兩地姻緣一線牽之義婚姻夫妻愛情(千裡姻緣一線牽打一動物)
一：千裡姻緣一線牽，相逢何必曾相識這話啥意思?
千裡姻緣一線牽是唐朝李復言寫的《續玄怪錄·定婚店》裡關於韋固見到瞭月老，月老把一根紅線系到男女雙方的腳上，這二個人最後就會成為夫妻。而相逢何必曾相識那麼是白居易寫的《琵琶行》裡的句子，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。是指都是一樣的命運，就算以前的時候不認識此刻也能心心相知。把這兩句放在一起，倒也能表達一見傾心的愛情方式吧。
二：“千裡姻緣一線牽”，這句詞背後的故事是什麼?
千裡姻緣一線牽本為唐朝的一段故事，經後人流傳為緣分的代表象征詞，指夫妻婚配是命裡已經定好，由月下老人暗中用一紅線牽連而成。
三：千裡姻緣一線牽 隻羨鴛鴦不羨仙 意思是什麼?
二個人的姻緣天註定，即便相隔千裡，也可以在一起。他們能像鴛鴦一樣攜手同老，相伴終生。隻要能這樣，即使是能做天上的神仙更不要。
出自唐代詩人盧照鄰《長安古意》
原文選段
借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？
譯文
問她們可曾吹簫，她們答說曾經學習舞蹈度過花樣年華。隻要能和喜歡的人廝守在一起，就是死瞭也無怨無悔；隻要能和喜歡的人廝守在一起，願做凡人不羨慕神仙。比目和鴛鴦真是值得羨慕，隻是君看不到他們成雙結對。
創作背景
這首詩具體創作年代已不詳。聞一多先生說，南朝的宮體詩並非一個空白，而是一個污點，貧血而畸形的宮廷生活催生瞭貧血而畸形的詩歌，兩者又相互作用與影響，於是整個社會都處在綺靡委頓的籠罩之下。因此，在“人人眼角裡是淫蕩，人人心中懷著鬼胎”的詩風作用與影響下，上至皇帝公卿，下至庶民百姓，人人的心靈都被毒化瞭。
在咱們國傢古時候，下一個皇帝就是神明的代表，對前朝的評判，就是由他和他的大臣們進行的。唐朝建立之後，新的統治者和大臣們匯總出來的南朝滅亡的教訓，其中有一條就是沉溺於亡國之音，這是有一定道理的。物極必反，墮落到瞭盡頭，亦即振興的開始。因此，盧照鄰創作瞭屬於唐代的聲音——《長安古意》。
四：千裡姻緣一線牽，萬裡相隔兩心連有什麼含義?
兩個相愛的人縱使萬水千山也割不斷，心心相連終成眷屬之義
五：成語千裡姻緣一線牽有什麼含義
千裡姻緣一線牽
qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān
[釋讀解義] 指愛情婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連男女雙方的腳而成，故事見唐·李復言《續玄怪錄·定婚店》。
[語出] 清·曹雪芹《紅樓夢》第五7回：“自古道：'千裡姻緣一線牽'管姻緣的有一位月下老兒，預先註定，暗裡隻用一根紅線，把這二個人的腳絆住。”
[近義] 千裡姻緣使線牽
[用法] 主謂式；作分句；指愛情婚姻是命裡已經定好
六：千裡姻緣一線牽 隻羨鴛鴦不羨仙 意思是什麼?
二個人的姻緣天註定，即便相隔千裡，也可以在一起。他們能像鴛鴦一樣攜手同老，相伴終生。隻要能這樣，即使是能做天上的神仙更不要。
出自唐代詩人盧照鄰《長安古意》
原文選段
借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？
譯文
問她們可曾吹簫，她們答說曾經學習舞蹈度過花樣年華。隻要能和喜歡的人廝守在一起，就是死瞭也無怨無悔；隻要能和喜歡的人廝守在一起，願做凡人不羨慕神仙。比目和鴛鴦真是值得羨慕，隻是君看不到他們成雙結對。
創作背景
這首詩具體創作年代已不詳。聞一多先生說，南朝的宮體詩並非一個空白，而是一個污點，貧血而畸形的宮廷生活催生瞭貧血而畸形的詩歌，兩者又相互作用與影響，於是整個社會都處在綺靡委頓的籠罩之下。因此，在“人人眼角裡是淫蕩，人人心中懷著鬼胎”的詩風作用與影響下，上至皇帝公卿，下至庶民百姓，人人的心靈都被毒化瞭。
在咱們國傢古時候，下一個皇帝就是神明的代表，對前朝的評判，就是由他和他的大臣們進行的。唐朝建立之後，新的統治者和大臣們匯總出來的南朝滅亡的教訓，其中有一條就是沉溺於亡國之音，這是有一定道理的。物極必反，墮落到瞭盡頭，亦即振興的開始。因此，盧照鄰創作瞭屬於唐代的聲音——《長安古意》。