易經水火未濟卦揭示風水離婚眼睛(周易六十四卦詳細解讀速查表)
未濟卦的卦意
第六4卦火水未濟（未濟卦）事業未竟
中下卦
象曰：離地著人幾丈深，是防偷營劫寨人，後封太歲為兇煞，時加謹慎禍不侵。
這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映瞭變化發展的思想。
周易第六4卦_未濟卦(火水未濟)_離上坎下 求解釋
未濟卦第2爻，爻辭：九二：曳其輪，貞吉。人生啟示
從卦象上看，九二是以陽爻居於柔位，本身具有冒進和急躁的特性，不過能居中守正，把本人的脾性改掉瞭。
《象》中這樣剖析本爻：九二貞吉，中以行正也。這裡指出：九二爻之所以可獲吉祥，是因其持中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。
占得此爻者，不是要使自己加快速度前進，而是應放緩速度。在你的事業剛一開始的時刻，不要貪功求快，須知“欲速則不達”。此時，你要有意放緩速度，穩紮穩打，一步一步地來推進，居中守正，自然獲吉。
求周易 未濟卦的詳細解讀
1。釋讀解義
未濟，六十四卦最後一卦，以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理。
未濟卦是既濟的綜卦，下坎上離，離為火、坎為水，火向上炎，水往下潤，兩兩不相交。卦中也是三陰三陽，兩兩相應，有風雨共舟的預兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，陰差陽錯，若“小狐汔濟，濡其尾，無攸利”。小狐過河尾向上舒，可剛要到河邊尾巴就被沾濕瞭，沒有過去，以此喻事情尚未完結，還要向前發展。
“初六，濡其尾，吝”，可既濟卦“初九”“濡其尾”卻“無咎”。這是由於，既濟卦陰陽各得其位，而未濟卦是陰陽失位；既濟是成功之時，而未濟是未成之時；既濟初爻是處於離火之下，而未濟初爻是處坎險之始，兩卦的主客觀條件不同，所用其占的結果就不一樣。
“九二”以剛居坎險之中，雖上應“六五”，但在未濟之時，“曳其輪，貞吉”。既濟卦“曳其輪”隻得到個“無咎”，而未濟“曳其輪”卻獲“吉”，何也？他倆所處的時間不同，一個是已成之時，一個是未成之時；他們各居的爻位也不同，一個以陰居下，一個以陽得中，所以占卜的結果是有區別的。
“六三”以陰柔之質失正居險，上應“初九”。力不能自濟，卻要上進，故誡之“未濟，征兇”。既然“征兇”為啥又“利涉大川”呢？這是從正面勉勵之辭。三下乘“九二”上承“九四”兩陽，互為離卦，有離火通明的預兆，故勉之與“九二”共進可排除險難，渡過大江大河。
“九四”之所以“貞吉”（占卜的結果吉祥），是由於三是“未濟”，至此已經向既濟轉化。四以陽處陰則有悔，但已脫離坎險進入上離，下應“初六”，故“，悔亡”。“震用伐鬼方”與既濟卦“高宗伐鬼方”說的不是同一個歷史事件。這裡說的是周公季歷伐鬼戎。“三年有賞於大國”是說季歷受到瞭殷王的獎賞。“高宗伐鬼方”是殷本人的事情，平定鬼方後事已完成，故說“既濟”。而季歷“伐鬼方”是為殷做事，隻獲得瞭一個“賞”，就滅商大計來說尚沒有完成，故設在《未濟》卦中。
“六五”以陰柔居尊而有悔，但下應“九二”，並有“九四”之佐，有風雨共舟的預兆，故“貞吉，無悔”。處離卦之中，為文明之主，閃耀著“君子之光”，以誠相待，俟時可濟，故“有孚，吉。”
“上九”處卦之極，物極則必反，由未濟將轉化為既濟，可信於下，“我有好酒，吾與爾靡之”也無妨，故“有孚，於喝酒。”但又誡之“濡其首，有孚，失是”，如安逸過度，不能審時度勢，一味信任於人而貿然前進，將會有既濟卦上六“濡其首”的預兆，那麼這樣就危險瞭。
未濟是六十四卦最後一卦，事物至此似乎是要終結瞭。但既濟卻從積極的角度闡發瞭“未濟”之中必定會有“可濟”之理。卦中下三爻都在坎險之中，均尚不能“濟”；上三爻處離明之中，可以“行”，但均誡之要“慎”。“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”（《老子·道德經》），事物是對立的又是統一的，福可轉為禍，禍亦可轉為福；既濟可轉為未濟，未濟也可轉為既濟，事物就在這否定之否定的對立統發展，永無止境。
《易經》六十四卦、三百八十四爻、五千餘言的卦辭爻辭，揭示瞭宇宙變化，自然規律，社會發展，人間冷暖，《易經》的思想可謂大矣！！！
2。意義
1。終始循環，物必不窮
以往我對於〈未濟〉為最後一卦，並不是真真正正瞭解其涵義，〈既濟〉既是完成，而後又接著〈未濟〉這未成功之意象，究竟存在著什麼道理？此刻我清楚明白〈未濟〉不是〈既濟〉的延續，應把它看作〈既濟〉的補充，是以〈序卦〉雲：「物不可窮也，故受之以未濟終焉。」正包含著「易者，變也」的義理歸結，〈既濟〉看似是完成的意象，但事物的成敗，是隨時均可能變化的，故必須以未濟做結，《易》的哲理才得以無窮。
以「終始」的概念來統攝全書，是因事物發展的進程，與自然萬物的變化都沒有名符其實的結束，就如同四季和晝夜的變化，是相環相扣，生生不息的，很多看起來結束的表象，其實也就是說是包含著另一個開始的預兆，如同鮭魚回遊至上遊，筋疲力竭而亡，看起來生命的結束，但完成使命產下下一代，使生命無限延續，莫非不又是一個新的開始嗎？所以終與始是自然宇宙的規律，兩者不是因果的關系，而是循環不斷，我們古老的祖先選擇瞭終始說，使得完成後並不是全然的結束，而是又有開始得以無窮的接續下去，我想這亦即〈未濟〉卦置於六十四卦最後一卦的緣故。
2。體憂思患、居安思危
〈未濟〉卦的意象是內險外明的，就爻位來講，上六之時雖以轉向既濟，但若因此而縱逸無度、荒廢其政，必定會有重返未濟之危。而標示成功的既濟卦，亦帶著人的憂心，其〈象傳〉曰：「水在火上，既濟；君子以思患而豫防之。」這使我想到瞭「福兮禍所伏，禍兮福所倚」，勸誡瞭我們居安亦須思危，處逆而更得小心謹慎，像最近幾年以來環境保護的概念漸起，但仍有很多人好像不能同意面對俺們正在破壞環境的事實，以為科技的發達與人類的自信，就真的可以達到「人定勝天」的境界，以之前南投廬山塔魯灣的溫泉旅社遭河水沖走為例，違法建商未對旅館地基加以鞏固，當地人們也對於河岸建築林立的景象習以為常，完全忽視的這幾個建築的潛在危機危難，眼前隻看見絡繹不絕的旅客能給人帶來的錢潮，再加上人們對於疏忽瞭水土保持，破壞瞭生態，所以到瞭臺風季節，河水暴漲，便造成這樣的慘狀。這對俺們便是不錯的警惕，套用在人生上也是一樣，一時順遂，並不是代表永久的順遂，若人類不能居安思危、體憂思患，終有一天會自遭滅亡的。
3。精益求精，更上層樓
〈未濟〉卦提醒著我們凡事必須存著「未濟」的心理，才不致陷於志得意滿自毀前功，由於宇宙如此廣大，人類的成就是不會有既濟的一天，故不管每個人，對於一項事業的追求都是沒有止境的，既使一時的成功，但是隻不過是針對一個階段來講。如在國際比賽中得到金牌的選手，可稱為眼下的成功，但要是沒有更加精進，在後輩競出的時代下，必會被他人比下去，所以人生是沒有絕對的成功，古雲：「活到老，學到老」正所謂此意。未既卦下卦為水，上卦為火，火上水下無法將食物煮熟，此「未成功」的意象，正所謂推動人們清楚明白事物的變化之理，而不斷的從零開始，永不停歇腳步拼搏向上，促使其成，則「未濟」中必可發現「可濟」之理。
4。培養能力，待時而濟
〈未濟〉是身處在險境中的意象，是須待時而濟，並 不是不濟，或者不可濟，其卦象險在內，明在外，即渡過險難，便是光明，故未濟的前途是光明的，不過面對困境的我們千萬不可躁進，必須明 白安分守己、等待時機，明 白忍耐並不是要我們委屈自己，而是在這一段對自己較為不利的期間，做好萬全的準備，反躬自省，深切檢討，並加以改進以待時而濟。
人生沒有可能永久順遂，遇見困難切忌莽撞躁進，或消極頹廢，而是應該培養自己適應困境的能力，守常而順變，做出明智的選擇，若我們無法等待時機就急著前進，也許會致使未看清楚目標、作瞭錯誤的判斷，而若我們由於面對困境就從此不勇於前進破險，讓時機一再的從身邊流失，此困境便永久不能濟，故見困境而能忍耐、等待不妄進並且培養解決困境的能力，是我們必須學習的，當機會一來臨，我們以萬全的打算去迎接，以此達到的目標絕對會比他人更加耀眼燦爛
為啥《易經》最後一卦，是"未濟"呢?
要明瞭這個提問須從義理入手方能更上層樓一覽無遺。
未濟卦，從字面看濟者渡也，未濟即欲渡未渡。從卦象看，《象》曰：“火在水上，未濟。”啥意思？五行之性中火為炎上，水為潤下。《周易正義》說：火在水上，不成烹飪(難以煮物)，未能濟物。火水、剛柔居位不當機杼空拋的預兆，所以未濟。引伸看，未濟之難點在於初始，但以發展觀看當天雖未濟，過瞭這則未來未必不濟也。
《易經》六十四卦，以“未濟”為終，成為最後一卦，為啥？《易經》乃大道之源，是一部偉大的哲學巨著，其核心在於揭示宇宙萬物，統一對立，變化陰陽，永無窮盡，循環往復的自然普世、價值規律。未濟卦處於事物初始的喻義，好像包含著對“《易》者變也”這一義理的歸結。借“未能濟度”喻“事未成”；而未濟卦又旨在說明：當事未成之時，能慎審進取，促使其成，則“未濟”之中必定會有可濟之理，終將“既濟”也。
以愚見，聖人將未濟卦排在六十四卦最後一位，取循環往復的意思，即六十四卦窮則思變，又是一輪新的開始，表明“物不可窮”，即事物的對立、變化無時休止。
行文止此再說一些題外話，如果我們在占卜中得“未濟卦”，又當怎樣解卦呢？簡言之，未濟，火水不交，剛柔失位，在形象上極端惡劣，勢單意缺，欲罷不能。不過不要失望，未來的希望與成功卻正在醞釀之中。行事之初，非常不看好，但到瞭之後的日子，卻會產生出相當好的成果與結局。須留意的是，在整個行進過程中辛苦非常。但要秉持的是忍耐再忍耐，不可因耐力不足半途而棄，由於卦有“憂中望喜的預兆”，隻要能貫徹始終，堅持到底，必定會有大好結局的成功在等著你。
易經 第4十七卦 困 澤水困 兌上坎下占卜姻緣
澤水困 兌上坎下。。
初爻財寅持世，應為九四爻子亥。。
卦逢，彼此關系融洽，而且喜用神（六三官午）被日所合，估計婚緣本身是可以說合的。。
誰能給我《易經》64卦每卦中每一爻之義
易 六十四卦
第1卦 乾乾為天 乾上乾下
第2卦 坤坤為地 坤上坤下
第3卦 屯水雷屯 坎上震下
第4卦 蒙山水蒙 艮上坎下
第5卦 需水天需 坎上乾下
第6卦 訟天水訟
第七卦 師地水師 坤上坎下
第八卦 比水地比 坎上下坤
第九卦 小畜 風天小畜 巽上乾下
第十卦 履天澤履 乾上兌下
第十一卦 泰天地泰 坤上乾下
第十二卦 否地天否 乾上坤下
第十三卦 同人 天火同人 乾上離下
第十四卦 大有 火天大有 離上乾下
第十五卦 謙地山謙 坤上艮下
第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
第十七卦 隨澤雷隨 兌上震下
第十八卦 蠱山風蠱 艮上巽下
第十九卦 臨地澤臨 坤上兌下
第2十卦 觀風地觀 巽上坤下
第2十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下
第2十二卦 賁山火賁 艮上離下
第2十三卦 剝山地剝 艮上坤下
第2十四卦 復地雷復 坤上震下
第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
第2十七卦 頤山雷頤 艮上震下
第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
第2十九卦 坎坎為水 坎上坎下
第3十卦 離離為火 離上離下
第3十一卦 咸澤山咸 兌上艮下
第3十二卦 恒雷風恒 震上巽下
第3十三卦 □天山□ 乾上艮下
第3十四卦 大壯 雷天大壯 震上乾下
第3十五卦 晉火地晉 離上坤下
第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下
第3十七卦 傢人 風火傢人 巽上離下
第3十八卦 睽火澤睽 離上兌下
第3十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
第4十卦 解雷水解 震上坎下
第4十一卦 損山澤損 艮上兌下
第4十二卦 益風雷益 巽上震下
第4十三卦 □①澤天□① 兌上乾下
第4十四卦 □①天風□① 乾上巽下
第4十五卦 萃澤地萃 兌上坤下
第4十六卦 升地風升 坤上巽下
第4十七卦 困澤水困 兌上坎下
第4十八卦 井水風井 坎上巽下
第4十九卦 革澤火革 兌上離下
第5十卦 鼎火風鼎 離上巽下
第5十一卦 震震為雷 震上震下
第5十二卦 艮艮為山 艮上艮下
第5十三卦 漸風山漸 巽上艮下
第5十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下
第5十五卦 豐雷火豐 震上離下
第5十六卦 旅火山旅 離上艮下
第5十七卦 巽巽為風 巽上巽下
第5十八卦 兌兌為澤 兌上兌下
第5十九卦 渙風水渙 巽上坎下
第6十卦 節水澤節 坎上兌下
第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下
第6十二卦 小過 雷山小過 震上艮下
第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下
第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下
六十四卦意象 1。乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導集會。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
2。兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，飲酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
3。離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
4。震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，圈套，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
5。巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風生水起，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功的預兆，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，扣押所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
6。坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。
水澤節：坎上兌下，截止，禍從口出，病從口入，辣椒水，黑芝麻糊，水泥，白塗料。
水雷屯：坎上震下，亂絲無頭，墨綠色，墨水，黑龍江，黑魚，咸魚，咸菜，酸豆汁兒，山查汁。
水火既濟：坎上離下，成功的預兆，黑心，紅墨水，燒酒，電路故障，廢電器，消防車，滅火器。
澤火革：兌上離下，缺心眼，小心眼，小眼睛，口苦心辣，白裡透紅，辣椒醬。
雷火豐：震上離下，動中求才，紅燒魚，心酸，暴跳如雷，紅綠燈。
地火明夷：坤上離下，傷心，紅車，地下室，防空洞，墓穴， 紅土。
地水師：坤上坎下，澇災，黑車，堵車。
七、艮宮八卦
艮為山：艮上艮下，八純卦，測婚不順，骨質增生，停止不前，狗圈，手拉手。
山火賁：艮上離下，心高，實心眼，高血脂，乳腺炎。
山天大畜：艮上乾下，富翁，腸梗阻，狗肉，狗肉館。
山澤損：艮上澤下，廟中許願，礦山，房屋介紹所，中小學校，雞舍，拍賣行。
火澤睽：離上兌下，啞巴吃黃連有苦說不出，帶眼鏡，心肌缺血，缺心眼，心辣嘴苦，小心眼。
天澤履：乾上兌下，走，缺錢，辣肉，腦白金，羊排骨，羊頭肉，羊雜湯。
風澤中孚：巽上兌下，酸奶，剃頭，割草，頭發少，辣菜，酸辣湯，爭風吃醋，辯論，風箱。
風山漸：巽上艮下。杏脯，山野菜，廟。
八、坤宮八卦
坤為地：坤上坤下，人緣好，節儉，任勞任怨，小氣，刀切饅頭，排房，方糖，豆腐。
地雷復：坤上震下，生悶氣，有威信的領導，黃魚，甜甘蔗，綠色車，停車場。
地澤臨：坤上兌下，沼澤地，稻田，甜湯，辣腐乳，白山藥，黃醬，甜面醬。
地天泰：坤上乾下，風水寶地，相夫教子，肉加饃，車場。
雷天大壯：震上乾下，大兒子有災，釣魚，叉魚，白楊樹。
澤天：兌上乾下，應事快，缺錢，能說，沒腦袋，辣肉，吃肉，羊排骨，羊頭肉，羊雜湯。水天需：坎上乾下，花錢治病，需要，排骨湯，白水，黑車，洗黑錢，辣椒水。
水地比：坎上坤下，澇災，黑車，黑土地，甜味飲料。