八字與星宿關系生肖星宿太陽(算命中的星宿)
什麼八字是星宿下凡
1。身上有七星的標志（通常是紅、黑、白色的斑點或痣一類的，組成七星圖案），名符其實的神仙轉世後皆有七星護體，而分靈沒有這個待遇。
2。陰陽是分離的，最明顯的是看手。一般人的手，攥起拳頭的時刻，看小指這面的側面，從手心到手背都是由紅逐漸變白，沒有明顯的界限。而神仙轉世的人，手心和手背之間的顏色會是突然的變化的，白的和紅的有一個界限，手背這面白，手心這面紅，直接分開，很明顯的有一個界限。絕對不混。由於神仙的身體是陰陽分開的。
3。生來就多災多難，常會有邪病。身體大部分皆不是很好。畢生會有次或數次大難不死的經歷。
4。心地善良，心軟，不敢殺生或不忍殺生，視金錢為無物，不拿錢財當回事。
本命星宿關系查詢，28星宿互相之間的聯系
提起本命星宿關系查詢，眾所周知，有人問28星宿互相之間的聯系，另外，還有人想知道本命星宿查詢-問一下，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何知道本人的本命星，接下來就一起來瞧一瞧28星宿互相之間的聯系，希望可以對大傢有所幫助！！！
本命星宿關系查詢
1。28星宿互相之間的聯系
東方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；
北方七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；
七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，二個人的星宿關系查詢。
南方七宿：井、、柳、星、張、翼、軫。星宿911查詢。
查看自己農歷的月和日，橫列為月，豎列為日，即可對照解釋。
日月一二三四五六七十十一十二
一室奎胄畢參張角氐心鬥虛
二壁婁昂觜井柳翼亢房尾女危
三奎胄畢參星軫氐心箕虛室二十八星宿 – 911查詢。
四婁昂觜井柳張角房尾鬥危壁
五胄畢參星翼亢心箕女室奎本命星宿查詢系統。
六昂觜井柳張軫氐尾鬥虛壁婁
七畢參星翼角房箕女危奎胄
八觜井柳張軫亢心鬥虛室婁昂911值日星宿關系查詢表。
九參星翼角氐尾女危壁胄畢查星宿關系91一、
十井柳張軫亢房箕虛室奎昂觜
十一星翼角氐心鬥危壁婁畢參
十二柳張軫亢房尾女室奎胄觜井
如何知道本人的本命星
十三星翼角氐心箕虛壁婁昂參28本命星宿算命查詢。
十四張軫亢房尾鬥危奎胄畢井柳
十五翼角氐心箕女室婁昂觜星
十六軫亢房尾鬥虛壁胄畢參柳張
十七角氐心箕女危奎昂觜井星翼
十八亢房尾鬥虛室婁畢參張軫值日和本命哪個更強烈。
十九氐心箕女危壁胄觜井柳翼角
二十房尾鬥虛室奎昂參星軫亢
廿一心箕女危壁婁畢井柳張角氐
廿二尾鬥虛室奎胄觜星翼亢房
廿三箕女危壁婁昂參柳張軫氐心
廿四鬥虛室奎胄畢井星翼角房尾
廿五女危壁婁昂觜張軫亢心箕
廿六虛室奎胄畢參柳翼角氐尾鬥
廿七危壁婁昂觜井星軫亢房箕女
廿八室奎胄畢參張角氐心鬥虛
廿九壁婁昂觜井柳翼亢房尾女危胃宿男心愛的女生。
三十奎胄畢參星軫氐心箕虛室本命和值日星宿關系測算。
角宿誠懇合諧，福緣深邃，平易近人大大咧咧，有富饒的人歷，擅長決策，井井有條。若是太過自我，容易自尋煩惱，而剛復自用。三大美人星宿誰最漂亮。
亢宿精明決策，具有說服力，計劃欠周詳，容易意氣用事，有鬥志但運程有反復，脾氣容易沖動。常因高傲和貪慕虛榮而出現損失。
氐宿善解人意，易得別人幫助，善於謀略，八面玲瓏具有野心，行動果決也不失斯文和氣。常因不喜歡受束縛而顯得遊蕩。
房宿生來幸運，具有財氣，需要老老實實，不然爬的高摔的疼，要低調，以免引起妒嫉。戒驕戒躁，這能夠在事業方面有所作為。
心宿堅毅勤奮，忌惡揚善，不怕吃苦，積極具有正義感，屬於能者多勞。不足的地方是疑心過重，有的時候會妨礙才能的發揮與事業的發展。
尾宿個性古板，能幹謹慎，喜歡競爭角逐，須留意修養和內涵，才能夠成就財富。須留意的地方：外泠內熱，容易弄巧成拙，帶來相反的作用。
箕宿具智慧和才幹，不畏權威，自由自在的享受者，遇見磨難斷然不會悲觀。若是思想過於，在現今的，能夠傢庭觀念淡薄，這是應該註意和提防的地方。
鬥宿遇強則強，遇弱則弱，情緒變化較大，具有沖破逆境的力量，富有創造力。個性深不露，容容易招到人誤會，需要一顆安定的心。
女宿助人為樂，適合學習專門的技能，思考敏捷，為瞭本人的信念會拼搏向前。挫敗的緣故，常因個性剛強，不懂情調，或者是太坦白瞭。
虛宿富貴天生，人緣好，具有堅韌的耐力，對玄學感興趣，好奇心重。但因為主觀強愛爭執，而令本人的精神受壓抑。怎樣測值日星宿關系。
危宿脾氣容易急躁，性情剛硬，本性善良而無心機，容易在人際交往上吃虧。好壞兩個極端，比較明顯，由於本身具有執行實力，要看把握的方向瞭。
上面便是與28星宿互相之間的聯系有關的內容，是關於28星宿互相之間的聯系的共享。看完本命星宿關系查詢後，希望這幫助到大傢！！！
請老師幫忙看一下二個人的8字合嗎?星宿關系上是業胎關系嗎?
配婚分數：58分
甲方與乙方的四柱五行互補性不強，假如你們業已是朋友，可通過後天的一些措施來補救。如工作行業、方位、顏色、飲食、興趣、日常用品等。
乙方財強，甲方劫比強，十神關系上有互補，兩人相互平衡，協調發展。
二位命卦組成“生氣”，此乃上等婚，可和睦相處，白頭到老。(甲方命卦：坎一（東四命） 乙方命卦：巽四（東四命）)
二位屬相沒有特殊組合，配合情況一般。
二人月柱納音是吉配。會有良好的愛情婚姻基礎。
二位的前世緣分為“友衰關系”，好友、損友再逢，作用與影響力靠第3者造就。
二位出生的年月組合一般。
測兩人的星宿關系 測二個人的緣分
任何人皆會有著自己不同的星宿關系，為瞭保證雙方的姻緣能夠順利的完成，一般大夥都會進行有關的測試，來保證日後的愛情婚姻生活是幸福快樂的。但是任何人的緣分都是不一樣的，倆個人緣分比較深的人在一起的結果當然是還算大的。接著下面就使俺們一起來瞧一瞧關於 測二個人的緣分 的內容吧！！！
測兩人的星宿關系
星宿是天文學術語，寓指日、月、五星棲宿的場所。一宿通常來講蘊含一顆或者多顆恒星。古代人們將黃道附近劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”。由於二十八宿環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作“宿”。
星空按東南西北四方各分為七宿，即為“四象”：東方蒼龍，南方朱雀，白虎，北方玄武。
青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓
白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿
玄武七宿：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水貐
（星宿中間的這個字，代表著太陽、月亮、火星、水星、木星、金星、土星，也是七政四餘中的七政）
測二個人的緣分
命裡緣分天註定
古語常說相互彼此的緣分是天註定的。暫且先無論此說法是不是準確，但如果想擁有好的緣分，一定是得自己主動爭取的。如何看二個人有還是沒有緣分，除瞭看八字，還need這幾個來做支撐。 八字相合相生還是互相排斥 通常情況下，二個人四柱中相生相合的多，相沖相克的少，或者是雙方的喜忌神能夠互補，這樣相處就是比較合得來的，感情則非常深邃，相互招引相互需要，也就相互離不開對方。假如相沖克得太厲害，又無可解之法，那麼繼續在一起也隻是給雙方增加痛苦，結果想必也是有害於雙方發展的。
看四柱喜喜用神能不能互補
其實完全可以從二個人的四柱當中看出一些端倪，打比方說看看雙方的用神怎樣，看看是否能夠互相彌補補充，通過二個人的生辰八字來看，四柱中有著各自的信息，任何人的生辰四柱中都是固定存在，獨特的，生辰四柱中包許多的信息，包括愛情婚姻。如果想知道二個人有還是沒有緣分，則可以依據生辰八字測算。如八字五行中火旺為忌而喜水，對方四柱裡是水旺為忌而喜火，那麼二個人出嫁可以互相彌補補充，假如八字是如此的話，就是可以出嫁的配對。
看八字各柱幹支是否生多合多
假如二個人的四柱當中對應各柱升級多的，那這種人是有緣分的，兩人蠻適合出嫁，兩人的品德性格都是相合的，不容易吵架，假如是二個人的四柱天幹組成五合，地支三合、三會、，那不如就說明這兩人的緣分很深，不容易分手，這一點對二個人測愛情婚姻是特別關鍵的，對二個人能夠天長地久是非常重要的。
周天星宿各自預示什麼
提問一：12星座及二十四星宿各是什麼？在這兒十分感謝 每一宿各由不同數目的恒星組成，有的星宿蘊含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿隻由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古代人們把構成每一宿的的星用假想線連接起來，就構成瞭各式形狀不同的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成，像畚箕形；鬥宿由六顆星構成，像古時候舀酒的器具「鬥」；井宿由八顆星構成，像水井的形狀等等。。。。。。較為著名的有昴宿，位於金牛座，又稱為七姐妹；以前的水手，常藉由數這區域內的星星數目，來測量視力。還有參宿，即是獵戶座；而心宿，又稱為商宿，是天蠍座；「人生不相見，動如參加商」指的就是這兩處，天蠍與獵戶。而俗稱積屍氣的鬼宿，則位於巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象，共分四象。 二十八星宿依照東、西、南、北四個方位，分為四組 (1)東方蒼龍七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古時候中國劃分天區的標準，而古時候的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域，這一點與東方不謀而合，西方的黃道十二宮就是經常提到的十二星座，不過呢西方以人文為主，所以發展出耐人尋味的浪漫故事，而東方則與自然相結合，發展出與動物有密切關系的12生肖文化。 古代人們用二十八星宿來作為量度日月五地段和運動的標志，因此古書上所說的「月離於畢」z即月亮依附於畢宿{，「熒惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等關於天象的話就不難理解。二十八星宿不但是觀測日月五星位置的坐標，其中有些星宿還是古代人們測定歲時季節的觀測對象，如在先秦時代，古代人們認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月，參宿在正南方就是春季正月等。 隨著天文知識的發展，顯現瞭星空分區的觀念，二十八星宿也是星空區域概念。將赤道附近的一周天依照由西向東的方向分為二十八個不等分。 這四方神在古時候曾被利用於軍隊列陣，戰國時期便有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的講法，道教興起之後，青龍、朱雀、白虎、玄武成為道教的看守神。而此亦為12生肖的來歷起源之一，但是那又是另一個故事瞭。 二十八星宿與十二星座 每一宿各由不同數目的恒星組成，有的星宿蘊含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿隻由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古代人們把構成每一宿的的星用假想線連接起來，就構成瞭各式形狀不同的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成，像畚箕形；鬥宿由六顆星構成，像古時候舀酒的器具「鬥」；井宿由八顆星構成，像水井的形狀等等。。。。。。較為著名的有昴宿，位於金牛座，又稱為七姐妹；以前的水手，常藉由數這區域內的星星數目，來測量視力。還有參宿，即是獵戶座；而心宿，又稱為商宿，是天蠍座；「人生不相見，動如參加商」指的就是這兩處，天蠍與獵戶。而俗稱積屍氣的鬼宿，則位於巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象，共分四象。 二十八星宿依照東、西、南、北四個方位，分為四組 (1)東方蒼龍七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古時候中國劃分天區的標準，而古時候的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域，這一點與東方不謀而合，西方的黃道十二宮就是經常提到的十二星座，不過呢西方以人文為主，所以發展出耐人尋味的浪漫故事，而東方則與自然相結合，發展出與動物有密切關系的12生肖文化。 古代人們用二十八星宿來作為量度日月五地段和運動的標志，因此古書上所說的「月離於畢」z即月亮依附於畢宿{，「熒惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等。。。。。。>>
提問二：星宿之義 道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中國古代為瞭觀測天象及日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很早，至戰國初已見於記錄載入。稍晚的《禮記・曲禮上》雲：“行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。”孔穎達疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》雲：“二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰‘後玄武’。”①道教對此天象加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。《雲笈七簽》卷24《二十八宿》稱：“甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，亢星神主之。”②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作瞭描述。曰：“角星之精，常以立春後寅卯日遊於寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，……或遊於酒肆自飲，……識者求之，多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，……遊於人眾中或大齋會處，……其實就是求之，多與人救世之術”。③其餘24宿類此。
二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特征是以之作為護衛神。葛洪《抱樸子內篇・雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有24朱雀，後有七十二玄武”；並謂“此事出於仙經中也”。④《北帝七元紫庭延生秘傳口訣》更為之起名，曰“左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右”。⑤此又以之為道士行法時的看守神瞭。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀看守神。清姚福鈞《鑄鼎餘聞》卷一雲：
“宋范致能《嶽陽風土記》雲：‘老子祠有二神像，所謂青龍、白虎也。’明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇雲：‘致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君’。”
四方四靈，從古至今隻被作為看守神，地位是不相當高的。
但裡邊 的玄武神自宋以後卻獨受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作為道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖，尤其是明成祖利用它以神化有關。
四神其實就是青龍、朱雀、白虎、玄武，是我國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神獸，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記錄載入，每一個星宿都由數顆恒星所組成，在《詩經》以及《尚書》中皆有部份名稱出現。而依據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下：
青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓
白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿
玄武七宿：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獐
每一宿各由不同數目的恒星組成，有的星宿蘊含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿隻由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古代人們把構成每一宿的的星。。。。。。>>
提問三：周天三百六十五顆星辰是哪些？就是二十八星宿，十二次，七曜，三恒這幾個星辰，具體的星辰的數字。 二十八宿，東西南北四方各七宿。東方青龍七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
北方稱玄武：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水。
七曜，我國古代對日、月、五星的一種總稱，也叫“七政”、“七緯”、“七耀”。指日（太陽）、月（太陰）與金（太白）、木（歲星）、水（辰星）、火（熒惑）、土（填星、鎮星）五大行星。
十二次，是我國古代對周天的一種劃分方法。
古時候人為瞭觀測日，月，五星的運行情況和氣節的變換情況，把周天分為十二的等分，叫做十二次。他們采用的方式方法是把黃赤道帶天區自西向東劃分為十二部分，並依次命名為星紀、玄枵、堝ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪頡鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。
十二次與黃道十二宮對照，古時候西方也依照由西向東的方向，把黃道帶分為白羊，金牛等十二個等分，叫做黃道十二宮，與咱們國的十二次劃分的界限劃分稍有差別。兩者對照起來如下：
星紀→摩羯宮 玄枵→寶瓶宮
堝ぁ雙魚宮 降婁→白羊宮
大梁→金牛宮 實沈→雙子宮
鶉首→巨蟹宮 鶉火→獅子宮
鶉尾→室女宮 壽星→天秤宮
大火→天蠍宮 析木→人馬宮
二十八正曜，我國古代曾列出二十八“主星”，此處的“主星”也稱“正曜”，即為“二十八正曜”，具體各“正曜”為：紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七煞、破軍、祿存、天馬、左輔、右弼、文昌、文曲、天魁、天鉞、火星、鈴星、擎羊、陀羅、天空、地劫。
四禦，北極紫微大帝（總禦萬星），南極長生大帝（主掌人間福壽），勾陳上宮天皇大帝(統禦萬雷)，承天效法後土皇地祗(執掌陰陽生育，萬物之美，大地山河之秀)
三官大帝，上元天官紫微大帝，中元地官清虛大帝，下元水官洞陰大帝
五星，東方歲星，南方熒惑，西方太白，北方辰星，中间位置鎮星
提問四：圍棋是怎樣周天星宿聯系的 圍棋和周天的聯系出處見 宋]張靖 -----棋經十三篇 的論局篇
夫萬物之數，從一而起。局之路，三百六十有一。一者，生數之主，據其極而運四方也。三百六十，以象周天之數。分而為四，以象四時。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽。局之線道，謂之枰。線道之間，謂之□（上四下卦）。局方而靜，棋圓而動。自古及今，弈者無同局。《傳》曰：“日日新。故宜用意深而存慮精，以求其勝負之由，則至其所未至矣。
提問五：星宿的二十八宿 二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中國古代為瞭觀測天象及日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很早，至戰國初已見於記錄載入。稍晚的《禮記・曲禮上》雲：“行前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。”孔穎達疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》雲：“二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰‘後玄武’。”①道教對此天象加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。《雲笈七簽》卷24《二十八宿》稱：“甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，亢星神主之。”②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作瞭描述。曰：“角星之精，常以立春後寅卯日遊於寺觀中，形少髭鬢，參問禪禮，或遊於酒肆自飲，識者求之，多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青蒼衣，遊於人眾中或大齋會處，其實就是求之，多與人救世之術”。③其餘24宿類此。 漢族把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物，稱之為四象。東方七宿如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍，故而稱為東宮蒼龍；北方七宿似蛇、龜出此刻夏末秋初的夜空，故而稱為北宮玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西宮白虎；南方七宿如一展翅飛翔的朱雀，出此刻隆冬早春的夜空，故稱南宮朱雀。二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特征是以之作為護衛神。葛洪《抱樸子內篇・雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有24朱雀，後有七十二玄武”；並謂“此事出於仙經中也”。④《北帝七元紫庭延生秘傳口訣》更為之起名，曰“左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右”。⑤此又以之為道士行法時的看守神瞭。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀看守神。清姚福鈞《鑄鼎餘聞》卷一雲：“宋范致能《嶽陽風土記》雲：‘老子祠有二神像，所謂青龍、白虎也。’明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇雲：‘致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君’。”四方四靈，從古至今隻被作為看守神，地位是相當高的。但裡邊 的玄武神自宋以後卻獨受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作為道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖，尤其是明成祖利用它以神化有關。四神其實就是青龍、朱雀、白虎、玄武，是我國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神靈，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記錄載入，每一個星宿都由數顆恒星所組成，在《詩經》以及《尚書》中皆有部份名稱出現。而依據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下：青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿玄武七宿：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危。。。。。。>>
問題六：論星宿，連張帶鬼。 這句有什麼含義？ 論星宿（xiu），連張帶鬼：張、鬼各為周天恒星二十八星宿之一。古時候天文以列宿主州域。張宿與柳、星兩宿主三河（包括河東），鬼宿所主的雍州則與河相鄰。見《史記・天官書》。全句，用星宿說明河東的方位。又：傳說掌理章、功名的梓潼帝君是張宿的精靈。見《寄園寄所寄・獺祭・人事》。
問題七：12生肖的每日屬相有什麼含義， 12生肖，是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用於記年，順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 在多個國傢和民族被普遍使用。
來源歷史
介紹
用十二生肖紀年，在我國至少在南北朝時開始瞭。《北史・宇文護傳》中，記錄載入瞭宇文護的媽媽寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬相為鼠，次者屬相為兔，汝身屬相為蛇。”表明那個時候民間已有十二生肖的使用方法瞭。 不過，十二生肖的由來怎樣呢?我國古籍中記錄載入，中國古代的中原地區，最初使用的是“幹支 紀年法”，即用10個天幹符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數遊牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記錄載入：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃傳》中也記錄載入說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此。”以後，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相 互觸合形成此刻十二生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子 醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”這種關於十二生肖來歷的解釋，已經確定被很多人認可。
另外，關於十二生肖來歷的講法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的，則取相屬之偶數以為名，如牛與醜相配，為4爪。葉世傑在《草木子 》中，把十二生肖的由來解釋為：術傢以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。”
其它的講法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中瞭鼠 、牛、虎等12種動物；十二生肖源出原始社會一些氏族的圖騰崇尚；十二生肖或許是從天竺引 進的；或28個星宿分佈周天，以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常常見到的作某一年的代稱等等，不一而足。
盡管人們不能確定十二生肖的確切來歷，但由於它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到現在，成為古代人們留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。
神話傳說
12生肖的來歷流傳著一個神話傳說： 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表，緊接著他就派神仙下凡跟動物們說瞭這檔子事，又定瞭時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選，來的越早的排的越靠前，後面的排不上。而當時的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，因此就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記瞭。老鼠去找老牛，說他起得早跑得快，叫牛到時候帶帶他。老牛應允瞭。 當時的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說，雞已經非常靚瞭，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很興奮，就把犄角借給瞭龍，並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口應允瞭。 到瞭卯年卯月卯日卯時，眾動物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就論老鼠最早到達，讓老鼠排第1；老牛排第2；老虎也隨後到瞭，排第3；兔子也到瞭，排第4；龍來得很晚，但他個兒大，玉皇大帝一眼就看見瞭他，並看他如此漂亮，就讓他排第5，還說讓他的兒子排第6，可龍很失望，由於他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排第6！！！我排第6！！！”蛇就這麼排瞭第6；馬和羊也到。。。。。。>>
問題八：八字和二十八星宿啥關系，有知道的嗎？ 日柱算命論畢生吉兇：
《庚申建祿》子醜空亡
與財有緣，能見吉順，鴻圖有展；此為省吃儉用的命局，中年能見成就。
非常喜歡賺money；惟隻適合辛苦錢，投機見敗。
富行動力，做事大膽，人緣好，有能力，中年事職能見成就。
六親冷淡，情海生波，感情多有爭端，愛情婚姻緣份變化很大，離合難定，為情多苦。
畢生容易發生情感感情、桃花事件。
中年須防有愛情婚姻危機危難！！！
男命：娶妻有性子，夫決定，妻反對。此命錢財最好由妻掌理，要不然老來沒有財；特別註意和提防妻室的身子狀況！！！
女命：須防產厄。
性情柔和，品格高尚，得人望，壯年大見業豐。
女命：大多早婚；婚後仍在工作。
日柱算命論心性：
積極進取，英勇果決，面子心強，有才能，善於結交各方面朋友，平衡、穩重，但過於勞累，防止被別人耍花樣、弄權術而迷惑受騙受害。
生辰八字日柱算命：
[庚申][上等]坐祿通根，身體好，主富貴。醜月庚申，為天月兩德，主人畢生身健少疾病。女命庚申帶天月兩德，必生貴子，聰明大器。
問題九：二十八星宿之名字分別叫什麼 二十八星宿詳述- - 二十八星宿是我國古代天文學說之一，它把南中天的恒星分為二十八群，根據其環繞在天體中，循環往復的運轉不停，沿著黃道和赤道之間，分佈於東西南北四個方向的天象，以分晝夜的變化，以及與陰陽氣數的變化，玄學傢命名為：角、亢、氏、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。 二十八星宿在玄學中應用甚廣，地理、擇日、易學、占卜等。 二十八宿是天文星象學，二十八宿是的北邊極星為中心，所定出之東、南、西、北的方位天象，北極星又稱「北鬥星」，也是叫「北極紫微」。 所謂宿就是指星座來講的，二十八宿是指，天象的星座，東方稱「青龍」，南方稱「朱雀」，西方稱「白虎」，北方稱「玄武」。 二十八宿是之東南西北各有七宿，其星數並 不是一樣，東方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循著一定的軌道運行，我們叫作「黃道」。 角： 為東方七宿之首，屬於處女座，有二星，為一等星，其光為白色，意味著造化萬物，天下太平。 亢： 為「青龍」東方之第2宿，有四星，皆屬於處女星座，為三等星，其星如明亮代表平安無疾，如暗，則象征有天旱，或瘟疫。 氐：為東方七宿之第3宿，天秤座，有四星，為主疾病之星。 房：為東方七宿之第4宿，屬天蠍星座，有四星，其星明意味著政清明，百姓安樂。 心：為東方七宿之第5宿，有三星，屬於天蠍星座，為一等星，其色為紅，又稱為商星代表文明昌盛。 尾：為東方七宿之第6宿，有九星，屬於天蠍星座，俗稱龍尾九星，其星明，象征五谷豐收，如暗有洪水之患。 箕：為東方七宿之第七宿，有四星，屬於人馬座，鬥在北，箕在南，也叫作「南箕」，清明代表天地平安，五谷豐收。 鬥：為北方「玄武」七宿之首，屬於人馬座，有六星，又稱「北鬥」，其易明代表天下太平，國富民安。 牛：為北方七宿之第2星宿，有六星，屬摩羯座，也叫作「牛郎星」或牽牛星，其星明象征六畜興盛，五谷豐收，安樂和利。 女：為北方七宿之第3星宿，有四星，屬寶瓶座，此星象征女性，清明，代表婦女昌盛，女權主事。 虛：為北方七宿之第4星宿，有二星，屬寶瓶座，與人馬星座，為美麗雙星，清明，代表天下太平，安康快樂之事，其星暗，則指有動洫不安，兵亂無寧。 危：為北方七宿之第5星宿，有三星，一星屬寶瓶座，二星屬雙魚星座，見危則不安，暗則主有大兇災。 室：為北方七宿之第6星座，有二星，屬雙魚星座，此星明，象征國運昌隆，百姓樂，利如暗則天下大亂，瘟疫橫行。 壁：為北方七宿之第七宿，尾後之「末也」，有二星，分別屬雙魚座及白羊座，與處女座為一等之星，星明代表文人當道、當權、道德昌盛，君子明進，小人不見。 奎：為西方七「白虎」七宿之首，有十六星，其中九星屬白羊座，七星屬雙魚座，均代表文昌盛世。 婁：為西方七宿之二，有三星，屬白羊座，其星明，象征國泰民安，要不然兵亂四起。 胃：為西方七宿之三，有三星，屬白羊座，「胃」為天倉，糧庫也，星明代表五谷豐收。 昴：為西方七宿之四，有七星，六星屬於金牛座，其實就是所謂七姊妹星團，此星明朗代表安和樂利，天下太平，星暗則憂慮多也。 畢：為西方七宿之五，有八星，七星屬於金牛座，另一為畢宿五，亦屬金牛座為一對星，色是赤色，俗稱金牛之目，象征兵馬軍力之權。 觜：為西方七宿之六，有三星，屬於金牛座，此星明，代表安和樂利，五谷豐收，若有移位，象征君臣失位，兵馬動亂。 參：為西方七宿之七，末星也，有七星， 屬雙子座，此星明亮，代表民生樂利，天地平安，五谷豐收。 井：為南方「朱。。。。。。>>
28個星宿各有哪些區別的特征和作用，說出名稱哈。急急急急急急急急急哈。。。
二十八星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”。二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，是古時候中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為的二十八個區域。依據二十八星宿出現的方位，分為青龍、朱雀、白虎、玄武四象。
東方青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
北方朱雀七宿：鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿
南方玄武七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓
我國習慣將天上星辰分為三垣二十八宿，三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。可能始創於戰國時代，著重是將北天極附近的星星進行分類和命名，大致上是將人間的帝王管理機構搬到瞭天上，是帶有明顯的官方意識的命名。二十八星宿那麼是沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分佈的一圈星宿，它們分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源到現在尚不完全清楚。
東方七宿為角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六個星座，三百餘顆星，組成的形象好似一條蒼龍。不少學者認為，《易經》乾坤“潛龍勿用”、“見龍在田”、“或躍在淵”、“飛龍在天”、“亢龍有悔”，正所謂描述的蒼龍七宿在春天時的天象。《石氏星經》稱：“角為蒼龍之首，實主春生之權，也就是蒼龍之角也。”《說文》稱“亢人頸也”，因此亢宿是蒼龍的脖子。氐宿也叫作天根，它是蒼龍的胸。房宿為蒼龍之腹，因為龍為天馬，所以房宿又稱為天駟或馬祖。心宿即大火星。尾宿是蒼龍之尾，按古時候分野說（天上的星星各自對應著地上的某一區域），尾宿和箕宿對應著九江口，因此尾宿也叫作九江，它附近有天江星、魚星、龜星。箕宿也是蒼龍之尾，它附近還有糠星和杵星。
北方七宿為鬥、牛、女、虛、危、室、壁，共六十五個星座，八百餘顆星，它們組成瞭蛇與龜的形象，故稱為玄武七宿。鬥宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如鬥，一般稱其為南鬥，它與北鬥一起掌管著生死大權，又稱為天廟。牛宿六星，狀如牛角。女宿四星，形狀亦象箕。虛宿主星即堯典四星之一的虛星，也叫作天節，頗有不祥之意，遠古虛星主秋，含有肅殺的預兆，萬物枯落，實可悲泣也。危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座，亦不祥，反映瞭古代人們在深秋臨冬之季節的內心不安。室宿也叫作玄宮、清廟、玄冥（水神），它的出現告知人們要加固屋室，以過嚴冬。壁宿與室宿相類，可能含有加固院墻之意。北方玄武星宿地位甚高，北京舊有真武廟（復興門外），即供奉玄武大帝。
西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，計有五十四個星座，七百餘顆星，它們組成瞭白虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。婁宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積屍、積水等星座，看來胃口太小難以消化這麼多的糧食，有點消化不良。昴宿即著名的昴星團，有關它的神話傳說特別多，昴宿內有卷舌、天讒之星，好像是禍從口出之義。畢宿八星，狀如叉爪，古時候將網小而柄長者稱為畢，畢星又號稱雨師（箕星為雨伯），也叫作屏翳、號屏、玄冥（與室宿相同）；我國以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起，實在是櫻桃小口一點點。參宿七星，中間三星排成一排，兩側各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對，我們今天稱意見不同為意見參商，以及兄弟不和為參商不相見，皆源於此。
南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有四十二個星座，五百多顆星，它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座。鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚佈帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星也叫作天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，“車的預兆也”。以上即為二十八星宿的簡單介紹。