寺廟上上簽幾率是多少算命甲子一支(寺廟求簽的簽類分為哪幾種)
一：廟裡抽簽抽到一支上上簽靈驗嗎?許的願望會實現嗎
看看這座廟香火靈不靈，假如靈有些概率會實現的。但也有些人，求的一堆事，就算求到上簽也實現不瞭。因 此，會不會實現，確實不好說。
二：100簽中有幾個上上簽?
八支
100簽中有八個上上簽，關帝靈簽總共有一百支，依照吉兇可以分為三種:大吉簽三支，上吉簽十八支，中吉簽二十七支，
上上簽八支，中平簽24支，中下簽一支，下下簽十九支。關帝靈簽每支簽皆有其特殊的意義。關帝的靈簽遠超出瞭道傢所說的關帝是護法之神的范圍，而關帝則被看成是武、財、義之神。
關帝靈簽
關帝靈簽是依據《關聖帝君感應靈簽》這本古籍繪制的。每一種簽體都是由幹支、簽名、聖意、東坡解、碧仙註、釋讀解義、占驗、典故等組成，自清康熙以來，在老百姓中廣泛流傳。它對預測推算吉兇禍福具有獨一無二的準確性。
明清至民國時期，各地都建有關帝廟和關帝陵牌匾。一些大型的道教寺廟，甚至佛教寺廟都是關帝的塑像，類似於城隍廟和土廟。據說關帝的生日是5月13日，另一個是1月13日。在關帝生日那天，關帝廟將永久開啟祝誕道場。清末民初，有人哀嘆其香火的興旺，叫作“與天地同不朽”。
三：。。。第1次去寺廟求簽，同時又是一次就求到瞭上上簽。固然一開始求_百度。。。
求簽算命到底靈不靈，此問題是非常難去回答的。算命求簽能夠傳承前年而不衰弱，當然是有它的道理的，不然早都被人類給淘汰瞭。因此講當然是有根據可尋的。不過這東西又不是絕對的準確，打比方說有時效性，有偶然性，有針對性等等。任何人的人生都會遇見許多好的壞的事情。所以誰會求到好的簽，或者壞的簽是依據你本身的時運和所求的事情來的。所以誰求到好的，誰求到壞的並不能看人生是還是不是順利。還有一個就是事在人為。許多事情有天時地利人和等各式因素決定的，並不是好簽就決定瞭你必定 會圓滿完成，還need本人奮鬥。
四：上平簽，上簽，上上簽有什麼含義，有著哪些個不同
也其實就是把抽到的簽分為若幹等級，按優次劃分，從優到劣依次順序是：上上簽屬最優的——再就是上簽——上平簽——中簽等等。
1。上上簽：吉星高照，百事順遂，大約是指不但走路拾金，天下還可掉陷餅之類的好事多多。
2。上簽：假如不是那麼貪心的話，這已是很好瞭！！！上上簽隻有很少的機率！！！運氣很好。
3。上平簽：如美玉之瑕，無防大雅。大多寓意咸魚翻身，風雨之後見彩虹。
抽簽是咱們國傢的民間風俗，是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。抽簽同八卦一樣，是中國古代民間為瞭判斷問問題與事項吉兇、禍福的一種通俗預測推算方式。而判斷吉兇的根據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。
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抽簽原則
1。各地區民間抽簽的簽詩多數都是28個簽組
成的(實際是27個簽加上1個站簽)，而庵、堂、寺、觀、多以60簽或100簽為主進行占卜的，由於民間簽的數字是以28星宿象來代表的。
60簽的數字是以六十甲子來預示的，100簽的數字是應用八卦中的64卦和6爻的總數演變而來的如8×8 +6×6 =100。有的人認為100簽的數字是依據12月份，150%節氣和72候的總和而成的。
2。按慣例抽簽者燒完香後，在神像面前聚精會神地在心裡默念出自已所祈求的意圖和內容，緊接著從簽筒中任意抽一根簽出來(有一些地方抽簽是用搖簽的方式)後，再把桌面上的“聖杯”(有一些地方稱為茭)扔到地上，有一正面一反面的才算是這一簽，要不然就得重新再抽。
參考資料：知識混裝大無極-抽簽
五：寺廟裡的簽管多久?
一支簽管的時間通常是不會超過一年。 一支簽隻能代表近段的、抽象的運氣。
一支簽隻能代表近段的、抽象的運氣，是不代表具體的事情的。這個近段時間是多長時間，偶爾會代表一個星期或者是一個月，還是半年，這個就論不準瞭，反正所謂不會超過一年。
寺廟中的求簽，是一種大約的運勢與運氣，無法詳細深入。具體的時間，也不能一概而論，有的幾天，有的幾年。假如想深入具體，應該找預測推算師。比如：有人問未來的婚戀。假如求簽，隻能知道：將來大吉，或暫時不成功。唯此而已。
求簽的一些註意和提防問題與事項
1。求簽之前先拜佛，亦即給佛祖菩薩禮拜上香。拜佛時的香，最好就是好點的香，或是天然香，但不能用劣質的，不可用有害的化學香。
2。在求簽時，務必要向佛祖說清楚到底想求一些什麼事情。問的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要問一些模棱兩可的事情。
3。一次隻能夠問一個問題，假如要問第2件事，必須重新求過一支簽。
4。當求簽的時刻搖出來二支簽的話，要重新搖。
5。假如從簽筒裡搖出來一支簽，但不確定是不是準確，就需要問聖杯瞭。
6。求簽後可以找寺廟的人幫忙解簽。
六：求簽一天隻能求一次。我求瞭兩次如何辦
廟祝會講這人怎麼才求兩次啊，為啥不再多幾次呢。