿堂的高處”，含義仍嫌不明確，可采用“在朝廷做官”這種意譯，則讓人容易理解瞭。意譯靈活性大，譯者可在理解原文實際含義後，用本人的語言來表述，使較深的詞句譯得通俗清楚明白，但僅譯大意，不及直譯平密，對正在培養古文一步步閱讀能力的中學生來說不適宜大力提倡。
你好！！！望俺的答案可以助益你！！！望采納！！！謝謝。
2、 "文言文"之寓意是什麼
文言文
文言文”是相比於“白話文”來講。
第1個“文”，是書面文章之義。“言”，是寫、表述、記錄載入等之義。“文言”，即書面語言，“文言”是相比於“口頭語言”來講，“口頭語言”亦稱“白話”。 最後一個“文”，是作品、文章等之義，預示的是文種。
“文言文”之義就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”之義就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
白話文
在中國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不一樣的，例如，想問某人是否吃飯瞭，用口頭語言表述，是“吃飯瞭嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。“飯否”就是文言文。咱們國的古時候，所有的文章都是用書面語言寫成的。因 此，此刻我們一般將古文稱為“文言文”
咱們國傢的文言文是中國文化的瑰寶，古代人們為俺們留下瞭大量的文言文，在國內，中學語文課程中，文言文的學習更是占瞭很大的分量。
3、 點 文言文意思是什麼
點 文言文意思是：
〈名〉
（形聲。從黑，占聲。本義：斑點）
細小的黑色斑痕
點，黑也。——《說文》。按，小黑曰點。
又如：墨點兒；斑點；污點；點缺（瑕疵，缺點）；點漆（形容極黑）
小滴
七八個星天外，兩三點雨山前。——宋· 辛棄疾《西江月》
又如：雨點；掉點兒（落下稀疏的雨點）；點葉（葉上的斑點）；點璧（白璧的斑點）
漢字筆畫名 。如：橫、豎、撇、點、折。又指舊時讀書標明句逗及品評文章所用“、”號及其動作。如：點撇（文字的點和撇）
數學名詞。數學上預示小數的符號叫小數點，省稱為“點”。
幾何系統，尤指歐幾裡得的幾何系統中未下明確定義的成分之一 。如：兩點之間直線最短
古時夜間的計時單位。一夜分五更，一更又分五點
五更三點索金車，盡放宮人出看花。——唐· 王建《宮詞一百首》
點鐘，時間單位，等於時鐘每晝夜的24分之一 。如：上午九點
糕餅類小食 。如：早點；名點；茶點
方面 。如：特點；重點；由這一點上去看
節奏；節拍 。如：點拍（音樂的節拍）
一種特制響器，兩端作雲狀，名為雲板，也稱點。舊時官署、邸宅以打點為報事集眾的信號
雨村尚未看完，忽聞傳點。——《紅樓夢》
運銷各種各樣產品、供應和設備的零售店，最開始是為人口稀少地區服務的 。如：據說龔文保在白湘寺辦點
一定的處所或程度的標點 。如：據點；沸點
規定的時間 如：船誤點；火車準點到達
〈動〉
引申為玷污
適足以發笑而自點耳。——《漢書·司馬遷傳》
唐虞點灼而毀議。——《楚辭·怨世》
又如：點污（玷污，特指奸污）；點染（玷污）
用筆加點。多用來刻畫物象，審識章句，或預示刪除之義
滅謂之點。——《爾雅·釋器》。註：“以筆滅字為點。”
又如：點化（用筆刻畫景物；把前人詩句加以改天換地）；點定（改正文字或句讀）；點竄（改動字句）；點書（圈點書籍）；點額（化妝；梳妝）
指定，選派
可汗大點兵。——《樂府詩集·木蘭詩》
又如：點行（依照名冊順序抽丁入伍）；點差（點派差遣）；點菜；點將
舊時對官吏的選派、委放 。如：點差（指派差遣）
指點，提說 。如：點撥；點點搐搐（指指點點）；點手（招手；指點）；點頭知尾（一點即通。形容十分聰明）
暗示 。如：一點他就清楚明白瞭；點眼（有意用某種行動引人註意和提防）
查對，檢核 。如：清點；盤算清點；點視（檢查，查看）；點勘（檢核）；點驗（逐一檢查審驗）；點集（按名冊征集）；點閱（點名查閱）
引燃，燃 。如：點爆竹；點香燭；點漁燈
評論
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。—— *** 《沁園春·長沙》
又如：點文（評點文章）；點抹（評點）
沖，泡 。如：點湯（用沸水沖藥末，以制藥湯；宋時風俗。客到設茶，客去送湯）；點茶（用沸水泡茶的方式方法；泡茶）
中，著 。如：點鼓（擊鼓）
短暫接觸
猴首之足，亦僅點半趾，躍陟甚難。——《徐霞客遊記》
選，選拔 。如：點戲（挑選、指定戲目）；點簡（喻挑選玩弄對象）；點穴（者看墓地風水，尋求龍脈結穴之處。以為葬在此處可福及子孫）；點繡女（挑選宮女）
向下微動 。如：蜻蜓點水；點頭會意（形容善於察顏觀色）；點首吐舌（形容驚訝贊嘆）
掉下，漏出，外溢或擠出成滴狀的液體 。如：點眼藥；點試（滴點眼藥水試試）；
裝飾 。如：點景（裝飾盆景）；點綴；點襯（裝點）
〈量〉
有些但不確定的量、數、范圍或程度 。如：給我點紙；讀點魯迅的書
預示少量。點兒化
孤光一點螢。——清· 查慎行《舟夜書所見》
4、 啥是文言文
文言文 開放分類： 文化、語文、文體、國語 文言文”是相比於“白話文”來講。
第1個“文”，是書面文章之義。“言”，是寫、表述、記錄載入等之義。
“文言”，即書面語言，“文言”是相比於“口頭語言”來講，“口頭語言”亦稱“白話”。 最後一個“文”，是作品、文章等之義，預示的是文種。
“文言文”之義就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”之義就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
在中國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不一樣的，例如，想問某人是否吃飯瞭，用口頭語言表述，是“吃飯瞭嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。“飯否”就是文言文。
咱們國的古時候，所有的文章都是用書面語言寫成的。因 此，此刻我們一般將古文稱為“文言文” 文言文是中國文化的瑰寶，古代人們為俺們留下瞭大量的文言文。
在國內，中學語文課程中，文言文的學習更是占瞭很大的分量。何謂文言文？ 1、文言文很精彩。
這肯定是無疑的。構成我國傳統文化的主體，是文言文。
由此可見咱們國傢的現代文明歷史還是很短的，解構或者解讀傳統文化還是現代化的必要，由於傳統智慧的繼承建立於對文言的正確解讀。 2、文言文是知識。
這是對的，由於文言文業已不再是語言，它純粹是文字。但文言文是知識，甲骨文也是知識，那為啥就不學甲骨文呢？對瞭，正所謂由於甲骨文是更原始的文字，所以文言文是進一步學習甲骨文等等傳統高檔文字（學）的基礎。
3、文言文也是竅門。漢語的表述、刻畫、組合、轉變、喻式、鋪比、推演……在思想的表達上充分承載瞭漢文明的風格。
掌握文言文物理結構，對現代漢語的理解比較精深，對新漢語的構造將有“法”可依。 4、“文言文”是“白話文”的相對。
這個詞的結構是如此的：文言-文。第1個“文”是“文字”，“言”是語言。
“文言”則指“文字化瞭的語言”。它說明兩層意思：其一，指明文言文本是一種語言；其二，這個語言後來被文字化瞭。
“被文字化瞭”的語言亦有兩重含義：其一，可以有語言但沒有文字的文化，打比方說大都少數民族隻有語言沒有文字；其二，語言功能退出生活，以文字的形式成為歷史。 “文言文”的字面意思，或許應該是：被文字化瞭的語言的一種文體。
後面那個“文”指文體。 那麼文言文除瞭在考古研究之外，還有啥“前途”嗎？也可以這樣說，還會有啥生活的應用價值？我想是有的。
在傳統形式的活法淡化出當今社會時，不過呢人們忽視瞭一些邊緣地區的社會生活，才造成現代應用對文言文的懷疑或者忽視。打比方說在建設中，某些碑刻依然會用文言文撰寫，仍然采用書法書寫，使用工具鐫刻。
篆書的應用也大多如此。 “文言文”這個名詞也可以涵載語言與文字之間在文化歷史上的相互之關聯聯系。
某種形式上，一旦某種語言——包括方言——被“文”化，文字化，亦即書面化，其語言魅力頓減，而文字功能倍增。由於語言一般是口頭相傳，與生活息息相關，語言尚未進入文化狀態，它是對生活經驗的一種保留，沒有文字的擴展性能。
我們在閱讀文言文的過程中，不免會產生一種錯覺：古時人說話也是這麼說的麼？我想這可以 使用此刻時態下書面語與口頭語在表述上的區別來“感受”，它們之間在結構上規則上並無大的不同。也可以推測，古代人們說話不過呢比文言文更隨意，更白化通俗而已，“三言兩拍”也能夠做參考瞭。
至於此刻我們閱讀文言文，肯定不代表在重復古代人們的說話，而是在朗誦或者默讀一種文體。 閱讀文言文，感受的是一種極其明晰的思路，就像有時候閱讀西方哲人著作，很有那種應有的肅穆。
當代文言文復興的價值 文言文復興，是當代中國文化復興運動的熱點之一。它的產生與中國文化復興運動的產生一樣具有深刻的歷史背景，都是中國人民復興運動的有機組成部分。
文言文復興從表面看來是對胡適等人提倡白話文的否定，實質上那麼是對白話文運動的引伸。白話文的風行極大地增添瞭廣義文化的受眾，但卻使傳統中國文化的直接受眾愈來愈少——因而就使中國文化的傳承遭受前所未有的威脅。
正所謂基於完整、準確地傳承中國文化的需要，文言文復興才成為歷史的必然。文言文復興不能不能定白話文的存在和價值。
中國大陸的文言文復興是從二十世紀八十年代開始萌芽的。文言文復興的概念是青年學者劉周在“中國文化復興的第1步（倡議書）”中明確提出來的。
2007年《光明日報》“百城賦”的推出，表明瞭國傢對待文言文復興的態度。文言文復興的倡議書由一位青年學者提出，表明文言文復興的發展後勁非常有力。
假如您認為本詞條還有待完善，需要補充新內容或修改錯誤內容，請 編輯詞條 參考資料： 1、他寫錯瞭，我們書上並非這樣寫的！！！ 貢獻者（共12名）：拏破侖·波拏巴、香蝶琦玉、kk518k、加斯加、來自七班、okzzh、jinji205。zhaolan94。wobushizhu、『驢族』、高樓居士、dream70 本詞條在以下詞條中被提及：懲毖錄、普通話、楊氏之子、漢語、劉小烽、劉周、劉半農、蒲松齡、我國古代文化常識、假名、翀、新古典主義賦派、語文、1月2日、老舍故居、1月12日、文言文復興、猶太人文學、中。
5、 則文言文啥意思
1。連詞 連接詞與詞、短語與短語、句與句，預示順承或轉折關系。
1、預示並列關系 這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用在意思相對、結構相似的一個分句裡，預示兩個（或兩個以上）分句之間是並列關系（不是預示兩個詞之間）。可譯為“就”，或不譯。
例：⑴位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》） ⑵因而木受繩則直，金就礪則利（《荀子·勸學》） 2、預示順承關系 ⑴所連接的後一部分是對前一部分的說明或解釋。
可譯為“有“就是”“就是由於”等，或隨上下文義靈活譯出。 例：楚得枳而國亡，齊得宋而國亡，齊、楚不得以有枳、宋而事秦者，何也？則有功者，秦之深仇也（《史記·蘇秦列傳》） 按：“則有功”句：就是由於凡是有功績的國傢，都是秦國刻骨的仇敵。
⑵所連接的前一部分表原因，後一部分表最終，或在事理上有相承關系。可譯為“就”“便”等，或隨上下文義靈活譯出。
例：夫夷以近 ，則遊者眾；險以遠 ，則至者少（王安石《遊褒禪山記》） ⑶預示所連接的兩項在時間上前後相承。可譯為“就”“便”“才”等。
例：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣（《范仲淹·嶽陽樓記》） 3、預示轉折關系 ⑴預示意思有轉折時，“則”字用在後一分句，可譯為“可是”“反而”“卻”；預示姑且承認一件事，預備下句轉入正意時，“則”字用在前一分句，可譯為“固然”“倒是”。 例：A。欲速則不達（《論語·子路》） B。其室則邇，其人甚遠。
（《詩經·鄭風·東門之墠》） 按：B。他傢雖在我近旁，人兒卻象在遠方。 ⑵用在由一樣的兩個詞（或詞組）構成的復合謂語中，預示讓步。
可譯為“是”“倒是”等。 例：治則治矣，非書意也（《韓非子·外儲說左上》） 按：（燕國）治倒是治理好瞭，但這並不是信的原意啊。
4、預示假設關系。 有的用在前一分句，引出假設的情形，等同於“假使”“假如”；有的用於後面的分句，預示假設或推斷的最終，等同於“那麼”“就”。
例：⑴入則無法傢拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生於憂患，死於安樂》） ⑵向吾不為斯役，則久已病矣。
（《捕蛇者說》） 按：⑴國內假如沒有有法度的世臣和輔助君主的賢士，國外假如沒有敵對的國傢和外犯的禍害，國傢常會因此滅亡。 2。副詞 1、用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯為“是”“就是”。
例：此則嶽陽樓之大觀也。（《嶽陽樓記》） 2、預示對動作行為的強調。
可按上下文義靈活譯出。 例：⑴非死則徙爾（《捕蛇者說》） ⑵水則載舟，水則覆舟（《荀子·哀公》） 預示僅限於某種范圍。
可譯為“僅”“隻”“才”等。 例：日初出，大如車蓋，及日中，則如盤盂（《列子·湯問》） 3。語氣詞 用在句末，常與疑問代詞“何”一起構成“何則”，預示疑問語氣。
可譯為“呢”。 例：宋人聞之，儼然感悅，而晉國日昌。
何則？用其諸逆存順（《韓詩外傳·卷一·第2十二章》） 4。名詞： （會意。金文從鼎，從刀。
古時候的法律政策曾刻鑄在鼎上，以便使人遵守。本義：準則，金科玉律） 則，等畫物也。
——《說文》 則，法也；則，常也。——《爾雅》 根天地之氣，寒暑之和，水土之性，人民鳥獸草木之生物，雖不甚多，皆均有焉，而未嘗變也，謂之則。
——《管子·七法》 均守平則。——《周禮·大司馬》 金科玉律以馭其官。
——《周禮·太宰》 掌則以逆都鄙之治。——《周禮·太史》。
註：“亦法也。” 有物有則。
——《詩·大雅·庶民》 天不變其常，地不易其則。——《管子·形勢》 又如：則天（以天為法，治理天下）；則度（法度）；則效（則象。
效法） 等級（由則的劃分等級引申而來） 《坤》作墜勢，高下九則。——《漢書·敘傳下》。
顏師古註引劉德曰：“九州土田上中下九等也。” 古指三百平方裡以下的采邑。
王莽時以土方五十裡為一則，為子男封邑 標準權衡器 王者制事、立法、物度、軌則，壹稟於六律。——《史記》 榜樣，如：以身作則 5。動詞： 劃分等級 咸則三壤，成賦中邦。
——《書·禹貢》 仿效，效法。如：則先烈之言行 做，作 眾人聽瞭，嚇得不敢則聲。
——《紅樓夢》。
六：。。。付錢時幫朋友的算命錢也付瞭，聽別人說幫別人付算命錢對俺不好。。。
不是的噢