惠來龍藏洞赤松觀廟怎麼樣惠來惠來縣風水(廣州廟很靈嗎)
揭陽附近有啥好玩的地方
---榕城:進賢門 雙峰寺 ，孔廟 ，關帝廟 ，城隍廟 ，黃岐山 ，桂竹園 ，電視塔 石水缸 ，禁城 ，紫陌山·龜石 ，龍珠馬寺 ，涵元寶塔 ，榕江 。榕江西湖 ---揭東 :桑浦山 ，風門古徑 ，雙溪明月 ，青嶼汛 ，翁梅齋墓 北標窺日 ，埔田蕉嶺 ，埔田竹林 ---普寧 “流沙會議”舊有的地址 ，馬嘶巖寺 ，培風塔 ，文昌閣 ，盤龍閣 梅梅香雪 鐵嶺蘭香 方耀故居 ----揭西:龍潭飛瀑 ，龍頸波光 ，廣德洞天 ，河婆塔 ，大洋雲景 京溪懸川 石肚溪冰臼群 永昌古廟 天竺巖庵 三山祖廟 花果古寺 郭氏大樓 南僑中學 ---惠來 神泉勝跡 文昌閣塔 榕石 百花山 亞洲第1航標塔 客鳥尾石筍 靖海古堡 南海銀灘 金灣綠灘 玄德古寺 宋大峰祖師廟 ※飲食 揭陽市境內潮、客俗飲食習慣略有不同，山區、平原口味也稍有異。但大致上以大米為主食，番薯、麥、面、瓜、豆為副。菜肴的烹調方金科玉律多種多樣，自成一格。 揭陽菜屬廣東菜三大菜系中的潮州菜，其烹飪極具嶺南文化特色－－選料考究、制作精細、刀工精巧，燜、燉、煎、炊、火局炒、清、淋齊備；清而不淡、鮮而不腥、鬱而不膩，色、香、味、美俱全。揭陽菜以烹制海鮮見長，湯菜、甜菜、素菜也各具特色。海鮮類如：生炊龍蝦、鴛鴦膏蟹、紅燜魚翅，皆以新鮮海族為原料，清鮮甜美；清鄴烏耳鰻、清湯蟹丸等湯菜，清純鮮美，原汁原味；甜菜類如縐紗蓮蓉、金瓜芋泥等，甜膩相宜，甘香可口；還有素菜名品如厚菇芥菜、護國菜等，素菜葷做，香爛軟滑，素而不齋，是廣東菜素菜類的代表。 揭陽菜除瞭註重刀工，拼砌精巧，造型賞心悅目外，還非常講究調味，每菜必配相應醬料佐食。 此外，民間點心、小食品種豐富、用料講究、制作精細、鄉土風味濃厚，屬全國點心八大派系的潮州流派。 美食小吃 〖尖米丸〗把大米漿放鍋內加溫攪拌成糊狀，再配生漿揉捏成團，緊接著取鑿滿小圓孔的木板置沸水鍋上，將漿團放在板上擠壓成小段墜入鍋中，煮熟便成兩頭尖，形似尖米“尖米丸”。 尖米丸柔韌潤滑，可煮可炒，以之泡煮豬骨原湯，味道尤為醇香鮮美。 〖普寧豆幹〗用大豆作主料，摻以石膏、薯粉、鹵水，經多道工序制成。豆幹外皮柔韌，內肉嫩滑。烹調主要方法有煎、局、炸３種。油炸豆幹更具地方風味，其皮酥脆，肉嫩滑，味清香，食時配以辣椒甜醋，更為可口。 〖蠔烙〗將鮮蠔（牡蠣）、雪粉、大米粉、蔥粒等混和，加水拌勻，在平底鍋內以旺火煎烙，再淋上蛋漿，煎至兩面呈金黃色。吃時撒上芫荽，蘸魚露或辣椒醬，具有外脆內嫩，香酥鮮美的特征。
惠來是哪裡的啊?
惠來縣
百科名片
惠來縣惠來，古稱葵陽，地處粵東沿海，背倚大南山，面瀕南海。陸地面積1253平方公裡，海域面積7689平方公裡，海岸線長82公裡，是揭陽市唯一的沿海縣和海上交通門戶。惠來縣現轄14個鎮，縣駐地惠城鎮。置縣於明嘉靖三年（公元15二十四年），到現在已有490年左右。旅居港澳臺和海外僑胞20多萬人，是廣東省著名僑鄉。
中文名稱： 惠來
外文名稱： Huilai / Hweilai
別名： 葵陽
行政區類別： 縣
所屬地區： 中國華南
下轄地區： 惠城、隆江、葵潭、神泉、靖海
駐地： 惠城鎮
電話區號： 0663
郵政區碼： 515200
地理位置： 廣東東部潮汕平原南部
面積： 1253平方千米
人口： 105萬
方言： 潮州話
氣候條件： 亞熱帶季風氣候區
著名景點： 赤松觀龍藏洞、黃光山佛光寺、客鳥尾石筍、百花山莊嚴禪寺
車牌代碼： 粵V
經度： 116° 18' 東
緯度： 23° 02' 北
海拔： 13 m
宗教： 佛教、道教、天主教和基督教
時間： 北京時間，UTC+8
目錄
歷史沿革
行政區劃
經濟概括
文化教導
旅遊資源澳角炮臺
葵潭世鏗院
葵潭大庚園
赤松觀龍藏洞
亞洲最大的航標塔
海角甘泉
黃光山佛光寺
榕石永福禪寺
海市蜃樓
靖海古堡
客鳥尾石筍
莊嚴禪寺
文昌閣塔
民間風俗民間藝術
獨一無二習俗
生老風俗
飲茶禮俗
傳統性節日
基礎設施電力保障
通訊發達
交通便利
供水保障
高速公路
高速鐵路
深水港頭
中委合資廣東石化2000萬噸煉油項目隆重開工
歷史沿革
行政區劃
經濟概括
文化教導
旅遊資源 澳角炮臺
葵潭世鏗院
葵潭大庚園
赤松觀龍藏洞
亞洲最大的航標塔
海角甘泉
黃光山佛光寺
榕石永福禪寺
海市蜃樓
靖海古堡
客鳥尾石筍
莊嚴禪寺
文昌閣塔
民間風俗 民間藝術
獨一無二習俗
生老風俗
飲茶禮俗
傳統性節日
基礎設施 電力保障
通訊發達
交通便利
供水保障
高速公路
高速鐵路
深水港頭
中委合資廣東石化2000萬噸煉油項目隆重開工
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基本概括
惠來縣
本數據源出百度地圖，最後結果以百度地圖數據為準。
惠來縣地處廣東省東南沿海，位於潮汕平原南部。東連汕頭市，西交陸豐市，南瀕南中國海，北接普寧市。惠來縣是揭陽市唯一的沿海縣和海上交通門戶，海域面積7689平方公裡，海岸線長82公裡。 惠來縣總人口110萬，漢族約占99%，其餘是方言為客傢話的少數民族。人口分佈特點是山區稀少，沿海平原稠密。惠來縣是廣東省著名僑鄉之一，旅居海外僑胞和港澳臺同胞20多萬人，海外僑胞的東邊南亞為多。 惠來置縣始於明嘉靖三年（公元15二十四年），迄今已479年。1949年8月，成立惠來縣人民。1958年12月，撤銷惠來縣制。1961年3月，恢復惠來縣建制。中華人民成立以來，惠來一直為潮汕政區轄縣。1992年，隸屬揭陽市。 惠來縣內名勝古跡多處，主要有龍泉山莊風景區、百花尖風景區、黃光山風景區、銘湖巖、仙井巖、清水巖、神泉的海角甘泉、海市蜃樓，惠城東柵永福寺（活佛宋禪祖師潛修圓寂之地）等，自然景觀優美，招引瞭中外遊客。改革開放後，旅遊事業日益發展。
編輯本段歷史沿革
惠來縣境內古為百越之地。秦漢時，為南海郡博羅、揭陽轄地。晉以後至明代中期均為 惠來地圖
潮陽、海豐轄地。西晉太康元年（280年），設海寧縣（原休陽縣）於新安郡（北宋始稱徽州），但它不在今惠來境內。東晉義熙九年（413年），劃潮陽縣、海豐縣各一部，設海寧縣，歸屬義安郡（潮州府前身）；這是在今惠來縣境內最早的建置。南朝宋永初元年（420）廢海寧縣，原潮陽縣地歸還潮陽縣、原海豐縣地歸還海豐縣（今陸豐市僅限石帆都片區，那個時候曾屬義安郡海寧縣）。 明嘉靖三年（15二十四），始析潮陽縣隆井都一半和大坭、惠來、酉頭3都及海豐縣的龍溪都合置惠來縣，因縣治在惠來都，故名。嘉靖四年（1525）建城，得名惠城，因其地處葵嶺東南，所以又叫葵陽。 嘉靖三十二年（1553），又割入靖海千戶所。置縣後隸屬潮州府管轄至清末。清代惠來縣成為潮州府各邑船商之中重要的一員，常與潮陽縣船商聯合組成（二縣）潮南幫（或曰潮惠幫）。民國時期，先後屬廣東都督府、巡按使潮循道、東江行政委員公署、東區綏靖委員公署、廣東省第5、第七區行政督察專員公署。1949年5月20日惠來全境解放，8月，成立惠來縣人民。惠來縣先後隸屬潮梅人民行政公署、潮汕臨時專員公署、潮汕區行政督察專員公署、潮汕專員公署、粵東行政公署、汕頭專員公署。1958年12月10日，撤銷惠來縣建制，與普寧縣合並。1961年3月恢復惠來縣建制，隸屬汕頭地區行政專員公署。1983年實行市管縣體制，惠來縣屬汕頭市。1987年全縣共置14個鎮、3個鄉、4個農林場，下轄288個村民委員會，27個居民委員會，553個自然村，總人口105萬。民族為漢族。方言以潮州話為主和少數客傢話。總耕地面積35、71萬畝，人均0。48畝惠來有悠久的文化淵源。
編輯本段行政區劃
惠來縣行政區劃
惠來縣總面積為1253平方公裡，轄14個鎮（惠城鎮、東隴鎮、華湖鎮、仙庵鎮、靖海鎮、周田鎮、前詹鎮、神泉鎮、岐石鎮、隆江鎮、溪西鎮、鰲江鎮、東港鎮、葵潭鎮），駐地∶惠來縣惠城鎮南門大街 1991年揭陽縣撤縣建市(地級)，惠來縣劃分給揭陽市管轄。
編輯本段經濟概括
惠來經濟歷史上以農業為主，有“草縣”之稱。地理條件固然優越，但歷史上旱、澇、風、潮災害頻繁，有“三日無雨火燒埔，一日下雨變洪湖。十年九災多荒月，十傢傢戶九傢愁”和“一年咸水淹，三年斷炊煙”等民謠俚語。過去受封建土地制度的束縛，農業生產發展緩慢。1949年全縣水稻平均畝產101公斤，總產量3、85萬噸，農業總產值僅3777萬元。新中國建立後，實行土地改革，提高社會生產力，促進農業生產的發展。尤其是1978年之後，農村落實聯產承包責任制，調動瞭農民生產積極性，又推廣科學種田，食糧產量明顯提高。1987年水稻平均畝產378公斤，總產12、29萬噸，比1978年分別增長50%和5、3%。在此基礎上，合理調整生產佈陣與佈局，組織農業深度開發，發展以荔枝、菠蘿、香蕉為大宗的水果生產，荔枝產量居潮汕之首，瓤肉清脆甜蜜，在素享盛名。其他經濟作物種植以花生、茶葉、黃麻、蘿卜、蔬菜、甘蔗為主，蘿卜幹質量居全國首位。蔬菜從自給發展為外銷。至1987年，全縣水果種植達22、63萬畝，是年總產2、12萬噸，比1978年擴大1、79倍，總產提高5倍，其中荔枝種植面積達8、4萬畝，總產量1293噸，分別比1978年增長2、。65倍和16、7%，菠蘿、香蕉皆有不同程度的增長。全縣農業總產值為2、05億元，比1978增長91、6%。 縣境雨量充沛，但雨季分佈不均。每一年5月至8月為多雨期，占全年降雨量88%，常在春夏之交發生洪澇。農業生產量遭受嚴重破壞，農民生活困苦。新中國建立後，在黨和人民的註重和重視下，大規模築造堤圍，興修水利，提高抗禦自然災害能力。至1987年，全縣共修築山塘水庫2二十四座，其中大型水庫1座，中型7座，小型216座，蓄水4億立方米，灌溉面積27、59萬畝；修築引水工程29宗，引水量857萬立方米，灌溉面積2、4萬畝。加固江海堤圍、閘壩251、2公裡，其中龍江幹堤25公裡，捍衛耕地面積22、。2萬畝，改善瞭農業生產條件，基本實現農田灌溉水利化。同時加強水資源的綜合開發和利用職權，建造水電站。新中國建立38年來，全縣共建成五福田、船橋等大小水電站48處，裝機62臺，容量1、23萬千瓦。解決農村、城鎮用電照明和供給部分工業用電、農業機電排灌。惠來有山地面積101、55萬畝。新中國建立前，多數是荒山禿嶺，沿海是荒沙一片。新中國建立後註重和重視造林綠化，既營造用材林、新炭林、竹林和果林，沿海沙灘又營造防護林，林業生產發展很快。至1977年，全縣山林實有面積54萬畝，森林覆蓋率由1950年1%提高到28、7%，不過 也出現過1958年“砍林煉鋼”和文化大剪掉鞭子期間“砍林造田”的失誤，林業發展過程有磨難。到80年代，實行縣、鎮、村三級領導幹部掛鉤林種果責任制，同時貫徹“以迅速提高經濟效益為中心，以林果結合和營造豐產林為重點”的林業發展方針，造林綠化有新的發展。據林業部門統計，至1987年全縣有林面積77、9萬畝，占山地叫面積76、7%，比1977年增長44%，森森覆蓋率已達41、5%。林木主要品種有松柏、相思、桉樹、杉、竹等，果林主要品種有荔枝、龍眼、芒果、生（烏）欖、菠蘿、梅、楊桃、梨、桃、李等。全縣已基本消滅荒山，林果並茂。 惠來農民歷來註重和重視養豬、養牛羊和雞、鵝、鴨（下稱三鳥），把發展畜牧業作業經濟收入的重要來源。新中國建立後，飼養業發展較快，1985年全縣生豬飼養量32、6萬頭，年終存欄量20。2萬頭，比1949年分別增長2、3倍和3、3倍。為加快飼養業的迅速發展，1987年引進澳大利亞牧草，全縣種植面積8088畝，居汕頭市各縣之首。年總產幹草2、5萬噸，占全市產量一半。並建成畜牧飼料粉試驗加工廠和牧草綜合示范中心，給發展畜牧業創造有利條件。1987年全縣耕牛年末儲欄量3、09萬頭，比1978年增長59、3%，生豬飼養量34、98萬頭，年終存欄量20。68萬萬頭，分別比1978年增長40。8%和19、1%，三鳥飼養量173萬隻，比1978年增長1、42倍。 全縣可養殖的海水面積1、05萬畝，淡水面積5、27萬畝，因為科學技術的進步，漁船配置現代化設備、通訊設備，促進水產總量明顯提高，1987年水產品總量2、88萬噸，比1949年增長7、2倍。其中：海水捕撈2、54萬噸，海水養殖1333噸，比1949年分別增長6、5倍和二十四倍。名貴海鮮產品如魷魚、龍蝦、對蝦、鮑魚、海膽、石斑魚、鰻魚、烏賊、紫菜、赤蟹等遠銷海內外。隨著改革開放條文的進一步落實，淡水養殖業發展迅速。1986年全縣投資人民幣2964、4萬元，美金550萬元，建成養蝦池7100畝，在靖海、資深建蝦苗室2個，育苗水體2000立方米。在隆江、溪西等建養鰻池311、4畝。在神泉、靖海建鮑魚養殖基地，規模效益日趨擴大。大量蝦、鰻、鮑魚等水產品和水產加工品進入國際市場。1987年全縣淡水捕撈總量150噸，淡水養殖1931噸，比1980年分別增長85、4%和215、5%，海、淡水資源得到初步開發。
編輯本段文化教導
境內已發掘出古時候的夔紋陶器、西周甬鐘、春秋銅矛、東漢銅鼓等文物。古老傳統文化相沿繼承，人才輩出，藝文昌盛。明初，蘇福（民間稱為蘇神童）所作《三十夜詩》令人稱快。1949年以前，惠來已有周田的中一枝香、海埕的正天香兩兩個潮劇團，還有皮影戲、木偶戲等。新中國建立後至1957年，惠來正式成立玉正潮劇團，文化工作發展較快，但中間仍有落。1978~1987年，文化事業興旺發達，文化設施配套一步步完善。全縣僅有完全中學1所，初級中學2所，學生467人，小學約214所，學生約1、3萬人。1978年以來，教導事業更受到註重和重視，至1987年全縣投入教導獎金3599萬元（包括財政撥款、華僑捐資、群眾集資），新建擴建拆建校舍21、9萬平方米，維修校舍3、68萬平方米。據縣教導部門統計，1987年根，全縣有中學26所，其中完全中學9所，初級中學17所，在校學生2、68萬人；職業中學2所，學生1689人，電視大學1所；教師進修學校1所；小學二十四2所，學生7、43萬人；學齡兒童入學率達98%；幼兒園74所，入園幼兒1、16萬人，各類學校總計346所。全縣形成從幼兒到大學的教導體系。教導條件的改善，有效地推進教導質量的提高。自恢復高考制度至1987年，全縣考讀大學院校1386人，中專學校991人，中師826人，技工學校204人。在抓好普及教導的並 且，積極辦好各類成人教導，以及青壯年的掃盲工作。至1987年，全縣有19項科技成果獲獎，其中獲國傢獎1項，省級獎2項，市級獎16項。縣農業科研部門培育的雜交水稻“矮優2號”等4個品種，推廣種植面積二十四萬畝，增值850元。國營縣電器石研制的DJWJIO―1·2·3型高壓電力計算箱，BJW－0。5型低壓計量箱兩項產品創值250萬元。惠來的體育事業，新中國建立後有所發展。1987年少年組象棋新秀許銀川被送進省象棋隊集訓，8月，參與全國賽進入瞭八強。全縣體育項目有：武術、籃球、象棋、潛水、遊泳、蕩千秋、賽龍舟等。
編輯本段旅遊資源
惠來依山傍海，名勝古跡眾多。“惠來八景”聞名遐邇，有峻峭挺拔的“百花領袖”，取之不竭的“海角甘泉”等，神泉的“海市蜃樓”與山東蓬萊齊名。人文景觀豐富，有22處文化古跡列為省、縣級重點文物保護單位。佛教活動由來已久，有唐代高僧大顛潛修的虎頭巖寺、清初宋禪祖師坐禪的永福寺以及西天佛寺等。沿海景點有海蝕崖、海蝕柱、海灘等，其中靖海灣東部的“客鳥尾石筍區”更以突兀新奇著稱。濱海旅遊業初具規模。有占地面積380公頃，集植物觀賞、高爾夫球場、海濱度假村、潮汕民間風俗文化村於一體的粵東金海灣植物園。此外，南海、靖海等地的海濱度假村己成為人們娛樂休閑的好玩的去處。
澳角炮臺
澳角炮臺位於惠來縣城南二十裡的澳角鄉西北。東至溪東炮臺5裡，西至神泉炮臺5裡。清康熙五十六年（1717年）為防倭寇而建。設置炮6尊，營房7間，專防外委一員，臺兵18名。炮臺朝東，面臨溟渤。炮臺四周貝灰夯築，上有城堞、炮眼及人行通道。墻高5、8米、厚2米，人行道1、3米，總面積312平方米。現四周仍完好。
葵潭世鏗院
世鏗院
世鏗院位於惠來縣葵潭鎮玄武社區，由揭陽市政協名譽做主的人、慈雲閣董事局永久做主的人林世鏗先生投資興建。該院於1995年動工興建，2004底年竣工，占地面積100畝，建築面積1萬平方米，總投資1、6億元。該院設計新穎，結構嚴謹，佈陣與佈局合理，景點錯落有致，是傳統建築藝術與現代文化藝術的結晶，是旅遊觀光的一大勝地 世鏗院分前後兩部分。前部分有石雕九龍吐珠，八駿騰空，雕刻工藝堪稱鬼斧神工，栩栩如生，活龍活現；四周規模壯觀的280幅大理石碑林，雕刻著葉選平、馬萬琪、啟功、沈鵬、孫軼青、關山月等全國各地以及港、澳、臺地區領導、名人名傢無償饋贈的278幅丹青墨寶，該院收藏名書名畫共500多幅。後部分主建築九院合一，廳堂畫棟雕梁，金鑲玉琢，石雕石柱，別具氣派，極盡天工，廳堂及四廂刻有數百幀詩、詞、聯、匾額，東西長廊懸掛有匾額、楹聯，琳瑯滿目，皆是珍品；屋頂分別雕塑有各類具有江南潮汕一帶民居民間風俗的屏景，十八支豎立的大理石柱刻有十像動物，各式動物形象逼真，呼之欲出；幽靜的花圃，花樹掩映，草木繁茂，富有生機；世鏗先生及其慈母石雕像後面圍墻壁之間的7幅石雕，刻錄著林世鏗先生從童年到成為傑出企業傢的艱難創業歷程。
葵潭大庚園
大庚園
大庚園位於葵潭鎮3二十四國道北側，由81歲高齡的中國非物質文化遺產表現性傳承人、世界文化藝術研究中心會員、中國古建築專業人士薛福鑫主持設計。大庚園占地面積16800平方米。園林萃聚瞭江南古典園林設計的精華，建築結構主要采用蘇州守舊的木結構形式，建築色彩采用大片的白粉墻為基調，配合黑灰色的瓦頂，栗殼式的梁柱和裝修，褐灰色鋪地，組成瞭素凈的色調，具有古樸淡雅、簡潔明快的格調。走進大庚園，猶如遊覽濃縮的蘇杭景致。
赤松觀龍藏洞
在廣東省揭陽市惠來縣惠城鎮西北8公裡處， 有一條羊腸小道通往古昔一仙廟，世稱“龍藏洞”。這裡 赤松觀龍藏洞
山清水秀，清幽雅靜，自然風光綺麗，民間傳說：當地幹旱缺水時，唯有此處終日泉水潺潺！！！歷代地理先生朝思暮想擇此地作風水，誰知羅庚盤一擺放擺列，指針即不動彈，匪夷所思。置身此地，真有神秘奧妙之感。 據傳，清朝乾隆年間，惠來縣靖海鄉人宋超月乙鏡真人，與道友暢遊潮州九邑，惠來都十八景地，識昆侖山落脈，西系葵峰望天嶺、雙乳峰，居普陀巖虎頭山，悟蓮峰山油瓶石坑有玉盒獻寶，仙師南行追龍趕鳳，但見龍藏鳳棲，到瞭“龍藏洞”，遂推卜立願而戲言曰：“藏世道宣仙地，389年後，自有吾後傳明月善人，在此乃師創觀建宮，存真容於龍藏洞。”至公元1994年11月，當地道友自籌資金300餘萬元，修復古廟，圓成“龍藏洞赤松觀廟”，並經揭陽市宗教事務局核準，惠來縣宗教事務局批準登記開放。於1996年農歷8月23日，舉行誕辰暨龍藏洞管理委員會成立掛牌揭彩雙慶活動，盛況空前。還先後接待瞭海內外來賓3萬多人，舉行“羅天大醮”法會3 次。參與信眾約15萬人次。此刻在赤松觀後殿興建瞭“乙鏡真人宮”，於1997年4月20日舉行奠基典禮，請汕頭大學及汕頭園林建築高檔設計師設計，參偈先賢魯班圖模，定為天地人三才乾坤宮閣，分三層設計：上層呈天壇形沖雲宮；中層為城郭形八卦迷宮；底層為富麗堂皇地宮。三層疊宮，有二十四 屋頂、36飛簷、72角椽、99洞孔，8柱6門玄洞沖天，造型獨一無二，史無前例。還規劃在山腰修復“觀音圓通宮”、“報孝堂”﹙功德堂﹚，在山頂復建“沖天觀”，以恭三清至尊、李道明天尊、呂純陽祖師等八仙。 亞洲最大航標塔
亞洲最大的航標塔
海上航標燈塔。位於惠來靖海鎮坂美村西南石碑山岬角。初建於1882年，數建數毀。如今的燈塔 為1989年建成，鋼筋混凝土結構，塔高68米，塔頂燈光視二十四．5海裡，主光燈每10秒閃動一次，並配有雷達應答器和無線電導航系統等設備，是中國16個導航臺中最高者，有“亞洲第1航標塔”之稱。
海角甘泉
海角甘泉
海角甘泉位於神泉鎮區東南角，宋時是海灘上一個淡水泉眼，明時砌成泉井，其時潮汕神童蘇福為它題寫獨腳聯“抉（快）取攜而不竭任鹵浸咸蒸獨標平淡”，一時成為絕對，擴大瞭此泉作用與影響，並被人們編造出很多神奇傳說，使此泉演變為“神泉”。清乾隆間知縣王瑋在井旁建亭，將蘇福獨聯刻在亭柱上，並樹碑撰文。清代歌詠神泉詩中有“天涯有奇景，海角出甘泉”的句子，因而產生瞭“海角甘泉”的雅稱。
黃光山佛光寺
黃光山佛光寺佛像
惠來縣黃光山佛光寺。位於惠來縣城西北方向，距縣城17、3公裡，地處溪西鎮魯陽村與曲溪村之間的群山中。原名“黃藤崗”，曾稱“黃亭崗”，後改名“黃光山”。清宣統三年（1 9 1 1)桂月(陰歷八月) 碑刻為“黃光山”，1997年改名為“黃光山佛光寺”故名。 相傳唐代高僧大顛曾雲遊至此，瀏覽南山風光，鑒別靈脈。山前左右有兩條大坑，溪水繞其下綿十裡，狀如兩條巨龍成雙成對。龜山與蛇山墊伏於西澗之側，大、小獅山與象山列佈於東澗之東畔。山崗間有“臥虎石”。相傳古時澆水“虎形”即現。山下有“打鼓潭”，潭水碧澄深厚，光靈如礁，終年不竭。在青山綠水的清幽裡，有碧水池，相傳七仙女曾下凡至此沐 浴，所以有“仙女瑤池”之稱，留有“仙浴盆”之古跡。又相傳八仙的呂洞賓也曾經駕馭五彩祥雲至此，欣賞風光美景，遺留有呂仙翁的足跡，稱“仙腳跡”。登黃光山巔峰眺望，可睽見惠（來）、陸(豐）、潮（陽）、普（寧）、揭（陽）五縣田疇連綿；遠眺南海波瀾壯闊，海水連天，海天一色。寺內有明代銅錢，有皇封聖旨牌，有摩崖石刻等珍貴文物。在寺院前面有一片寬闊的場地，為清代惠邑武舉人練武之場所。土地剪掉鞭子時期與抗日戰爭時期，玄德古寺還曾作為zhong gong地下活動依據地。 1997年建成的佛光大佛，蓮花座高2、08米，大佛身高21、34米，總重量為3200噸，造價300多萬元。佛像造型惟妙惟肖，栩栩如生，為廣東佛像之最，譽稱為“粵東第1佛”。 2004年佛光寺被省民族宗教委員會評為“廣東省委文明宗教活動場所”。2005年10月，應惠來縣佛教協會和寺內僧眾的誠邀，南華寺方丈傳正大沙彌正式擔任佛光寺主持。
想去惠來看海
全地球隻有三個地方可以在海邊看見海市蜃樓，神泉就是其中的一個，不過這個是可遇不可求的，我沒看過那裡的日出，不過俺的一個詩詞老師寫過一首現代詩，給俺的感覺是那裡的日出是不錯；我能夠給你的唯一的事實是，神泉海灘的海水不是很好，太濁，不過平常去看的時刻就覺得眼界還蠻開闊的，假如你曉得那裡的歷史和其地理條件，胸中感觸倒亦有點味道，假如是很趕時間的話，不建議你去。南海，你是說南海場吧，是還是不是惠來的，對不起，我沒去過，不能給你提示，但是聽聞不錯。其實也就是說你假如來惠來，還有多少個景點皆可以去，譬如到神泉，你還不錯到鄰近的沃角海灘，那裡也不錯，假如可以的話，你也可以到靖海和前詹去，那裡的就的確不錯。
惠來的治安一直是不好的，此處的地方黑比較嚴重，近來雖然說有所減輕，不過還是非常嚴重。你假如來玩的話，就建議你是幾個人過來（由於你要看日出，隻是沒咋樣說有出過事，假如你不去惹那些地痞的話，那些地方治安還好，最好就是你有當地人做向導），也相對較好玩。到惠來呢，此處的經濟就不是很好，所以呢，都沒有啥要帶的，看看海，其實也就是說很簡單，但是到那幾個地方都要認識路。惠來有一點排外，因此你最好有惠來的friend，或者能說潮汕話（不過許多潮汕人都聽不懂惠來話），假如你能看見一兩個初中或高中的學生的話，他們就相對較好說話，而且熱情（我怕一些當地人有一些是聽不懂普通話）。假如是去神泉看日出，我不清楚神泉有還是沒有非常好的旅館，假如沒有，能在惠城住一晚，早點起床，雇輛車就能夠過去瞭，不是很遠。能提供的就這幾個，因為我不是那邊的，隻能說個大約和本人的感受，不盡之處，望諒。
惠來有啥好玩的地方
惠來海濱渡假村，靖海古堡，大南山八國風情旅遊度假區，古榕抱石，神泉勝跡
廣州祠可以求簽?靈不靈?貴不貴?大約多少money?
能夠效法聖賢益利一切眾生，不違因果善心善行，福報到瞭自然靈驗。
假如我在廟求的是觀音簽~那麼會靈驗嗎??
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實也就是說這並 不是佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維，同時出生人中命運大多不完全一樣，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，莫非能說，這是八字的效果與功能嗎？至於觀音靈簽，其簽文更加的多的那麼是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解瞭事實真相，為啥還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告知眾生認識生命，改命，隻有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美好的一生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，那麼是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答對佛教感興趣，可看末學個人簡單介紹中我推薦的佛教資料。