易經講瘟疫是那一卦太歲五行婚姻(周易預測推算瘟疫)
周易八卦斷吉兇禍福
《王靈經》曰：人生所遇禍福不常，胥以六神取之，六神生合，各應其福，六神傷克，各應其災。然六神又以占時太歲臨爻者為上，月建大六神次之，日建小六神又次之。凡六神喜逢恩要歸垣，克忌神，生喜用神者吉，克喜用神，生忌神者兇。
什麼是逢恩，龍入水，雀入木，勾入火，蛇入木，虎入土，武入金，是也。
什麼是歸垣，春龍，夏雀，秋虎，冬武，三九月勾，六十二月蛇，為當權之歸垣。龍入木，雀入火，勾入辰戌，蛇入醜未，虎入金，武入水，為本象之歸垣也。
青龍臨太歲外動，歲內加官進財進祿。會天馬，同眾喜事，加驛馬，自己喜事。內動，加德合福喜者，主孕育愛情婚姻喜慶。遇兇鬼刑害克破，主喜處招殃。或因花酒，或作保為媒，或行善願，或往喜慶之傢致禍。仕宦公門，以升遷，薦舉，朝賀，問饋，之失致禍也。
朱雀臨太歲外動，有加官進職應舉文書之喜。內動有分離，火驚，口舌官非事。加兄鬼刑害克破主因怒氣生災。或文書，或寄信，或喧嘩，詞訟，或往火場，銃炮流星之類致禍。仕宦，則或以宣勅，給由文移表章，申詳之失，或因譏諷彈劾致禍也。
勾陳臨太歲，並貴馬財祿外動，主加官祿進田產喜事。內動，主災患纏擾，不能擺脫。加官符必定會有田產愛情婚姻之訟，加兇鬼刑害克破，主撲跌瘟疫，或改造，或安葬，或因田產，或往墓前致禍。仕宦，則或以城郭，封疆，田土，錢谷之失，致禍也。
騰蛇臨太歲，外動主求謀多戾，外事牽連。內動，主虛驚妖怪，夢寐不安。加兇鬼刑害克破主以動土起訟。官吏需索不已，或以驚惶生病，或見妖怪或病，或夢中魔倒。仕宦，則或以己有虛詐，人有牽連致禍也。
白虎臨太歲，外動，主武職升遷，諸行吉利，經營稱心。內動，主血光，孝服，刀兵橫禍。加兇鬼刑害克破，主往喪傢，或戰鬥宰殺之所，或虎狼之窟致禍。仕宦，則以刀兵，喪亂，殺戮征巢致禍也。
玄武臨太歲，外動，主舟行有盜賊之變，會吉神，則斬獲賊盜，或進舟船魚鹽酒醋之財。內動，主傢下陰私失脫，孕婦災咎，加鬼殺刑害克破，主以水利坑廁，陰人，酒館花街，或往江湖飄洋致禍。仕宦，則有渡江涉海，遭逢盜賊，淫寵侍妾，痔漏之災(月日六神同斷)。
《易經》六十四卦分別為什麼?
1乾天 乾為天 澤天夬 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
2兌澤 天澤履 兌為澤 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨
3離火 天火同人 澤火革 離為火 雷火豐 風火傢人 水火既濟 山火賁 地火明夷
4震雷 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 震為雷 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復
5巽風 天風姤 澤風大過 火風鼎 雷風恒 巽為風 水風井 山風蠱 地風升
6坎水 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 坎為水 山水蒙 地水師
7艮山 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 艮為山 地山謙
8坤地 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 坤為地
雷神山火神山名字由來是什麼?
由來是咱們國傢的傳統文化《易經》。《易經》六十四卦第2十一卦：火雷噬嗑卦。其卦意為：困難很快得到解決，障礙排除，以此雷火之意驅除瘟疫邪神。
另外在咱們國傢神話傳說中火神祝融（帝嚳）是黃帝的子孫、他和雷宮首領雷震子都是屬於正義之神。而瘟疫都是邪神所為，以正義戰勝邪惡，因此這兩所醫院取名彰顯著以正制邪。
楚文化中，湖北是古楚腹地，而楚國人被人認為是火神祝融的後代，因此也是請求火神庇佑，有一種祈禱之含義。
再者依照五行屬性的劃分，肺為金，肺炎亦即邪金，依據五行相克相生的原理，火克金，起名火神，就希望火能克制邪惡之金。
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火神，是中國民間俗神信仰中的神祇之一，民間風俗信仰和神話中最為著名的火神為祝融（上古火神，乃火祖，眾火神之首），其次為火德星君、火德真君、朱雀、三足金烏等。在道教信仰當中的知名火神為華光大帝、王靈官、灶王爺等。小說神話傳說中的火神為羅宣、火靈聖母。
雷神，俗稱雷公，是古時候中國神話傳說中主管打雷的神。出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生於古雷澤（故址在今山東菏澤），龍身人頭，鼓其腹則雷。在老百姓中，雷神一般是勞動人們群眾心中正義的化身，如“喪盡天良，天打雷劈”就是如此。
有關於疫疾，瘟疫的卦象有哪些?
假如出現如此的話，那你務必要去正規的醫院找專業的醫生來，幫助你才是。
《易經》第6十一卦 愛情
中孚，豬蠢魚傻被感動而信服，說明精誠所至金石為開；
初九，堅定心志；
九二，坦誠無欺；
六三，對壘磕磕絆絆；（情敵、可信度、麻煩等）
六四，至上卦失馬非禍；（朋友、親情、工作等）
九五，團結誠信；
上九，升華，兇有所失，結束單身。
求解釋:《易經》第6十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下 是問感情的!謝謝。。。
未濟卦，離於上而坎在下，二心未能交融，不利，
離為女，火表炎上，坎為男，水則潤下，現女心向上而得不到偶，男心下求而得不到應，所以不吉。