如何給財神爺送錢招財財神財神爺(給財神爺放錢的講究)
一：快過新年瞭，打算挨傢挨戶送財神，城市怎麼送財神，就是紙的類型，有還是沒有好。。。
呵呵城市的確實不好送瞭，我見過送村裡的瞭，緊接著一張紙也是要用錢買的瞭，類似於提前給你拜年瞭，也算得著是一個好兆頭一樣吧……
二：上廟裡如何給財神爺存款?
直接供養即可。要麼投入功德箱，要麼給寺廟的客堂或負責人。
另外，還有向財神爺借款的方式。如此的做法是從傳進來的，也作為對一些比較可靠的信眾的激勵，詳細操作方法是：
1。信眾到寺廟登記個人信息（電話、地址、身份證號碼）；
2。寺廟給予信眾一定數額的“財神金”，譬如：10元-100元不等，並以財神咒加持。有些寺院會以一年為期。
3。信眾將財神金放入自己錢包，或者存入本人的賬戶，取“錢生錢、金生金”之含義，本人的往來資金都入此賬戶，讓財神爺保佑自己掙錢。
4。信眾賺到錢後，再到寺廟歸還本錢，另有更加的多供養。
三：過春節給財神爺送錢在住宅的院子內送行嗎
過春節給財神爺送錢在住宅的院子內送行嗎
不可以，由於財神爺是虛擬的，不能接受實物的禮物。
四：財神爺面前怎麼求財，向財神爺借錢的方式方法
提起財神爺面前怎麼求財，眾所周知，有人問向財神爺借錢的方式方法，另外，還有人想知道財神爺應該供在那個方向，你曉得這是什麼情況？其實也就是說向財神上香求財怎樣才能，接下來就一起來瞧一瞧向財神爺借錢的方式方法，希望可以對大傢有所幫助！！！
財神爺面前怎麼求財
1。財神爺面前怎麼求財:向財神爺借錢的方式方法
怎樣向財神爺求財
、財神之道。我們要曉得，財神就是幾個道而已，個叫“生財之道”，第2個叫“旺財之道”，第3個叫“通財之道”。有人生瞭許多財，不過一下子不見瞭。這便是漏財，漏財的人是最傷腦筋的，無論賺多少，一毛錢也守不住，由於他無財庫，所以漏財是很可怕的。漏財是你本人從小培養的壞毛病。
第2、做財神的同道。我們不如果想去改變財神，而要先改變自己。你跟財神同道，大同小異之間，那個小異要靠你本人去調整。我們沒有可能改變財神，除非你另外選一個。既然選瞭他，他跟你還是有差別性的，這個差別性你本人要去調整。要改變任何事情，有效的辦法，就是改變自己。由於一個人有多大能耐，才可以向財神要求多大財福。
第3、向財神學習。想要向財神求財，心裡first of all要有敬意，緊接著還要模仿他，效法他。由於隻有誠心向財神學習，用心實踐，努力提升自己，財神才會指引我們走向通往財富之門的光明大道！！！
2。財神爺面前怎麼求財:財神爺應該供在那個方向
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅；假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或文財神。財神爺坐下要壓多少money。
武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的，據說他能夠伏，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它在店鋪中。而在南方的商戶則大多關公。關公他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或武財神。
文武有別，神座向有講究
擺放擺列文財神以及武財神的方向有異。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財。至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外入侵。
正向大門，鎮宅守財
神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。補財庫都燒哪些東西。
“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。補財庫都需要什麼。
“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的裡，“地主財神”在屋內，與在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止人屋肆虐瞭。
總括來講，拜神著重是人們要求心安理得，假若行善積福，即便不拜神像，亦可心安理得，自會敬而遠之的。
財神爺擺放擺列位置是怎麼樣的
1、財神如四面之類，必須在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳翕之內或者房間內，更不可與、祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。補財庫為啥燒150個。
2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅，當可平安是福，廣納財源。請財神口語。
3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
財神爺擺放擺列位置到底有哪些講究呢?五路財神財疏文。
①文財神可以獨立，也可以福祿壽三星與財帛星君一起，也可以與一位武財神一起，但不適宜與二位武財神一起。文財神的務必要擺放在吉位，切不要在兇方財神，要不然損財兼有是非。
②文財神在時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。補財庫表文圖片。
財神爺的擺放擺列位置忌諱與禁忌有哪些
向財神上香求財怎樣才能
一不向廁所;不向房門;不向餐桌。
二祖先不適宜與平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些自難相提並論，認為應該把祖先放在”之下，那便較為適宜!總括來講，拜神著重是人們要求心安理得，假若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即便拜盡天下，亦始終心中有愧，根本於事無補的!假若行善積福，即便不拜神像，亦可心安理得，自會敬而遠之的。
財神爺，顧名思義，是長官錢財的。在中國傳統觀念中，若獲得他的眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，會一尊財神像擺放擺列在傢中，甚至朝夕上香，希望求取好兆頭。不過流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列、呢？（僅做參考，想賺money要多錢財哦。）
流傳的財神大體可分為文財神與武財神兩種。
武財神：武財神分為兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明也叫作趙玄，是一位威風凜凜的，趙公明這位武財神，據說他能夠伏，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它在店鋪中。而南方的商戶，則大多關公。關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避。
文財神：文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香。福祿壽三星，裡邊 的“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相；“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿；“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神，但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也被人一起看成是財神瞭。把福、祿、壽三星擺放擺列在財位，三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上、心理上也會覺得特別舒服。
擔任文職及受雇打工的人，宜擺放擺列或者文財神。經商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則應該擺放擺列或者武財神。拜財神發財的話咋樣說。
必須註意和提防的是財神爺擺放擺列方向，擺放擺列文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神，不管是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。威風凜凜的武財神，則應面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外入侵。
上面便是與向財神爺借錢的方關內容，是關於向財神爺借錢的方式方法的共享。看完財神爺面前怎麼求財後，希望這幫助到大傢！！！
五：送財神怎麼送
唱著財神歌
六：開店請來的財神感覺也起到什麼作用想把他送走怎麼送，求指點
1送給願意供奉的人。
2、用幹凈佈包好，收藏在箱子裡。
3、送到寺廟，請寺廟處理。
我們供奉財神或者佛菩薩，不能急功近利，供奉瞭幾天就要求發財，這是不行的。由於供奉神仙和佛菩薩，本身就是一種消除自己業障的過程，恭恭敬敬供奉燒香，本人的恭敬心就會堅固，積德行善的心也漸漸堅固，這樣，自己前世的惡業就消除掉瞭，障礙沒有瞭，運氣就會來瞭