大六壬中的課有什麼含義五行癸水金口訣(大六壬四絕課啥意思)
一：大六壬神課之涉害課
大六壬神課之涉害課
許多愛好大六壬的初開始學朋友，最難的莫過於九宗門的涉害課瞭，有好多人一開始志氣逢勃，信心滿滿，當學到涉害一節時就蒙圈瞭，有的就放下瞭，有的百思不得其解，直嘆大六壬神課真的太難學瞭。誠然，對於初開始學的friend來說的的確確是一道難關，但主要你好好地看如下我寫的起涉害課的方式方法，你就會闊然開悟瞭。
歌訣：涉害行來本傢止，路途多克初傳取。孟深仲淺季當休，復等柔辰剛日擬（擬）。
意思：凡四課中，或二上克下，或二下賊上，而與本日之日元，或俱比，或俱不比（即陽見陽，或陰見陰，為俱比。陰見陽，或陽見陰為俱不比。）則各就所克之處，由地盤涉歸本傢，以克多者為發用。
假如克害相等，就以地盤上四孟的上神為發用（寅申巳亥），假如不是四孟，就取仲上之神為發用（子午卯酉為腫）。假如沒有孟，也沒有仲，不能取季上神為發用（季神為辰戌醜未），而是，假如是陽日，就取幹上神為發用。假如是陰日，則取支上神為發用。中傳和末傳的取法與克賊之知1。元首等課同。
例一，正月丁卯日亥將醜時
亥
酉
未
亥 醜 卯 巳
醜 卯 巳 丁
卯 辰 巳 午
寅 未
醜 申
子 亥 戌 酉
第1課上下無克，第2課木火也無克，第3課卯木克醜土，下賊上，第4課醜土賊亥水，也是下賊上。那麼這樣就看日主是丁，是陰幹。第3、第4課上神也都是陰支，皆比。無法取比用法。因此隻可以看涉害瞭。先看醜土加臨卯木上，卯木克土為一克，醜加臨辰上，乙寄辰中克醜第2克，加臨巳、午、未、申、酉、戌、亥、子皆無克醜土之神，至醜本位共兩重克。亥水加臨醜上被醜所克為一克，加臨卯無克，加臨辰上被辰克為二重克，加臨巳上，戊寄巳中克亥為三重克，加臨午上無克，加臨未上，未克害為四重克，己寄未中克亥為五重克，加臨申、酉上無克，亥加戌上，戌克亥為六重克，至亥本傢共六重克。亥比醜涉克較重，因 此，以亥為發用，亥上是酉為中傳，酉上是未為末傳。
例二，四月庚子日申將戌時
午
辰
寅
申 戌 辰 午
戌 子 午 庚
卯 辰 巳 午
寅 未
醜 申
子 亥 戌 酉
第1課午火克庚金，為上克下；第2課上下相生，第3課戌土克下子水；第4課上下相生。庚是陽幹，第1課午火和第3課戌土也都是陽支，所以無法用比用法。隻能用涉害法瞭。先看午火，午火臨申，克申是第1重克，庚寄申中也被午火所克，為第2重克，午臨酉位，酉為金也被午火克，為第3重克。臨戌，戌中寄辛金，被午火所克，為第4重克，臨亥、子、醜、寅、卯、辰、巳歸本位，都無克，所以共為四重克。再看戌土臨子位克子為第1重克，臨醜，醜中寄癸水，癸水被克為第2重克，臨寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉歸本位再無克害，共為兩重克。相比之下，午火比戌土克害較深，因此以午火為發用，午上是辰，以辰為中傳，辰上是寅，所以寅為末傳。
例三，正月丙子日亥將辰時
子
未
寅
寅 未 未 子
未 子 子 丙
子 醜 寅 卯
亥 辰
戌 巳
酉 申 未 午
這四課都是上克下，初看可能較難取舍，我們取用的時刻也要按克賊的方式方法一步步排除取用。first of all，先看日元丙火是陽幹，再找四課中上神的支有多少陽支，此亦為先用比用的方式方法。如今上支中隻有子和寅是陽支，未土是陰支，所以排除不用。如今寅和子都與丙幹俱比，所以需要用涉害的方式方法，先看子水臨巳上克巳為第1重克，巳中有丙火被子水克為第2重克，子水臨午上克午火為第3重克，臨未上，未中寄有丁火，被子水克為第4重克，臨申、酉、戌、亥歸到本傢，共歷四重克。再看寅木，寅臨未上為第1重克，未中寄有己土，己土被克為第2重克，臨申、酉無克，臨戌克戌為第3重克，臨亥、子無克，臨醜克醜為第4重克。直至本傢也為四重克。那麼子和寅涉害相等，都是四重克，到底如何取用呢。那麼這樣就先看子和寅誰臨孟上（寅申巳亥），寅加未上，未為季；子加丙上，丙寄巳中，巳為孟神。因此要以子為發用。以子上未為中傳，未上寅為末傳。這種以孟上神發用的涉害，叫做見機課。
例四，五月庚午日未將卯時
辰
申
子
寅 戌 辰 子
戌 午 子 庚
酉 戌 亥 子
申 醜
未 寅
午 巳 辰 卯
此課中，第1課上下相生，第2課上克下，第3課上下相生，第4課上克下。亦即第2、第4課有克，且日元和第2、第4課上神都是陽，俱比。俱比或俱不比都不能用比用的方式方法，因此隻可以用涉害的方式方法，先看辰土臨於子水之上克子水為第1重克，臨於醜上，醜中寄癸水，癸水被克為第2重克，臨寅、卯、及至本傢，共兩重克。再看寅木臨於戌土之上，克戌土為第1重克，臨亥、子皆無克，臨於醜上克醜為第2重克，及至本傢也是共兩重克。寅和辰涉害相同，比用相同，該怎麼樣取用呢，看辰加子上，子為仲，寅加戌上，戌為季。所以先以仲上神為發用。故辰為初傳，辰上為申，所以申為中傳；申上為子，所以子為末傳。這種以仲上神發用的涉害課叫做察微課。
例五，十一月戊辰日醜將午時。
子
未
寅
午 亥 未 子
亥 辰 子 戊
子 醜 寅 卯
亥 辰
戌 巳
酉 申 未 午
一個課中以什麼為發用，first of all要察看有還是沒有賊克，假如有下賊上的，先以被賊者為發用叫做重審課。假如沒有下賊上者就看有還是沒有上克下者，假如有上克下者，就以上克之神為發用；假如賊克課中，同時有兩課以上賊克者，就看賊克者與日主是否相比，假如有，先以相比者為發用。假如兩課以上賊克與日元俱比或俱不比時，就以課中涉害較深者為發用，這叫涉害課。假如涉害相等，就以孟上神者為發用，叫做見機課。假如沒有孟，就以仲上者為發用，叫做察微課。前面講過，假如沒有孟也沒有仲，以什麼為發用呢，不取季上神為發用，而是以陽日取幹上神發用為初傳，陰日則取支上神發用為初傳，這種課名叫做綴瑕或復等
以上例，看課中第1課子加戊，為戊土克子水，為下賊上；第3課為亥加辰，為下賊上；第4課午加亥，也是下賊上。總共有三課下賊上，其中子和午為陽支，與日元戊俱比同陽，而亥為陰，與日元不比，故舍去不用。先看午，加於亥上，被亥所克，為第1重克，亥中寄有壬水又克午，為第2重克。午加子上，被子水克，為第3重克。午臨於醜上，醜中寄有癸水克午，為第4重克。臨於寅、卯、辰、巳歷歸本傢皆無克，共四重克。再看子水臨於巳上（戊），巳中寄有戊土克子水，為第1重克；臨於午上無克；臨於未上，未土克子水為第2重克；未中寄有己土克子水為第3重克；臨於申、酉上無克，臨於戌上，戌土克子水，為第4重克，臨於亥上及至本傢皆無克，也是共四重克。午與子涉害相當，也都是臨於地盤的孟上，即涉害、孟神都相同，因 此，隻能依“陽日取幹上神發用為初傳，陰日則取支上神發用為初傳，這種課名叫做綴瑕或復等課。”，此課中，戊為陽日，因此隻可以取幹上神之子水為發用。
以上是守舊的涉害起課方法，《六壬大全》也載此法，近代著名壬學傢韋千裡和袁樹珊先生也都用這一個辦法。但考邵彥和的《六壬斷案》和陳公獻先生的《六壬指南》用的方式方法卻不一樣，他們的方式方法較為簡單，學者也可以沿用邵陳兩位先生的方式方法。其法如下：
先取孟上神為用，無孟取仲，無仲取季。
孟：寅申巳亥；仲：子午卯酉；季：辰戌醜未。
打比方說：
子 戌 午 辰
戌 申 辰 甲
以上課有兩個下賊上，戌賊子，甲賊辰。辰與子都是陽支，與日元一樣，不能用比用法，必須在子與辰之間選一個出來作發用。子支下臨戌，戌為季神，辰支下臨甲（寅），甲寄寅，寅為孟神，先取孟上神辰為發用。故三傳為：辰午申。餘仿此。
二：大六壬羅網課啥意思
大六壬。羅網卦
1，大六壬測事時，凡支幹上神乘幹支前一辰，皆為天羅地網卦。
如甲子日求測，日元上乘卯為天羅，子上乘醜為地網類。
2，占得羅網卦，宜靜不適宜動，靜則蓬勃發展，動則羅網裹身，傷人毀宅、損財招災。
占訟必被囚、受刑罰，占病難脫、病況連綿，占出行則有大災、血光之應。
若羅網空亡或被年命上神突破，則為破羅、破網，稍可轉兇為吉。
三：大六壬中的課和格是什麼?怎麼判斷?
大六壬分為九課七十二格，是依據起課的日期、時間、三傳而定的，內容極多，而且艱澀難懂。
奇門遁甲、大六壬、太乙金鏡式，古代並稱為“三大絕學”，非普通人所能領悟，薦意你不要研究這個，六爻容易些。
四：大六壬的四課不備是怎麼理解的?
謂課有一課與四課相同，或二課與三課相同，則幹支之陰陽二神，缺一課矣。陽課缺一，曰陽不備，陰課缺一，曰陰不備
五：大六壬入門小知識，大六壬基礎?
一些朋友想學習大壬六這種算命的方式方法，不過不曉得從哪些地方來入手，此刻來給大眾簡要的剖析一下大壬六入門小知識，幫助大傢先瞭解下大壬六，對學習大壬六也是比較實用的。
大六壬入門小知識
五行幹支提要
1。五行。
金、木、水、火、土謂之五行。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行之間相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
2。天幹：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸謂之十天幹。
甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。
甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水。
幹合：甲己化土，乙庚化金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。
3。地支。
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥為十二地支。
子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌醜未土。
地支：寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、子醜合。
地支六害：子未害、醜午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。
地支六沖：子午沖、卯酉沖、辰戌沖、醜未沖、巳亥沖、寅申沖。
地支三合：巳酉醜合、申子辰合、寅午戌合、亥卯未合。
地支相刑：子卯無禮刑、寅巳申無恩刑、醜戌未恃勢刑、辰酉午亥自刑。
4。十二長生訣。
長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕胎 養
木： 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌
火： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子醜
金： 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯辰
水土：申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午未
5。空亡。
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子醜空。
六壬起課三問
1。 “六壬”是怎樣得名的?
答：關於六壬得名的講法，歷來不一。作用與影響還算大的一種是：
所謂六壬，就是在天幹地支之六十花甲中，有六個天幹為壬的天幹地支組合，所以叫六壬。壬為北方五行屬水，在河圖中有“天畢生水，地六成之”的講法。就是說，水為萬物之母，其生數為一，一加中數五變為六，六才成為水。因 此，萬物從剛開始生成。
壬為陽水，主生。所以壬水為萬物生成之始，也是一切事物發生發展的前提根源。
六壬的演算，完全是依照“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”的流程進行。它以天(天盤)、地(地盤)、太陽(日躔)、月亮、二十八宿、年月日時、四季等等大自然的周期變化為運籌的根據，用一套完整的模型，把所有的時空關系納於其中，生克為正，制化為變，以獲得矛盾的相對統一和平衡，達到“天人合一”的最高境界。
2。六壬課的基本構成因素有哪些?
答：六壬與奇門一樣，大體上是以人動問或動念的“時辰”為基礎演成課體，在演成的課裡，可以看見明顯地分成三個部分：
1。天地盤，或稱式盤，
2。四課。
3。三傳。
另外，斷課時尚要參考課之當事者的本命、行年。
因 此，起一個六壬課的流程就是：
第1步，把月將加在占時上，轉動天盤，起出式盤。
第2步，以占日的天幹地支為基礎，起出四課。
第3步，依據九宗門的規則，起出發用和中末傳，從而總結出三傳。
大六壬基礎
天將起法
起貴人總訣：(《大六壬金口訣訣竅》古籍)
月將加時細究，隻尋神等候。
自亥至辰順行，自戌至巳逆就。
貴螣朱六勾青，空白常玄陰後。
天將即金口訣訣竅經常提到的十二貴神，它們是：
天乙貴神，簡稱貴人;
前有五位：前一螣蛇、前二朱雀，前三，前四勾陳，前五青龍。
後有六位：後一天後，後二太陰，後三玄武，後四太常，後五白虎，後六天空。
天將都安在天盤上，方法是：
第1步，確定天乙貴神“乘”在天盤何神上。天盤之支又稱“神”，地盤之支又稱“宮”。
這個“乘”，與《易經》中卦爻之“乘”不同，而有“附著、籠罩、占有”等意義。
口訣訣竅是：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢馬虎，此是貴人方。
就是說，逢甲、戊、庚日起課，白天貴人就乘在天盤醜支，夜間貴人就乘在未支。乙、己日起課，白天貴人就乘在子支，夜間貴人就乘在申支。丙、丁日，白天貴人就乘在亥支，夜間貴人就乘在酉支。壬、癸日，白天貴人就乘在巳支，夜間貴人就乘在卯支。辛日，白天貴人就乘在午支，夜間貴人就乘在寅支。
六壬起課中經常提到的白天，指的是從卯時到申時，又稱“晝占”。夜間指的是從酉時到寅時，又稱“夜占”。
白天用牛、鼠……，又稱“用晝貴”;夜間用羊、猴……，又稱“用夜貴”。
第2步，貴人的乘神既定，其餘十二天將乘神也就確定下來瞭。
這又遇見瞭十二天將順逆的問題。
當貴人乘神加在地盤亥、子、醜、寅、卯、辰六宮，十二個貴人順時針佈列，為貴人順佈。
當貴人乘神加在地盤巳、午、未、申、酉、戌六宮，十二個貴人逆時針佈列，為貴人逆佈。
舉例言之：
《大六壬指南》例：
丁醜八月己未日戊辰時，經筵講官阮胤平曰：先日吳門申相公以八年講官拜相，吾今亦八年，枚卜怎樣，八專，子醜空、醜寅落空。
虎常
空 午未申酉 玄 玄常 玄常 比 己未 虎
青 巳 戌 陰 酉申 酉申 子 庚申 常
勾 辰 亥 後 申未 申己 子 庚申 常
六 卯寅醜子 貴
朱蛇
斷：太史雖有公卿推薦，恐不能也。蓋因日比虎刃自他處發用，突有秦人，任風憲兵刑之職者，不由詞館入閣;且中末幹支年命俱見羅網，是秦晉梁益之人在中阻隔。又夜貴居本命，太史必賦歸來矣。後果黜。秦中薛國觀先生、蜀中劉宗伯入閣。
此課起法：
四課上下無克賊，且幹支同位，故以八專法取發用。己為柔日，取第4課酉後二神為用，酉逆推二位是未，故未為初傳;中末都取幹上的申，三傳未申申。
辰時占是晝占，用晝貴，貴人乘在天盤子;而子臨地盤亥宮，按規定貴人就應順佈，蛇乘醜，朱乘寅……陰乘戌，後乘亥。
張洪先生解此課曰：
吳門申相公，申時行，長洲人，以萬歷年間繼張居正為首輔。
蓋仕宦忌羅網，以羅網為丁憂的預兆，主退職也。
八專課不從四課上發傳，而自他處發用，有驀然之意。未分秦地雍州，申分晉地(晉地為今山西地)梁州(為今陜西漢中、安康二地區及四川省)，後梁又分出益州。
以上這幾個就是大壬六的入門小知識，可以看出學習大壬六亦不是一件容易的事，需要有耐心和信心，而且還要有時間和心思來一點一點的研究，上面提到的僅僅隻是基礎知識。
測一測你的20二十四兔年運勢與運氣和未來十年大運是好是壞？不曉得怎樣挑選一個好運的日子？TA是你今生對的人嗎？20二十四年你會賺老錢嗎？全面解讀你的事業天賦，轉變困局！！！點擊在線咨詢：http://www。悟 真 網008 14944。net。com/xz/
六：大六壬排盤入門，必知基礎知識?
關於大六壬，許多人是好奇的，非常想學，不過最根本的就是先瞭解關於大六壬的基礎知識。那麼何謂大六壬呢?大六壬是怎樣演變到現在確定現在的地位的呢，接下來就使俺們一起來瞭解一下大六壬排盤入門吧，希望能夠對你學習大六壬起到幫助的效果!
何謂大六壬：
先瞭解一下大六壬排盤入門小知識：大六壬，是古時候天文星象應用學，其產生來自於天文歷法，為術數知曉命運之首，以道傢天人合一的論理為指導，以天道對應人道，以時空信息蘊含萬物運轉的規律來精密推算人事。六壬以知曉人事著稱，俚語說:“學會大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽，被叫作三式之首。
舍陰取陽，60甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬，這是大六壬排盤入門務必要瞭解的。六壬有七百二十課，以刻有幹支的天盤、地盤相疊，轉動天盤後總結出所值的天幹地支及時辰，判明吉兇。因河圖雲“天畢生水”，故五行始於水，這是和天文學中水星的公轉速度最快，公轉周期最短是有有直接關系的。
大六壬的歷史記錄載入：
六壬術數，一般可分為四種，亦即：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣訣竅。六壬是東方最古老的占星學，是用式盤知曉命運的吉兇的一種術數。六壬與遁甲、太乙合稱三式。
大六壬排盤入門的瞭解，先看看起源吧!六壬術的源頭很早，以瞭解人事著稱，歷史悠久，具體是出於年代，已無法去精確準確的追溯，到瞭東漢已經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記錄載入，所以定是始於漢代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》雲：“近來身不健，時就六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術。
到瞭北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明在宋代時期，大六壬之法已經獲得瞭社會各階層的喜愛。明代是中國數術興旺發達的時期，六壬類書籍更是層出不窮，陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名。大六壬排盤入門許多人都會去學習!袁祥著，郭禦青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸傢遺文，頗為詳細，在江湖上很有作用與影響。清代六壬專著更加的多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。民國是文人研究術數成為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千裡的《千裡秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
所以可見，大六壬對人是有很大的指導作用的!由於可以比較精確準確的去瞭解命運!所以許多人都會想去學習!那麼瞭解大六壬排盤入門是特別很有必要的!緊接著依據本人的需求，逐步的去深研這個學科!希望中華古老的文化可以得以正能量的傳承!
測一測你的20二十四兔年運勢與運氣和未來十年大運是好是壞？不曉得怎樣挑選一個好運的日子？TA是你今生對的人嗎？20二十四年你會賺老錢嗎？全面解讀你的事業天賦，轉變困局！！！點擊在線咨詢：http://www。悟 真 網008 14944。net。com/xz/