在傢中拜趙公明財神怎麼拜財神發財風水(跪拜財神的正確姿勢圖)
一：財神如何拜是正確的 拜財神爺上香口訣訣竅和求財語?
萬事萬物皆有其所存在的規則。假如我們逆天而行，那不如就會得到對應的懲罰。在堪輿風水學中，供奉財神亦有著很多很多的註意和提防問題與事項。古代人們認為祭祀禮拜財神first of all要瞭解財神的擺放擺列位置，緊接著還need知道如何拜財神是正確的，以及我們在拜財神時要記住的上香口訣訣竅與求財語。
端正心態、心存敬意
獲得財神庇佑最關鍵的地方就是要和財神心心相印。隻有與財神心靈相應，才能接通天地靈氣得到財神的庇護。那麼如何才能與財神心心相印？其實也就是說很簡單，要做到一心向善，有善心存善念，有願普天下所有人都發財拍的胸襟氣度。財神無分別心，和農民工是相同的。逢年過節，傢傢戶戶迎財神、拜財神。上香時發願一願天下眾生都財源亨通，這種功德無量的做法能夠很好地連通財神心意。
分清各路財神
民間的財神種類相當之多，這其中主要以文財神和武財神為主。依據本人的需要，可選擇適合的財神來供奉。文財神，又稱財帛星君或增福財神。其外形富態喜氣，臉白發長，五綹長須，左捧金元寶，右持“進寶招財”。文財神主要有比幹和范鑫等。武財神，有頭戴鐵冠，持鐵鞭，騎黑虎，身著戰袍的趙公明，以及紅面美須，持大刀的關公。關公稱為“關帝聖”，他迅猛無敵，以忠、義、信的品德深入人心。鎮宅、避邪一般擺放擺列關公像，武財神既可旺正財又有利偏財。假如你想請武財神，那麼最好去關帝居進行獨立的供奉儀式。
拜財神爺的求求財語
1。祝你錢財廣聚，四季發財。
2。願你天天有財氣，周周交財神！！！
3。願你錢財廣聚來，願你快樂依然。
4。財神到富貴到，金玉滿堂吉星照。
5。送你一張紅福字，讓你福相滿滿。
6。送你一打紅鈔票，讓你廣納財源。
7。東路財神送福祿，功名利祿少不瞭。
8。中路財神送如意，幸福香甜更逍遙！！！
9。發財晉職樂淘淘，金銀滿堂吉星照。
10。吉祥好運籠罩你，錢財廣聚屬於你。
11。撲福豬，哼一哼，事業發達天天笑。
12。聚寶盆，抱一抱，百元大鈔可勁冒。
13。富貴昌盛福臨門，幸福生活好前程。
14。荷包滿滿腰包鼓，幸福香甜萬年長！！！
15。財神日，祝你開心快樂，廣納財源！！！
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二：祭祀禮拜財神爺有什麼說法
祭祀禮拜財神爺有什麼說法
祭祀禮拜財神爺有什麼說法，在平時生活中許多朋友都會祭祀禮拜財神爺，希望財神爺可以保佑自己廣納財源，祭祀禮拜財神爺是有許多講究的，接下來由我就來共享一下祭祀禮拜財神爺有什麼說法，那麼這樣就快來看一下吧。
祭祀禮拜財神爺有什麼說法 篇1
1。拜財神需要準備的供品
1。五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。
2。設一香爐，右方放三杯茶水，象征清靜。（茶葉炮制）
3。在神前擺一瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類。代表和合，喜悅，生命力。
4。糖果（花生、糖果、糕點）。
5。香9支，蠟燭1對、元寶（冥幣）等燒香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈，象征五路光明！！！
6 、有些說法要求用三牲肉食，其實也就是說這違背道教原則。二千年前張道陵天師創教之初，就明確指出“神不受食”，道傢不能以敬神之名傷害生命，想身心幹凈地拜財神，不要往壇上放肉菜。
2。拜財神的方式方法
第1：拜財神的時間應是三月十四子夜（既三月十五子時，三月十五白天也可）。
設財神玄壇
趙公明元帥的壇臺稱為玄壇，接財神要先佈置和佈局好壇臺。玄壇簡潔，擺放擺列講究。
先放趙公明神像。以騎虎，左手捧財寶，右手持鞭的為正統。財寶與金鞭分別代表賞善和罰惡，這是玄壇法的基本義理。決定認真修行的friend，最好選一個有笑容的趙公明神像，由於玄壇財神法以和合為核心要訣，和而合之，和氣生財，方為生財正道。所以一臉怒氣的財神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。
用財神畫像也要依上述要求。
假如沒有神像，或者傢中本來有其他神臺，可以自己寫牌位。在壇臺正中寫上[正一玄壇趙天君]即可。假如牌位很長，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。
假如上面提到的各式神像牌位都沒有辦法擺置。可以下載這一張財神本身符，見符其實就是見神，可以打印使用，也可以下載屏保。
第2：沐浴更衣後，擺好供品，焚香燃燭，上三柱香行三拜九叩之禮。
第3：跪於供桌前念《財神經》本文已經附上財神經，可以打印出來。
第4：念完後起身再點三枝香。上香後跪念《財神疏文》，可事先自己抄寫好，或是打印出來填好。
啟請祖天師無窮高明大帝，正一龍虎玄壇大元帥趙公明，黑虎大將軍郭杞，玄壇和合聖眾一切神祇，當地土地龍神，恭望雷威，俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供，普同供設。
再上三支香，行[三皈九拜]之禮，即可結束接財神。
主祭者去燒金錢衣紙，此時同祭信眾可以輪流上香，行[三皈九拜]之禮謝神！！！
祭祀禮拜財神爺有什麼說法 篇2
在我們日常擺放擺列財神爺的時刻，對於財神爺來說，他最為忌諱看見的是電梯，假如把財神爺放在電梯的話，是有著露財之義，因此在放財神爺的時刻。應該把它放在屋子裡面，不過在屋子裡面的擺放擺列還是有著一定的方式的。應該把他擺放擺列在朝屋子外面的方向或者把它擺放擺列在面向大門，如此的寓意就是進寶招財，同時就能夠壓住一些邪惡的東西，還有對於財神爺來說擺放擺列的具體位置。假如傢中住在樓房的話，還須留意財神爺不能對著電梯，或者樓梯口，一方面這幾個地區人員來動無比的多，十分的嘈雜，如此便起到不瞭進寶招財之含義，須留意的就是，位置不能朝向電梯。在堪輿風水學上，假如沖向電梯的話，就會破瞭財路，把本人的錢全部都散出去。
給財神上供的講究
1。不能用明火
我們在平時生活中給財神爺上供時不能使用明火。生活之中我們在給財神爺上香時，務必要讓明火遠離財神畫像，明火會**到財神，作用與影響我們的`運勢與運氣。我們在上香時假如必須使用明火，務必要在屋外或者較遠的地方，避免財神畫像，如此才能使大傢對財神爺保持尊敬。不能使用明火，是給財神爺上供的忌諱與禁忌。
2。忌上供不潔之物
供奉財神的東西，如水果要清洗幹凈，擦幹水分上供，平時供臺以及神像等周邊都要擦拭幹凈，保證衛生整潔，這既是對神明的尊重，也是自我誠心誠意供奉的表現，如此才能讓財神保佑傢中日進鬥金、無邪無災，不然的話也許會適得其反。
財神爺的擺放擺列位置
1。我們first of all來說一說文財神，它真的可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。
2、文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內，這樣才可以把財氣招引進來。
三：財神節怎麼祭祀禮拜財神
財神節怎麼祭祀禮拜財神
財神節怎麼祭祀禮拜財神，任何人皆盼望自己能夠發財過上理想的好運的日子，在平時生活中許多朋友皆會有祭祀禮拜財神的習性，那麼怎麼樣祭祀禮拜財神最管用呢，接下來由我就來共享一下財神節怎麼祭祀禮拜財神。
財神節怎麼祭祀禮拜財神 篇1
1。置辦供品佳肴
在財神節這一天從早上開始，傢傢戶戶都忙著購買香紙鞭炮，置辦供品佳肴，氣氛甚至超過8。15中秋佳節和春節。財神節一大早鞭炮就會開始響起，祭祀財神是這一天活動的中心。
2。放鞭炮
紅燭高燒，燃香，燒紙，放鞭炮，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍等。
3。煮水餃
財神節守舊的飲食是吃水餃，水餃出鍋後，first of all要供財神，水餃謂之元寶，象征著進寶招財，錢財廣聚賺老錢。
如何給財神上香
1。first of all我們在上香前先要求上香者必須用清水洗幹凈雙手，以表對神的尊敬。最好當天能不能齋戒吃素。
2。上香前先燃燭，意在照亮人神間的通道。
3。寧心靜氣，敬對財神。選用純自然的香火，建議你可以到無相銅爐上定制一款財神專用的財神香，在財神左邊的蠟燭點著。
假如香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。
4。面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，舉於額前。
5。上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求“香但是寸”，即互相的距離不超過一寸，如此便可以瞭。
財神有哪些
財神有多少個不同的，一，正財神“趙公明。二，”偏財神“，又叫”五顯財神“。三，”文財神“。文財神在咱們國傢民間所指的許多，最主要的有三個：一是范蠡；二是李詭祖；三是比幹。四，”武財神“。在老百姓中亦有幾個，以供奉關聖帝君--關羽關雲長的為多。此外，子貢、柴榮、劉海蟾、韓信、沈萬3。王亥等等，在老百姓中一些地區也被人們當做財神。
財神節怎麼祭祀禮拜財神 篇2
1。武財神--關公
關公，名羽，字雲長，號關二爺，三國時期著名將領，死後被封神，為武財神，以忠義著稱。一般而言大型公司、酒店、洗浴等地方都會供奉關公，以求安寧，達到廣納財源。並給客戶以忠義的印象。關公多數都要供奉在主要位置，許多都是正對門廳供奉。
2。武財神--趙公明
趙公明，道教黑虎玄壇，武財神，碧遊宮門人。供奉趙公明多為道教人士、陰陽風水、命理術士等等，需要趙元帥掌壇。神堂供奉需要清凈的地方，且周圍環境好，杜絕雜物。
財神節拜的是哪個財神
在咱們國的`陰歷七月廿二日，是中國民間守舊的財神節。這一天，是中國漢族、土族等民間信仰祭祀財神玄壇真君或增福真君的節日，相傳是玄壇真君生日，也是增福真君成道日，兩真君皆為財神，於是，財神節是民間傳統性節日之一，不過知道的人還是比較少的。
財神節之寓意
在我國還有一個財神節是我國傳統節日，陰歷七月二十二，是財帛星君李詭祖的祭祀紀念日。咱們國傢的民間風俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，又叫財神節。該風俗遍及整個中國大陸，我國港澳臺地區，南亞國傢及海外華人聚居之地。財神節這天，所有的經商業戶，都要大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親朋好友的大力支持……吉星高照、開開心心、歡歡喜喜，所有美滿的語言一起開放。中午宴賓朋，晚上親人聚，熱熱鬧鬧一整天，慶祝著自己可以錢財廣聚。
擴展：介紹各地財神節風俗
這一天，所有的經商業戶，都要大放鞭炮，大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親朋好友的大力支持。吉星高照、開開心心、歡歡喜喜，所有美滿的語言一起開放。鞭炮自清晨開始，一直延續到午後。中午宴賓朋，晚上親人聚，熱熱鬧鬧一整天。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂進寶招財。
財帛星君李詭祖又稱增福氣公，文財神，增福財神，福善平施公。姓李名詭祖，淄川五松山人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，去世後立祠祭祀。唐武德二年（619年），被唐高宗賜封“財帛星君”，唐明宗天成元年（926年）被賜封“神君增福氣公”，元代（1271—1368）被賜封“福善平施公”。淄川五松山嬤嬤幢有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓。
財帛星君李詭祖在老百姓中最受歡迎，他的繪像時常與“福”“祿”“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。增幅財神畫像文雅非凡，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長須，面帶笑容，左手執“如意”，右手執“聚寶盆”，寫著“進寶招財”四字。身後二童子為他打著日月障扇。左青龍，右白虎，口吐孔錢和元寶，顯得這位財神爺神通廣大，有取之不盡用之不竭，源源而來的金印財寶。
北京：
北京安定門外有五顯財神廟。“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像時常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，“進寶招財”四字由此而來。
山東：
日照、青島、威海等地在七月二十二這一天，所有經商的、炒股的、買的甚至普通老百姓，大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親朋的鼓勵，吉星高照、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天。2002年青島市舉辦瞭第1屆青島市財神民間風俗旅遊節，以後每一年舉辦一次，各大商會都會參與。市民對於財神節的慶祝也是比較隆重，做生意的市民大多數會選個吉時放幾掛爆竹，表示著本人的生意紅紅火火。濰坊、淄博、濟南等地每到這天，便進入節日的氣氛，從早上起，傢傢產戶就忙著購買香紙鞭炮，置辦供品佳肴，氣氛不亞於8。15中秋佳節和春節。一般是到下午四時城區鄉村的人們就提前下班收工；下午五時許各單位、商鋪開始燃放鞭炮，人人臉上喜氣洋洋，相互祝福著。
河北：
在財神節這一天，鞭炮花炮聲此起彼伏，熱鬧非凡，整個城區沉浸在一片節日的氣氛中；下午六時許，鞭炮聲再度密集起來，城區鄉村的傢傢產戶便在財神像前擺供燃香，磕頭祈禱，供品大多數是八色供或十二色供，富庶人傢還會供蒸魚整羊；供奉祈禱完畢，整個傢人再煮水餃擺宴席：慶賀一番；供祭慶賀儀式通常來講持續到晚八時。
港澳臺地區：
港澳臺地區信仰財神之風勝於內地。各地皆有大量財神廟，其中以供奉文財神財帛星君和武財神趙公明為主，間有其他形形色色的財神。不過七月二十二財神節，主要祭祀的是財帛星君李詭祖。
依據福建華僑大學鄭向敏，范向麗和陳暉莉《澳門民間財神信仰旅遊資源研究》一文：“財帛星君也稱增福財神。相傳財帛星君是天上的太白星，屬於金神，其天職為都天致富財帛星君，專管天下的金銀財帛，因此成為民間眾多求財信眾供奉的神靈。通常來講財帛星君的繪像還時常與福、祿、壽三星及喜神列在一起合稱五福（福、祿、壽、財、喜），通常來講有五福臨門一說。
澳門廟宇供奉的財帛星君通常來講為一長者形象，外形富態，面白，長髭，錦衣玉帶，左手捧金元寶，右手托進寶招財的卷幅。調查表明，財帛星君在澳門民間所信仰諸財神中的地位最高、信眾最廣。據統計，供奉財帛星君的有蓮溪廟、包公廟、望廈觀音古廟、氹仔北帝廟、路環天後古廟等5傢，財帛星君在蓮溪廟位於二中殿的中心位置，在包公廟位於正殿右配殿的財帛宮，在氹仔北帝廟和路環天後古廟中也分別有專門的殿堂來祭祀禮拜，可見財帛星君在澳門民間信仰中的重要地位。”
四：拜財神爺的正確姿態
1。拜財神需求預備的供品
1。五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。
2。設一香爐，右方放三杯茶水，意味喧囂。（茶葉炮制）
3。在神前擺一瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類。代表和合，喜悅，生命力。
4。糖果（花生、糖果、糕點）。
5。香9支，蠟燭1對、元寶（冥幣）等燒香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或許五盞黑暗燈，意味五路黑暗！！！
6 、有些說法要求用三牲肉食，其實也就是說這違犯道教準繩。二千年前張道陵天師創教之初，就清楚明白指出“神不受食”，道傢不能以敬神之名損傷生命，想身心潔凈地拜財神，不要往壇上放肉菜。
2。拜財神的辦法
第1：拜財神的工夫應是三月十四子夜（既三月十五子時，三月十五白晝也可）。
設財神玄壇
趙公明元帥的壇臺稱為玄壇，接財神要先佈置和佈局好壇臺。玄壇簡約，擺放擺列考究。
先放趙公明神像。以騎虎，左手捧財寶，右手持鞭的為正統。財寶與金鞭辨別代表賞善和罰惡，這是玄壇法的本質義理。決議仔細修行的冤傢，最好選一個有愁容的趙公明神像，因為玄壇財神法以和合為中心要訣，和而合之，和氣生財，方為生財邪道。所以一臉怒氣的財神像不合道法主旨，修行不深的冤傢最好不要用。
用財神畫像也要依上述要求。
如果沒有神像，或許傢中原本有其他神臺，可以本人寫牌位。在壇臺正中寫上[正一玄壇趙天君]即可。如果牌位很長，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。
如果下面提到的各式神像牌位都沒有方法擺置。可以下載這一張財神自己一身符，見符其實就是見神，可以打印大運用，也可以下載屏保。?
第2：沐浴更衣後，擺好供品，焚香燃燭，上三柱香行三拜九叩之禮。
第3：跪於供桌前念《財神經》本文曾經附上財神經，可以打印出來。
第4：念完後起身再點三枝香。上香後跪念《財神疏文》，可事前本人謄寫好，或是打印出來填好。
啟請祖天師無量拙劣大帝，正一龍虎玄壇大元帥趙公明，黑虎大將軍郭杞，玄壇和合聖眾一切神祇，外地土地龍神，恭望雷威，俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供，普同供設。
再上三支香，行[三皈九拜]之禮，即可完畢接財神。
主祭者去燒金錢衣紙，此時同祭信眾可以輪番上香，行[三皈九拜]之禮謝神！！！
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五：拜財神有什麼說法?
平常晨起洗漱完畢後，不吃飯，先上三柱香。初1。十五擺供品，先撤原來的，貢品一般不供梨，依個人喜好，貢品擺好可以焚燒冥幣或金元寶，再上香。
至於說燒幾根香？那得看您燒高香還是燒臥香。假如燒高香，就燒七根，前三後四，由於在道教及民間風俗中講“神七鬼五”。假如燒臥香，那得換個臥香爐，每次隻燒一根，一根代表一心一意，香是橫著放的，這有個說法，叫“發橫財”。
拜財神能在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請瞭財神爺，很靈，隻要虔誠祈福許願，定能錢財廣聚。
六：拜財神的講究
拜財神的講究
拜財神的講究。拜財神是中國民間古老的傳統性節日風俗。許多老一輩的人都鐘意財神，那我國有許多種的財神你是否皆有瞭解，還有在拜財神時的講究是否清楚。接著下面一塊瞧瞧拜財神的講究，希望能夠幫助到你們。
拜財神的講究1
1。懷恭敬之心，眾善奉行
既然供奉財神，那必然要做到與財神心意相通，才是得到財神庇佑的關鍵，那麼如何才能做到呢？
1。要做到一心向善，有善心存善念，度量寬厚，諸惡莫作，眾善奉行；
2。有願普天下所有人都發財的胸襟氣度。財神無分別心，企業傢和農民工是相同的，上香時可發願，願天下眾生都財源亨通，功德無量；
3。一定不要當著財神的面打架、罵人或者是做出不雅的行為舉動，由於財神不喜歡，並且有也許會給你幫倒忙。
2。選擇適合本人的財神
財神分為文財神和武財神，依據本人的需要和行業特性來選擇，可選擇適合的財神來供奉。通常情況下，尋常的買賣生意是選文財神，武財神更適合於武職人員，如軍警、武校、演藝、KTV等。文財神又稱財帛星君或增福財神，有比幹和范蠡等人，主管財帛和爵位，錦衣玉帶，冠冕朝靴，線條清晰，面部飽滿，笑容盈盈，可助運事業有成，步步高升，日進鬥金。武財神有身著戰袍，頭戴鐵冠，騎黑虎，執銀鞭的黑面趙公明，以及紅面美須，持大刀的關公。武財神以忠義和勇武著稱於世，可以起到鎮宅辟邪，庇護平安，進寶招財，防小人的效果，既可旺正財又有利偏財。
3。擺放擺列財神像的方位講究
1。財神像要擺放擺列在藏風聚氣處，最好就是結合主人八字找出財位，擺放擺列在財位為最佳。
2。文財神與武財神不適宜同時供奉。文財神可以擺放擺列在書房，武財神可擺放擺列在客廳或書房，或者依據傢中的具體情況，選擇幹凈、安靜的地方擺放擺列財神。
3。文財神宜擺屋內，忌面朝大門，文財神主納財，若面向門外則會把財送出；而武財神宜面朝大門擺放擺列，由於武財神有擋煞、防小人的效果，關公的大刀可把損財的邪氣擋在大門外，來確保主人財運穩定。
4。供奉財神的具體位置不能靠近廁所，不能正對廚房。
5。財神不能擺放擺列在電視機、冰箱上面，和空調的正下方，假如靠近電視機或者環境比較雜，能夠做一個帶木門的櫃子，平時不燒香的時刻把櫃門關起來，同時上香的時刻不要開電視機。不過，不能用玻璃罩子罩住財神像。
6。財神不能擺放擺列在夫妻臥房(老年夫妻房除外)，單人臥室可以供俸，但床尾不能正對財神。
7。財神像不能懸空供奉，擺放擺列財神像的神龕下方最好有香案連著地面，也不能擺放擺列在凸出不連地基的陽臺上，假如是有地基的室內陽臺那麼可以供奉。
4。香火和供品
1。財神喜歡幹凈和明亮的地方，因此在選擇方位時可考慮一下采光，保持衛生，還不錯在神臺上擺放擺列一盞蓮花燈，能照亮財路，引來貴人。
2。上香前要使自己的形象保持整潔和衛生，洗幹凈手，要恭敬、虔誠。
3。其實也就是說財神是特別隨和的，對於供品種類沒有啥特別的要求，重點是你要敬他，水果、點心、饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚各式肉類、酒水等等這幾個皆可以，不過供品最好就是在我們吃飯前供奉，也是以示尊敬。
功遠齋溫馨提示：和氣才能生財，慷慨佈施才可得財，另外，君子愛財取之有道，任何有違法度以及違背自然人倫的不義之財，財神都會厭棄，求取不義之財者不會獲得財神的庇佑。
拜財神的講究2
在咱們中國，全國各地皆有祭祀財神的蹤跡，財神在人們心目中的地位，那可以說是至高無上！！！
大傢別光知道供奉財神，卻不曉得自己供奉的是哪路財神，我們要曉得，其實也就是說財神有五種呢，每種相應的效果都不同，快來看看你到底該請哪種財神！！！
文財神
范蠡、比幹和李詭祖
比幹是殷紂王的叔父，為人忠耿正直，因直言勸諫，被紂王剖膛挖心。來到民間後，廣散財寶，他因沒瞭心，辦事公道，無偏無向，深受人們愛戴，因此被尊稱為文財神。
范蠡助勾踐成就霸業後，時常恐怕兔死狗烹，最終激流勇退，去齊國經商瞭，但是後來功夫不負苦心人，范蠡終於發瞭大財，但他卻把金錢看得很淡薄，屢次把財務全部分散給親戚朋友，他為人正直、仗義、濟世，具有神相同的崇高品格，由於被奉為財!
在三個文財神中，李詭祖最具神性。傳說他是玉皇大帝帳下的太白金星，屬於金神。在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。他樣子和祥，有求必應，最樂於幫助善男信女。
文財神適合一些經營買賣生意的店鋪，傢中面也可以供奉，但供奉一等要擺放在吉位，而且文財神供奉的時刻一定不能沖著門外，由於文財神是來送財的，他若是面對室外，那麼這樣就會給室外的人送財瞭，宅主就可能要損財遭災瞭，對著主臥室睡房的門相對較好。
忌諱與禁忌:
切記，文財神下面不能養金魚，不能有水，供奉文財神時，對面的墻上不能掛流水的畫，由於財見水則散！！！
武財神
黑口黑面的趙公明，紅面長髯的'關公
他們都是威風凜凜的猛將，形象威武，忠勇感人，同時還能進寶招財，護財避邪！！！擺放擺列位置跟文財神不全相同，就是武財神需要面向大門，這樣一方面既可以招財入屋，並且還可以鎮守門戶，不讓外邪入侵。
武財神可以擺放擺列在傢裡和買賣生意的店鋪，不過也有說法，關公分紅衣和彩衣，紅衣的應該放在傢裡，可保住宅平安，而彩衣則放在店鋪裡來招財！！！
忌諱與禁忌:
不管是擺放擺列在傢裡還是店鋪裡，都不能向廁所、房門和餐桌。
五路財神
文武財神是民間經常提到的正財神，就財神所在的具體位置來講，有正就有偏。偏財神即是人們所說的五路財神，五路財神指的趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。
五路財神應該供奉在屋外，切忌安放在廳中神翕之內或者房間內。由於五路財神指可從四面八方招來財富，意思出門五路皆可得財！！！
忌諱與禁忌:
五路財神萬萬不能與觀音、_大仙、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災立即發生。五路財神的生日是每一年的正月初五，大傢記得在正月初五的時刻為俺們的五路財神慶生哈~
小財神
小財神主要有利市_仙官、招財童子、劉海、和合財神。這幾個財神多是以童子形象出現的，因此得名小財神。小財神要避開擺放擺列在有水的地方，而且背後應該有堅固的墻而不是空曠的地方，這意味著有靠山可依靠，保證無後顧之憂，也不能放在陰暗的地。
初五拜財神的民間風俗
財神生日的出處
為啥呢年初五變成瞭財神的“生日”？
這主要兩個出處：一種說法是宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭祀禮拜；另外一個說法，則與唐朝開元間的王元寶有關。他富可敵國，靠販運琉璃發傢。王元寶的很多生活習性如正月初五拜財神等對於中國民風民間風俗有深刻的作用與影響，流傳到現在。
接財神風俗
在財神生日到來的前一天夜裡（大年初四），各傢置辦酒席，為財神賀辰。正月初五這一天也被稱作破五節，傳統風俗認為之前諸多忌諱與禁忌過瞭這日皆可破而得名。因為這一天承擔瞭太多人們的希望與憧憬，所以古時候這一天的忌諱與禁忌就特別多，打比方說在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。
人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，叫它們離我們遠遠的，越遠越好。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。而現在估計幾乎已經看不見這種情景瞭吧~許多風俗的東西，此刻都業已逐漸被人們遺忘瞭。
哪些小動作會嚇跑財神？
在財神生日到來的前一天夜裡（大年初四），各傢置辦酒席，為財神賀辰。
大傢會通過燃放鞭炮來“迎財神”，除瞭這些以外，民間還有在初五打掃衛生的風俗。江南一代的百姓還有在這天講究吃財神糕、下面條。由於面條長得像古代串錢的繩子，下面條寓意給傢中添“錢串子”，錢財廣聚來。
1。搖膝抖腿
許多人一坐下來就不安分，不搖搖膝蓋、抖抖腿就不自在，先不說雅觀的問題，熟不知如此的小動作已經暴露瞭你的品德性格弱點。一個人愛抖腿，說明他內心個性不定，在為人處事和花錢方面都欠成熟。沒準，你的錢財就是在這一搖一抖中流失不見的，因此還是hold住吧！！！
2。唉聲嘆氣
有沒發現：身邊有不少朋友老是無緣無故的嘆氣，其實也就是說也沒遇上什麼不順心的事兒，就是習慣性的“唉唉唉。。。”，有種打不散吹不走的負能量在作祟。要是一個人長期被負能量包圍，你覺得財神爺有理由來光顧嗎？
3。頻吐口水
有一部分人在公共場合吐口水皆能吐出一場戲，開吐前地動山河的醞釀，等痰到瞭嗓子眼則驟然停止，然後好一股鏗鏘有力粘痰飛射而出！！！真的夠瞭。。。何況從風水的角度來說，隨意吐口水是散財之象。
4。常皺眉頭
眉頭是一自個的意念中心，時常皺眉說明你的內心緊張煩悶，不得放松。長此已久，會給人戾氣深重之感，好人緣恐怕自然隻能擦肩瞭。人緣差，事業必定寸步難行，錢財進不來也成為瞭順理成章的事兒。
5。蹲著吃飯
你見過幾個富有人是蹲著吃飯的，當然這裡我們不攻擊由於省時間而無奈選擇此舉的廣大勞動人民。但要曉得，吃乃福相之兆，吃相太寒磣，福相肯定不會光臨嘍。
6。剔牙不遮
好些人怕麻煩，剔牙的時刻不加遮擋，這樣個人修養上既有欠佳外，在堪輿風水上也是漏財之相。嘴巴代表人的財庫，財庫張而不閉，就別指望財神來臨瞭，窮神到時挺愛上門來“挖寶”的。
7。吃飯吧唧嘴
別以為胃口好就能夠吃飯吧唧嘴，用傢中老人的話說：吃飯吧唧嘴就是窮酸相！！！因 此，原諒你爸幼年時期看你吧唧嘴時賞給你的耳光吧，一切為瞭你將來能富裕點兒，用心良苦。
8。頭先過步
便是走路的時刻頭在前頭，而腳卻跟在後頭。事實上，這樣的人的性 格很急躁、做事魯莽。但錢財的事兒是急不瞭的，急的話，賺得多掉的也多。
財神眷顧這幾個人
其實也就是說，財神代表著我們對美滿生活的追求，是人們的一個精神寄托，終究，財富是需要我們用心去創造的。不過，觀察生活卻不難發現，得到財神爺眷顧的人，常常具有以下特征：
笑臉相迎
老話說“伸手不打笑臉人”，真誠溫馨的笑容，可以說是天下無敵。這種人做生意、經商，自然比一臉寒冰的人，收益要來得好。而發自內心的笑容，更可以傳遞一種正能量，讓與之接觸的人心情快樂，形成一種祥和的氣場，財神爺當然願意光顧。
溫言細語
“和氣生財”此句話，幾乎適合使用於所有范疇。將心比心，設身處地想一想：作為職場一員，你是願意與和藹、和善的同事、上司接觸，還是更喜歡疾言厲色、言辭粗暴的領導？身為老板，你願意將獎金紅包發給怎樣的人呢？財神來叩門時，假如聽到一聲粗暴的呵斥，還會硬著頭皮闖進去嗎？
大肚能容
胸懷寬廣，有容人之量，可以容忍許多不平、難耐之事的人，自然也會受到財神的眷顧。有容乃大，心態的平和、願意助人的人，更有接受、容納財神爺恩賜的福相。
對金錢有強烈追求
這便是經常提到的“求仁得仁”，隻有你對金錢有強烈的欲望，願意為之付出努力，這種人才是財神願意光顧的。