四柱八字取格局秘法正官傷官偏財(四柱命理八字格局)
一:八字四柱取格局為啥呢要先看月令與官殺
起因:在現實生活來看,決定一自個的命運取決於命主與外部環境的互相博弈。在古時候等級社會與現實生活中,決定畢生命運的主要因素取決於社會環境,次要因素是命主怎樣去順應外部環境,根據環境條件,作出適合環境的決策與作為來。 1。年月日時的氣候運動中,年日時的氣候變化不明顯,氣候變化明顯的是月,月的氣候決定日時的氣候,月令是日幹的外部環境。因此八字取格局以月令為提綱,用月令來取格局。 月令是八個字中作用最多的一個字,它既是爸媽宮,又是兄弟宮,命宮由此起,胎息以此推,八字旺衰由此定,大運行程由此排,喜用神先從這裡找,因此啊,古代人們非常註重和重視月令。把月令叫做“提綱”,就是漁網的總提繩啊,亦有總樞紐之義。隻要抓住瞭月令這個提綱來看命,就等於抓住瞭整個命局的總樞紐。 是故,《子平真詮》在“論喜用神”一章裡說:“八字喜用神,專求月令,用日柱天幹配月令地支,而生克不同,格局分焉。”喜用神隻是月令定格之物,譬如己日幹,生在巳月,喜用神就為官殺;生於金月,喜用神就為食傷;生於火月,喜用神就是印綬等等,而這官殺、食傷、印綬,既是喜用神,也是定格之物。 2。如果月令無喜用神時,《子平真詮》在論外格時說得很清楚:“······然也有月令無用者,將若之何?如木生寅月,日與月同,本身不可為用,必看八字有沒有財官殺食透幹會支,另取喜用神。” 在十神裡,印梟是生日幹的,劫比是同日幹的,食傷是日幹所生,妻財是日幹所控制的,是日幹的內在環境與內在條件。而官殺是控制日幹的,是外界給予日幹的壓力與束縛。官殺是日幹的外在環境,官殺同月令。 因 此,假如月令為比劫,就預示月令沒有喜用神。這時,就須要在月令之外尋找定格之字,官殺不破先取官殺。官格破,便再尋財、殺、印、食、傷這五樣東西,來取作喜用神。《四言獨步》中有“格格推詳,以殺為重,化殺為權,何愁損用”的句子。 日主“所用之神”,是指日主的“身外之物”,是一個人借以“安身立命”的東西。劫比祿刃,屬於本身之氣,不算是““身外之物”,所謂“身外之物”就是財、印、官殺、食傷瞭。古代人們剖析八字的思想,就是看看財、印、官殺、食傷這幾個“身外之物”,能否為我(日主)所用,以及怎樣去用。也可以這樣說,怎樣得到、利用這幾個“身外之物”。此即“專執喜用神,切詳喜忌”是也。 另,對四柱中“喜用神”的認定,是以四柱中最有情、有力的財、印、官殺、食傷為準。
二:如何看八字格局,怎樣剖析八字格局
格局就是指八字命局組成的一種特殊的五行局勢和生克結構。通常情況下,日柱天幹(代表命主自己,稱為日元或日主)和月令的關系是劃分格局的根據,總之月令是定格局的標準。八字格局決定著一自個的性格、事業、愛情婚姻、學業、人生等。
1。何謂正官
正官,也叫作祿神,為克制日主的五行。取其陰陽和合,相制為用,以成天地之道。在四柱十神中,正官代表的是天地的正氣,具有忠信的尊名,貴氣很高。官者,治理的意思,用其能制我而為我所用。打比方說命局中日幹是甲木,金克木,十二地支中五行屬性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星,其中甲木是陽木,申金是陽金,酉金是陰金,依據陰克陽,酉金就為正官。
2。何謂正官格
凡是月令所藏正官,在月、時、年柱天幹明透,或者月支本氣、主氣能夠取用的,可以稱為“正官格”。《淵海子平》中有歌決曰:“正官須在月中求,無破克沖貴不休;正官大抵身要旺,身衰須求氣旺方。”總之,正官格必須從月柱上查找,最好沒有刑沖克來破格。成是正官格,大抵都需要身旺,假如局中身衰的話,在行運中最好能夠補上。
取正官之法,先看月令,緊接著再看其它幹支,隻取一位,多取不適宜。因月令為得令之氣,氣勢最旺,如能以月令取格者,則再不可它取。如甲日生在酉月,乙日生在申月,丙日生子月之類,都為正氣官星。再見天幹透出官星,如甲日生在申月天幹透庚;乙日生在酉月天幹透辛;辛日生寅月,天幹透丙,為幹透支藏,其它幹支不適宜再見。假如月令無官,天幹有官星透出,隻要通根有生氣,也可以取為官星。
3。正官格的喜忌
經雲:“背祿逐馬,守窮途而西惶”。又雲:“官煞混雜,不貧則夭;旺殺投墓,住壽難延”。另外,生旺之官,再臨七煞旺鄉,日主力不勝任,官變成鬼,旺處必傾,多至災夭。需有制或有合,方能主吉。如日主自己一身乘旺,如甲寅、乙卯等日,若再有寅卯生助,官星雖重,也不為害。古時候的命學著作,對正官特別看重,但在實際推命裡,富貴兩全者,常常並不一定是以正官為用。
正官格中須官星通根當令,日主強旺,財印兩得相扶,八字中不見傷官、七煞,大運再引至官鄉,就是富貴兩全的命瞭。正官格不喜被沖、克、刑、害來破局。打比方說甲木生酉月是正官,見卯為沖,見酉為刑,見午為破,見戌為害,見丙為合,見乙為劫,見丁為傷,見庚是七殺混雜,均為不純。間時,正官隻能有一位,不然就失去瞭主從,秩序就會變得混亂,假如局中出現多個正官,正官也就成瞭殺,貴氣會減損。正官最好出此刻月柱,由於正官的旺相預示貴氣厚重、有力,也就不怕印泄,可管束劫比乖張的心性。正官忌偏官相混,由於官煞混雜,會使我身更弱,從而無法發揮正官的效果,損傷正官的貴氣。最為忌傷官克奪,由於傷官具有反官的天性,又泄耗日主之氣,會致使日主有力不從心之感。所以古代人們雲:正氣官星,切忌刑沖,多則論殺,一位名真。若是能夠得到時柱上兼有財星的話,那麼這樣就是妙不可言瞭。
例如某正官格八字:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
四柱中亥中藏壬水本氣天幹,克自己一身日元丁火是正官。雖未透幹,但正官本氣臨月建,並且八字中僅有一位官星,時柱上顯現瞭丁火的正財庚金,因此這是一個標準的正官格局。
正官格,原局中有財的,身衰喜印綬,身旺者則喜財官旺地。正官格,沒有財或者財弱,又佩印的,喜財運,食傷反而成為吉運。
4。正官格的八字命理特征
正官為克日主之星,屬陰陽配偶之克。正官透出通根於月提或當令,而且身旺能任官者,該命必能顯赫榮達。
正官為之貴星,正官旺盛者,象征著此人品質高尚,有領導才能,柱中如偏財旺盛,則預示有優異的經營才能。
正官格逢身衰印輕,官星不重,又沒有財生官者,以印星為喜用神。
正官格逢身旺而官輕者,須行運助官,故以正官為喜用神。
正官格的日幹衰,又官殺混雜者,須去煞留官,絕對不能去官留煞,假如以印通關也最理想。
正官極旺,日主被壓得太過,使命主庸懦無能,欠缺果斷能力,則不適宜再見食傷,因食傷耗泄日主之氣,使日主更加衰弱,對其命主更為不利。
正官格須要身強,因身強可以任官,但喜財來生官,逢印的大運也為最好。
假如正官格遇上日主旺而又得月令者,則不喜印,因印可泄官氣是忌神。
正官格,隻有官星一位最好,如兩位以上則成為七殺兇猛強烈。
屬身旺者正官格八字最喜財星,因財能幫官,調和正官與日主之間態勢。屬身衰的四柱,必須帶以印星或劫比星,因印或比肩可促使正官與日主之間態勢均衡。
正官格柱中帶聚財的稱為官財兩旺,謂之貴命,大運走到官星或財星時主發達顯赫。
5。正官格行運吉兇
正官格帶印緩者,稱為官印雙全,乃是貴命,逢官星及印星運主升騰發跡。
正官格帶有正官、正財、正印之三貴星者,主吉星高照,畢生平步青雲。
正官格的命格帶有偏官不吉,名曰官殺混雜。如偏官與日元以外的他柱幹(藏幹也可)相合,稱為留官(正官)去煞(偏官),因偏官貪合忘克日元,則對正官不構成威協。
正官格遇偏官大運主兇,乃“官殺混雜”,主公私不利,如遇官殺混雜的情形,逢到與煞合的歲運為“去煞留官”,乃諸事無礙。 。
正官格與傷官同柱大不吉,如正官格的他柱帶傷官,若逢傷官運也不吉,其不吉程度看正官與傷官強弱可知。
正官格命局中之食神(三個以上)主不吉,因食神克正官不佳,如有財星,則成接續之生,反主為吉。
正格中的印綬過多也是不太好,如有財制印則吉。
正官格的正官十二運為墓,則名利難成,如逢沖無礙,如正官空亡、那麼是虛名。如與空亡地支逢同支大運,則主發達。
1。適於武職幹部者;
1。陽刃駕殺者。
2。食神制殺或傷官駕殺為用者。
3。合官司留殺者。
4。財星滋殺為用者,或傷官佩印者,或從強格之人。
5。身但是弱以劫比為用者,或身強以七煞、偏財、傷官為用者。
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2。適於從事研究開發之人才:
1。身衰而傷官生正財者。
2。身衰食神生正財者。
3。以偏印為用者、或以正印為用者。
4。生在亥月之人。
5。生在辰月之人。
6。命帶華蓋之人,或華蓋與偏印同柱之人。
7。偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技術之研究)。
8。正印格或命局正印多之人(正印宜學術、宗教、哲學、天文、經濟、、社會、歷史、自然之研究)。
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3。適於文職幹部者:
1。合殺留官者。
2。財官相生為用者。
3。官印相生者。
4。以印化殺為用者(文武職皆宜)。
5。傷官配印者(文武職皆宜)。
6。命局內正官、正印、正財、食神等十神之力量大於七煞、偏財、傷官、劫財等十神者。
7。身衰以正印為用,或身強以正官或正財為用者。
8。從弱格之人。
4。適於外務,業務擴展之人才:
1。偏財為用,有傷官生助而不受破壞者。
2。月支偏財為用,不逢比肩近克者。
3。七煞為用有偏財資殺者。
4。偏財為用有食神生財者。
5。食神制殺為用者。
6。傷官駕殺為用者。
7。殺刃兩全者。
8。月支傷官有偏財透出為用者。
9。偏財旺以比肩為用者。
以上各十神近貼日主,不逢克破或空亡者皆可。開拓業務需要口才、勇氣、耐心、謀略、智慧、收集情報、運用情報、得人信賴等特性。十神之中以食神、傷官、偏財、七煞等星最適於業務開拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫財等十神太旺的,不適於業務之開拓。
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5。適於幕僚或輔佐之人才:
1。日主自坐長生的人(即日支是日主之長生之地,如丙寅日)。
2。日主自坐建祿之人(即日支是日主之建祿之地,如庚申日)。
3。生在申月之人。
4。生在戌月之人。
5。月支與老板或主管之時支相合或同字之人。
6。財官相生或官印相生為用之人。
7。日主旺以傷官泄秀為用之人。
8。偏財格或偏財為用之人。
9。殺印相生的人。
6。適於財務之人才:
1。身強之偏財格,或以偏財為用有力者(這是大公司需要大量調度與使用錢財時,偏財調度財務能力要比正財強得多)。
2。身強之正財格或以正財為用有力者(正財註重和重視收支平行或盈餘,正財註重和重視財務風險及財務安全,使公司不致陷於財務困境,但較缺乏偏財之調度能力。正財偏向安全與守財)。
3。身衰財旺而無傷官者,(身既弱傷官必為忌,若見傷官則要防作弊,或其他不良行為而作用與影響財務)。
4。財官相生為用之人。
5。官財相生不受破壞者。
6。財星坐下金匱,將星之人。
7。命局正官不見傷官近克者。
8。身衰偏財生七煞或偏財與七煞雙雙透幹;或身衰七煞與傷官雙雙透幹;或劫財重重或透幹;正官被傷官克破,或以印為用逢正財克破者皆不適宜。
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七、適於人事勞務管理者:
1。正官格之人最特別適合。
2。正印格之人亦可。
3。食神格之人亦可
4。官印相生、殺印相生亦吉。
八、適於下決策之人:
1。食神制殺為用。或殺印相生的人。
2。身強之七煞格,或身強以七煞為用而有力不受破壞者。
3。陽刃駕殺。
4。財資七煞為用。
5。身強喜用神有力者。
6。身強之偏財格,或以偏財為用而有力不受破壞者。
7。以偏印為用者。
8。傷官生偏財為用而健全者。
9。從殺格,殺星多於官星者。
10。從財格偏財大於正財者。
11。從強從旺專旺等格局沒有破格者。
註:正財格或正財為用之人,為人正直,最不敢對未知(看不見結果)之事下決心,故最不適於下決策。正官、正印亦不佳。
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九、其他:
1。正官為人正直、信用、受人愛戴、氣質高雅、具管理能力,正官為用適於守成之事業或第2代之繼承者,或股東眾多,意見紛歧時,可借重正官之人望與協調能力來調合意見。
2。七煞具偏激、叛逆之性,但具勇氣、幹勁、毅力、志大進取、明察秋毫、深具果斷、且具卓越之覺察力,身體力行,是最優異之決策人才,亦是開拓性、開創性之人才,但身衰殺旺則反是。
3。正印仁慈、性善,負責任,身衰無印,做事欠思考,虎頭蛇尾,缺乏責任感,正印過多則不善理財,反應遲鈍,缺乏商才,不善營謀。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指導部門,或企劃參謀部門(印旺有財,破印則宜商)。
4。偏印具智慧、領悟力、應變力,適合於從事調查、偵訊、情報、間諜,在企業界,宜市場調查、研究開發、企劃、精密技術等方面。若帶有華蓋則適合醫科、藥劑師、特殊技藝,而不適於際,社交性質之工作。
5。正財之人正直溫和、量力而為,不適投機取巧,避開復雜之公 關,勾心鬥角或決策性之工作,正財註重和重視信用,做事有原則,誠信不欺,適金融,或百貨,門市之販賣行業。
6。偏財之人豪爽、俠義、外緣佳、適合於從事公 關、中介、冒險、投機、挑戰性之工作,並且也是最理想之行銷策略人才,企業都是中小企業居多,不論人力、財力、物力都不足,於是,行銷能力較弱,部分到國外打品牌的也做得非常辛苦,若能善用本軟件之提示,本人深信,可以收到一本萬利的效功,本人並 不是空談理論,而是累積及收集數以千計的命造加以剖析、驗證而得之實務。老板們不如試一下看。
7。食神之人溫和、深純、專精、不同流合污,具親和力,可安置於接洽、接待、銷售、公 關、協調等接觸人之工作上,但食神缺乏謀略與戰略思想,除非見到偏財,要不然不是行銷戰略之人才。但很適於寫作或文藝、或餐飲之經營。
8。傷官之人活發外向,表達流利,能謀善略,極具學識,身衰則適藝術、精密技術方面發揮,身強若又見偏財,則既有優異表達能力與精湛謀略,加上偏財之交際手腕與計劃控制能力,猛虎添翼,不但是行銷之最高人選,更是營商致富之不二人選,這樣的人腦袋靈活,行動迅速,凡事捷足先登、掌握機先,是做生意之天才。
9。比肩之人志剛意健,單獨自主,比肩太旺的,就職易受排擠,可自營工商,可以創出獨樹一格之經營手法(以見食神傷官泄秀及財星才適於營商)或往技術、藝術方面發展。
10。劫財具沖動性質,想到就做,甚具行動力,適於從事破壞性工作如工程、間諜、遊擊隊、營造、魚業、軍警等,不適宜合夥。
三:八字如何取格局?
八字,亦稱四柱,是從歷法查出的幹支八個字,用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時,合起來是八個字。八字(命理八字,命理八字學)是一種依據八字推命的方式方法。
四:四柱八字命理看命竅門40條
四柱八字命理看命運訣竅
當八字中某一柱天幹地支(天幹為透外露性,地支為藏內在本質性)出現吉神:正財、正官、正印、食神!!!若是順用(吉神生泄為順用)、則此柱相應的人物事件為吉並且有十神代表意義發生(正財為財、正官為官、正印為文印後臺貴人、食神為福相、下同)若是逆用(吉神受克制為逆用)、則此柱相應的人物事件為兇並且有十神相應的事情發生(正財為破財、正官為受官處分、正印受貴人糾結、食神為福相減少等下同)。
命理八字看五行
通過命理八字就能知道自己所屬五行為什麼,例如在哪一天出生,就有一個對應天幹,這個天幹,即為你的日幹。譬如甲午日出世,甲為木,這一天出生人都是屬木的。因此推斷五行所屬甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水,知道瞭自己五行所屬,與自己相克相生的屬性也就明白,日常行事就應準守相克相生原則趨吉避兇,如此做事才會一本萬利。
八字四柱如何看本人的命運
看四柱裡的用神
用神是維持八字平衡、破解五行流通矛盾的一種五行或某一個字,亦即對你很有益的那個方面。first of all是看用神離日幹遠近,以確定命好與不好。假如用神離日幹近,則說明“貴人”離你近,時刻保護著你,如此便命格高,易博得名利、福澤,不用太辛苦,這種人命好;假如用神離日幹遠,有福斷然不會長時間,大部分財富、名利靠辛苦奮鬥獲得,這種人命很差。
看大運
大運的算法其實也就是說要比流年的算法復雜,一般而講,隻要把從出生的那一天計算到下一個節氣的天數緊接著除以三,這便是其大運年,一般而講,隻要計算出這個起大運的年齡,大體上便可以知道自己人的一生之中是從什麼時間開始有好運的,是相對較好的方式方法。
八字四柱如何看本人的命運
看印格
其實也就是說四柱四柱裡面,看印格是一個比較復雜的事情,需要看自個的八字來算出其印格,緊接著再從具體之印格裡面看出其自個的命運。這是一個比較復雜的、而且比較看個人八字方法,所以許多時候其實也就是說人們都不能憑借自己看得出
五:八字算命的具體方法是什麼
八字推算:以日幹為主 ,按生我,克我,我生,我克,劫比來核實確定關系的旺衰,規則變化來計算命運,沉浮規則反應命運與實際生活。
六:四柱易學中怎樣定義格局
在,格局一詞源自《子平真詮》,到現如今也無真真正正完整地作出更佳地闡述。想對此作完整清晰定義確實困難,或是因理解角度問題而表述不一,就此談談,就當拋磚引玉。四柱格局是日元之氣在參加月令氣源氣道氣象等變化的協調性和適應性的一種狀態,轉換到現實中理解,其實是人參加社會化的方法和態度的適應性。適應度越高格局就越完美,命主的社會層次也越高。月令的氣源氣道及氣象變化是促使格局成型的關鍵專心致力點,叫作使用之氣亦稱喜用神,此喜用神在格局表述中也可叫作格神,其實就是財官印食四善之格、煞傷二惡之格,加之月建祿刃,共八格。
格局二字,那何謂局呢,在《子平真詮》中,經常會見到“以財格所就之局,分而配之”之類之言,實際就是格之喜用神氣源在八字中運行所配的其它五行之氣(更加的多地是相神,有時在命局中也許會出現不止一個相神的現象)在與日元協調中達到某種相持或是協調的一種氣機狀態。正所謂以此,喜用神與日元就能形成相呼應之關系,就如喜用神為官,日元之氣偏弱,用印過渡使得官與日元氣道相連,以此日元因印配局得官氣而身氣增強,形成官印格局,此處的印亦稱相神。又如喜用神仍是官但為偏弱之氣,而日元氣之偏強,如此需要財來配局生官,使得日元偏旺之氣得到一定消弱,形成成財生官格局,此處的財為相神。又如喜用神為七殺惡星,需食神配局制約七殺以護衛日元,此處的食神就為相神,形成食神制殺格局。因此八字中是否成格局,必須兼顧參看喜用神、日元與相神之間的互相協調的方法,相神的重要程度也就在在此,對傷相甚於傷用,傷用甚於傷身這話之寓意,也能得到更佳的感悟。
可見日元、喜用神和相神三者之間,如配合成某一格局類型,可以促使四柱整體五行氣機運行達到完成某種分型辯證的關系。其實就是四柱整體性的五行氣機運行達到完成相生相制的有情性,並或隨著歲運五行氣機介入命局,其氣機的變化能完善其有情度,促使格局趨向更加完善便是行好運吉年,反之便是行悖運忌年。如此參看命局,也就能將十神善惡星、五行氣源氣道氣象,四柱各位置(宮位)幾個關鍵元素,得到有機的聯系起來,由此讓四柱命理的整體邏輯性也更加清晰起來,對四柱作剖析推斷時更具系統性。
我們經常在論述中說成格局者富貴,這是肯定的,如隻是唯格局試論,而不理解其機理,不理解氣機運行之道,又怎能理解格之配局這話中的深刻含義,隻有清楚明白八字中氣機運行及其變化作用才是正理,才可以對八字解讀有個邏輯性的清晰過程,更不會唯格局而格局,會讓剛入門的人如墜雲霧,摸不著腦袋,理不清思緒。學習命理需一步一步一步步摸索探究,不應固步自封,在探源方面更要有點現代思維和現代知識體系性的解析方式。