八字十年大運天幹地支五行天幹生辰八字(大運的幹支如何看)
八字的大運幹支有什麼含義?
大運幹支是八字算命中人生命局行八字大運的天幹和地支，算八字大運的通常來講方法是，大運的每一組幹支管事十年，天幹管前五年，地支管後五年。
四柱中大運的天幹與流年的天幹合化如何看需不需要合化的條件?還要說的就是流。。。
1。看大運方法
看大運要以地支為主，由於其一大運是由月令排出來的，其二大運是代表行方運，隻有地支才有方向，分東南西北。所以人們所說你此刻是行東方運等就是這個意思瞭。
假如大運地支為用神，十年中總體是風光的，忌神的流年更不要慌，也會發達。忌神流年隻代表賺money不開心，會遇見小人或其他小事情不順，不過總體賺的錢要多，隻要忌神沒有傷到喜用神此年照樣發達。假如流年傷到喜用神會破些財，但總體上賺money還是要多。而大運為忌神時，此十年在事業方面也沒有大的發展，不會發財。就算喜用神的流年不過呢稍微順利，不會發財。假如不傷喜用神，生活一樣平淡，若是傷到喜用神，事業定有不順或有災禍。看大運十年中地支為喜用時，本身這十年事業是向前發展會發達是好運的。不過還有一種特殊情形就是要分前五年和後五年在大運的天幹傷到原命局喜用神時，則前五年事業不順或有災禍而後五年才是吉運。大運是一個總的框架，大傢要記好瞭，大運定吉兇，流年算應期。
2。看流年方法：
1。五行幹支運用
天幹代表外象，天幹一般不展現吉兇，隻有在流年地支呈旺相狀態時才展現吉兇，如：壬申、癸酉，甲寅乙卯等，還有一種情況假如天幹合沖克到原命局喜用神時，此天幹主不吉或兇的流年，就算流年支是用神也主不吉或兇年。
大運是天幹還是地支
看大運吉與不吉，重點是地支，輔助參考是天幹。綜合考慮大運對用神是否幫扶，就能看出這個大運不錯或不好。但這個僅僅是籠統參考。
如要細看，則一運十年，前五年與後五年是分開看的。打比方說壬戌土運，前五年是壬水運，再輔助參考地支戌土。明顯的是，壬水是喜用神，不過戌土克制瞭壬水，所以對命主幫扶的力度就小瞭，但畢竟還是在幫，因此以吉論。而後五年，則主體看戌土，再輔助參考壬水。土畢竟克水，因此以不吉論，隻是不吉的程度稍微打瞭折扣。
生辰八字具體天幹地支是怎麼搭配的?
生辰八字也可以這樣說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的作用關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。
排列
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用幹支來預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生， 因為農歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分， 因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用幹支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義
正月立春: "立"是開始之義， 預示萬物復蘇的春天又開始瞭， 天氣將回暖， 萬物將更新， 是農事活動開始的標志。 立春是公歷的2月4日或5日。
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴， 驚醒瞭蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物， 過冬的蟲卵快要孵化瞭， 這個節氣預示春意漸濃， 氣溫升高。 驚蟄是公歷的3月6日或7日。
三月清明: 這個節氣預示氣溫已變暖， 草木萌動， 自然界出現一片清秀明朗的景象。 清明是公歷的4月5日或6日。
四月立夏: 這個節氣預示夏季開始， 熾熱的天氣將要來臨， 農事活動已進入夏季繁忙季節瞭。 立夏是公歷的5月6日或7日。
五月芒種: "芒"是指殼實尖端的細毛， 在北方是割麥種稻的時刻， 也是耕種最忙的時節， 芒種是公歷的6月6日或7日。
六月小暑: 這個節氣預示已進入暑天， 熾熱逼人， 小暑是公歷的7月7日或8日。
七月立秋: 這個節氣預示熾熱的夏季將過， 天高氣爽的秋天開始。 立秋是公歷的8月8日或9日。
八月白露: 這個節氣預示天氣更涼， 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠， 白露是公歷的9月8日或9日。
九月寒露: 這個節氣預示冬季的開始， 表示氣候的寒涼程度將逐漸加劇， 寒露是公歷的10月8日或9日。
十月立冬: 這個節氣預示清爽的秋天將過， 寒冷的冬天開始， 立冬是公歷的11月7日或8日。
十一月大雪: 這個節氣預示降雪來得較大， 大雪是公歷的12月7日或8日。
十二月小寒: 這個節氣預示開始進入冬季最寒冷的季節， 會有霜凍， 小寒是公歷的1月5日或6日。
年上起月表
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
另外，日與日的分界線是以子時來劃分的， 即十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
排時柱
時柱， 用幹支預示人出生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 凌晨1 醜時: 1 點 凌晨3
寅時: 3 點 凌晨5 卯時: 5 點 凌晨7
辰時: 7 點 上午9 巳時: 9 點 上午11
午時: 11點 上午13 未時: 13點 上午15
申時: 15點 上午17 酉時: 17點 上午19
戌時: 19點 晚上21 亥時: 21點 晚上23
日上起時表：
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿俺的一位朋友舉例
朋友生於1984年8月27日上午8點，8月27日為七月；此年為甲子年（書中查到）；依照立月柱歌訣可知：他的年天幹為甲，因此他的立月柱為壬申；對應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱依據時立柱歌訣得知：癸巳為日元時，丙配辰時，所以時柱應為丙辰。如此便排出瞭他的生辰八字：“甲子 壬申 癸巳 丙辰”。
孩子是每一位爸媽的希望，寶寶一出生，就有瞭個準確的時間，年月日時，即古代人們常說的生辰八字，這八個字蘊含瞭一個人生下來時的天體運行的基本狀態，也包含瞭一個人今後的命數。
要得到正確的生下來時間，白天以日晷儀測量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才可得到名符其實的出生天文時間。
推夜子時法（妥否？）：
夜子時，與正子時不同，推法亦稍異。查子時之時間，由夜間十一點鐘開始，至一點鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者，乃是夜子時。是時為今夜之子時，乃屬於今日之內。十二點鐘後，屬明日。所謂夜子時者，乃今日之夜，非明日之早。正子時者，乃明日之早，非今日之夜也。一時有兩點鐘，前一點鐘是夜子，後一點鐘是正子。遁幹之法，與日上起時法，稍有區別。必須於遁得亥時之後，再加遁一位也。
例：如果丙午年，庚寅月，乙醜日，十一點鐘後，十二點鐘前，夜子時生。歌訣雲：乙庚丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子，依次順數丁醜，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也。
《克擇講義》：每午後十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰； 就是上四刻，原作現日之額。若超過十二點起至一點內止，那麼是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易。
自古到現在甲己日起甲子時，夜子原起甲子相同，加註夜子可也。
生辰八字2008-07-20 08:36 生辰八字，是中國古代人們用以記錄人出生的具體時間的，構成包括年的天幹地支、月的天幹地支、日的天幹地支、時的天幹地支各兩字，計八字。
四柱之中，年的天幹地支與日的天幹地支是延續的，是實的；月與時的天幹地支是根據年、日的天幹地支精密推算的，可謂是虛的。
據日元支精密推算時幹支：假如日元為甲或己，當天子時的天幹地支為甲子；假如日元為乙或庚，當天子時的天幹地支為丙子；假如日元為丙或辛，當天子時的天幹地支為戊子；假如日元為丁或壬，當天子時的天幹地支為庚子；假如日元為戊或癸，當天子時的天幹地支為壬子。
據年幹支精密推算月幹支：假如年幹為甲或己，當年正月的天幹地支為丙寅；假如年幹為乙或庚，當年正月的天幹地支為戊寅；假如年幹為丙或辛，當年正月的天幹地支為庚寅；假如年幹為丁或壬，當年正月的天幹地支為壬寅；假如年幹為戊或癸，當年正月的天幹地支為甲寅。閏月的天幹地支與本月相同，每個序數隻對應一個幹支，打比方說，某一個閏八月，這個閏月的天幹地支就與前面那個八月相同，不另計。
生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用以記錄時間也不為過。有一部分人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢？
八字的命局與大運怎樣發生作用與影響的?
命局是天生的四柱，這八字就好像大地上的山山水水，而大運就是之後的行運，就好像天空中的太陽。天空中的太陽照射大地時，其胸懷是寬大的，對大地上每根草木的母愛都相同的，施放的熱度是相同的。但隻因大地上地形復雜，溝溝窪窪的作用與影響，又因每根草木品種的差別，每根草木吸收的光和作用是不同的，導致草木的成長狀態不一樣，但這並不可以說，太陽對你沒有作用。並 且，大地的變故對太陽亦有作用與影響。
清楚明白瞭太陽對大地的效果，就清楚明白瞭命局與大運的效果。大運五行與命局五行發生作用時，大運五行與命局中所有五行將會有生、沖、克、合、墓的效果，並且這種作用是同時發生的。由於原局中五行的健旺不同，大運五行對其發生作用的力度是不一樣的；並 且，原局五行對大運五行的效果也會不同。因受旺衰法、格局法以日幹為中心論命的作用與影響，給剛入門的人造成誤解，隻認為大運與日主發生關系，與不別的五行不發生關系，這是不對的。歸秀法認為，大運是同時與原局中所有五行發生生、沖、克、合、墓等的效果的，發生作用後，將會有最健旺的主流五行出現，引導柱中五行流動，能流通健旺五行的另一種五行就是喜用神。
舉例說明：
坤造：戊戌辛酉辛醜戊戌大運：丁巳
大運丁火通根於坐下巳火，和年支、時支戌土旺，丁火有生、克的能力，丁火同時就會生年幹戊土、時幹戊土，並且 還會克月幹辛金、日元辛金，因有年時幹的戊土的引化，隻是對辛金克力小瞭些，但不是沒有克力；大運巳火因坐上丁火透出，又因年時支戌土火庫幫之也旺，巳火就有力生地支戌土，並且也與月支酉、日支醜三合金局。因巳火是火又是金的兩面性，它同時既生土又合金。大運丁巳與柱中五行發生所有作用後，就形成瞭火生土，土生金的流運方式。柱中旺土引領五行的流動方向，金能流通旺土卻成瞭喜用神。
正格法如何斷克六親？
傳統命理格局法、旺衰法斷克六親的方式方法是，劫比旺克爸媽、兄弟、老婆、兒女；印星重克爸媽、兄弟、老婆、兒女；食傷旺克爸媽、兄弟、老婆、兒女；官殺旺克爸媽、兄弟、老婆、兒女；妻星旺克爸媽、兄弟、老婆、兒女。此刻講正格法是如何斷六親的。正格法是以柱中最旺五行做日主定十神的，柱中最旺五行就為比劫，喜神就是財星，喜用神就是官星，假如柱中沒有官星，或官星弱極，就以食傷為喜神，財星為喜用神。因 此，正格法斷克六親僅有一種方法如下：劫比旺克爸媽、兄弟、老婆、兒女。這樣給剛入門的人帶過來瞭非常大的方便，不再由於財旺、官旺、印旺、食傷旺而苦思冥想，使正格法斷克六親簡單並且明瞭，而又準確快捷。
舉例說明：
柱中土旺四重就是主流五行，月幹戊土透出瞭，戊土就為比劫是日主，柱中官星不顯，就以年幹庚金食神流通旺土為喜神，月支子水財星為喜用神，土旺克財過重為病，以亥中甲木為藥。這樣用神、藥神取出來瞭。忌火土。
2歲至12歲是己醜劫比大運，是忌神運，大運地支醜土合月支子水財星，流年癸醜又克合月支子水財星，喜神年幹庚金父位入大運、流年醜墓，不生子水財星，子水財星克絕，其年爸爸生病很重，延至次年甲寅年去世。
庚寅、辛卯、壬辰大運喜神、喜用神、藥神主事萬事順意，42歲後癸巳大運，癸水被月幹戊土合火，大運支巳火助化，化喜為忌，運支巳火又是忌神，流年甲午沖去月支子水喜用神，次子忽然患神經病，延至乙未年正月忌神年去世。
由上面例子看見，命主在劫比忌神運又克父還克子，簡單並且明瞭，不再為守舊的斷六親法劫比克財克父，傷官克官傷子而苦惱。
註：誠然，八字不獨論，看八字要綜合整體面部判斷，上面的內容隻作以參考。
你想瞭解本人的財運嗎？你想知道本人的愛情婚姻嗎？你想改變本人的運勢與運氣嗎？
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獨昏悶
大運的天幹能作用命局中的地支嗎?
大運的天幹能作用命局中的地支嗎?
反過來說、就通暢瞭、原命局中的地支能夠為大運的天幹提供能量、大運直接作用與影響原命局、大運有可能去掉原命局的病、亦有可能為原本平衡無病的命格帶來病、大運可以作為第5柱來看。