易經第1卦求財運比劫偏財羊刃(易經第1卦第1爻)
《易經》第1卦 乾 乾為天 乾上乾下 乾:元，亨，利，貞。 初九:潛龍，勿用。。。
真真正正意義上的斷卦，不在用爻辭和卦辭瞭，隻是代表一種像去表述的，打比方說水火既濟卦象就好等，不過這是用的很少的瞭，是最早的人用的方式方法，到瞭漢以後，六爻以及梅花易數等，很少用卦辭和爻辭的瞭。而是以五行的生克制化的關系來斷的。乾卦，第1卦，純陽卦，假如按以前的方式方法斷，那是不錯的，不過是六沖卦，假如斷愛情婚姻，絕對的是個失敗的愛情婚姻，這和卦辭能聯系起來嗎？既然你要求解釋一下，那我解釋一下，
初九：潛龍，勿用。說到傢，乾卦說的都的一個積極向上的過程，是一個龍從底層到騰飛的過程，好比一個人初入社會到歷經挫折到騰飛的過程。你很出色，你有比別人出色許多的天賦和才能，你大學畢業瞭，你躊躇滿志的進入瞭社會，你的聰明才智都比別人強，能力強，你是條龍，結果你發現，太多的人嫉妒你，懷恨你，打擊你。結果你就是一條真龍也完蛋瞭，是由於你不曉得收斂，所以潛龍勿用就是要告知你，你是龍不過自己清楚明白以為，還是把自己當成個蟲吧，張良即為你學習的列子。等你熬過瞭第1步，你就進入瞭見龍再田，利見大人的階段。亦即你可以現身一下你是龍的身份瞭，不過沒有伯樂你永久什麼亦不是。我隻能講如此多瞭，假如把乾卦的六爻的所有的層次東西講清楚，一是難，二是內容太多瞭。打比方說或躍在淵，無咎，該你表現的時刻，該你顯示本人的時候，你還在那麼謙虛隱藏，那麼這樣就違背瞭乾卦的道理瞭，用在個人是這樣，用在國傢也是這個規律的。
懂周易的請來幫忙解卦(卜到第1卦)
筮儀有言謂，一筮告，再筮瀆，瀆則不告。三筮該當怎樣。二，三，四爻齊動，實為亂動。亂動不神。你還是按動爻辭去實踐為好。
易經-解讀乾卦
易經的智力，認清人生的六個階段。
《易經》的六十四卦代表著宇宙人生的六十四種情境，也告知我們在人生的區別階段，我們應該怎麼樣調整、怎樣應對。易經第1卦就是乾卦，乾卦的爻辭是：初九，潛龍勿用；九二，見龍在田，利見大人；九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎；九四，或躍在淵，無咎；九五，飛龍在天，利見大人；上九，亢龍有悔；用九，見群龍無首，吉。這幾個話都代表瞭啥意思？我們又該怎樣通過學習乾卦，來調整本人的人生呢？
宇宙人生有許多密碼，《易經》把它歸納成六十四個。第1個密碼是什麼？任何人的觀點不一樣。《周易》的第1個密碼就是乾卦。你把乾卦一解開來看，裡面就是六個字而已，從底下往上看：潛，潛龍；現，現龍；惕，惕龍；躍，躍龍；飛，飛龍；亢，亢龍。它都是龍。可是處境卻不一樣，故而又特別提醒我們：群龍無首。就是這六條龍是同樣的龍，不過在不同的階段，要有不同的表現，不可以僅有一種方法。“無首”就是指不固定的方式方法。“群龍無首”此句話寫在哪些地方？寫在一個非常特別的地方，是除瞭乾卦和坤卦有，其它都沒有一些地方，叫做“用九”。我相信大夥都翻過“用九”。因此要講乾卦，不主張說要從第1爻說起。應該先把“用九”搞清楚。用九那一句話很奇怪：“見群龍無首，吉。”此句話之義是說，當你表現得群龍無首的時刻，你就吉星高照瞭。這不是很奇怪嗎？我們平常想到或者聽到群龍無首的時刻，都是指負面的，預示一個團體無人領導，雜亂無章，才叫群龍無首。可見是幾千年來，我們傳來傳去傳錯瞭。由於群龍無首假如解釋成一個團體沒有好的領導，大傢亂成一團，那麼這樣就沒有可能是吉。群龍無首之義是，就算你是龍，瞭不起，你處在不同的階段，你也要有不同的調整，不可以說俺就是龍，俺就是要一路走到底，那你就會死得很慘。用現代話而言，“見群龍無首”，最好解釋成人生在不同的階段，要做出不同的調整。所以往往寫一句話：人生就是階段性的調整。人生做好階段性的調整就是“見群龍無首”。故有時候，我們把文字誤解瞭，或者扭曲瞭，這是很可怕的事情。乾卦把人生分成六個階段，一個階段差不多是二十歲。誠然，二十歲隻是個參考而已。有的階段就幾年，有的階段可能好幾十年，有的人可能到瞭第3階段就不見瞭，這幾個情況皆有。這六個階段用六個字來代表，從底下算起：第1個階段叫潛。就是潛藏起來時不要表現。第2個階段叫現。你會發現中國人都是先藏一藏，緊接著才表現，他不會馬上展現出來。第3個階段叫惕，警惕之義。假如你不表現，有時候不警惕倒還無所謂；一旦表現瞭，再不警惕，你所有的缺點都會逐漸暴露出來。第4個階段叫躍。你如果想辦法，找機會去躍登龍門。畢生一世就登這個機會，看看躍不躍得過去。一登龍門，就身價百倍，跳但是去就算瞭，準備離休好瞭。第4個階段是人生的一個轉折點，跳得上去，飛龍在天，不得瞭，因此叫飛。可是《易經》勸我們，當進展到第5個階段的時刻，大約要適可而止瞭，不能再過分瞭，再過分就是高亢，“亢龍有悔”，最後一定是“亢龍有悔”。你經營公司經營得很好，你就不要再盲目地求做強做大，你再一下去，由於過度擴張而倒閉，亢龍有悔。
乾卦第1爻的爻辭是：潛龍勿用。“潛”之義很清楚明白，就是說，在人生的第1個階段，人的能力還很有限，需要先潛藏。不過“勿用”有什麼含義呢？是說不要表現你的才能，還是說不要使用你的才能呢？
一個人潛是要做好成全的準備，而不是在那裡說我不表現就是不表現瞭。第1階段，潛龍勿用，那個勿字不是不之義，說你在潛龍的時刻，你就不要用，那是錯的。勿用不是不用，你看“非禮勿視”那你需不需要看？“非禮勿言”，那你需不需要講呢？“勿”跟“不”不一樣，“勿”其實也就是說含有要之義，勿用就是站在不用的立場來用。這樣各位才知道，中國人有意見他都先說我沒有意見，假如你說你沒有意見人傢就不問你，那麼這樣就預示你講人傢也不聽，那你講幹嗎？你看長官問部屬說，你有嗎意見？部屬多半說沒有。有就論，你還說沒有。說。你就論瞭。第3次還不說什麼時間說？為啥中國人他務必要推、拖、拉？許多人太不清楚推、拖、拉，推、拖、拉是推給最合理的人，而不是把時間推掉，而不是把責任推掉，那是錯誤的。責任是推不掉的，絕對推不掉的，你隻會浪費時間。真真正正會推、拖、拉是推來推去，推給最合拍的人，所以通常來講我們開會的時刻，我們都會先聽別人講，聽來聽去，他的建議還是不如我，那俺就講瞭，這一時刻再不講像話嗎？假如聽來聽去，他的建議比我好，俺就想，幸虧我沒有講，我講俺就慘瞭。這多有益的事情，你幹嘛要爭先呢？我們此刻都說要爭先，其實也就是說是誤解瞭老子之義，老子是要爭先的，道傢是很積極的，他是站在不爭先的立場來爭先。你慢慢去體會，潛之義就是站在不需不需要的立場來要，才不會亂要；站在沒有意見的立場來發表意見，才不會亂說話。我希望各位理解，潛就是要表現，要不然潛就是什麼更不要，那麼這樣就不要講，連潛都不要講。《易經》講“不”就是要，由於它是一陽一陰之謂“道”，要跟不要是連在一起的，它不會分開的。諸葛亮潛瞭二十七年才“見”，因此你看他一“見”，就是特別不得瞭的表現。假如諸葛亮隻是窮耕南陽，在那裡整天種菜，整天過那種不問世事的日子，劉備請他出來有啥用？我不以為是劉備自己去三顧茅廬的，那根本就是諸葛亮設的一個局，先叫人給他好印象，緊接著叫人在他面前吹噓，弄得他不得不來，哪裡是他自動來？可是我們都說是劉備自動去的，一個人要做到人傢來找你，不要老推銷自己。今天的人動不動即為你要推銷你本人，那麼這樣就是作踐，把自己當商品，你又不是商品。今天有許多事情根本就是做錯瞭，不過我們不曉得為啥，由於不懂《易經》，你隻要懂《易經》，你就會調整過來。一個人好好地準備，還要看時機，時機不對，你看諸葛亮他老早準備好瞭，不過時機不對他不出來，時機對，不出來不行。為啥？劉備的三顧茅廬，諸葛亮還不下山，諸葛亮一 生就默默無聞，我們歷史上就不曉得有這個人，他就白活畢生。老實講諸葛亮下山的時刻，他曉得他這 一生是不會成功的，隻是由於劉備這麼誠懇，他最偉大的是“知其不可為而為之”。他不是說我有成功的勝算我才下來，他沒有，他絕對沒有，由於他曉得，人對瞭，時不對。時不對，你人對也沒用。
“潛龍勿用”，既有做好充分準備之義，亦有厚積薄發之寓意。其實也就是說不管是人的人生，還是一件事情，開始的時刻都需要做好成全的準備，而不能冒冒失失地就展現出來。可是，當一個人開始表現的時刻，需須留意些什麼？乾卦的第2爻，“見龍在田，利見大人”，又有什麼含義呢？
“潛”是做好充分準備，看準時機，緊接著就“見”。不現則已，一現，你看，第2個階段叫“見龍在田，利見大人”。我請各位想一想啥是做大人？大人跟聖人有哪些區別呢？老百姓最懂啥是大人，啥是聖人。老百姓叫大人的時刻是啥樣？“大人啊”，下面一定是“救命啊”。喊救命，才跟大人連在一起。有誰聽到有的人講“聖人啊，救命啊”？聖人怎麼會救命呢？聖人隻會教訓你，怎麼會救你的命？會救你命的人叫做大人，會教訓你的人叫做聖人。一個人，無論他的官職多小，他隻要管到你，他就是大人。聖人是擺著好看的，你很有學問，不過救不瞭我，因此叫聖人。聖人的道德修養很好，很會說道理，可是他救不瞭人。假如聖人能救人，那麼普天下老早已經太平瞭，從古至今有多少聖人，可就是救不瞭世人。“利見大人”有兩個意思：第1個，你要表現得像大人相同的風范，不是小裡小氣的。一個人不表現則已，一表現，就要使人感覺到你這個人胸懷很寬廣，是要照顧所有的人，不是自私的。他有這種表現，俺們是可以讓他一路走上去，不要阻擋他。有的人一表現，就使他人感覺到他完全是給自己，完全是隻顧眼前，想把別人壓下去，那俺當然非幹掉你不可。表現也是有陰有陽的，表現得受人傢歡迎，叫做利見大人；因 此，引起人傢嫉妒，自己也要檢討，不完全是別人的緣故。你本人問心無愧，表現得有大人風范，表現得能使人傢都覺得你這個人有一套，不過加一句話，不會傷害到他。假如你有一套，不過會傷害到別人，那麼別人就會趁你此刻不成氣候，先幹掉你。太多的年輕人，一進社會就受到很大的打擊，從此對社會失去瞭信心，變得比誰都壞，這是特別可憐的。第2個，你要得到大人的欣賞。“九二”的表現隻要沒有得到“九五”的欣賞，是不成氣候的。上面那個重要的領導賞識你的作風，由於每個領導心愛的作風是不同的。底下人怎麼表現要看對不對上面那一個人的胃口，這就叫利見大人。由於隻有他才能救你的命，當所有人打擊到你的時刻，完全看上面瞭，上面說打擊得對，你一下就被打下去瞭，上面說你是冤枉的，你就被提上來瞭。“利見大人”，一個指的是自己，一個是指上面。
乾卦告知我們，隻有做好瞭成全的準備，才可以開始展現出本人的才能，不過當開始表現的時刻，就要非常謹慎警惕瞭，所以第3爻是：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。意思就是說，隻有謹慎警惕，才可以避開災禍。人生所追求的，就或許應該是無咎，而不是什麼吉星高照，這裡邊 的道理又是什麼呢？
每三個階段，你要高度的警惕，你看諸葛亮一下山，他就面臨各式嚴格的考驗，連關公都不服他連張飛都不服他。張飛心中想，我跟劉備是結拜兄弟，你算老幾。坦白講，劉備都沒有剛開始都重用他，劉備剛開始隻是把他當做一個顧問而已，是後來他表現得特別好，連關公張飛都服瞭以後，他才正式拜他為軍師的。一個人不表現則已，一表現你就要承受來自四面八方的打擊，故有些人覺得很奇怪，我明明做得如此好，怎麼老受打擊呢？其實也就是說一句話，那樣多人打擊你，就預示你做得好。假如連一個人都不打擊你，就預示你根本在混日子。許多事情你要反面來講，不如果想得太片面。乾卦的第3爻出現兩個字叫“無咎”。俺要提醒各位，《易經》所追求的就是無咎，不是吉星高照。吉星高照有啥用，後面或許是兇。當你得到某些好處的時刻，你註定要失掉一些東西，沒有說我隻占到便宜，沒有丟掉，沒有可能。你看做生意，生意一好，你就忙死瞭，你就沒有時間看電影，有錢也不能看電影。生意不好，賺不著錢，那麼這樣就有時間看電影，看你要取哪一個。你沒有辦法說啥好事我都要，那沒有可能。有一得必定會有一失。《易經》所追求的最高的境界是無咎。無咎不是沒有過錯，人怎麼或許沒有過錯呢？無咎是就算有過錯，也不要緊，才叫做無咎。許多人認為無咎就是沒有過錯，那沒有可能。人活著，隻要眼睛沒有閉起來，你就永久有過錯，隻是大小而已。無咎，即為你隻要行得正，做得正，就算有點小過錯，人傢比較容易諒解你，斷然不會有啥兇禍。我們普通人都鐘意吉星高照，由於吉星高照跟兇險禍患是一體的，當人傢把你捧得越高的時刻，你就知道，掉下來是越慘的。你無緣無故爬那麼高幹什麼？你看同樣爬來這裡，掉下來瞭不起摔痛而已，再高一點骨頭就斷瞭，再高就可能摔死瞭。有還是沒有必要爬那麼高？你本人斟酌。順理成章，該爬高就爬高，不必要俺就適可而止，我到哪裡都非常快樂，你有如此的修養就對。不勉強追求任何事情，不過要盡力。包括讀書在內，你讀一門功課，讀到最後似乎很吃力非常艱辛，俺就勸你不要學瞭，由於你不太適宜學這東西。你看此刻我們出瞭個姚明，許多母親就鼓勵兒子，你長大要當姚明，你不是害死他瞭嗎？姚明僅有一個，第2個就沒有瞭，由於他那個時機，他那個身高，正好碰上他瞭，你此刻又養瞭一個比他還高的，試試看，他連計程車都塞不進去，幹嘛嗎？許多事情千萬要記好瞭，此一時也彼一時也。時一變，整個就變瞭。我們讀《易經》最主要讀一個“時”字。孔子他的特征就是他會隨時做合理的調整，所以“用九”此句話是很重要的。“見群龍無首，吉。”哪怕你是龍，哪怕你一切條件都不錯，你也不可以說俺就是這樣子，我一路走到底，那你會死得很慘，該潛就潛該躍就躍該停就停該看就看，你就很愉快瞭。那此句話我們後來把它變成什麼話？能屈能伸。作為一個人，務必要能屈能伸，目前情況對俺不利，俺就委屈一點，不要吭氣，對俺有益的時候俺就吭氣，吭氣的時刻，俺要小心，人傢要打擊我瞭，我許多話就要留意謹慎，不敢說得太滿，話不可以說得太滿，話說得太滿後面一定完蛋。你看當你把話說得很滿的時刻，馬上有人傳給你的老板聽，你的老板就論，是我給你機會的，你今天這樣子，我下次不給你機會，你就完瞭。人剛開始有成功的體驗感覺，你就會開始自滿，一自滿你講話就會傷人，傷人的話很快會傳出去，最後
傷害自己。我想太多人吃這個虧瞭，隻是他不曉得，他不曉得為啥會這樣子。警惕警惕，白天晚上都要警惕。警惕是再充實再準備，準備下次還要再跳。
乾卦接著下面的三個爻辭：九四，或躍在淵，無咎；九五，飛龍在天，利見大人；上九，亢龍有悔。意 思是說，隻要能夠躍過龍門，就能夠飛龍在天瞭，不過再往上走，就也許會有災禍。那麼飛龍在天之後，為啥會和災禍相連？在這三個階段當中，又該註意和提防些什麼呢？
乾分兩部分，一部分下乾，一部分上乾。第1階段，第2階段，第3階段，叫做下乾。許多人走到下乾就沒命瞭。你看，稍微有一點表現，緊接著大傢打擊你，你就緊張兮兮，這個也不敢做那個也不敢做，一直到退休。你要走到上乾，就務 必要更充實更有毅力，我下一次要表現得更佳，所以第4階段就有一個字，叫做跳躍的躍，飛躍的躍，就看你躍不躍得上去，你躍得上去，飛龍在天，鯉魚跳龍門，一跳過去，身價截然不同；跳但是去呢？如落深淵，掉下去瞭，掉得很慘。你看第4階段，或躍在淵，無咎；第5爻，第5階段，飛龍在天，利見大人。你把這兩個合起來，恰巧是天跟淵，我們叫做天淵之別。緊接著在畢生當中，最神氣最瞭不起的就是第5階段，叫做九五之尊。第5爻，飛
龍在天，利見大人。這個利見大人，一個是自己要表現得有大人的風范，第2個是要跟底下的幹部二個人要心連心，要不然的話，旁邊那個第4階段的人，經常要拿你當目標，要看你的笑話，有一天要將你拉下去。九五看似是飛龍在天，事實上他也非常難做某一件事情 。九五一發號施令，所有人都聽他的，他就要負全部責任瞭。人傢不聽你，你還不錯說，都是你們不聽話。人傢統統聽你，你本人扛起來。九五說瞭話，一看不對，改瞭，朝令夕改。九五說使俺想想，猶豫不定。九五馬上表現，剛愎自用。那你完瞭，全完瞭。沒有那樣的輕易的，說我此刻神氣瞭，我此刻當大領導瞭，我可怎麼樣，不是那回事。椅子還沒有坐熱，就不見瞭。到瞭飛龍在天的時刻，你要衡量一下，俺的所作所為是還是不是為公而不為私，由於你那時候地位很高，所有的人都看見瞭，叫做十目所視，十手所指。你稍微有一點點動靜，所有人都看得很清楚，你騙不瞭誰。你也不必講，你一動一靜，人傢都明白知道瞭你在玩什麼。第2個，你底下要有好的得力的幹部，他們所做的事情僅有一個叫做鞏固領導中心，你是靠底下的人鞏固你的，老靠你一個人還得瞭，不過你要適可而止。上面有一個上九，亢龍有悔。你太神氣瞭，太霸道瞭，我用這樣來解釋，九五假如叫做老大的話，上九就叫大佬。老大上面還有大佬。任何人要記好瞭，天外有天，人上有人。你最好適可而止，不要認為你什麼事情皆可以決定，我說瞭算，你就糟糕瞭。亢龍有悔是很淒慘的。乾卦兩部分，下乾，上乾，當中它是有條線的，有許多人一 生隻走瞭下乾，根本沒有機會走上乾，人生最高的期許在九五，九五是什麼？飛龍
在天。你一 生努力，一 生所有的希望都寄托在有朝一日飛龍在天。不過我告知你，隻有百分之二十的人可以飛龍在天，百分之八十的人這一 生是沒有可能飛龍在天的。那如何辦？不要緊，還有一個九二，你九五這 一生沒有希望，還有一個九二，九二還是讓你可以表現的，你怕什麼？因此我是勸許多人，你不要把目標擺放在九五，你太辛苦瞭。我此刻是潛龍，我記住潛龍勿用就是要用，俺要充實自己準備周全找到好時機緊接著好好表現一下，俺就進入九二瞭。人需不需要表現看時機，永久沒有時機，那你表現有啥用？《易經》它的道理你要好好去參，你參透瞭以後你自然會用，隨時隨地你就知道《易經》的思維它是特別管用的，隨時隨地你皆可以知道。乾卦告知你，隻要到不同的情形，你就要做合理的調整。孔子講瞭一句話，君子不器——《論語為政》。作為一個君子，你不能把自己固定下來，俺就是這個樣子。你就是如此便是不
行，你要隨時改變，你偶爾是這樣，偶爾是那樣，你才有彈性，你才能適應各式不同的情形。我們中國人贊美一個人就論，這個人不得瞭，有兩把刷子。兩把刷子是一陰一陽之謂道，這兩把刷子還不可以固定，這把刷衣服那把刷鞋子，還不可以固定。由於君子不器，你不能固定下來，你一固定下來，你就沒有彈性瞭。孔子他在歷史上，所得到的地位是很特殊的，聖之時者，由於他明 白啥是做時間，他最知道時間像水一樣地流，永久不停息，而且一旦消失瞭以後，它沒有辦法回頭。孔子告知我們，一切一切，時最要緊。諸葛亮下山，不得其時，最後是沒有結果的。那個時是決定一切的，由於時勢造英雄，形勢不利的時刻，你再瞭不起也是徒勞無功。這個“時”，如今的話叫與時俱進，即為你隨時去調整你的步伐，隨時改變你的身段，隨時用不同的方式方法。
《易經》是解開宇宙人生奧妙秘訣的寶典，此刻大傢都清楚瞭乾卦對於人生不同階段的剖析和建議，那麼乾卦對於自然社會能夠有啥作用？乾卦中的道理，是否可以運用於自然社會中的事物呢？
假如《易經》隻是講而言去都講人的，那《易經》有啥用？瞭不起把人做好而已。那《易經》它是解開宇宙人生的奧妙秘訣，這是它的功能，所以人、事、地、物統統要潛龍勿用。你看科學研究需不需要潛龍勿用？一句話就講完瞭，我是科學工作者，我做俺的研究，我千萬記住潛龍勿用，就是我這東西我今天固然已經完成瞭，俺不可以把它呈現出來，俺要看看它對人類是有用的還是有害的，假如是有害的，我抓緊銷毀它，我不要弄出來，別人要弄是別人的事，我不弄，我最起碼控制瞭我自己，有害無害都弄出來瞭，就糟糕瞭。你看塑膠袋就好瞭，塑膠袋是一傢公司裡面一個設計師研發出來的，他研發出塑膠袋以後，他就跟公司講你一定不要生產，一定不要生產，由於這東西它消化不掉，你喂給魚吃就把魚弄死瞭，弄到哪裡，它永久在那裡化不開，你務必要等我把解藥都研究出來，我能夠生產塑膠袋，我可以想辦法把它破解，緊接著才能生產，他是有良心的設計師。他的老板就跟他講，你放心，我們不會生產的，緊接著就大量生產。唯利是圖，他管你那樣多，這便是商業化的最終，那個設計師上吊瞭。各位，人拿捏分寸是高度困難的，《易經》告知我們，無論你是科技也好，其他別的東西也好，拿捏那個分寸特別重要，潛龍勿用就是第1道開關。我們沒有把這個密碼講完，由於時間不夠用，不是我偷懶。我們下一次隻好再講坤卦說瞭些什麼，由於這兩卦是離不開的，不能分開，一分開就錯瞭。坤卦也講瞭一些密碼，乾卦密碼就如此多瞭，那你六十四卦的密碼都解完瞭，你無所不知、無所不能瞭。
六爻澤天夬卦求財運詳細解讀:財運不濟?
; 在易經六十四卦中，得到澤天_卦該怎麼樣解讀呢?澤天_卦求財運的結果又是怎樣呢?我們任何人的人生中會面臨樣式不一的運勢與運氣，如財運、事業運、健康運等等，其中，財運的好賴對於人畢生中作用與影響是特別大，它真的可以直接作用與影響近日一些時日、甚至是畢生中的財富積累。澤天_卦的外卦為兌為澤，內卦為乾為天。澤中的水高高在上，甚至要高於天，隨時有潰堤的可能，說明事情有重大變化或有危險，所以要果斷做出決策。可是，此卦對財運的解讀怎樣呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的澤天_卦詳細解讀財運的有關的內容吧!
1。澤天_卦求財運
1。澤天_卦剖析
_卦，即澤天_卦。本卦外卦為兌為澤，內卦為乾為天。澤中的水高高在上，甚至要高於天，隨時有潰堤的可能，說明事情有重大變化或有危險，所以要果斷做出決策。這便是_卦的卦義。
2。本卦在財運方面的啟示
占財運，得到該卦，為兇，說明財運不濟。在面臨險境的時刻，應果斷做出決策，積極應對，猶豫不決則會招致災禍。不過同時要謹記，在處理問題的時刻不要采用暴力等偏激的方式解決。沖突、紛爭隻會讓問題更加惡化。
【占財運】兇。財運不濟，平時做事要留意，以免受到他人的欺騙，而損失錢財。
【占生意開張】兇。不適宜開張，最好耐心等待時機到來。
【占股市】兇。股市下跌嚴重，不會得到收益。
【占買賣交易】兇。商品交易過程中，雙方有爭執。此時尊重他人，講誠信，才不可能有利益上的損失。
2。澤天_卦詳細解讀財運
有變爻時財運兇吉推斷:
1。初九爻:兇。外在形勢於己不利，凡事不要過於急躁，否剛會有損失。財運不濟，為人切記不可太自負，假如輕舉妄動，一定會有錢財的巨大損失。
2。九二爻:平。在時局不利的情形下，做事不町大意，提高警惕，做好防備，才不可能有災禍。財運平平，平時做事小心翼翼，即便有意外的災禍降臨，斷然不會有錢財上的損失。
3。九三爻:平。在時局不利的情形下，遇事多觀察，多思考，積極周旋帷幄，不可能有損失。財運平平，改掉做事一意孤行的習性，有用且助於提升本人的財運。
4。九四爻:兇。待人接物要有本人的主見，不能盲目行事，要不然定會有損失。財運不濟，做事往往分不清主次，以至於受他人的操縱，這樣最終不會獲得錢財。
5。九五爻:平。做事猶猶豫豫，會錯過好的時機。財運平平，固然不能得到意外的錢財，不過 也不可能有什麼損失。
6。上六爻:兇。運勢與運氣非常差，稍有不慎，就會招致災禍。財運極差，萬事都應小心翼翼，要不然將會有損財的危險。
好啦，上面便是本期筆者給各位整理的澤天_卦求財運以及澤天_卦詳細解讀財運的全部內容瞭，通過以上剖析可以看出澤天_卦在財運方面的運勢與運氣是特別差的，有也許會出現損財的情形。
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請大師算一下，我今年的財運
出生公歷：1986年9月16日21時0分(北京時間)，星期二。
出生陰歷：丙寅年 八月 十三日 亥時。
財 才 日幹 比
乾造 丙 丁 癸 癸 (日空子、醜)
寅 酉 亥 亥
藏幹 甲丙戊 辛 甲壬 甲壬
傷財官 梟 傷劫 傷劫
地勢 沐浴 病 帝旺 帝旺
納音 爐中火 山下火 大海水 大海水
節氣：白露:1986年9月8日6時35分，寒露:1986年10月8日22時7分。
起大運周歲：7歲 4個月 5天，每一交大運年 1月 21日起運(公歷)。
排大運：
官 殺 印 梟 劫 比 傷 食
大運 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
衰 帝旺 臨官 冠帶 沐浴 長生 養 胎
歲數 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1994 2004 20二十四 20二十四 2034 2044 2054 2064
排流年：
始於 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
1 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙醜 乙亥 乙酉
2 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
3 丁醜 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁醜 丁亥
4 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
5 己卯 己醜 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己醜
6 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
7 辛巳 辛卯 辛醜 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
8 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
9 癸未 癸巳 癸卯 癸醜 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
止於 2003 2013 20二十四 2033 2043 2053 2063 2073
※胎元：戊子(霹雷火) 命宮：丁酉(山下火)
終身卦：(用年幹起)
幹支： 丙寅年 丁酉月 癸亥日 癸亥時
主變卦 地雷復(坤宮) 之 山雷頤(巽宮) [空亡:子、醜]
白虎 ━ ━×子孫酉金 ━━━ 官鬼寅木
騰蛇 ━ ━ 妻財亥水 ━ ━ 妻財子水
勾陳 ━ ━ 兄弟醜土 應 ━ ━ 兄弟戌土 世
朱雀 ━ ━ 兄弟辰土 ━ ━ 兄弟辰土
青龍 爸媽巳火 ━ ━ 官鬼寅木 ━ ━ 官鬼寅木
玄武 ━━━ 妻財子水 世 ━━━ 妻財子水 應
吉神兇煞：
年柱 天德 亡神 金輿
月柱 災煞 大耗
日柱 劫煞 絞煞 陽刃 陰陽差錯 十惡大敗
時柱 劫煞 絞煞 陽刃
☆星座：處女座。 生肖：虎。 二十八宿：尾。
☆命主福元：坤宮，屬西四命。
※提示：神煞是八字預測推算中的一個附加信息，是兇是吉，要看神煞的喜忌來定，不能單憑神煞的性情論判。在四柱中，能起到反映事情類型、性質的效果。※
命局生克制化：
※五行個數(計入藏幹)： 4相水 3死木 3囚火 1休土 1旺金
五行個數(不計藏幹)： 4相水 1死木 2囚火 0休土 1旺金
五行力量：水182(53、7%) 木32(9、4%) 火58(17、1%) 土7(2、1%) 金60(17、7%)
己生助力量:二十四2(71、4%) 克泄耗力量:97(28、6%)。 陰氣:193(56、9%) 陽氣:146(43、1%)。
※日主綜合得分：217。 日幹太旺，喜用土，火(官殺、財星)。忌仇水，金(劫比、印梟)。
癸水生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
調候喜用神：辛、丙，二全者水暖金溫。
※此命局未入正格。
比肩 2位相(108，31、9%)，劫財 2位相(074，21、8%)，合計力量(182，53、7%)
食神 0位死(000，0。0%)，傷官 3位死(032，9、4%)，合計力量(032，9、4%)
偏財 1位囚(025，7、4%)，正財 2位囚(033，9、7%)，合計力量(058，17、1%)
七煞 0位休(000，0。0%)，正官 1位休(007，2、1%)，合計力量(007，2、1%)
偏印 1位旺(060，17、7%)，正印 0位旺(000，0。0%)，合計力量(060，17、7%)
※天幹無合。地支有寅亥年日，寅亥年時，亥亥日時自刑。
※提示：這一步給出瞭整個八字最有價值的信息，用數量化預示，容易理解把握，論命者要有意識的綜合利用這幾個數據，切記！！！※
三命通會論斷：
◆癸日癸亥時生，入祿馬飛天格。癸水在亥位初帝旺狀態。癸又以戊是正官，以丙是偏財，但戊丙在亥位皆處絕的狀態，使癸變得沒有財無官，命柱中沒有戊己土官星破害祿位，假如遇見庚辛，清白而秀，為人聰明賢惠，是某一區域的權貴。
◆癸亥日癸亥時生，為人聰明，風流倜儻，中年後可大富。冬月生，以飛天祿馬格論，柱中沒有戊己字來破害，是貴人命；要不然孤伶、或是僧道之人，但仍為清高的命。年月支是辰亥，天幹透出辛壬，沒有己字填實，有勇有智，命主大貴。生在卯月，官至光祿大夫，生在巳月或醜月，也是貴人命。
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗，但給出的斷語能夠為剖析八字起提醒的效果，經典名著自有它的深意。※
窮通寶鑒-調侯喜用神參考：
癸日酉月生(辛、丙)
(1)癸日、酉月生者，時為仲秋，金性司令。癸水達酉則成“金白水清”。見丙火時，可溫金暖水，辛、丙兩顯，且無物相隔時，可融合水性，而為富貴之命。
(2)丙火透出時，可解金水之寒，使水勢蒸騰，可名利見達。
(3)命裡土多而克傷水性時，則金埋水寒，僅為普通商賈之命。
(4)丙、辛兩者，一透一藏時，是中等之貴格，可得小富小貴。
(5)癸水之氣勢清輕，不如壬水之奔騰，故不需有戊土作為堤防。見己土時，亦成水土混濁，為一劣命。
(6)癸日酉月生者，舉一例如下：
生年 辛 酉
生月 丁 酉
生日 癸 巳
生時 癸 亥
以上之命，金水許多，月幹中有丁火，丙火的巳中藏有丁之財星，可接濟丁火。若亥巳相沖，丙火受制，其力不足，故不為福壽貴命。
※提示：這裡對命局生克關系有較好的論述，不失為找喜用神的一個點醒之筆，給出瞭實際命例，論命者可對照研究。※
十神定位論斷：
★年幹是正財，祖上富有，若再見正官，生於富貴傢。年支是傷官，祖業飄零，若幹支皆傷官，壽短或富不長。
★月幹是偏財，父掌傢權，或幼年為養子。月支是偏印，適合偏業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和。
★日支是劫財，愛情婚姻易變，遲婚或再婚，男奪妻財，女奪夫財。
★時幹是比肩，養子相繼，少子女或無子息。時支是劫財，子女緣薄，若與傷官同柱損子。
☆正財坐傷官，半吉半兇，為他人失敗或損失，反而自己獲利，外衰內實，因浮沉轉變多傢運不吉。
☆偏財坐偏印，兇，能得小利，勞苦不絕，易受他人拖累而損失，不得父愛，反與伯父投機。
☆比肩坐劫財，大不吉。自己一身為親朋友好友受損失，兄弟多齟齬，夫妻不和，年月柱有三柱比肩者，與爸爸緣薄，或死別，兩柱有一財星，逢近鄰三位克者尤驗。
※提示：分宮論斷，可體現出一些信息，但要綜合用之，不可執一而斷。※
八字重量：
【3兩5錢】 年0。6兩、月1、5兩、日0。8兩、時0。6兩。
袁天罡斷：平生衣祿不周全，祖業根基亦少傳，榮生謀事宜保守，時來衣食勝從前。此命為人品性純和，做事忠直，志氣高傲，與人做事恩中招怨，六親兄弟不得力，祖業全無，早年駁雜多端，獨馬單槍，初限命運甚來，二十八九三十來歲末曾交運都說好，三十五六到四十猶如金秋菊迎秋放，心機用盡方逢春，末限交來始稱懷，祖業有破後重興，猶如枯木逢春再開花，妻宮憂虛無刑，壽元五十七，限至六十九，三子送終，壽元八十一，死於十月中。
※提示：這是一種神奇的斷命法，根據的原理已無從查考，可大致看出畢生的命數輪廓，可參考。※
命宮寓意：
★酉宮，天秘星，性情剛直，時有是非。酉宮之人，沉默寧靜，思慮深遠，心地善良，忠實可靠，惟有時也表現暴躁，固執己見。其在年少之時，尚未有任性之表現，迄年齒日增，主觀日強，積漸日久，行動遂不免放恣。最後得一諍友，隨時規勸，定能知所自反，要不然流為剛愎自用矣。又其人畢生富於大自然之愛好，名山大川，樂於登臨，失意時盡能枕石漱流，自我解譬，滌蕩煩襟，亦一得也。生理方面，如置歲運較差，可能作用與影響喉部，發生妻管嚴，心臟不寧等癥。
★辰酉宮，金星之垣也。生於此垣，以金為主。其為人也，多才多藝，宜於攻習文藝，書畫，音樂，喜劇，雕刻，金石，裝飾及有關美術之學藝。
※《三命通會》說：“神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主。”命宮宜生旺不適宜衰，宜與年命相合相生，不適宜克刑害沖。※
性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★癸水日主，其個性是逞強頑固，是努力傢，有耐力，熱情大方，聰穎機靈，但心地狹窄，容易小氣。
★偏印心性。優點：領悟力極強，感覺靈敏，善於觀察，警覺性高並能保密，喜創造，好學藝術，擅長怪招奇術，思想細膩，行事老練，喜怒不形於色，能予異性安全感。缺點：耐性不足，行事三心二意，常無事空忙。多學少成，思想奇特，標新立異。亦喜抄捷徑旁門左道。內向多疑，喜鉆牛角尖，喜獨處不喜群居及參與社交活動，常予人孤僻之感。
★日元坐月支，病：有正義感，脾氣不穩，愛憎強烈，交往平凡，焦慮過多，心思沉重，註意和提防財氣，嫉妒競爭角逐，防止被人不當利用。
★陰陽二氣平衡，性格剛柔相濟，做起事來會分輕重緩急，公正之人。
★比肩為忌神，大多乖僻寡和，獨斷獨行，行事多以自我為中心，堅持己見，不容易認輸，故有時非常難與人和睦相處，很少有知心朋友，對待部屬和親人也比較嚴厲刻薄，不通人情，喜自我封閉。
★壬癸日生者，眼大好酒，膽大。
★日幹屬水，太過，那麼是非好動，貪婪淫蕩。
★柱中三水或多者，生在船中，或臨水而生。
◆比肩多而無正官、偏官，性情主急躁，暴戾無忍耐力，與偏官無制一樣相同。
★寅申巳亥四時生，習慣側身睡覺，臉長。
★水多聰明，有竅門。
◆四柱多比肩無制者，為忌，手足相爭，朋友失和，異性緣差，怪僻寡合，遲婚，夫妻不睦，性剛毅暴躁，孤獨離群，頑強固執，克父，勞苦而不旺財。
★偏財透天幹，好酒或好色，輕財仗義。
◆陰陽差錯，外交冷落。
◆偏正財露，輕財好藝，喜人奉承，顛倒黑白，好貪酒色。
◆柱無官星，喜自由，不服管。
◆柱逢陽刃且為忌神，主人得恩反怨，心性暴而貪，膽大須長，性剛果毅，無惻隱之心，有刻薄不恤之意。
★二德無破，男多忠孝，女多賢良。
※提示：個人性格除稟受天賦外，與後天環境的作用與影響亦有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※
職業財運：(測適合職業、財運等)
★八字喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜，如固定實業，礦業，農牧，中間人，介紹業，代書，律師，法官，管理，顧問，秘書，房地產，建築，設計等。工作發展利中南，不利東北。
★八字喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠，燒磚瓦，熱度性質，放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳，食品軍界，百貨，發電，演說傢等。工作發展利東南，不利西北。
★財星為用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。
★偏財信息：天幹 1透，失時無力。地支不藏。
★正財信息：天幹 1透，失時無力。地支 1藏，失時無力。
★偏財透出，雖有經濟腦袋，但平生多慷慨虛花，容易浪費財物。
★正財透出，勤儉踏實，可以勤勞致富。
★地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
★天幹透財，支中又藏財，財厚之命。
★食傷為財之原神，今食傷弱，錢財不變，賺money門路少，得小財而已。
★月支偏印，你多才多藝，適合偏業上發展，各式賺money門道都略知一二，不過耐心不夠，凡事隻有三分鐘熱度，因不能夠用心堅持，失去許多財機，畢生的財運高高低低。
★月支偏印，見正財為喜用，易從偏業上發展，而得財運。
★月支偏印，見偏財為喜用，易獲財運。
★土是正官，個性溫和，並且還是正直的人，在各方面表現都很方正和寬容，固然適合多方面的工作，但是可能適合農林或土木制造方面的工作。
◆八字劫比或傷官為忌神，畢生多遇小人。
★月偏財為喜用，時劫比，先富後貧。
★身財俱旺，畢生樂守傢園。
★偏財是天祿，自然之財，不勞而獲，享現成之福。
◆八字有財，衣食不缺。
※提示：職業和財運密切像關，有啥樣的職業就有啥樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運：(測官運、學業、名氣、畢生事業成就等)
★官星為用神，利於仕途發展。
★七煞信息：天幹不透。地支不藏。
★正官信息：天幹不透。地支 1藏，失時無力。
★財為官之原神，今財星不旺，升遷較慢。
◆劫比重重，必定會有爭奪之勢，力爭方勝。
◆刑沖陽刃，不愛讀書。
※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是非常重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能富貴兩全。傷官有制，反變成揚名之星。※
愛情婚姻擇偶：(測愛情婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與午、戌年生者三合，與亥年生者，亦即屬馬、狗、豬的人婚配較為有利；與巳年生者相害，與申年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬蛇的人較為不利，與屬相為猴的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。
【配偶方向】選在本人傢宅的西方或東方為佳。
★日支是比劫配偶之人為人熱情坦直，不怕困難喜歡冒險，有勇往直前的勇氣，喜從事投機活動。易流於不計後果，為達目的不顧一切，顯得暴躁而獨斷專行。
★日支對命主來講為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
★老婆身材中等，在1、6米左右上下，妻略豐滿。
★日元支比和，夫妻關系不怎麼樣。
★日支為寅申巳亥，主配偶為人踏實敦厚。
★財星為用神，平身多得老婆的幫忙，夫妻關系好。
★日逢陰陽差錯為忌神，對婚姻不利，恐有再婚之像。
◆劫比過度，日支為劫財者，克妻極重。
★財星自坐生旺之地，妻壽長。
★偏財坐長生且為喜用，父子或妻妾和睦，得父財，父子或妻妾皆壽。
◆偏財透劫比為忌，克父又妨妻。
★身強殺淺，財星滋殺，主妻賢而富，或得妻財致富。
◆比肩劫財為忌，損財傷妻。
◆日主旺，日支坐陽刃或財坐陽刃，妻性烈剛毅，倔強暴躁，因陽刃具有判逆性和破壞力，夫妻兩口子之間切忌意氣用事，不緊接著果嚴重。
◆財星遭劫比無救助，防妻遭橫禍而死。
◆劫比較多，晚婚有利。
◆日元有兩財星來合者，容易有雙妻的暗示。
◆正偏財透幹，則暗示會有二妻。
◆日支劫比為忌，遲婚或再婚。
◆比肩、劫財同柱：夫妻多埋怨、爭執。
※提示：預測婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大體喜生和，不喜克害。※
祖業遺產：(測祖父輩、遺產、傢境等)
★正財現年柱為喜用，祖上富有。
★生年有正財為喜用，父為富貴人，且得其助力。
★年上喜用神，得祖宗之力。
※多從年、月上看祖業遺產，為喜用、財官、吉神則多得祖上遺蔭，反之則憑借自己白手起傢。※
傢庭子女：(測爸媽、兄弟姐妹、子女、傢庭人員關系等)
◎頭胎生女孩。
◎觀子星落宮，應少子，此以古法論斷，此刻應考慮計劃生育的作用與影響。
★兄弟姐妹中排行3。6。九，現代避孕技術先進，應當計入流產的胎兒。
◆八字地支為酉、戌、亥、子、醜、寅中的四個，傢破人亡，夫妻離散。
★年臨天月二德，爸媽心慈而祥，行善積德之人。
★柱中偏財遇旺地，爸爸長壽。
★劫比重疊，爸媽壽元難延。
◆月生日元，不喜見瞭財，逢之克母或母有病。
★年幹為喜用神，爸媽雙全。
★年幹支相生，爸媽和睦，支生幹，母愛父。
★日幹生年柱，孝敬爸媽。
◆劫比陽刃為忌，克父克妻。
◆比肩劫財重疊為忌，爸媽壽元難延。
◆柱逢陽刃，克父。
★劫比如林，兄弟姐妹成群。
★劫比得生旺之地，主手足健康而長壽。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
★月柱臨旺地，兄弟姐妹必多。
★劫比遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
◆劫比多而為忌，主手足敗傢不和。
◆劫比重重為忌，無制伏，暗損門風，兄弟姐妹無情。
◆劫比陽刃為忌者，兄弟姐妹不睦，常招小人口舌。
◆劫比為忌神，為兄弟姐妹所害。
◆劫比重重為忌，無制伏，暗損門風，兄弟姐妹無情。
◆比肩現時柱，坐陽刃，少子女或無子息。
★寅申巳亥多者，主雙生，亥多雙生男。
◆日臨刑突破會刃，主克頭子。
◆時坐劫財，子女多而敗傢。
◆時帶陽刃，子女性粗壯，忤逆不孝。
◆時帶刑害不利子，或子女多病。
▲雙胞胎者，陽日陽時生者，兄勝弟；陰日陰時，弟強兄；陽命後生者難養或先死，陰命先生者難養或先死。
※提示：年上爸媽，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為準。※
體質健康：(測身體素質、易患疾病、肢體損傷等)
◆日主高強，畢生健健康康，較少疾病。
◆你四柱中土太弱或死絕，時有面黃，減食，肢體怠惰，喜臥嗜睡，多思足慮，不喜動作的現象，並常有浮腫，腳氣，口臭，齒痛的毛病，假如嚴重一點的話，有患消化系統，皮膚病的可能。
◆金水相生而太旺，應多註意和提防氣滯，哮喘，咳嗽，鼻塞，微覺煩躁不安，常常自覺胸下有創傷，並有呼吸急迫，口渴的現象。
★柱臨天月二德且為喜用，終生少病。
◆柱中亥子多者，主疝氣。
※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都比較容易誘發疾病，所主的五行多數是病根之所在。※
有利選擇：(指導後天補救、改造命運、趨吉避兇的問題與事項)
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向中间位置、南方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在四季、夏季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用黃色、紅色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字5，6或有3，4還算幸運。
☆居住地宜選擇：寒帶適中之地及高山，平原之地居住，或者熱帶，大陸性區域及煤礦，電廠之地居住。
☆飲食方面宜吃：中性食物記及肉食動物的肺胃等，或者熱性食物，食肉食動物的小腸，心肝。
☆藥物方面宜吃：中性之藥物，或者熱性之藥物。
☆朋友上選擇卯、巳年生之人，由於他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與午、戌年生者三合，與亥年生者，和這三年生之人相處較融洽。
求六爻解卦(今年的財運怎樣)
財動而化子孫，財源豐厚，求之易得。
世應比和，利生意合作。
財爻旺相，利求財。
財爻化回頭生，利求財。
子孫爻不上卦，此刻還未見財，子孫爻旺之日月，財方顯。
升之解：白鳥禦餌，鳴呼其子。旋枝張趐，來從其母。卦象不錯，各方面因緣備至。
送言到此，感覺有助，采納為盼！！！