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武當山轉運殿屬馬轉運太歲(怎麼虐獅子座)

二十四年 手相面相 08-18

武當山旅遊攻略二日遊

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這個嘛,其實也就是說LZ非常適合看CLAMP大嫂的作品,CLAMP的作品都很贊!!!先給你推薦幾部最好看滴~~o(∩_∩)o。。。

1,聖傳,這個很好看滴,一下是該動畫的簡單介紹

盤古開天之際,一切由天神統治,人類在眾神通之下過著和平而安詳的日子。忽然,武將帝釋天起兵謀反,殺瞭天帝,登上瞭帝座,亂世由此開始。。。。。。

三百年後,依照占星人的預言,夜叉王撿到一個嬰兒,這個嬰兒註定會殺害他,並給他帶來不幸。違背天意的六星將會隕落,成為滅天之破。遵循預言的指引,夜叉王帶著阿修羅尋找滅天的六星,六星匯合之際便是天界滅亡之時。不過,命運的轉輪卻在最後改變瞭軌跡

,因阿修與羅夜叉王感情的牽絆。。。。。。

聖傳(RG VEDA)一詞源出印度宗教著作"Rig

Veda"。這是一部描寫神及宗教人物故事的極具傳奇性色彩的作品。固然CLAMP從神秘的印度佛教借取瞭書名,但整個故事已和這部印度佛教著作無關瞭。

這可以算是CLAMP第1部重要作品。首次露面是在1989年第3期的”SOUTH”(Shinshokan)。

以聖傳故事為基礎拍攝過兩部動畫。一部為冰火嚴獄城,講述的是關於聖傳第四卷中的惡魔公主Aize。另一部講述瞭阿修羅,夜叉王,孔雀等攻入善見城的情節,名為火雷雙子堡。這是由於天帝雷神帝釋天以雷神之名威震天界,阿修羅王則擁有操縱火焰及幻力的能力,在天帝所住的"善見城"下方是阿修羅族的"阿修羅城",如同水中的倒影。

2,緊接著是《東京巴比倫》下面是簡單介紹

在東京塔俯視燈火燦爛的東京城,絢爛的燈光下隱藏著多少痛苦的靈魂,多少掙紮與呻吟,多少美夢在這兒失落,多少希冀在這兒破碎。摩肩接踵的行人,心的距離卻相隔天涯。

東京,好沉重。。。在那個以經濟動物自詡的社會,泡沫經濟崩潰後整個傢的無助的失敗者,依靠微薄退休金度日孤獨的老人,中學生暴力集團的惡行,無法得到器官捐助痛苦的男孩。。。這種種也許將來就可能發生在本人身上。

是沒有可能永生的,誰皆會有死的一天,什麼時間會老,什麼時間會會死,人活在對這個"什麼時間"的深深畏懼中。

身為陰陽師的昴流,善良的心不得不承受"他人"靈魂深處深深的痛楚。一直關心著自己,看守著本人的星史郎卻原來隻為瞭一個死亡的約定。當察覺單純的心已無法自拔時,已是傷痕累累。"看著你受傷,留血,折斷你的手,我一點也未曾感到不忍!"往日的溫馨對於阿星果真是這樣的沒有一點的留戀?。。。。。。

既使是姐姐的死亡也未能挽救昴流的"心"。你的苦楚唯有你才能體會,正真的傷痛他人是不會清楚明白的。。。。。。!

身為七天龍的昴流與七地龍之一的阿星註定要再次戰鬥。命數是不可改變的嗎?所有的都已定在命運女神所織出的遊絲之中瞭嗎?

3,《X戰記》

這個簡單介紹懶的復制啦,我自己來說吧!!!這個動畫給俺的感覺就是感動和淚水,結局確實非常使人哭死瞭。想LZ看瞭應該也哭瞭吧,結局有兩個,不管你向看哪個皆可以,一個是TV,一個是劇場版滴~~~很挺好的動漫

4,CLOVER

這個動畫我也自己說吧,畢竟復制沒有誠意,o(∩_∩)o。。。

這個動畫寓意很重,女主角那種淡淡的幸福都然任何人感到區區的幸福。三葉四葉草,這部動畫的中文翻譯,四葉草之義LZ想必也是知道的,淡淡的悲哀,淡淡的幸福,或許這部動漫在商業上不算成功的,不過我覺得它其實還是值得一看!!!

5,《翼年代記》

這時最後想要推薦的,這部動畫讓CLAMP的所有作品人物都客串瞭一把,真是好好看,最要緊的一點是,這部動畫都是很使人意外滴。一直使人感動的小狼居然是假的,櫻也是假的,如今也出到第3季瞭~~PFP乾坎艮震好运网

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五一準備去武當山遊玩,但僅有一天半時間,應該怎麼安排?

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更據你的要求俺幫你設計的恩施一天的遊玩時間,我是想讓你提前一天住到武當上的腳下,那附近有很旅館和酒店。無比的方便,那樣你在景區的遊玩就名符其實的一天,合計是一天半的時間。

武當精華一日遊

早8:00進入武當山景區,乘車(1小時)赴瓊臺中觀乘纜車(6分鐘)至金頂(1小時),遊覽“華夏第1殿”---轉運殿、朝拜殿、太和宮、紫金城、靈官殿,登武當山最高峰——海拔1612米的天柱峰頂,觀“古今天下第1金殿”後乘纜車返回。

中餐後乘車(1小時)至烏鴉嶺,參觀武當山三十六巖中最美的一巖——南巖(1、5小時),遊覽石結構的代表建築---建於元代(歷時27年)的南巖石殿,和龍頭香,在“福壽康寧”石刻前留影。

後乘車至武當山保存最完整的、風水最有利的皇傢道宮——紫霄宮(半小時),觀看道傢祈福禳災的法事活動。

後參觀為孩子求學的太子坡景區(此景點視時間情況來定),觀“一裡四道門”、“九曲黃河墻”、“一柱十二梁”、“十裡桂花的香味”。

晚6:00前離開武當仙山,結束愉快之旅!

景點門票:金頂20元/人,紫霄宮15元/人

3、索道費用:上行90元/人次,下行80元/人次;淡季3個月(每一年11月1日---次年1月31日)上行70元/人次,下行60元/人次,

4、住宿費用:星級賓館180--280元/標間,廟觀(紫霄宮)內40元/人,農傢住宿和20--80元/人;

假如有啥其他別的疑問,你就追問我即可!!!PFP乾坎艮震好运网

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武當山古建築群的主要遺產

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太和宮:位於天柱峰南側,占地面積8萬平方米,現有古建築20餘棟,建築面積l600多平方米,主要建築有:

金殿:明代銅鑄仿木結構宮殿式建築,位於天柱峰頂端的石築平臺正中,面積約160平方米,朝向為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間,闊4、4米,深3、15米,高5、54米。四周立柱12根,柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂鬥拱,分別承托上、下簷部,構成重簷底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對峙。

四壁於立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花,鑄淺雕流雲紋樣,線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地,洗磨光潔。屋頂采用“推山”做法為特點。殿內於後壁屏風前設神壇,塑真武大帝坐像,左侍金童捧冊,右侍玉女端寶,水火二將,執旗捧劍拱衛兩廂。

壇下玄武一尊,為金婉合體。壇前設香案,置供器。神壇上方高懸餾金匠額,上鑄清聖祖愛新覺羅·玄燁手跡“金光妙相”四字。殿外簷際,懸盤龍鬥邊餾金牌額,上豎鑄“金殿”二字。殿體各部分件采用失蠟法鑄造,遍體餾金,不管瓦作、木作構件,結構嚴謹,合縫精密,雖經500多年的嚴寒酷暑,到現在仍輝煌如初,顯示中國鑄造工業發展的高度水平,堪稱現存古建築和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。

武當山金殿,1961年03月04日被國務院公佈為第1批中國重點文物保護單位。

武當山金殿位於武當山主峰天柱峰的頂端。

武當山也叫作太和山,在湖北丹江口市境內,是咱們國傢的名山之一,方圓400多公裡,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米;山中有24洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等風景名勝,它並且也是著名的道教勝地,山中有許多宮觀亭殿,有“五裡一庵,十裡一宮”之稱,是中國著名的遊覽勝地之一。

武當山金殿俗稱“金頂”,在武當山主峰天柱峰的頂端,始建於明永樂十四年(1416年),是中國現存最大的銅鑄建築物。金殿面闊、進深各三間,高5、54米,寬4、40米,深3、15米,是銅鑄燙金、仿木構建築,重簷疊脊,翼角飛翹,殿脊裝飾有仙人禽獸,造型生動逼真。下設圓柱十二根,寶裝蓮花柱礎,鬥拱簷椽,結構靈巧精美。額枋及房頂上,雕鑄流雲、旋子等裝飾圖案,線條柔和流暢。殿基為花崗巖砌築的石臺,周繞石雕欄桿,益顯莊嚴凝重。殿內神像、幾案、供器都是銅鑄的,中供奉著真武帝君,著袍襯鎧,披發跣足,豐姿魁偉,側立有金童、玉女,拘謹恭順,素雅俊逸,“水火”二將,列立兩廂,威嚴迅猛,是全山銅鑄造像藝術精華所在。

金殿是分件鑄造,榫鉚拼焊,連接精密,渾然一體,毫無鑄鑿之痕,雖經歷五百餘年風霜雪雨和雷電的侵襲,到現在仍金碧輝煌,絢麗如初,堪稱我國古代建築和鑄造工藝中的一顆明珠。

殿下的山峰腰繞石城一周,名紫金城,長1、5公裡,臨崖面險,懸空熊峙,四門石闕巍然屹立,極為險峻。

登上金頂,遠眺群峰環峙,蒼翠如屏,丹江水庫碧平如鏡,俯瞰太和、南巖、五龍諸宮,層疊有致,佈陣與佈局嚴謹,美不勝收。晨觀日出,晚看雲海,遊人至此,如至仙境一般。

在武當山的小蓮峰有一座明永樂十四年(1416年)從主峰天柱峰移到此的元大德十一年(1307年)鑄造的銅殿,這是中國現存最早的銅鑄建築物。

古銅殿:位於天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年(公元1307年)鑄,高3米,闊2、8米,深2、4米,懸山式屋頂,全部構件為分件鑄造,卯榫拼裝,各鑄件均有文字標明安裝部位,格扇裙板上鑄有“此殿於元大德十一年鑄於武昌梅亭萬氏作坊”,是中國現存最早的銅鑄木結構建築。

銅殿元代置放在天柱峰頂,也被叫作金殿。在明永樂大修武那個時候,明成祖朱棣因其規模小而另鑄瞭一座金殿,下旨將元代銅殿轉運至小蓮峰保存。

這座銅殿完成於元大德十一年,在武昌鑄造。造型古樸凝重,瓦棱、簷牙、棟柱、門隔、窗欞、門限等諸形畢具。殿體鏤刻有銘文,記述化緣道士姓名和各地捐資造殿信士的姓名及地址。

這座元代古銅殿是由於是從天柱峰轉運下來的,因此叫轉運殿。從字面上看,轉運,有“時來運轉”之義。有意無意之中,武當金頂就又增添瞭一個神秘的景觀,人們沿著銅殿轉上一圈,據說能夠解除厄運,轉來好運、官運、財運等等人生運氣。因 此,來武當金頂的人,很多都願意在這兒轉上一圈。

紫禁城:建於永樂十七年(公元1419年),延天柱峰環繞,周長345米,墻基厚2、4米,墻厚1、8米,城墻最高處達10米,用條石依巖砌築,每塊條石重達500多千克,按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象征天門。該石雕建築在懸崖徒壁之上,設計巧妙,施工難度大,是明代科學與藝術相結合的產物。

“紫”取自“紫氣東來”,表祥瑞,“禁”指皇傢禁地,由此可見紫禁城除保護金殿外,還有寓意。再者,金頂位於天柱峰巔,無屏障,無靠山,更無左右砂山,為瞭聚氣,風水先生沿峰巒建立這道城墻,用來“藏風聚氣”。紫禁城有四道城門,隻有南門是真門,其它均為虛設。在南門的一側並列有神門、鬼門,供以勸誡人們,“人鬼神”各行其道。

紫禁城,亦名皇城,因金殿在其上而得名。明永樂十七年(1419)敕建,高達數丈,周長344米多,環繞天柱峰巔,由每塊重達千斤的條石依巖砌成。紫禁城有一奇妙之處,即從裡向外看墻體向外斜,並且從外朝裡望墻體卻向裡倒,遠看美如燦爛的光圍繞金殿,十分奧妙壯觀。紫禁城四方設四座石質精雕石門,是我國古代漢族勞動人民的智力創造。

進入南天門,就是靈官殿長廊,幽暗陰森,石冷襲人。登上一段石級,是一塊小平場,上有錫鑄的靈官殿,玲瓏古樸,為稀世之文物。殿右有明代禦碑數通,殿前置碗口粗鋼鞭數根。相傳,凡是不虔誠的朝山進香者,到此都要受到靈官的嚴厲懲罰,上不瞭金殿。這一傳說,竟把一部分人嚇得心驚肉麻,兩腿發軟,甚至昏厥倒地。出靈官殿長廊,手拉鐵索,攀登“九連蹬”,九轉而登一百數十級飾欄石梯,便是金光熠熠、名揚古今中外的金殿瞭。 紫霄宮位於武當山東南的展旗峰下,始建於北宋宣和年間(公元1119一1125年),明永樂十一年(公元1413年)重建,明嘉靖三十一年(公元1552年)擴建,清嘉慶八年至二十五年(公元1803—1820年)大修,是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建築之一。

紫霄宮創建於北宋宣和年間,元代重修,明永樂十年(1412)敕建,賜額“太玄紫霄宮”。嘉靖三十一年(1552)增修擴建,共有廟宇806間。建築佈陣與佈局充分利用地勢,在縱向陡峭橫向寬敞的地形上,構築軸線建築,層層遞進,逐次升高,形成三進院落。由下而上依次建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、爸媽殿,兩側為配殿、東西宮和東西道院,主次分明,莊古板穆,極具皇傢道場氣派。

紫霄宮是武當山保存最完好的一座宮殿,其主體建築到現在已歷590餘年。進宮第1座殿堂為龍虎殿,殿內兩側供奉的青龍、白虎塑像,高達丈餘,塑造手法細膩,技藝高超,有元代遺風。出龍虎殿,拾級而上,為朝拜殿,亦名十方堂,殿後是一青石墁地大院,正中即為該宮正殿——紫霄大殿。

紫霄大殿是全山最大、現存最完整的明代木結構建築,坐落在三層飾欄丹墀崇臺之上,巧妙利用地形落差,更顯其雄偉壯觀,氣勢軒然。大殿為九脊重簷歇山式頂,孔雀藍琉璃瓦屋面。整座殿堂碧瓦重簷,雕梁畫棟,富麗堂皇,殿堂內陳設考究,供奉著道教神仙和各類供器、法器,工藝精湛,造型生動,栩栩如生。

紫霄宮不但是武當山旅遊觀光的最佳去處,還是武當山道教活動中心,每逢道教傳統性節日,皆在這裡設壇建礁,祈福禳災。

紫霄宮現存有建築29棟,建築面積6854平方米。中軸線上為五級階地,由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、聖文母殿,兩側以配房等建築分隔為三進院落,構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建築群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內主體建築紫霄殿,是武當山最有表現性的木構建築,建在三層石臺基之上,臺基前正中及左右側均有踏道通向大殿的月臺。大殿面闊進深各五間,高18、3米,闊29、9米,深12米,面積358、8平方米。共有簷柱、金柱36根,排列有序。

大殿為重簷歇山頂式大木結構,由三層崇臺襯托,比例適度,外觀協調。上下簷保持明初以前的做法。柱頭和鬥栱顯示明代鬥杠的特點。梁架結構用九檀,高寬比為5:2、5,保持宋遼以來的用材比例。殿內金柱鬥栱,施井口天花,明間內槽有鬥八藻井。明間後部建有刻工精致的石須彌座神龕,其中供玉皇大帝,左右肋侍神像,均出自明人之手。

紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦,正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主鏤空雕花,裝飾豐富多彩華麗,為其他宗教建築所少見。 南巖宮始建於元至元二十二年至元至大三年(公元1285-1310年),明永樂十年(公元1412年)擴建。位於獨陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名。現存建築2l棟,建築面積3505平方米,占地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建築物。主體建築天乙真慶宮石殿,建於元至大三年(公元13lO年)以前,面闊11米,進深6、6米,通高6、8米,梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單簷歇山式,後坡依巖,作成懸山式,簷下鬥栱均作兩跳,為遼金建築鬥栱的做法。龍頭香,長3米,寬僅o。33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險,具有較高的藝術性和科學性。

南巖宮坐落在武當山南巖(也叫作紫霄巖、獨陽巖)絕壁之上,上接碧霄,下臨絕壑,周圍峰嶺奇峭,林木蒼翠,是武當山三十六巖中景色最美之處。南巖宮建築群始建於唐代,宋、元均有較大規模建築。明永樂十年(1412)敕建,賜額“大聖南巖宮”。嘉靖三十一年增修擴建,共有殿宇640餘間。南巖宮建築群在總體佈陣與佈局上匠心獨運,巧借地勢,依山傍巖;在手法上打破瞭漢族建築守舊的完全對稱的佈陣與佈局和模式,座座宮室鑲嵌於懸崖峭壁,雖系人工,宛若天成,使其與環境風格面貌達到瞭高度的平穩安定統一,營造瞭“天人合一”的至高意境。

南巖宮現存山門、龍虎殿、大殿、東西配殿、兩儀殿、皇經堂、石殿、八卦亭、禦碑亭等建築90餘間,其主體建築玄帝殿民國十五年毀於火災,2006年湖北省人民撥款修復。修復後的玄帝殿重簷歇山,丹墻碧瓦,崇臺高舉,巍峨壯觀,宛如天宮。大殿丹墀之下為青石墁地院落,中有一口古井,名甘露井,井臺以青石雕制,六角飾欄,水質清洌甘甜,猶如甘露。從皇經堂到兩儀殿之間的長廊,遍佈摩崖石刻,其中最負盛名的當數明嘉靖初年內閣首輔夏言和其弟子王顒所題“壽福康寧”四字。兩儀殿前有一石雕龍首,長2、9米,寬僅0。3米,從懸崖峭壁上橫空出世,面對金頂,下臨深澗,頂端置一香爐,這就是號稱“天下第1香”的龍頭香。過藏經樓,即為建於元代的“天乙真慶宮”石殿,整體為石作仿木結構。南巖西側一峰突兀,名梳妝巖,上建“梳妝臺”,相傳為真武大帝修道成功飛升之處。

南巖宮周圍還有滴水巖、仙侶巖、黑虎巖、洪鈞洞、雷神洞等景觀,移步換景,變幻無窮,讓無數中外遊客陶醉其間,流連往返。 磨陣井也叫作純陽宮,建於清康熙年間,為一座四合院式道院,佈陣與佈局精巧,結構緊湊,現存山門、大殿、配殿、姥姆亭、北道院等建築52間,大殿內壁畫《真武修真圖》形象地敘述瞭真武修真,得道成為神仙的故事,畫風古樸。院內一口古井,旁立一根鐵杵,傳說當年真武太子在此受紫元君化身姥姆以“鐵杵磨繡針,功到自然成”的哲理點化,最終修道成為神仙。

磨針井之名,取自真武大帝刻苦修煉,最後得道成功的故事,故事說:凈樂國太子得玉清聖祖紫元君的啟示,到武當山學道修煉,但意志不堅,欲下山還俗。走來這裡,遇到紫元君變成的一姥姆在井邊磨鐵杵。太子感到奇怪,上前問道:“磨鐵杵做什麼?”姥姆回答:“磨針。”太子驚問道:“那不太難瞭嗎?”姥姆偏過頭,笑容慈祥地點化太子道:“隻要功夫深,鐵杵磨成繡花針。”太子聞言頓時大悟,遂轉身回山修煉,最後終於得道升天。之後的日子,人們稱這裡為磨針井,並修建瞭磨針井和回心庵。

也叫作“磨針井”。從武當山鎮(老營)乘車南行7、5公裡,緊挨登山道旁,有一座纖巧玲瓏,佈陣與佈局緊湊的道院,這就是磨針井。它周圍峰巒拱擁,翠林環繞,竹鋪涼雲,梅送暗香,被譽為“竹月梅風巧相映”的勝境。

現存磨針井為清咸豐二年(公元1852年)重建,1984年修葺如初,此宮占地面積5千平方米,計有廟房52間。其主體建築祖師殿,為三開間殿堂,殿內原供有真武青年時塑像。四壁繪《真武修真圖》壁畫,線條古樸高雅,色彩陳淡蒼然,山水雲樹有致,各式人物栩栩如生,具有濃厚的漢族民間畫風,生動地反映瞭真武上山修煉的曲折故事。殿前埋著兩根碗口粗的鐵針,烏黑光亮,象征姥姆當年所磨鐵杵。殿旁欄臺高舉,拱擁井亭一座,重簷雕脊,凌空展飛,婷婷秀立,輕俏典雅。

亭中有井,亭內有一眼井泉,水質清洌,甘甜如飴,據說品嘗後,能增智開慧。其上神龕內置鐵飾金姥姆磨針像,據說這尊像是供奉的紫氣元君像,手捧鐵杵,頭微側偏,笑迎過往遊客,以很高的藝術造型,渲染瞭這個道教故事。離磨針井不遠的山巔上建有關帝廟,從前供奉關公像,現僅存一把銅制青龍偃月大刀,重達30多公斤,明萬歷年間造,亦為歷史文物。 復真觀也叫作太子坡,據記錄載入,明永樂十年,明成祖朱棣敕建玄帝殿宇、山門、廊廡等29間。明嘉靖三十二年擴建殿宇至200餘間。清代康熙年間,曾先後三次修葺。清代乾隆二十年至二十六年又重修大殿、山門等殿宇。後因年久失修,損壞嚴重。公元1982年經國傢投資,對復真觀開展全面修繕,恢復瞭歷史的本來面目,被列入全省、全國重點文物保護單位。

太子坡古建築群大體上是依照真武修煉的故事來精心設計的,利用獅子峰的特殊地形,古時候建築大師們順依山勢的回轉建起猶如波浪起伏的夾道墻,被稱九曲黃河墻。進二道山門豁然顯出一寬闊院落,漫步走進,隻見小院重疊、幽靜雅適,前有依巖而建的“五雲樓”,中有“皇經堂”、“藏經閣”,後有高臺之上的“太子殿”。整體佈陣與佈局左右參差,高低錯落,諧調而完美,充分展現道教“清靜無為”的思想內涵。置身復真觀的最高處,俯視深壑,曲澗流碧;縱覽群山,千峰竟秀;每逢夕陽西下,還可見武當“太和剪影”的奇觀。數百年間,復真觀的人文景觀被世人廣為贊頌。

太子坡景區包括回龍觀、磨針井(純陽宮)、老君堂、八仙觀等景點。這一景區固然路線較長,但大多數緊依上山旅遊的公路,所以交通非常方便。

這一景區的主要勝景,有磨針井造型玲瓏剔透的井亭、古生代海洋無脊椎動物“直角石”、“真武修真”壁畫;太子坡有一瀉百丈的天池瀑佈、滴淚池、五雲樓中的一柱十二梁、桂花樹、九曲黃河墻;有如彩帶飄揚的上下十八盤故道,有九渡澗中的千姿百態的怪石,有陡險奇絕的玉虛巖等等。

走進復真觀的山門,看見在古道上依山勢起伏建有71米長的紅色夾墻,這便是九曲黃河墻。九曲黃河墻構思佈陣與佈局及用意都十分巧妙,流暢的弧形墻體,似波浪起伏,氣勢非凡;彎曲高大的紅墻,對初來乍到的虔誠香客,無疑是一次“誠信”的考驗。

九曲黃河墻的墻體厚1、5米,高2、5米,渾圓平整,弧線流暢悅目;配以綠色琉璃瓦頂,猶如兩條巨龍盤旋飛騰,不管從什麼角度欣賞,都給人以美感,展現出皇傢建築的氣派和豪華。

關於九曲黃河墻名稱的由來,見仁見智。道教思想認為,給道教廟宇佈施的道衣、經書、造像、建築、法器、燈燭、鐘磬、齋食、香表者,皆可以得到神靈的佑護,稱為“九種功德”。應該說,九曲黃河墻也是展現道教思想的一種建築。

復真觀大殿,也叫作“祖師殿”,是復真觀神靈區的主體建築,也是整個建築群的高潮部位。通過九曲黃河墻、照壁、龍虎殿等建築物的鋪墊渲染,在第2重院落突起一高臺,高臺上就是復真觀大殿,富麗堂皇的大殿讓人感到威武、莊嚴、肅穆,頓生虔誠之感。

復真觀大殿敕建於明永樂十年,嘉靖年間擴建,明末毀壞嚴重,清康熙二十五年重修。因清代維修為地方官吏和民間信士捐資,雖難以保持原有建築的皇傢等級,反而增添瞭很多民間建築做法。故通過大殿,可以同時看見明、清兩代的建築技術和藝術的遺存。

大殿內供奉真武神像和侍從金童玉女。更值得一說的是,這一組巨大無比的塑像為武當山全山最大的彩繪木雕像,歷600年,仍燦美如新。

復真觀的五雲樓,亦稱五層樓,高15、8米,是現存武當山最高的木構建築。古時候漢族勞動人民在不開挖山體的情形下,完全依山勢變化而建,取得瞭整體佈陣與佈局和實用性的雙重最佳效果。

五雲樓采用瞭漢族守舊的營造工藝,墻體、隔間、門窗均為木構,各層內部廳堂房間因地制宜,各有變化。五雲樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二梁”,總之,在一根主體立柱上,有十二根梁枋穿鑿在上,交叉疊擱,計算周密。這一純建築學上的構架,是古時候木結構建築的傑作,歷來受到人們的高度贊譽,因而也成為瞭復真觀裡的一大觀

在復真觀建築群的最高處,聳立著明代建造的太子殿,小巧精致,又不失皇傢建築的氣魄。太子讀書殿裡,佈置和佈局得獨具匠心,少年真武讀書的壁畫、石案、筆墨、古籍等,所營造的刻苦讀書的氛圍,使人聯想到當年幼年太子生活學習的艱辛、信心和恒心。殿內供奉有銅鑄太子讀書像,是武當山唯一求學祈福之地。遊客至此,認真觀察太子讀書像的神態,認真領悟太子讀書的專心,或許讓自己對學習有新的啟發和認識。

建太子讀書殿,旨在突出幼年真武苦讀經書的事跡。據傳,莘莘學子來此瞻仰,可使學業進步。古往今來,有無數少年學子親臨觀瞻,以建樹學業的恒心和信心,許多望子成龍的傢長們也常來此地,以求事如意願,子女成材。 “治世玄嶽”牌坊:建於明嘉靖三十一年(公元l552年)。位於武當山鎮東4000米處,為進入武當山的第1道門戶,也叫作玄嶽門。系石鑿仿大木建築結構,三間四柱五樓牌坊,高11.9米,闊14.5米。明間與次間之比為5:三、坊柱高6.4米,柱周設夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋,枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替,承托浮雕上訪和下枋,枋間嵌夾堂花板,構成明間高敞、兩側稍低的三個門道。正樓架於龍門枋上,明間左右立枋柱,中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設邊樓、雲板與次樓,構成寬闊高聳的正樓、邊樓,由上而下,逐層外展的三滴水歇山式的坊樓,中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額“治世玄嶽”。此坊結構簡練,構件富於變化,全用卯榫拼合,裝配均衡嚴謹,坊身裝飾華麗,雕刻精工,運用線刻、圓雕、浮雕等方法,雕刻瞭人物、動物和花齊圖案等,是南方石作牌樓之佳作,也是明代石雕藝術珍品。

整座牌坊非常壯觀,牌坊的坊額、簷椽、欄柱上,刻有仙鶴遊雲、八仙祝壽等圖案,坊下鰲魚相對,卷尾支撐,坊頂有鴟吻吞脊的裝飾,簷下坊間綴以各式花鳥圖案,做工精細,堪稱中國石雕藝術精品。1988年,國務院公佈玄嶽門石坊為中國重點文物保護單位。PFP乾坎艮震好运网

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為啥去武當山會轉運

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1990年屬相為馬人20二十四年運勢與運氣怎樣?

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生肖20二十四年運勢與運氣

屬相為馬的人逢20二十四年:其年財運不順,多有損財之事,災難之中,交友應註意和提防凡事不順,守為攻,事業難成,命不由人,浮沉不變,逆多順少,但終究是無大害上門,全年應以守舊穩重起見,盡最大力量不和酒肉朋友往來以免受連累。遇20二十四年,笑看得失明形勢。馬人20二十四年要將生活向多方面平均發展,作適當的休息,享受生活情趣趣味,增添運動量對人際交往要看得開。由於20二十四年對馬人來講,是最近幾年以來較“失運”的一年,吉星欠奉,而兇星滿佈,令馬人在20二十四年處處受困。20二十四年是“收效年”,馬人要學習在逆運中養浩然之氣,收斂驕傲性格,減少孤獨情結。20二十四年是“退守年”,馬人應以退為攻,看準形勢才出擊,不適宜好強出陣。

屬相為馬人20二十四年財運

屬相為馬人隨著事業的上升,財運也在不斷地蹭蹭上漲,熬經過兩年不太平的日子後,終於迎來瞭晉升漲工資的好時機。受到將星的作用與影響,做生意的屬相為馬人今年鬥志昂揚,立志要闖蕩出一場事業來,積極努力的挖掘客服,洽談生意,發掘新的項目,聘請高端人才,快馬加鞭地推動新項目的進展。但不能操之過急,任何項目都要以穩定為主,切記不能為瞭追求利益而做虧心事。隨著公司不斷地強大,屬相為馬人可將生意投放到海外市場,前景也是星光燦爛。

偏財方面,理性剖析尋求專傢幫助後,可選擇投資一些gupiao證券類,年末也獲得不菲的收益。但不可盲目投資,也不要更風去炒房。PFP乾坎艮震好运网

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90年屬相為馬20二十四年運勢與運氣及運程

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1990年出生的屬相為馬的人在20二十四年辛醜牛年是害太歲的一年。大傢都清楚,在害太歲的年份,許多方面都會受到不同程度的作用與影響。對於90年的屬相為馬人來講,事業上受到的作用與影響是最大的,他們在打工時也許會遇見小人背後挑撥,從而和同僚之間關系緊張,致使工作無法正常進行;屬相為馬人的情感運勢與運氣亦會有所起伏,與相戀之人之間容易由於小事有瞭沖突,許多小事不快速解決,長久沉淀出來,會對這段關系產生丟棄的想法。綜上所述,屬相為馬人在20二十四年也是由諸多煩惱需必須面對的,要做好化太歲的準備,20二十四年辛醜太歲神為楊信大將軍,依據民間風俗傳統,新年有祈太歲福的習俗,犯太歲的屬相為馬人可在20二十四年新年前後,依照傳統民間風俗奉請一件【易明居楊信鎮歲錦盒】擺放擺列於床頭櫃,寓意新年平安順利,如意順遂;屬相為馬人今年亦可佩戴一串【易明居結瑞保歲純銀手鏈】作為20二十四年的旺運開運化太歲吉祥物,男戴陰符女戴陽符,寓意在20二十四牛年裡運勢與運氣亨通順遂,各方面都更上一層樓!

1990年屬相為馬人20二十四年事業運勢與運氣

1990年的屬相為馬人在20二十四年的工作發展極其不順。對於普通職員來說,他們在此一年會遇見許多阻礙,和同僚和領導之間也許會由於一些誤會而產生矛盾,作用與影響工作的正常進行。屬相為馬人的脾氣一向耿直,作為第1批90後,內心驕傲,受不得一點委屈。特別在被人誤會的時刻,屬相為馬人很少會做出解釋,不明 白圓滑的處理問題,隻會一味的較真。如此的性格在職場環境中是比較容易得罪其他人的,尤其是在得罪領導之後,事業將會一落千丈,非常難再有好的發展。所以1990年的屬相為馬人在20二十四年要多註意和提防本人的態度,多學習待人接物的方式方法,避開招來麻煩。

1990年屬相為馬人20二十四年財富運勢與運氣

1990年的屬相為馬人在20二十四年的財富狀態亦不是很理想。first of all他們在工作方面的收益會大幅度下降,由於在打工時的表現不好,也許會出現降職降薪的情形,所以直接作用與影響到瞭正財收入。在其他偏財方面,屬相為馬人的收獲甚微。固然損財的風險不大,不過平時生活中的開銷比較多,並且皆是一堆必要的開銷,想要通過節省以提高財運,對於屬相為馬人來講明顯是不實際的。所以1990年的屬相為馬人在此一年,盡可能的不要外出,更不要購買貴重物品,以此來減少支出。如果想進一步提升財運,屬相為馬人今年可在床頭櫃或者辦公室的左手邊擺放擺列一個【易明居鳴虎納貴琉璃擺件】來作為財運事業的吉祥物,寓意20二十四年的財運和事業步步高升、財庫穩固、廣納財源。

1990年屬相為馬人20二十四年感情運勢與運氣

1990年的屬相為馬人在20二十四年的情感發展也比較動蕩。對於已經成傢的屬相為馬人來講,他們此一年在工作上也許會面臨一些誘惑,與異性同事一起辦公時,互動過於頻繁,再加上與情侶之間缺乏溝通,也許會產生出軌的想法。這種做法是特別不對的,假如把持不住的話,不但會給彼此的傢庭帶來傷害,還有也許會作用與影響到事業前途。因此在平時的打工時,務必要與異性保持一定的距離,避開讓愛情婚姻關系受到傷害。今年如果想感情順遂,不管是單身還是有情侶的屬相為馬男女,20二十四年可隨身佩戴或者在床頭放一串【易明居天喜增慶吉宏手鏈】,寓意今年感情順遂穩定;單身人士寓意提升自信,增加魅力,期盼早日遇見良緣;而有對象的屬相為馬人則寓意感情的和睦穩固,與情侶恩愛如初。

1990年屬相為馬人20二十四年健康運勢與運氣

1990年的屬相為馬人在20二十四年是害太歲的一年,受到害太歲的作用與影響,在健康方面假如不註意和提防的話,是比較容易出現問題的。屬相為馬人在此一年要多加鍛煉,尤其對於不愛運動的人來講,每一天要抽出一定的時間鍛煉身體。平時的飲食中,更不要吃太多辛辣冰冷的糧食,避開給腸胃造成負擔。屬相為馬人在外應酬的時刻,要適當喝酒,假如不加以節制,身體也許會出現嚴重的問題。隻要做到這幾個,身體情況隻會愈來愈好。對於犯太歲的人,從古至今新年皆有穿紅色衣服或者系紅腰帶或者穿紅色襪子和內衣褲的風俗,有紅紅火火、歲歲平安之意;20二十四年屬相為馬人士可佩戴一根精心配制的【易明居安歲紅繩腰鏈】,寓意革除晦氣,增加祥瑞。另外,離傢在外要做好安全防護,開車時尤其須留意交通安全,不可隨意違反交規,更不可酒後駕駛;開車一族的屬相為馬人今年可在車上掛上一串【易明居楊信通慶車掛】作為愛車的吉祥飾物,寓意全年路路平安,吉星高照。

屬相為馬人20二十四年每月運勢與運氣詳細解讀

陰歷正月

公歷時間:20二十四年2月12日-20二十四年3月12日

屬相為馬人在20二十四年陰歷正月份,身上會出現各式頭疼腦熱的小毛病,幾乎沒有一天身體是舒適的。不要過於輕視,一旦身體不適,要及時前往醫院治療,如此才能盡快恢復健康,以免情況惡化。另外,適當可以熬煮中藥喝,這樣能夠有效調理身子,但貴在堅持,喝個一兩天當然是沒啥效果的。

陰歷二月

公歷時間:20二十四年3月13日-20二十四年4月11日

屬相為馬人在20二十四年陰歷二月份,單身的friend也許會遇見不少桃花,不過不要興高得太早,由於大都都是爛桃花。要學會甄別,不要來者不拒,也沒必要由於不好意思,而與多人藕斷絲連。對待感情,一定要忠貞專一,如此才能盡快脫單,覓得屬於本人的良人。

陰歷三月

公歷時間:20二十四年4月12日-20二十四年5月11日

屬相為馬人在20二十四年陰歷三月份,也許會與傢族中的親戚鬧翻,務必要具體問題具體剖析,還要學會適度謙讓。假如隻是小事,就沒必要斤斤計較,吃虧是福相。但假如親戚嚴重侵害到本人的利益,就要立即站出來,必要的話要使用法律武器,維護自己一身的合法權益。

陰歷四月

公歷時間:20二十四年5月12日-20二十四年6月9日

屬相為馬人在20二十四年陰歷四月份,也許會損財,要提高警惕心。離傢在外,時刻註意和提防本人的手機和錢包等財物,不要稀裡糊塗。假如是出差或是旅遊的話,不要攜帶大量,也不能穿金戴銀,裝扮得極其富態,要不然都將引起其他人的註意和提防,容易被偷竊。

陰歷五月

公歷時間:20二十四年6月10日-20二十四年7月9日

屬相為馬人在20二十四年陰歷五月份,工作上會遇見許多棘手的難題,務必要積極迎戰,不要隻是瞭解退縮。要化挑戰為機遇,不斷磨礪個人意志,這樣面對未來人的一生之中的大風大浪,才會更加有勇氣。當然更為重要的,應當是努力提升自個的工作技能,活到老學到老。

陰歷六月

公歷時間:20二十四年7月10日-20二十四年8月7日

屬相為馬人在20二十四年陰歷六月份,學業上會受到各式事情的阻撓,沒法靜下心來,一心一意搞學習。傢庭氛圍很糟糕,爸媽經常吵架,傢中經濟也會出現困難;同學間關系很差,屬相為馬人甚至還會被大傢孤立。屬相為馬人務必要排除艱險,保持學習的幹勁,不能被過度作用與影響到。

陰歷七月

公歷時間:20二十四年8月8日-20二十四年9月6日

屬相為馬人在20二十四年陰歷七月份,很有可能出現破產的情形,不能大意。建議可以提前買好保險,傢中也許會出現火災或是地震,出門還有可能引發重大交通事故。屬相為馬人除瞭生命安全會受到巨大威脅之外,財產也會劇烈縮水,務必要提前做好萬全的準備。

陰歷八月

公歷時間:20二十四年9月7日-20二十四年10月5日

屬相為馬人在20二十四年陰歷八月份,身邊將環繞著不少小人,會對生活的方方面面都造成負面作用與影響。與人相處或接觸之時,要存有一定的戒心,不要將全部心思都向對方袒露。即使是特別親近之人,也不能過於大意,要不然必定 會吃虧。

陰歷九月

公歷時間:20二十四年10月6日-20二十四年11月4日

屬相為馬人在20二十四年陰歷九月份,運勢與運氣較為平安穩定,工作和生活按部就班進行,沒啥值得特別註意和提防的地方。可以利用運勢與運氣相對平緩的月份,出門散散心,或是與朋友聚聚會,調整一下自個的心情。

陰歷十月

公歷時間:20二十四年11月5日-20二十四年12月3日

屬相為馬人在20二十四年陰歷十月份,爸媽身體抱恙,務必要精心照顧。盡最大力量帶爸媽去正規醫院,進行全面的身體檢查,並且 還要調整好爸媽的飲食,多多給予精神上的陪伴。

陰歷十一月

公歷時間:20二十四年12月4日-20二十四年1月2日

屬相為馬人在20二十四年陰歷十一月份,傢庭生活較為糟糕,夫妻倆雖然說不會吵架,但時常冷戰。在這種環境下,孩子的成長也會受到諸多負面作用與影響,務必要為一個傢多付出一些,還要學會克制住壞脾氣。

陰歷臘月

公歷時間:20二十四年1月3日-20二十四年1月31日

屬相為馬人在20二十四年陰歷臘月份,運勢與運氣稍微會出現提升的趨勢,要把握住好的機會。這個月千萬不能過於頹廢,打工時要積極上進,爭取更加的多的表現,感情上要明 白主動出擊,如此才能覓得良緣,金錢上別太揮霍,還要努力拓寬賺money的渠道,健康上自己要多註意和提防一些,健康飲食,規律作息,不斷提高安全意識。PFP乾坎艮震好运网

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