小區中心位置風水風水屬雞生肖(房子風水關鍵看什麼)
小區傢宅風水
窗前有路沖之嫌。
怎樣確定房屋的中心點佈陣與佈局風水?
中心點是對角線的叉點。可測量長的一半，寬的一半，交點即中心點。是針對中心點來講的。
請問怎樣看小區風水好嗎，怎麼樣的風水好?
隨著人們認識水平的不斷提高，人們在挑選居室時考慮的因素更加的多瞭，他們對傢宅的要求業已不僅僅是：地理位置、城市交通、周邊配套、物業管理、小區綠化，以及價格等因素瞭。風水的好賴，已經成為人們選擇傢宅時重點考慮的內容之一。生活環境造就人類性格，因此在這個物價飛漲的年代，購房買房優先進行一下風水選擇，是十分很有必要的。小區綠地具有防塵，防噪，遮陽，防風，調節小氣候，美化居住區的功能。並且也具有藏風聚氣，避煞氣（指一切有害於人的場氣），引吉氣（利人的場氣）風水的功能。看看在挑選小區時，必須註意和提防哪些問題呢？ 1。小遊園位置力求適中，假如佈置和佈局在小區中心，其服務半徑以不超過三百米為宜。假如沿街佈置和佈局，應晝利用街角、街邊，尤其是道路彎轉處的兩側或反弓的外側，可兼顧破解因道路反弓帶來的風水煞氣。 2。充分利用不適宜建築的地段。充分利用原有綠地、水面、沖溝、回鎮地、墳場、廢廟址等不適宜建築的地段。並 且，兼顧與城市總體綠化體系相聯系，形成一個綠化體系。小遊園假如偏向一邊、一角，則宜知當分開設置，以利於便民。 3。小遊園應按主要服務對象佈置和佈局。兒童活動區與成人活動區應當分開佈置和佈局。中間可用植物分隔。在不佳景觀(形煞)方向(如煙囪、遠處可見的墓碑、監醫院存屍房、對面大樓、屋脊角射等處)應植密林或置假山石加以屏障(障景)。在優美景觀方向(遠處山林、水面、亭閣等處)應適當留出視廊或置園林小品加以框景(借景)。 4。在遊園內以林木、花卉、草坪、水面為主，但應有充足的活動場地，便於遊憩、晨練。遊園內的遊路應成環，往返自由，避開斷頭路，往返路。遊園內應有小廣場，便於集聚晨練和居民交往。這種園內廣場，應佈置和佈局在林木中間，不適宜開敞向著居民傢宅門窗。 5。遊園內的花壇、水池，形狀多變，但避開轉角尖射，在轉角處應以彎曲圓轉為宜。亭、廊、橋、榭等園林四寶不適宜混合新老而各不諧調。 6。造景貴在自然，配置力求齊全。假山假石在於避煞；曲路幽徑意為趨吉。 7。配植要得當。植物配置，應以當地適生植物為主，確保成活率和養育護理合理性。在堪輿風水上列為不適宜近宅的樹種，應適當遠離居住區。 8。植物配置，避開單調，多品種，多高低變化，有四時風格面貌。宜孤植，對植，從植，除行道樹、綠籬外，一般避開先烈、等距規則植。 9。花卉配置，應首選當地適生而又著名的“市花”品種。如天津、西安、大連、鄭州、焦作、平頂山、常州、威海、衡陽、商丘、宜昌、南昌等城市以月季花為市花；無錫、丹東、三明、大理以杜鵑花為市花等。 10。在綠地中適當佈置和佈局水面，由於池塘水面與綠地有同樣的凈化空氣，供人觀賞的功能。風水之“氣”遇風則散，遇水則止，水面有蓄止來氣的效果。水面佈置和佈局，應充分利用和保護原有的自然水面，有條件時也應適當創造一定的水面，配合綠地佈置和佈局。水面應盡可能聯成體系，使死水變活水，“流水不腐”。不能得到補給的單獨水面，應不小於一千平米。小就不可以自凈，會成為名符其實的死水而水質變劣。 就這幾個，上面便是關於小區風水相關知識就介紹到此，有人認為風水是一種封建，其實也就是說風水是一門環境學，也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。小區環境是我們每一天必須面對的環境，也是娃娃們成長的樂園，所以看樓盤風水，先看一下小區的風水，這是一個社會（小區）風水環境，對於我們的社會活動（不是傢庭內部）行為作用與影響很大。 上面的內容可供參考哦，很興奮為你解答，希望能夠幫到你。
房子中心風水該如何去看
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解讀；和以上看法相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，隻能按這種構思理念評估。
何謂最有利的風水？——最有利的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更佳，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在象古時候對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。
啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說：惠州嘉逸園風水怎樣？——回答是：就是現代科技的看點，亦即現代科學技術的風水，打比方說：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房子嗎？沒有自來水，那嘎達水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就隻是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說：有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自住宅院上方，假如處理不合理，作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（打比方說房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類活著的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更佳地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能賺大錢，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需須留意的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎截然不同，怎麼能固保守教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如：過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會作用與影響到房屋風水。房子的風水，first of all就是房子的實用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎？——凡是對人類社會有利的事情，不會作用與影響風水；隻有對人類社會無益的事情，更甚者會有害的事情，才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，沒有可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心務必是要更佳地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法，到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪性歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整之寓意是：合理謀劃佈陣與佈局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，互相抵消，相互矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如：我傢原來是東大門，此刻改為南大門，不過西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是哪樣的風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房子的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，亦即人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：1。是指這幾個結構和設置務 必要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。2。把這幾個結構和設置換位置也不太適宜，也就論，務必是這樣。打比方說，鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會作用與影響風水。
實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在此問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室睡房內放個浴桶，當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更適合的情況下，隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動，不作用與影響風水，也能夠放在臥室睡房內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，隻能原則回答：1。方便出入。2。依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於啥是風水？還不錯從其它不同的方向去理解和定義：
為瞭不傷害失敗、受災的局中人的面子心，為瞭不往失敗、受災的局中人的傷口上撒鹽，為瞭不往失敗、受災的局中人的心頭上紮針，給予這幾個人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇，許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，若是再從主觀上找原因，無疑對局中人的心理是一種再次傷害，而悲劇局中人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找未到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是說亦即誘導局中人找一找合理“下臺階”的理由，排解局中人心頭的痛傷。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀，風水術又能夠稱為“無賴無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說，局中人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果；但從另一邊思考，它誘讓人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌瞭一跤，大聲嚎哭，這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵，緊接著，這位可愛的媽媽對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏瞭多次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得俺的寶貝摔跤，回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位喜歡的寶貝睜開淚眼，抽氣瞭幾聲，也答話瞭，邊哭邊說：“快回傢拿鋤頭來，務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井作用與影響祖墳嗎？——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔2。三米有井或無井都無關緊要，由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
如果想真真正正明 白何謂“風水”這二字之寓意，最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感慨到啥是風？啥是水？西北大沙漠，千裡沒有人煙，草木不生，找未到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上皆能生根發芽，生長出可愛的植株，你就應該瞭解，何謂生命成活的真真正正動力——那隻有水；如今的那些大沙漠，隻要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到瞭高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於風俗，起因於對某一問題與事項的觀點，起因於對某些動植物的忌諱和避諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等，打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌風俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別恐懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有很多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗忌諱與禁忌頗多……如此等等。為瞭能更佳地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，順其自然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，尋覓到一兩處這幾個特征肯定非常容易，人們在最困難的時候，找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的講法，懷胎瞭不能定做衣櫃？——這種風俗，隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主，傢裡不適宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入傢裡是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
最招財的房子風水怎麼掌握
風水學認為，生財、旺財、催財、聚財都離不開傢庭財運風水，這一切與財位相關，也與損財風水佈陣與佈局有關，能夠催動和激發傢宅的旺運催財方位就是當旺者方位，亦即旺運催財力量最強盛、最和順的方位，簡單說就是財位。通常來講所說的代表象征性財位是屬於“明財位”，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的具體位置。 該位置最好別是走道通路，而是能形成某處角落旺財的預兆，緊接著在其之上擺放擺列一些吉祥物，就有增添財源的機會。並 且，適當的裝飾擺設，也能增添客廳的氣場。 “財位”，很多人說在進門的對角位，但是這樣說法太含糊瞭。其實也就是說不同坐向的房子，其“財位”皆不同。“財位”忌有沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等壓著。“財位”忌有不良物件沖射，最為忌尖角沖射。“財位”忌在廁所、浴室，或在雜物間等污穢的地方。“財位”忌昏暗，暮氣沉沉的“財位”，需掛上一盞長明燈破解。如此的“財位”，會令你的財運大扣。 客廳財富“坐場”的風水格局直接決定著整個傢的財運、事業、名望等興衰。客廳佈陣與佈局及擺設風水是不容忽略的。健康和財運的佈陣與佈局，離不開八卦的對應方位和自個的生肖方位，個人所在的這兩個方位絕對不能受到污染，不能有不良建築，不能有不良擺設。譬如，排行老二屬相為雞的 男人，first of all看其排行，老二屬坎卦，看北方位置，假如北面的佈陣與佈局不佳，對他自己的丁財皆有作用與影響；再看生肖屬相為雞，為西方，假如西面的佈陣與佈局也不理想，那這個房子很不太適宜他住瞭，對其健康和財運都不利。 “財位”要明亮才生氣勃勃，故“財位”若有陽光或燈光照射，對生聚財運大有用處。“財位”宜有生機，故在“財位”擺放擺列常年綠色植物可令財源不斷，但不適宜擺放擺列有刺的仙人掌類植物。假如是動態“財位”，最好就是開門、開窗，或擺放擺列水族箱。假如是靜態“財位”，可把沙發、休閑椅、飯桌等常有傢人落座的傢具擺放擺列在“財位”上；臥床若擺放在“財位”，對催旺傢裡財運也大有益處。“財位”是旺氣凝結聚集的場所，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件，如福祿壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。 財位受壓是絕對不宜的。假若將沉重的大櫃、書櫃或組合櫃等等壓在財位，那便會對這間房屋財運有損無益。該位置最好別是走道通路，而是能形成某處角落旺財的預兆，緊接著在其之上擺放擺列一些吉祥物，就有增添財源的機會。 傢居住宅傢宅風水側重於傢人的健康、平安、吉祥、事業求財；傢庭財運風水是不可或缺的，還有一個許多人會忽略的，例如衛浴間五行屬水，主財，除瞭實際使用功能以外，其所處的具體位置與佈陣與佈局還會直接作用與影響全傢庭的收益與財運。
房子風水如何才旺財 越住越旺財
麼樣房子風水好旺財旺運？
1。房子越貴風水愈好
錯！！！這是典型的“好貨不便宜、便宜沒好貨”的翻版。
房子貴與其地段、樓盤設計、裝修裝潢等息息相關。不過，從風水角度來看，地段是貴或許是在城市中心地段、或者是靠近中心地段，不一定就是上風上水；另外，許多樓盤是委托國外工程師設計，豪華是豪華瞭，不過不知是老外的設計理念問題還是沒有考慮到風水因素，於是，常常設計的樓盤和豪華傢宅是許多地方違背風水原理：
鄭博士這裡說的“樓盤”指的是國外工程師從樓盤各個樓宇的佈陣與佈局就沒有考慮到風水問題；同時具體到每一棟豪華傢宅的每一套房子都出現眾多的風水問題。打比方說：
朋友們可以大概看一看那些豪華小區，或者看看你本人居住的小區是否整個小區都是三角形、鉆石型、菱形的情形？
小區的形狀不論是前尖後寬、倒三角或直角三角，對居住者來說皆不是好地形。
三角形必然有尖角，而煞氣會在尖角位置分佈比較密集，作用與影響人的運勢與運氣。倒三角小區如前寬後尖，風水上稱為火星拖尾，更會令居住在這種小區內的許多人散財。而其會致使人心胸狹窄，小心眼，加上三角形壓抑的感覺強，肝火旺盛，火氣大，愛發脾氣，很客易致使自己或傢人的運勢與運氣、財運、情感感情、健康等下降。
實際上，我們看見許多朋友自從搬進這一種所講的的豪華小區後，狀態頻出、麻煩多多。鄭博士也接到過許多類似小區的friend咨詢。
2。地段越好風水越好
錯！！！此亦為許多人的概念，鄭博士告知朋友們這是錯誤的概念。
所謂地段越好，如上所述，其實也就是說多數情況下是以靠近市中心的距離而定的，通常來講越是靠近市中心，就被看作地段越好。其實也就是說不然，且不說是否離市中心越近就越好，單說市中心地段，從風水角度來看，也分旺衰，需要具體情況具體剖析。
3。配套設施越全越好
錯！！！許多朋友希望本人的居住小區配套要齊全，而且開發商也是如此做廣告的。
我們當然希望本人的小區不是“孤島”，不希望買個菜、看個病等都需要駕車幾十公裡。不過，假如小區配套太齊全，打比方說：在小區內有菜市場、各式商店、醫院、寺廟、學校、電影院、公交地鐵等等，可是，恐會存在某種煞氣。有朋友會講，寺廟、電影院等就不必啦，其他別的希望有，不過，假如，某棟樓、或者某套房子靠近這幾個“設施”，可是，鄭博士建議你要考慮，要不然日後恐有麻煩存在。
4。不論貴賤，先買房再說
錯！！！不少朋友認為“買車會貶值，買房會升值”。
無論有錢無錢，買套房子總不會錯。許多人這樣想，也這樣互相交流。好像有道理哦，於是沒房屋的朋友不惜做“房奴”，借錢、貸款買房；已經有房屋的朋友就著手買第2套、第N套房子；甚至一些朋友向投資靠攏，學習溫州炒房團，頻頻出擊外地樓市，一人名下有幾套、十幾套、幾十套房子。牛！！！
真的牛？不見得！！！鄭博士提醒這幾個朋友們要謹慎為宜。從風水角度來看，樓盤太多會壓人，類似“店大欺客、客大欺店”。假如你的名下有諸多套房子，可是，位理學上你的氣場就發生瞭變化，你會覺得各方面都發生變化瞭：當你沾沾自喜時，你也許經受不住“店大欺客”的壓力。
有朋友說，俺的幾套房子可不是借錢、貸款買的，皆為自己的錢買的，沒有任何金錢壓力，不是房奴。錯！！！此處的壓力可不是金錢上的壓力，而是當你呢擁有過多的房屋的時刻，你的氣場就扛不動房屋的氣場瞭，將會有麻煩來臨。
於是，提醒想買房屋的朋友們：要謹慎，要三思而行。