立刀武財神擺放擺列位置招財財神風水(關公像大刀往哪個方位放)
財神放什麼方向
財神放什麼方向
財神放什麼方向。將財神擺放擺列在吉位，可有效發揮財神旺財、吸財的效果，讓傢運昌盛。財神的擺放擺列位置與朝向，還可依據業主的命相來做選擇，下面講解財神放什麼方向
財神放什麼方向1
1。文財神的擺放擺列介紹：
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅；假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神。文財神爺的擺放擺列位置方法是放在大門的兩側，固然正門才是財氣最旺者，不過文財神爺擺放擺列位置不能正對大門。
2。武財神擺放擺列位置介紹：
武財神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。武財神擺放擺列位置是正對大門，這樣可以招攬更加的多的財氣。
3。地主財神的擺放擺列介紹：
“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭。其方位是固定的，不必隨著流年調整。
4。財神擺放擺列的忌諱與禁忌
1。邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。
2。武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。
3。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
4。不向廁所;不向房門;不向餐桌。財神不可以擺放擺列到衛生間洗手間或廁所旁邊，那樣對財神爺不尊重。
5。祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些天神難相提並論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。
6。一間房子內不要擺放擺列二個武財神，假如空間大能在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。 一間房間內不要擺放擺列過多的財神，財神爺並不是擺的愈多就愈好。
財神放什麼方向2
傢裡財神方位在什麼位？
1。客廳財神位
在居傢風水之中，財神位分為明財位和暗財位，財位的好賴不但僅涉及到任何人的財運，還涉及到全傢庭的財運怎樣。假如客廳與大門的之間沒有轉折之處，明財位多數都處在大門進來處的左右斜對角，（如圖所示）；暗財位則要依據房子的坐向來定，不同的坐向暗財位所處為也是不同的，一般而講處於傢裡的天醫位。
2。臥室財神位
都說臥室是一傢當中的聚寶盆，由於臥室當中的財神位比較明顯，假如臥室風水沒有大問題的話，一般明財神都是在陽臺一側，此處地方的財神位，受到陽光雨露的滋養，假如夫妻兩口子之間感情和睦，能夠相互包容，則會使自己的財運變得更加加倍的強勢；需須留意的是，假如房屋本身風水不佳或是裝修時佈陣與佈局不得當，財神位出此刻穿衣鏡或床頭櫃壓住，則有害於財運的積累。
3。整體財神位
整體財神位的判斷，需要借助外界的環境，不但僅是戶型，還有外面的大方向、公路、河流以及遠處的山水。一般而講，大門靠近的一側距離不近不遠有大路，並且不是反弓路，背後有山，那麼財神位就出此刻懷抱之中，近似於客廳到臥室之間。如此的地理環境那麼是不比較利於財運的。
傢裡財神方位放什麼招財？
1。財神神像
財神位供奉財神爺是再好但是的事情瞭，請財神務必要看好運的日子，後虔誠、靜心的把財神請到財神位置上。但是在請財神容易供神難，需須留意的是，每日或定日供奉財神時需要沐浴之後。財神位也要定時清潔，不能有灰塵等污穢物；這樣一來，財神位有財神護持，必將招財。
2。中國結
除瞭供奉財神外，在財神位房中國結也屬於一種挺好的'招財方式；以為財神位其實也就是說並不是固定的，在流年轉化，會改變位置。因 此，對於一般居傢過生活來說，僅需要簡單容易的中國結就足以應付瞭。中國結放在財神位，可以直接瞭當的改善自傢的風水，由於中國結本身帶有有辟邪安宅興傢的效果，讓財運更加凸顯，並且方便更換位置。
3。旺運開運竹
假如有喜歡養花養草的friend，在確定自傢財神位的前提下，可將催財的盆栽直接放到固定位置上。類似的盆栽包括旺運開運竹、發財樹之類的盆栽，這幾個盆栽的有益之處在於，提升的財運具有靈性，而且相對比較純凈，能在改善內部空氣質量的前提下，能夠起到非常好的招財作用，一舉兩得。
財神放什麼方向3
財神應該如何選
民間信奉的財神通常來講有文財神和武財神，其中，文財神代表瞭開店、文化培訓行業等文職工作，可能適合做生意的人供奉，而武財神則可能適合外出求財以及打拼事業的人供奉。另外還有一個邪財神，這個財神多數都是供奉在酒吧或按摩店等所，隻有選對瞭財神才能真的給自己帶來吉祥好運和財運。
財神爺應安放在哪個方向
將財神擺放擺列在正確的方位方可助長財運。風水學上認為，每年的財位皆在變動，所以財神也需每一年搬到正確的方位，這樣方可催聚財運。本年20二十四年雞年屬於一白入皇級之位，其八白財星在正東方位，所以將財神爺擺放在這個方位會比較招財。在擺放擺列財神的時刻宜將文財神面向內擺放擺列，其意為向內招財，將武財神向外擺放擺列，寓意為外出找財，將邪財神供奉在大廳外有鎮財之義，這是由於邪財難守，所以需要鎮財。
供奉財神的註意和提防問題與事項
古代人們言，神不供不靈，雖供不誠亦不靈，假如不想供神，建議擺放擺列一些其他別的招財的吉祥物即可，一旦擺放擺列瞭財神，則務必要供奉，如若冷落瞭財神，則相當於漠視財運，自然不會起到什麼好的作用。另外，有一部分人會購買電蠟燭來擺放擺列，如此的供奉也是無效的，建議供奉財神的人最好每一天早晚燒香，假如沒有條件，可以選擇在每一個月的初一和十五上香，供奉時間越長，效果自然也就越好。
供奉財神是我國民間的一種信仰，這對催聚財運有一定的幫忙，不過切記不要將所有的希望都寄托在財神爺身上，在供奉財神的並 且，自己也要努力才行。
武財神關公擺放擺列位置及風水
武財神關公擺放擺列位置及風水
武財神關公擺放擺列位置及風水，任何人都想著自己能有發財的一天，廚房是不能亂改並且也不能將方位搞錯，選擇那個樓層的房屋能夠讓人住得更舒服，偶爾不得不相信風水，此亦為一門無法解釋的玄學，下面是武財神關公擺放擺列位置及風水讓大傢參考。
武財神關公擺放擺列位置及風水1
關公——文不如仲尼、武不敵呂佈、智不勝諸葛、位不及王侯，然其信徒之廣、廟宇之多，遍佈天下，堪稱史無前例，舉世無雙。歷代君王都將他奉若神明，大加推崇，大加封賞。
“漢封侯，宋封王，清封大帝；儒稱聖，釋稱佛，道稱天尊。”不同時代、不同民族、不同信仰、不同宗派、不同階層的人們，竟空前一致的對其進行齊聲頌揚和崇尚！！！使其飛黃騰達，扶搖直上，與聖人齊位，與孔子齊名，被世人敬稱為“文武二聖”！！！清代皇帝甚至還將其標榜為“萬世人極”的偶像，號令天下祀奉香火。直到現在天，在華夏各地、特別是在咱們國傢南方及東南亞一帶，都把他敬為財神，致以最高的禮儀來崇尚。
許多商人或創業的皆會選擇請關公、請財神供奉，祈求庇護除煞，招財聚寶。不僅僅要選擇靈驗的關公像外，正確的擺放擺列也至關重要的。
武財神關公擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，
當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。
擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。
桃園三結義，猜想也就關老爺混的最好，最後混成瞭武財神。以後就是大傢的福星瞭，傢中要請關老爺的，記得務必要好好對待，不要犯瞭忌諱和避諱。
武財神關公擺放擺列位置及風水2
1。 財神爺的擺放擺列位置到底有哪些講究呢？
1。文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。
2。文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。
2。first of all財神爺不能擺放擺列的具體位置：
1。財神爺是能夠給我們帶來財富的神仙，所以是不可以正對廁所這種晦氣比較重的地方，而且也不可以正對餐桌或者是房間的大門。
2。財神爺不可以在祖先下面，也不能跟祖先並排。有一部分人把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上，跟財神爺一起擺放擺列，但這是不適合的。由於祖先隻是傢神，和這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神之下，才合適！！！
3。文財神在在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。
4。財位擺放擺列位置務必要明亮財位的具體位置務必要有光照著，要明亮。不要總是黑洞洞的，暗淡淡的。，打開燈光能照到此處地方，明亮則財運順，這對財運很有用處。財位昏暗有害於財運，暗會使運勢與運氣上易出現不穩，或在求財上較易受阻礙，遇見一些波折等等。因此在財位擺設位置可以加一個燈照亮財位，或者點上蠟燭給財位光亮！！！
5。財位要保持整潔幹凈平時須留意打掃一下財位上的灰塵，保持幹凈一些，不要堆放雜物和放垃圾筒等，要移走，不然會污破財位，令財運大打折扣。
6。財位上不要放沉重物壓著財位受壓是絕對不可以的，大的衣櫃、書櫃等沉重物壓在財位上，那將會對整個傢和整個公司的財運不利，壓著財位就等同於堵瞭財路，這樣的話會讓自己在工作生意上很不順。
3。財位上適當放一些招財吉祥物品
財位上擺放擺列一些祥瑞的物件、工藝品，會錦上添花，吉上加吉。會財上添財。尤其是碗狀的黃金，吸財力量更大。
1。財位後面要為實物有“靠山”財位背後應該為墻，由於意味著財運上有靠山，保證無後顧之憂，這樣才可藏風聚氣。避開後面是空空的玻璃，假如是窗戶，這個位置的窗戶要盡最大力量少打開，以避開向外散財，務必要讓這個位聚住氣。
2。財位要“生機勃勃”財位要有生氣，則可以在財位上面擺放擺列一些植物，應該選擇繁茂的，大片葉子的，土壤種植的植物，而不是水培植物，水培植物的意義不是太好，會彰顯著財運沒有根基。風水魚缸或者是帶刺的植物也是不可以擺放擺列在財位上面的，風水不好。
4。 財神爺最愛光臨的居傢擺設
1。入門即客廳
客廳是接待客人的場所，因此正確的規劃是一進入大門便可以看見客廳，若需先經臥室或廚房才可到達，則會讓傢宅內外隔離不清，讓生活缺乏隱私，並且容易讓工作或業務有脫軌、出紕漏的可能。
2。光線要充足
古代人們說“廳明室暗”，意思就是說客廳的采光務必要充足，空氣要流通，所以此處如能隨時充滿陽性的能量，那好運的指數自不然就會提升。
3。動線宜流暢
客廳的酒櫃或櫥子務必緊貼墻壁，另外沙發也須面對大門或電視，千萬不可背門，由於沙發背門會使自己的人際交往不融洽，且易招小人或者和他人生是非矛盾。
4。客廳要幹凈
客廳代表對外溝通的樞紐，因此要隨時保持幹凈整齊，避開堆放垃圾雜物，而燈泡或日光燈壞瞭也要趕快更換，才可凝結聚集傢人的向心力，並增強自個的財運。
5。魚缸不適宜多
現代傢居住宅擺設，許多傢庭都用盆栽或魚缸來招財增運，盆栽或魚缸在堪輿風水上雖有旺運開運的效果與功能，但千萬不適宜太多，要不然容易讓客廳的濕氣太重而造成反效果。
6。鞋櫃高適宜
鞋櫃是現代傢居住宅不可缺少的擺設，門口旁的鞋櫃以不高於成人臀部為佳，由於每一天穿的鞋子多少會沾塵土，這亦代表穢氣，會作用與影響運勢與運氣。
7。地板宜堅固
客廳的地板（地磚）以堅固為宜，由於地板是象征本人的地基，所以隻要發現有破損就應立即補換更新。另外感覺寒冷的地板（地磚）如大理石，則可鋪地毯來破解，會增添人氣，人緣好即財路多
5。 財神最為忌諱的六大行為
1。眉頭常蹙：往往皺著眉頭或者跟人傢講話都這樣子，人傢怎麼放心跟你談生意，所以往往蹙著眉頭也會讓生意對象不想跟你做生意，錢財自然進不來囉！！！
2。嘆氣、吐口水：你往往無故的沒有事情就嘆氣，或者無緣無故的一直吐口水，這幾個都是容易散財的動作；氣跟水在咱們國傢人就是要養，這是務必要守住的東西，你會有這種動作，預示你在用錢的時刻也會這樣子，隨便就花下去瞭，最後就錢財存不住之義。
3。搖膝抖腿：搖膝抖腿預示他心裡面的性 格不定，因此他花錢的方式跟他處理事情的方式都不夠成熟，因此他整個錢財就會逐漸的不見。
4。剔牙不遮：剔牙不遮除瞭是代表衛生習慣不好，另外他也是代表完全沒有保護自己；這個嘴巴是代表你的財庫，因此這種動作比較容易令窮神找上你。
5。頭先過步：便是走路的時刻頭在前面走，這樣的人預示他的性 格很急躁、做某一件事情 很急，那其實也就是說錢財的事情不能急，急的話，你賺多少又會掉多少。
6。蹲著吃飯：最後一項是普通人比較不容易看見，不過在勞動階級往往看見的一個動作；吃飯原本是在享受你的財富，蹲著吃飯除瞭上不瞭臺面，也代表財來瞭你卻不要它，因此這樣的舉動會讓你擺脫不瞭窮神。
6。 讓財神跑光光的傢居住宅風水佈陣與佈局
1。傢中的鏡子太多
鏡子在堪輿風水來說它很陰寒容易會招邪，那若是傢裡鏡子太多則會造成夫妻耗財，亦即指這對夫婦很奢侈、很浮華，不要的東西買一大堆，那他們的支出就會超過他們的收益，久瞭之後傢中的經濟可能越來越糟糕瞭。
2。門柱跟門扇有彎曲或是破裂
門柱就是門的四個面柱子，門扇就是門的本身，那門柱或是門扇居然有點彎曲或者有點破裂，代表財神不進來，窮神反而進來瞭。
3。爐具或者飯鍋破裂
老一輩人除夕之前要特別供奉“灶神”，由於傳說灶神會向天庭上報每一個傢庭在過去一年中的情形，可見其重要程度。有一部分人傢中爐具或是飯鍋壞掉就是懶得丟，在堪輿風水來說會害你永久不能翻身，灶神不太算滿意，財神斷然不會找上你。
4。臥室有瓷磚的墻
瓷磚在住傢來說，一般或許應該是用在廁所和廚房，不過有一些臥室裡面他直接貼瓷磚，這樣也不行，由於瓷磚會脫落，相對的也代表傢裡財運會不好。
5。夫妻的睡床三面靠壁
有的人傢大約是由於省空間，會讓床鋪三面靠墻，不過如此的擺設會讓睡的人有囚禁在裡面的體驗感覺，而臥室又代表著暗財位，財位被囚禁起來，當然財會進不來瞭。
傢中面武財神擺放擺列位置一般在哪些地方啊?
不管是什麼坐向的房屋都好，文財神與武財神的安放位置是有別的。武財神安放在對門而出的具體位置，這是最有利的。文財神就不能這麼安放，容易散財。假如安放文財神就要安放在玄關的兩側亦即進屋門的兩側位置。文財神或者武財神，告知你一些註意和提防問題與事項，財神的背部靠的墻體不能是，廚房，廁所，臥室，避免這幾個就能夠考慮安放瞭。安放記得避免日歷上沖撞屋主以及傢中人的生肖的日期。註意和提防看你要安放神位的具體位置在哪裡，等到看見日歷上有財神位或者喜神位在你理想的安放位置就能夠安放神明瞭。不要忘瞭不要挑沖撞傢人的日期。
武財神爺擺放擺列位置
武財神擺放擺列的具體位置 武財神有兩位一位那麼是張天師護法趙公明【趙玄壇】，第2位那麼是我們大傢都知道的關公，關老爺瞭。一般按著道教的講法有幾點須留意 1兩位財神不可同時供奉至少不能供奉在一間屋子裡。 2一般武財神要面向屋外，既可吸納外面的財氣，也可嚇退邪氣。3神像不可供奉在臥室，也不可向著臥室，也不可向著廁所，背後也不能是廁所，不可向著廚房。記住這幾點要點就差不多瞭。另外就要特不要說關公瞭，兩位武財神中關帝的忌諱與禁忌多一些，關帝雖能招財鎮宅，不過關帝本身就有一定的煞氣，特別是那把刀須留意好啊，務必要向著屋外，所以並不是每個人都適合供奉的，假如不能適應煞氣，則會被煞氣反噬，【註意和提防‘另外關帝不可向東供奉】，供奉關帝下面最好別有水，大約就是這樣瞭
武財神的擺放擺列位置 我是個道士
多數都是把神位對朝大門擺
坐南朝北的擺放擺列
若是不方便，那麼這樣就坐西朝東
酒店隻要請一尊財神就能夠瞭，不用請彌勒佛瞭
要是請的話，
彌勒佛放左邊，財神放右邊（是按神像的方向說，不是我們的方向。我們面朝神像，那麼這樣就是彌勒佛在我們的右手，財神在左手）
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
急求助財神爺的擺放擺列位置？ 1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身常錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
財神爺擺放擺列位置請指導一下財神放哪合適 first of all要曉得是武財神，還是文財神\r\n許多商人比較信奉財神爺，一般在本人的店面，或者是小的商鋪裡面們經常可以看見財神爺的擺放擺列。其實也就是說這是有傳統說法的，在老百姓中對於財神人流傳與供奉其實也就是說有許多，並 不是隻不過是一位神靈，大都傢庭依據期盼與自己所需的不同來選擇財神進奉。很少有人知道文財神和武財神的擺放擺列區別，擺放擺列錯瞭會對主人的運勢與運氣早成一定作用與影響的。\r\n1。聚緣閣財神爺介紹\r\n財神爺，顧名思義，是長官錢財的神明。在國傳統民間觀念中，若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，會去請一尊財神像擺放擺列在傢中，甚至朝夕上香供奉，求取好兆頭。\r\n陰歷七月二十二，是民間祭祀財神的節日，亦即俗稱的”財神節“。民間通常來講掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。可見人們對財神爺的敬重。不過民間流傳的財神有許多種類。\r\n民間流傳的財神大體可分為文財神與武財神兩種。\r\n1。文財神\r\n文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上”進寶招財“的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是”都天致富財帛星君“，專管天下的金銀財帛。因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。\r\n福祿壽三星，裡邊 的”福星“手抱小兒，象征有子萬事足的福相；”祿星“身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿；”壽星“手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有”祿星“才是財神，但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也被人一起看成是財神供奉瞭。\r\n2。武財神\r\n武財神分為兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關公。關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。\r\n3。邪財神\r\n如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。\r\n2。文財神擺放擺列位置\r\n文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。\r\n文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。\r\n簡單容易的常用的方式方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖然說大門時財氣進入之處，不過文財神爺不能正對大門。更佳的方式方法是依據每日房間中的財位在方位上的變化，每一天調整財神爺的具體位置，這個有些難做到，務必要有專門的大師指導，當然效果是更加加倍的好。\r\n3。聚緣閣武財神擺放擺列位置\r\。。。。。。>>
財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好 財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，下面給你神位的擺放擺列常識參考下，
神位安置
1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;
3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下。
傢中請來財神應該按哪個地方擺放擺列？ 中國是多財神信仰的，財神有文財神、武財神等多位，隨著大傢物質生活水平的提高，人們對精神方面的需求也愈來愈多，在傢庭裝修中，財神的擺放擺列位置也就顯得相當重要，許多人都鐘意傢裡擺放擺列財神，不過都對財神的擺放擺列位置有些不確定，那麼這裡俺就為各位介紹些關於財神爺的擺放擺列位置的知識!那麼財神爺擺放擺列位置到底有哪些講究呢?1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。①文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。一不向廁所;不向房門;不向餐桌。二祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
如何擺放擺列財神爺位置更合理 忌諱與禁忌1 開門的具體位置沖向財神位就是犯沖。忌諱與禁忌2 財神位的後方是廁所、廚房就是犯穢。忌諱與禁忌3 財神位後方不可是樓梯，樓梯屬於動線，氣場流動快，財神位後方氣場流動太快，會使得神明，坐不安穩。忌諱與禁忌4 財神位所靠的墻面不可以是空心的木板墻或輕鋼架墻，務必是紅磚墻、RC墻或輕質磚墻等。
忌諱與禁忌5 財神位的兩側除瞭不可以是門扇、窗戶外，還要有墻面或隔屏，以保持氣場的穩定，同時其長度必須超過神桌深度。忌諱與禁忌6 燈光不可以直接裝在神桌上方，必須裝在前方距離神桌一倍的距離為佳，假如是采用嵌燈，則不可置於中間一排，直沖財神位。忌諱與禁忌7 許多人考慮燒香時所造成的煙火忌諱與禁忌，就在佛桌上方加裝抽風機，其實也就是說它會造成磁場及氣場的效應，作用與影響很大，萬萬不可。忌諱與禁忌8 財神位是一個能量體，床頭在財神位後方，頭部長期接觸財神位，較易受到幹擾，作用與影響心緒、思慮，所以不適宜在財神位後方。
傢中財神如何擺放擺列，哪個位置最好 財神擺設在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。3。神佛的座向中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格格不入。。。。。。>>
傢中請武財神是提刀關公好還是立刀關公好啊!謝謝!
傢中請武財神是立刀關公好，關公手中的刀是立著的造型被叫作立刀關公，有招財之含義，相對的提刀關公那麼是驅邪之含義。
武財神是中國民間信仰的一類財神。武財神的來歷和職能：財神有文財神和武財神之區分，文財神是比幹、范蠡和李詭祖，武財神是關羽、柴榮和趙公明。關帝閣的武財神關羽手持青龍偃月刀，形象威武，義薄雲天。
趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。
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關公各式姿勢的意義：
1。提刀：戎馬一身，浩然正氣，驅除鬼怪，揚正辟邪，威風凜凜
2。立刀：威古板穆，博覽群書，受人崇仰，威震八方，招財鎮宅
3。關公立像，刀塵朝上直立的，亦即直刀。用以放在寬闊的中堂，功用是鎮宅。亦即此宅本來沒有啥不妥，隻是為求平安。
4。關公立像，揮刀朝下的，亦即劈刀。用以放在室內的一些地方，功用是驅邪。亦即認為此宅經常有令人不安的因素，放置關公像來驅走邪氣。
5。關公坐像，周倉執刀的，亦即群像。多數都是在道觀，寺院裡才見得到，傢中不放。
6。站身持刀關公，一般出此刻級別比關公高的廟（劉備祠堂）這時關公不能坐。或者是其他寺廟中，放在門口鎮妖（與張飛），傢中一定不要放關公站立持刀像，認為這是傢中會有災禍；
7。坐身持刀關公，一般在古時候有軍事統領衙門以及演武廳（比武場）或者在地方的官府都會供坐身持刀關公，以求萬事平安！！！此刻在一般人傢裡也可以供坐身持刀關公，這時祈求的是本人的武藝長進或傢庭平安！！！
傢中請武財神是提刀關公好還是立刀關公好啊!謝謝!
武財神在我國有三位，一位是關羽，也被叫作關聖帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財。假如是單手拿刀，另外一隻手理胡須的，通常來講認為是化煞的。另一位是趙公明，道教認為他是五路財神之首，統領其他四路財神，所以叫作趙公元帥。最後一位是善財童子，俗稱金童，通常來講認為也是武財神，由於旺偏財比旺正財要好些。
由於武財神是旺偏財的，就是旺沒有固定收入，黃花梨時有時無的類型財，所以創業的、做小生意的、求中獎的等等應該常供奉。供奉武財神須留意財神最好要面朝門外，武財神是從外面給你往裡面招財的，假如通道被堵，武財神就招不進財來瞭。在供奉的時刻，可以文武財神一起供奉。不過一般不可以同時供奉兩位武財神，由於武財神好像不能共處。