風水三大模塊風水太陽環境(風水分類有哪三種)
一：風水是什麼
人與自然界的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、傢宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇適合的地方的一門學問
二：風水學入門啥是風水
廣大群眾口頭常說風水，但風水是什麼?生活在當今社會的人們可能許多是一無所知，別人說風水是，他也說是，你說是一門科學他還會恥笑你，有一部分人在利用風水，但畏首畏尾，認為是一種不光彩的事，更甚者會有人願當雞婆也不覺得可恥，你假如相信風水他就認為可恥，有一部分人生瞭病在大庭廣眾下哭泣，也不覺得可恥，你一說風水可幫助他，他就覺得可恥，有一部分人傢族中多人殘缺不全，寧肯拒絕風水也不必風水改變他的傢庭狀況和後輩的狀況，風水成瞭眾矢之的。
我們現在的人和動物的抉擇差不多，任由天地的規律來屠宰，是處於一種自生自滅的狀態，假如你不利用風水給自己和傢族子孫以及國傢服務，（http://fspx。sjzyxh。com/ 風水培訓班）你的行為就是動物的行為，不是人的行為，外國人以前是這樣，但他們此刻利用我們的風水來為他們服務，我們呢，風水就好像倒地的老人，後來人每人加踩一腳，不曉得老人是他的祖宗，還抱著兒子踩祖宗。這是一種邪教的論理在誤導咱們國傢的民眾，把持國傢的朝政，強行貫徹的結果!
何謂風水?風水是易學的一門分支，是人們依據命理中的宇宙規律選擇科學環境的一門學問，是一門環境科學，是關於陰陽平衡在具體實踐中的應用，能讓人趨吉避兇，改善人的生產生活，提高人的素質，延年益壽，有利健健康康，也能讓人在遺傳上優化組合，生俊男產美女，就好像人們修一條非常好的高速路和生產非常好的車，使事業如日中天，生產和生活都順利。
風水是天人合一的產物，也是人類依靠萬物而生的論理的產物，是利用天地無形的能量為人類服務的一門學科。
天文學的發展使大傢都清楚，地球在太陽系的行星軌道中排在第3位，地軸指向北極星，因為太陽的引力作用和地球的拆力作用繞太陽旋轉，地球本身有磁力場和電場，並且也有來自太陽的磁暴輻射，這個環境的因素決定瞭地球有生命的存在，其它行星就沒有那麼幸運瞭，老子《道德經》中有言，“道生一，畢生二，二生三，三生萬物”，或許也是說這個現象之一。就好像人們吃甘蔗，中間最好吃，兩頭差。如是這樣，我們從地球看就形成前二個行星，後五個行星，後五個多為氣體行星，左東右西，左邊是太陽，右邊是五個行星，最靠近地球的行星上，近日科學界發現有冰原，說明有水的存在，懷疑也許有生命的跡象，還有地球衛星月亮對地球生物的作用與影響，形成陰陽平衡的氣場，大宇宙的環境決定瞭一切。
隻有特異功能的人才可看見的能量，東方五行屬木和青色，與人的肝臟相通和造就發展瞭人的肝臟，南方五行屬火和紅色，與人的心臟相通和造就發展瞭人的心臟，西方五行屬金和白色，與人的肺臟相通和造就發展瞭人的肺臟，北方五行屬水和紫色，與人的腎臟相通和造就發展瞭人的腎臟，中方屬土和黃色，與人的脾臟相通和造就發展瞭人的脾臟，五方五色之氣相聚與人的大腦相通和造就發展瞭人的大腦。這幾個大宇宙的能量決定著人類的走勢與走向。
地球環境的抉擇
人們生活在熱帶亞熱帶和溫帶地區，人類的祖先的起源之地也在這幾個地區，也是陽光照耀地球和地球自轉形成的氣溫條件、降雨條件人類才能繁衍發展，一步步向兩極靠近，高緯度地區的人類發育沒有低緯度地區快，生育也少，這便是環境所決定的。我們從白令海峽到中國沿海再到印度洋和非洲的好望角劃一條太極曲線，北極圈和南極圈恰巧是陰陽魚眼，地球是一個太極球！！！
在星體的效果下，地球在自轉和公轉中，使地球內部的巖溶流動，產生不平衡時，使地殼運動，又達到新的平衡，地球板塊的飄移，形成陸地與水的陰陽統一而產生電場，陰陽電場的互相激蕩化生萬物，這正所謂電動機的原理，水是生命之源，歐亞大陸相應的是大西洋，非洲大陸相應的是太平洋，北美和拉丁美洲相應的是印度洋，南極洲相應的是北冰洋，洲與洋的相呼應之關系使地球的物質發生變化，電場、磁場、氣候、洋流也發生變化，顯現瞭低級生命形態並向高檔生命形態的轉化，人類是從低級向高檔的發展，萬物的產生為高檔生命準備能源，人類依靠萬物維生，環境作用與影響一切，水分、陽光、空氣、土壤等氣候和物質條件，是生命產生和存在的基本條件。
人類的抉擇
上面講到環境作用與影響一切，水分、陽光、空氣、土壤等氣候和物質條件，是生命產生和存在的基本條件。古時的人類，選擇陽光好靠近水而又不被水淹的地方居住，遠離野獸出沒的場所，而過活圈又能容易捕獲野獸，這是人類最最根本的選擇，為避開野獸毒蟲的侵害，人類又以樹為居，後來又從樹上下來以洞為居，這樣又避開瞭雷電雨水的侵害，但人多瞭空氣又不好，再後來又發展瞭居住條件，以屋為居，這樣又前進瞭一大步，避開瞭人多而使生活環境的惡化，為瞭避開同類的攻擊，常常選擇背山靠水的地方，易守難攻，進退維谷，背山可有柴薪的來歷起源，靠水是吃喝的來歷起源，再進展到之後的日子，人類開始修建城池，維護生產和生活，這都是人類的認識發展，風水隨著社會的進步愈來愈豐富多彩。人們對地理環境、水文環境、空氣環境、陽光環境、交通環境、生產環境、生活環境、以及方法與科學等等的並重選擇。
地理環境的抉擇
人類常常選擇地理環境好的地方為繁衍之地，人類常向陽光好食物來源好的地方和安全的地方遷徙，人們常考察氣候的變化，水文的變化，交通條件等情形狀況，作為定居點，以便生產和生活，交流和與族群的聯系，為逃避戰禍，常選擇偏遠一點的地方，所以山與水，水與陸，平原與山陵，是否符合人的居住，是否平衡？能滿足需要嗎？是否是沙漠之地？能不能改造？是否是山石多無土質的地方？是否是咸堿地？是否是沼澤爛泥塘？風力怎樣？陽光怎樣？降雨怎樣？人的交往怎樣？民間風俗怎樣？語言怎樣？環境污染怎樣？地層結構怎樣？是否是常發生地震？是否是有火山？是否是有海嘯？是否是有山體滑坡和泥石流？是否是有有毒的礦藏？是否是有地下河？是否是有礦山的開采使地基不牢？是否是有放射性物質？地質條件怎樣？需要鉆探和化驗剖析，如此等等，都需要下一番功夫。
水文條件的抉擇
所選取的居住環境首選有水，沒有水無法生活，這是常識瞭，但水不要常犯洪水，觀察和訪問洪水的出沒情況，洪水常淹至那兒，是否是咸堿水？無江河湖泊的地方假如挖井能不能夠用？生產能不能夠用？怎樣解決？水源是否被污染？是不是有化工廠和礦山開采？水源是不是有毒？水源是否符合衛生的要求？是否含有天然的養分成份？最好就是化驗一下。在本人的房屋內外，排水要合乎陰陽易數，就是排水的方位問題，按排取水和衛生間洗手間或廁所的地方最為關鍵，但現代的設計沒有符合要求，很少有設計人員學習風水，如今的疾病五花八門，就是環境所造成。
空氣條件的抉擇
人生活在空間和空氣中，因此這些都是重要的條件，隨著社會的發展，大城市尤其重要，這個城市假如工廠多空氣污染嚴重，天空是灰蒙蒙的，看不到藍天白雲，對人的情緒作用與影響非常不好，對人的生命構成威脅，最好遠離化工廠和煤礦，遠離多發沙塵暴的地方，此處地方是不是有瘴氣？是不是有臭氣？風向怎樣？是否是常吹入房中？如有毒氣的地方，最好遠離，是否是常刮臺風？如是要造怎樣的房子才能避開？無法去改變大環境時，最好買一些清新空氣的設備。開門怎樣納入好的氣場？這是風水要解決的問題。
陽光的抉擇
陽光普照大地，但有高山則少陽光，開門立向不好也采未到好的陽光，居住在地球北半球的人，常造坐北朝南的房屋，在冬天背擋北方的寒流，面向冬日的陽光，在夏天太陽直射天花板，戶納涼爽的東南季風，冬暖夏涼，使室內氣溫平衡，人居其中健康和諧，在空曠之地陽光暴曬，最好建水池和植樹，多開門窗，或開大一點，在地勢低窪之地，陽光不足，濕氣不散，多發風濕病，不利人的健康，陽光不足的房屋，多有邪氣，人居不吉，在當今社會最好多開燈以拒邪，用大燈泡。
交通條件的抉擇
選房造房要選交通便利的地方，便於生產和生活，方便與外界的交流，此地交通不便，將來能不能修路？自己能不能動手修路？發展前景怎樣？有水路、鐵路、公路、機場更佳，形成立體交通，但有公路和街道，大門最好別直對，也不要直對著轉彎大路的弓，如對著瞭，則傢人會有兇禍，任何手段都搶救不及。
方法的抉擇
在人選擇環境和造房買房的時刻，是采用哪些方法好呢？從古到今，風水流派多如牛毛，但不外乎兩種而已，理氣與形勢兩派，理傢重時，形傢重勢，時即天時，勢即地勢，各說各的理，當下風水學已經把兩派合二為一，形成陰陽平衡的新學派，八卦風水和陰陽風水都是這一方面的代表，風水學的論理如不講平衡則有失準驗，如不契合陰陽平衡的準繩，無論他怎樣吹噓，都是半桶貨，都不要輕信，騙子多多，易痞多多！！！
三：風水學指什麼
天文學、地理學和人體科學是中國風水學的三大科學支柱。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。我國古代科學工作者仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，經上下5000年的實踐、研究、歸納和感悟，形成瞭著稱於世的東方科學——中國風水學。補充回答：
風水學、本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，叫地相、古時候稱堪輿術，目的是用以選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則。原意是選擇適合的地方的一門環境學。
其中“堪”意通“勘”有勘察之意；“輿”本指車箱，有負載之意。【周禮·冬官考工記】輿人為車。【後漢·輿服志】上古聖人觀轉蓬始為輪，輪行不可載，因物生智，復為之輿。輿是指運送貨物或屍骸的木制載具。
古時候環境學風水的歷史相當久遠，在古時候，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行的一個特別重要的因素。有很多與風水有關的文獻被保留下來。由文獻中可知，古時候的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來發展至尋找喪葬地形。
“篤公劉，既溥既長。既景乃岡，相其陰陽，觀其流泉。其軍三單，度其隰原。徹田為糧，度其夕陽。豳居允荒。”這是《詩經》裡的一章，說的是周人的先祖公劉相土嘗水，觀察山川的陰陽向背，選擇居外營建居室，和軍民一起治理田地，種植莊稼。山坡上建築櫛次鄰枇，田野豐收在望，好一派悠哉悠哉的田園風光。這說明至少在周代就有瞭相土嘗水等很有必要及實際用途之方案。在漢代形成瞭初步的臨場校察地理風水的論理。風水作為一個研究對象，從民間風俗學及建築學的角度均有鉆石的價值。可惜在唐宋後，不同學派的太極圖出現以來，一步步發展壯大成為數支不同生硬的術數之民間信仰行業。
建築學的風水
風水原來是建立在環境對建築物群的作用與影響作為基礎的。建築學上的風水(環境作用與影響)源自於皇傢宮廷建築。以我國古代封建社會的禦用建築師為代表，成立瞭一套趨於完整的風水體系(對於環境作用與影響的成文守則)。很可惜，此刻因為中國禦用建築師采取的都是代代相傳的體系，風水在咱們國傢其實沒有得到寬廣的認同，故瞭解風水的人存世極少，風水面臨失傳的窘況。建築學上的風水，是隨逐自然，力求將建築和自然融為一體，使整體環境美化。而且，依據自然的情形安排建築佈陣與佈局，包括采光、通風、取景，使得居住者可以更為舒適，追求將人居回歸自然的狀態。
信仰風水術風水在秦漢時開始與民間方術聯系起來，和五術的命、卜、相都有所關聯，還說基本構成源自《易經》的卦象，分為看門井灶的陽宅相法與看的陰宅相法等現稱玄學術數的民間信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。
風水一詞早見於晉朝郭璞：“氣乘風則散，界水則止。古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”
現代心理
如今的所謂風水術則不是堪輿(臨場校堪)與選擇環境，而是請風水師前來卜運，目的是趨吉避兇的民間信仰心理有關，而今更演變為一種流行的做法。進展到當今社會中，風水術的運籌使用主要已成為一種商業行為。風水術如今在國外也很有市場，成為謀利的職業。而實質上，古時候的風水術早已失傳，現今經常提到的風水與古時候風水術在內容上已有天壤之別。
近代風水由於利益關系由建築學開始而趨向於玄學術數。然而玄學上的風水因為依據不明確，效果無可確認致使遭到現代科學的摒棄。
民間信仰理論背景
“民間信仰的風水術”的主要理論建基於守舊的陰陽學說。他們借用中國最早的充滿哲學思想的周易這儒傢經典著作，加上道（主張形神合一，以神守形，以形養神）、釋（主張因果報應和輪回思想）、巫（主張神靈對人運的作用與影響）、占星（主張星宿對人的作用與影響），促進瞭風水的發展。
天地生萬物，即人和一切生命體均是天地交互作用的產物。“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦重疊成六十四卦”。太極即原始狀態，兩儀即天地，四象即四季氣象；稱太陽(長日照-如夏季)，太陰(短日照-如冬季)、少陽、少陰，八卦即八個方位，源自樸素的易經哲理，即宇宙萬事萬物，信息同源，流程相同，節奏相應。即宇宙統一場。這便是天地人合一。
簡單來說，風水理論著重是以玄學的陰陽消長理論，配合天（宇宙、太陽等）與地（地球、地理環境）及人（人之居所、所卜葬之地）與時（天地之元運盛衰、萬物之生老病死），可惜後來被方士生硬地配上五行幹支術數各式所謂克應，形成瞭祈求達致好運的一門民間信仰。
領域重點分為陽宅風水及陰宅風水：
陽宅風水以生人居住所或辦公廳舍為目標的風水選擇，除瞭房舍之外，需一並留意的抉擇要件包括屋外街道與排水、門位、屋內動線、神位擺放擺列、廚灶位置、辦公座位等等。
四：風水分哪幾種
易經是我國傳統文化博大精深的學術理論，它包括儒傢學說，道傢學說，和陰陽學說，這經常提到的陰陽學術指的就是風水，易稱堪輿學。
一般風水分為陽宅風水與陰宅風水。
至於再細膩分就有許多瞭，建築物固定磁場風水，室內裝飾風水，建築設計風水，顏色風水，巒頭風水等等。。。。。
五：室內設計中需要慎重考慮的風水問題有哪些?
室內設計風水學，房屋裝修設計必須考慮的一個方面，簡單說一下
六：新房裝修屋內風水佈陣與佈局時需須留意哪些問題?
風水的好賴，已經成為人們選擇傢宅時重點考慮的內容之一。傢居住宅風水涉及到一個傢庭的風水運程，良好的風水能有用且助於改善主人的命數，反之，不合理的風水佈陣與佈局則會破壞傢居住宅的運勢與運氣，甚至還會招致禍端。那麼（1）大門朝向要旺，且要明 白避煞。
入屋看風水，跨過的第1個地方就是大門，門為一屋之樞，很關鍵。大門朝向的好賴，直接決定著這個戶型風水的吉兇程度。於是，一個傢居住宅風水要好，前提條件務必是大門要旺，打比方說如今的大門朝東、朝南、朝北、朝東北、朝西北這幾個都屬於旺，都較利工作、健康、財運、事業等等。但即使是符合瞭這個朝向好，那還不夠。還要明 白避煞。（2）洗手間方位要合理，不對要改或要破解。
何為合理？就是如此的戶型，洗手間就要放在相相應的方位上。打比方說坐北朝南，門朝正南開的，洗手間在西南方位，為之合理，在正東方位也為之合理，如此的就能聚財，對健康也好。（3）廚房灶位要納到旺氣，納未到旺氣不利健康。
口管健康，而在堪輿風水上，則廚房管健康，由於廚房主管飲食之地。因 此，廚房風水的好賴，直接涉及到一傢人的身子狀況。（4）主人房的床要擺對，擺的不對不利夫妻感情。
要打造好的傢居住宅風水，主人房的風水不能忽視。正是傢和萬事興，傢不和萬事難興。（5）陽臺采光納氣很關鍵，不能遮塞擋蔽。
正是天光下臨，地德上載。說的就是天地之氣，地氣從門而入，天氣從窗從陽臺而入。
也就是說，風水佈陣與佈局的時刻，室內裝修風水是參考項目之一，這邊還應當註意一點是陽臺不能種植太多的植物，不能遮擋陽臺，風水才會好。反之，假如擋瞭，就會嚴重作用與影響風水。所以陽臺所納的天光白氣的強弱也特別重要！！！