古時候代表祥瑞的星象太陽天文天機星(代表好運的星象)
古時候的四神如何解釋?
福祿壽喜
介紹我國古代星象
今天中午看百傢講壇瞭？
二十八宿
東方青龍七宿：
角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹
南方朱雀七宿：
井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓
西方白虎七宿：
奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿
北方玄武七宿：
鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中國古代為瞭觀測天象及日、月、
五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為
四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）
等動物形象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很
早，至戰國初已見於記錄載入。稍晚的《禮記·曲禮上》雲：“行前朱鳥而後玄武，左青龍
而右白虎。”孔穎達疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”漢代緯書《尚書
考靈曜》雲：“二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕
七宿，其形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，
曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北
方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，曰‘後玄武’。”①道教對此天象
加以擬人化，為之定姓名、服色和職掌，頂禮膜拜。《雲笈七簽》卷24《二十八宿》
稱：“甲從官陽神也，角星神主之，陽神九人，姓賓名遠生，衣綠玄單衣，角星宿主之。
乙從官陰神也，亢星神主之，陰神四人，姓扶名司馬，馬頭赤身，衣赤緹單衣，帶劍，
亢星神主之。”②其餘二十六宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿
之狀貌、行為作瞭描述。曰：“角星之精，常以立春後寅卯日遊於寺觀中，形少髭鬢，
參問禪禮，……或遊於酒肆自飲，……
識者求之，多示人養生播種之術。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣
青蒼衣，……遊於人眾中或大齋會處，……
其實就是求之，多與人救世之術”。③其餘24宿類此。
二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特征是以之作為護衛神。葛洪
《抱樸子內篇·雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君“左有十二青龍，右有二十六
白虎，前有24朱雀，後有七十二玄武”；並謂“此事出於仙經中也”。④《北帝七
元紫庭延生秘傳口訣》更為之起名，曰“左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵
光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右”。⑤此又以之為道士行法
時的看守神瞭。後世道教宮觀又於山門前塑青龍、白虎神像，以之為宮觀看守神。清姚
福鈞《鑄鼎餘聞》卷一雲：
“宋范致能《嶽陽風土記》雲：‘老子祠有二神像，所謂青龍、白虎也。’明姚宗
儀《常熟私志》敘寺觀篇雲：‘致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵
神君’。”
四方四靈，從古至今隻被作為看守神，地位是不相當高的。
但裡邊 的玄武神自宋以後卻獨受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作為
道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖，尤其是明成祖利用它以神化皇
權有關。
註：
① 《重修緯書集成》卷二，第五1頁，日本明德出版社，昭和50年
②③⑤ 《道藏》第二2冊第一80頁，第一1冊430頁，第三2冊186頁，文物出版社、上海
書店、天津古籍出版社聯合出版，1988年
④ 《抱樸子內篇校釋》（增訂本）273頁、274頁，中華書局，1985年
二十八宿原為星宿的名稱，我國古代的星象傢把太陽和月亮經過的天區稱作“黃道”。並把黃道中的星宿分為二十八個星座，叫做二十八宿。道教認丸每個星座皆有一個神將，共有二十八位神將，也稱作二十八宿。道經按東南西北方向將二十八宿分為青龍朱崔自虎玄武四組。《三洞珠囊》卷七《二十八法門名數品》引《度星經》雲：東方青龍七宿神君為角宿，字君帝；亢宿，字君明；氐宿，字君上；房宿，字君真；心宿，字君貞；尾宿，字君利；箕宿，字君長。北方玄武七宿神君為犏，字君子；牛宿，字君居；女宿字君陳；虛宿字君通；危宿字君參；室宿字君王；壁宿字君嬰。南方朱崔七宿神君為井宿，
字君節；鬼宿，字君居；柳宿，字君遷；星宿，字君明；張宿，字君府；翼宿，字君信；軫宿，字君乾。西方白虎七宿神君為奎宿，字君時；婁宿，字君利；胃宿，字君明；昂宿，字君玉；畢宿，字君進；觜宿，字君明；參宿，字君成。並稱此二十八宿都能進逝者，不令復連後生的人也。又據《謝五墓醮儀》曰：“東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，北方七宿鬥、牛、女、虛、危、室、壁，西方七宿奎、婁、胃、昂、畢、觜、參，南方七宿井、鬼、柳、星、張、翼、軫。凡人傢四十六世以來有咒詛盤結者，此二十八宿能為人解而散之。”然二十八宿的具體職能，據《北鬥牿法武威經》、《無上黃籙大齋立成儀》卷五十5。《道門定制》卷三等經記錄載入：“凡二十八宿各有司，盡關璇璣之分，若風雨雷雹人間萬匯，並隨武威占克，無不具載，明者察之。”東方七宿星君中角宿星君主人間雨澤，亢宿星君主人間大風，氐宿星君主人間狂風，房宿星君主驚風駭雨，心宿星君主人間雨澤，尾宿星君主祥雲瑞氣，箕宿星君主斜風細雨。北方七宿星君中鬥宿星君、牛宿星君主雲氣，女宿星君主陰陽，虛宿星君主人間大風，危宿星君主旋風走石，室宿星君主人間陰翳，壁宿星君主陰寒雨澤。西方七宿星君中奎宿星君主人間風雨，婁宿星君主人間大風，胃宿星君主人間風，昂宿星君主人間晴，畢宿星君主天地開奉，觜宿、參宿星君主人間風雨。南方七宿星君中井宿星君主天色黃昏，星宿星君主丟氣晴朗，張宿星君主時氣不和大熱，翼宿星君主晴朗，軫宿星君主晴。鑒於上述職能，道士在齋醮作法時，常召請二十八宿神君下凡妖伏魔。
動聽的古時候星宿名
來自古時候的星宿名字，紫微鬥數將星象分為十四主星，每個主星都代表不同之寓意，其中有些非常好聽之名字，用於人名寓意也非常可以。
紫微
紫微星乃中天之星，亦即太陽，星象寓意：求知欲盛，好勝心強，厚實穩重，不疾不徐，自愛自重，註重和重視品質。紫微星號稱“鬥數之王”，是帝王之星，這個名字彰顯著領導才能，寓意掌控大局，有遠見，以後能大有作為。
天璇
天璇亦即巨門星，北鬥第2星，星象寓意：心思細密，耿直明快，專心一意，理解力強，中規中矩，直來直往。巨門星古來稱為“暗星”，在陰性星群裡地位很特別，個性耿直，有啥說啥毫不避諱。
搖光
搖光星亦即“破軍星”北鬥第七星，星象寓意：身體力行，求新求變，吃苦耐勞，勇於任事，不畏橫暴，善惡分明，反應迅捷，坦白直率。
天梁
天梁星為南鬥第2星，星象寓意：慈悲為懷，成熟穩重，思想超然，客觀公正，具有俠義精神，能夠臨危受命，施恩不求報償，註重和重視公益服務。天梁星古稱“陰星”，又稱“壽星”。天梁星為善最樂，喜歡造福人群能夠敬老尊賢，態度祥和、不疾不徐、有長者的風范。
廉貞、玉衡
廉貞星是北鬥第5星，天文名稱：玉衡，星象寓意：負責盡職，見識不凡，思想新穎，是非分明，敢作敢當，積極進取。
天府
天府星乃南次第1星，星象寓意：心地仁厚，大大咧咧，天性樂觀，熱心助人，不爭名利，自由愜意。天府星古來稱為“令星”，就是發號施令之義，寓意掌權者，能把控大局。
武曲、開陽
武曲星乃北鬥第6星，天文名稱：開陽，星象寓意：剛毅果決，自立自強，吃苦耐勞，勇於任事，不畏磨難，負責盡職，聲調有力，動作敏捷，執行力強。武曲是領導型星象中的第3顆星，舉手投足之間，少瞭一點帝王之氣勢，又自帶沉穩氣質，註重和重視秩序整潔，舉止沉穩威嚴，能穩定局勢。
天相
天相星是南鬥第5星，天文名稱：鬥五，星象寓意：斯文有禮，應付得體，謹慎踏實，思慮周全，溝通力強，人際和諧。天相星古來叫作“印星”，謹慎踏實，思慮周全。
天機
天機星，南鬥第3星，星象寓意：剖析研究，思慮周全，反應敏捷，待人親切，學有所長，善體人意，喜歡團體活動。天機星古稱“善星”，天機星列居支援型主星的最後一顆，個性最為溫和。
中天
亦即太陰星，中天之星就是月亮，星象寓意：要求完美，個性謙虛，待人和氣，合群性強，勇於負責，喜歡學習研究，處世平安穩定妥善。太陰星古稱“富星”，這個星象寓意非常可以，吉祥富貴，福祿畢生。
天同
天同星是南鬥第4星，星象寓意：平易近人，知足常樂，心地寬宏，不記仇怨，樂於施舍，貴人運強，註重生活情趣趣味，不會爭權奪利。天同是十四主星中的最後一顆，個性最為平和，古稱“福星”，“福”字指天同人緣很好，往往會有貴人相祝，輕松愜意，任何事似乎不需極力爭取，也不想極力爭取。
更加的多星象名字大全：
天璣、天樞、文曲、璇璣
熒惑、辰星、計都、景星
昴日、流火、紅鸞、鳳閣
天福、孤辰、天姚、封誥
旬空、鈴星、陀羅、天月
龍池、祿存、太微、天市
離宮、壁水、天慧
除夕夜“福祿壽三星”高照，這種天文現象有啥寓意?
“大年三十”（2月11日），“獵戶三星”將高懸南方天空，分別為參宿1。參宿二和參宿三。這三顆星是獵戶座最有表現性的三顆亮星，幾乎在夜空中等距離排列成一條直線。古時候人們將它們分別寓意為福星、祿星和壽星，代表吉祥幸福，健康富足。
2月15日，陰歷雞年的末尾一天，也稱除夕。“三星高照，新年來到。”天文教授提示說，當晚，人們將會在正南方天空欣賞到寓意“傢庭圓滿，如意吉祥”的“三星高照”天文美景，迎接陰歷狗年的到來。“‘三星高照，新年來到’這話是有根據的。”天文教導專業人士、天津市天文學會理事趙之珩說，“這三顆星就是著名的獵戶星座三星：參宿1。參宿二和參宿三。”
獵戶星座是冬季星座之王，主要由七顆亮星組成，結構明顯，辨識度極高。五車2。北河3。南河3。天狼星、參宿七和畢宿五這六顆明亮的星連成瞭一個不太規則的六邊形，有人形象地叫作“冬季大鉆石”。“在這顆鉆石裡面還有一顆紅色的亮星，叫做參宿四。就在參宿四的下方，整齊地排列著三顆星星。這三顆星距離相等、亮度相同，均為2等星，而且都閃爍著青藍色的光芒，由左向右依次是參宿1。參宿二和參宿三。在三顆星下方，就是美麗的獵戶座大星雲。”趙之珩介紹說。
值得一提的是，人們還給這三顆星起瞭非常祥瑞的名字，中間的是“祿星”，右邊的是“福星”，左邊的是“壽星”。“一夜連雙歲，五更分二年。”天文專業人士預示，除夕夜，感興趣的公眾向南方的夜空望去，就能夠看見閃著藍光的“三星”與人間萬傢燈火互相輝映的壯觀場景。隨著時間的推移，“三星”逐漸西移，等到它們飄移到瞭西方天空時，已經接近正子時，陰歷新的一年便愉愉地來到瞭。
古時候人是怎樣通過夜觀天象而預言未來的?
冷死瞭！！！
20二十四土星沖日天象征兆在古時候說法?
在當今社會許多天象皆能用科學知識解釋，而在古時候卻有不相同的說法，當發生難得一見的天象時就會付與這天象一定之含義，那麼接下來就由星座知識為各位揭曉下20二十四土星沖日天象征兆？在古時候有什麼講究？
20二十四土星沖日天象征兆土星與太陽黃經相差180度，亦即土星、地球、太陽三者依次排成近似一條直線時，天文學上稱為“土星沖日”。沖日前後土星距離地球近日，也最明亮。依據計算，這種天文現象每隔378天便會出現一次。土星沖日是一種正常的天文現象，並不會征兆吉兇。
土星沖日在古時候說法古籍中對於土星沖日的記錄載入極少，但是就現代玄學來看，這是一種相對較好的預兆。
木星沖日帶來吉祥好運，當木星與地球距離較為近的時候，亮度也相當強，此時會給人帶來視覺上的震撼，此種景觀整夜皆可以見到。天象方面發生改變，對於個人也會發生較大的作用與影響，特別是不同的星座，在運勢與運氣方面會發生作用與影響。木星沖日在某種程度上會給大眾的學業、事業帶來改變的機會，這是大環境對人的作用與影響。打比方說說有些長期不能得到解決的棘手問題，有瞭適合的方案加以攻克。還有，有一部分人的工作環境很差，一直受到不公平的待遇，可以趁著這個時機去尋找新的機會。
土星是魔羯座與水瓶座的看守星，屬於占星中第1大不吉星，土星具有收縮的特征氣質，象徵著冷漠、限制、壓力、困難等。土星所在的宮位，代表著人生所需面對的古板課題，容易挑起該生活范疇的責任。在身體部位方面，土星代表牙齒、骨骼、皮膚等。因為土星有著緩慢的特征氣質，所以在卜卦占星中也代表著老人。
太陽在星相學中是一個十分積極的星，鼓勵著人們前行，給予人們力量，而土星那麼是一個恰好相反的行星，經常限制人們的行動，給人強烈的束縛感。兩個完完全全相反的行星，互相“碰撞”是摩擦不出精彩火花的，當這樣兩個完全不同的行星對沖，帶來的作用與影響必然不會是吉星高照的。太陽對沖土星，容易使人內心煩躁，心情自然是異常差。生活之中一件小事就能使人的情緒瞬間崩壞，假如大一點的磨難困難，帶來的後果那麼是難以想象!個人在這一段時間是不太可能擁有一個健康而良好的心態，所以大可不必給自己心態的失衡而更加懊惱。學習工作上，容易和其它人產生分歧，繼而產生摩擦，作用與影響自個的人際關系。這段時間所有人的脾氣都會比較暴躁。
各方面的壓力然而也會隨之提高，整自個的精神狀態都會緊繃，說亞歷山大絕不是誇張。產生分歧是難免的，適當容忍別人的失誤，對別人的建議保持謙遜的態度，這樣產生的矛盾就會少很多很多，使自己的壓力降低許多。在太陽對沖土星的時刻，找個好朋友傾訴一下是不錯的一個做法，把心中的不高興都暢快地吐出來，說不定會有一個非常好的效果。與老友敘敘舊，聊聊近期的活法，沖淡一下近期的不高興。找十二星座中的中间位置空調雙子座是特別好的，他們很少有壞情緒，時刻樂觀的他們很願意成為他人的依賴。
土星和太陽的相位：太陽受土星作用與影響，在心理層面表現為缺乏自信、有自卑情結、價值感低落或自我批判性強。有這類相位的人，會非常需要獲取物質成就或社會地位來支撐本人的價值感。在個人意識方面，比較容易受到外在環境或社會現實的制約。假如在生命歷程中長期得不到外界的認可與接納，就會發展出退縮、自我制約、缺乏安全感的人格傾向。假如個人經過早年的長期努力，樹立瞭穩定的自我表達模式用來建設性的工作，也可能形成某種習於體現權威感和控制欲的人格。
其中：日土的調和相位負面作用與影響較小，較容易發展出自覺的責任意識和專業性的追求。日土合、日土90度的自我制約傾向較為嚴重，並且缺乏自我覺知能力，而前者相比於後者來講更為嚴重氣質表現：冷漠、抑鬱、缺乏活力性格表現：行為守舊、精細與謹慎、有責任感、重實際潛能：富饒的常識、對規范與規則的掌握、踏實的一生態度、追求專業性和工作效率太陽與土星呈0度土星規范的原則，阻礙瞭自我實踐的野心。這類人無法自在的表現自己，除非他們完全掌握瞭本人的受限范疇(身體，自立，獨裁)。他們所得到的都是他們辛苦賺來的。由於長期遭受的磨難，使得他們顯得悲傷而且常自貶身價，他們應該妥善利用每一個機會。固然如此，因為土星也代表充實的原則，這類人也藉由他們的組織能力而得來相當大的力量。最後，他們的自律將致使自個的實現。
太陽合土星的相位，表示著一種矜持的傾向，不管星盤中其他別的元素怎樣作用與影響，這種特質也非常突出。太陽的根本被土星合相所壓制，使得太陽合土星的人顯得比較習慣壓抑，不熱情，行事謹慎。這種壓制是一種持續性的，強大的，這使得太陽合土星的人多數是那種工作勤奮的人，具有高度自治的人，並且能成為一名出色的組織者，他們常常容易被信任並且被付與重任。他們常常有著頑固的傾向。這個相位對於愛情婚姻來講並並非一個好的相位，他們是遊離在群體之外的一組，他們常常很早熟，他們在塑造自己一身人格期間常常有著比較痛苦的經歷。
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