算命看風水的準不準呢算命風水命理(算命看風水屬於什麼文化)
一：“算命”“看風水”能信嗎
能，一定能，“算命”“看風水”號稱國學。信任度在命理預測師對這國學的理解度。你這無法計算八字，原因有二：一是不瞭解日子《農歷還是陽歷》；二是不曉得時間《沒有生下來時辰》。
二：算命可信麼，有科學根據嗎?
作為一個二十一世紀客觀唯物主義者，我對算命半仙可以看出人的命數持有懷疑態度。算命半仙看命運看風水等和通過星座看命運等性質差不多，這幾個東西不信其無而信其有。
算命半仙這個職業吧似乎自古以來都是存在的，古時候有人稱神算子，在封建社會時代因為人們的知識視野狹窄，封建氛圍濃厚，一傳十十傳百，漸漸地就把算命半仙的名聲傳開瞭。站在當代人的角度來看那些算命半仙打著算命的幌子，坑蒙拐騙，以牟取錢財。
不過當代固然人們的思想已經解放，不過算命半仙這種職業仍然存在，特別在一些偏僻的農村地區，一些老年人常常就是算命半仙的服務對象。因為那些老年人思想還是不太解放，而且算命半仙通過套取對方一些重要信息，以繼續精密推算，最終總結出相比於接近被算命人的生平經歷，而且被算命人在心裡上會贊同這幾個看法，而且更加把算命半仙的看法拉向自己，仿佛他說的就是自己。其實也就是說算命半仙對任何人說的這幾個話大同小異，說白瞭就是同樣的套路說給不同的人聽。
算命半仙常常通過探求被算命人的心理步步推進，以達到他們的意圖。而且算命半仙在預算某人的命數時常常將別人的前程說的星光燦爛，未來是個達官貴人或是金榜題名啥的，這樣被算命人聽到之後則非常開心，這樣興高之下就會付給算命半仙更加的多的錢。或者算命半仙會預算某人未來有個災難禍患等，這時候他就會提出幫助消災免難，不過必須支付太多的錢財，不過此時被算命人就會很擔心本人的安危，就會不假思索地支付錢，求助算命半仙幫助化解災難，以尋求心理安慰，求平安，這樣算命半仙的賺money目的就達到瞭。
種種跡象表明，算命半仙就是和被算命人打心理戰，以攻克對方的心理防守，一步步使對方相信自己，達到牟取錢財的意圖。他們坑蒙拐騙的手段也是很高明的，常常滴水不漏。
所以依我看來，以算命半仙看一自個的命數是很不依靠譜的，一自個的命運掌控於自己手裡，隻有通過本人奮鬥，才能改變本人的命運，獲得光明的前途。
三：算命、風水可信嗎?
“運命”而不被“命運” 當前命相、風水、地理之學大行其道，相信的人為數不少；遇見事情總要花錢去求卜問卦一番。 可是，算命為啥會準確呢？著重是由於人們大多數隨“業力”而轉，並無法主宰自己。 普通人一出生，總是非常難擺脫固定的活法模式，甚至過著不想過的活法，這便是經常提到的“命運”。 命運在康熙字典的解釋是：命也，不可改；運也，可以轉。以佛法來講，沒有修行的人，比較容易隨既有的業力運轉而走完畢生，這便是被“命”所“運”；不過，以大修行者來說剛好顛倒，他能夠主宰及運用本人有限的生命，這就叫做“運命”。 我們為啥要修行？莫不是為瞭瞭解真理，掌握本人的生命。比如：一個前世殺人放火的人，造的惡業數不勝數，這一生卻很幸運地轉世為人，並有機會聽聞佛法；可是他念佛、拜佛以後，反而常發生意外。緊接著，又是兒女不孝，又是傢庭不和……等等。他內心因此非常痛苦，卻又找未到答案，最後，還是決定丟棄佛法。 像這樣，就是由於不清楚三世因果的關系。假如知道是過去所造的惡業太重，如今業因成熟，並 不是短時間的念佛或者拜佛，就可以轉化自己與傢人的業障，務 必要更加加倍的迅猛精進修行，並努力不懈，才能從生命的束縛之中解脫出來。 因果是通於過去、此刻與未來的，算命可以準確，是過去所造的業有跡可尋，這一世才受到牽引。不過對修行人來講，命是算不大準的。之前俺未出傢前，算命的說我將來是個大企業傢，太太非常靚也很有能力，夫妻還會吵架，此刻，我出傢瞭，證明命數是能夠改變的。 因 此，人是可以轉變命運的，多數的人總是平平無奇，甘願隨世浮沉，改變不瞭他的一生，到頭來，兩腿一伸又再一次隨業而轉，繼續輪回之旅。這是多麼悲哀的“命運”啊！！！ “修行”務必要認清輪回的根本，“菩薩畏因，眾生畏果”。從原因下手，才是斧底抽薪的解決之法，並不是取決於你相信命運與否。那麼要被“命”所“運”或隨因緣而“運”你的“命”，就端看你本人的選擇瞭！！！
四：算命 風水可信嗎哪裡準
算命與風水，可信。由於：我國古代朝廷中的“欽天監”就是算命與風水的官職機構。算命與風水，在河北唐山比較準，有許多高人。據老輩子講，清東陵有很多當年清朝風水師的後人。
五：風水命理究竟可不值得信?
以下回答 參考過baidu 希望能對你有錯幫助
從我傢族至今風水研究瞭幾百年，我每一天要剖析解決幾十個戶型風水問題，針對風水我有以下六點淺顯的認識，願傢人們指點斧正。
１、［不可全信］：我粗略的統計一下，關於傢居住宅風水的忌諱和避諱＼註意和提防問題與事項＼不可的有4。五百種之多．不可這樣不可那樣．假如完全依據風水原則，我們是買不著房子。啥都是假如完全相信，都是不好的，好比遊戲，可以開發兒童智力，假如沉迷遊戲，後果大夥都可想而知．
２、［研究方向］；我們此刻把風水當成一種歷史現象來研究，而不是崇尚，今年3月底董易林老師在中德新聞發佈會就這樣給德國朋友介紹的．風水幾千年的歷史，留給我們好多經驗和參考財富，為啥這麼建而不是那麼建，這幾個共同點不是偶然的。是順應人們生理心理，運程運轉規律和地球運動形式的，更加的多文章請網上搜索“董易林“得到。
3。[封建]：董易林老師04年根做客新浪嘉賓閑聊室時，慎重談到“何謂：不懂不問、不清楚不曉得，別人說是，就跟著別人說是，這本身就是一種行為”。被有意之人歪曲利用，配之於鬼神之說，就害人不淺瞭。
4。[真真正正風水]：我們古時候祖先沒有電器，哪裡來的如此多“不可以”，註意和提防問題與事項等，都是現在的人編輯出來的，古風水特別繁瑣，“僅僅幾個這不可，那不可，就是風水瞭，大錯特錯”，真真正正風水要講究的是全局性系統性機構性，內部外部環境，還要和個人生日命利結合，“不是所有人住進這個房子皆能發財”。所以名符其實的風水不但僅是什麼什麼怎麼擺放擺列，而要實地勘測，內外環境結合個人生日命理想結合，同時又要有輔助的法器吉祥物品來催運催財。
５、［正確認識］：其實也就是說風水就是我們常喝的水、吹到的風，都是日常見到看見的東西，國外叫作空間藝術。我們不可以說看不見的東西就不存在，好比水的旋渦，是水下一種引力作用的。正象煉丹術是化學的鼻祖，星象學是天文科學學的鼻祖，風水也是建築、傢宅的始祖。應該科學正確認識。
6。[為啥學]：我們多學習多知道一些風水知識，意為＂藝多不壓身＂，大傢在安置房子佈陣與佈局時有個參考根據，能夠避開的我們就避開．確實避開不瞭就算瞭，＂人無完人＂嘛。有些風水缺陷是很正常的，僅有一些事情，情況，我們解決不瞭，又非常難解釋時才會想到風水。
為啥搬傢後那樣多事情出現?
為啥此刻公司大不如前?
為啥搬傢後疾病不斷?
為啥俺的他＼她突然對俺冷淡?
為啥我什麼條件都很好卻沒有完美愛情婚姻?
為啥我比我能力差的人掙錢少?
為啥我這段時間怎麼這麼倒黴?等等太多的“為啥”。。。。。。
我們不得沒有承認好多事情我們無法用科學解釋，而這幾個事情我們風水皆能解決。假如要你學《天玉寶照經》《河圖洛書》《地理勘測繪圖》等古書籍，沒有基礎根本看不懂，因此我們隻好研究出來，簡化瞭從日常大傢清楚明白的東西闡述講解，就形成瞭今天的“八不可”“十二不要”“註意和提防問題與事項”等等白話文很通俗的文章。
真真正正風水的研究和剖析是很復雜煩瑣的腦力勞動，也需要經驗積累，我傢族幾百年的經驗傳承，我每一年也要剖析一萬多戶型圖，每一天都好幾十個，仍感覺經驗不足不夠用。真真正正風水剖析是全面的內外環境和個人生日命理，再結合法器吉祥物催運，主要的是參考經驗，這樣剖析才不誤人。
六：算命 風水可信嗎哪裡準
算命與風水，可信。由於：我國古代朝廷中的“欽天監”就是算命與風水的官職機構。算命與風水，在河北唐山比較準，有許多高人。據老輩子講，清東陵有很多當年清朝風水師的後人。