周易河洛命理算命風水五行(河洛理數算命方法)
《易經》和《周易》都是古代人們算命用的?怎樣正確看待這兩本著作?_百度知 。。。
《易經》和《周易》都是古代人們算命用的，正確看待這兩本著作：《周易》這一本書是一個中國古典文學的選編，他已成冊數千年啦，而且他的經典著作人與創作的作者早已換瞭一個好許多，所以在如今有許多早已不能去考察瞭。但有傳言說他是伏羲氏來的創作，隨後西伯侯對它進行瞭修定和擴大，結尾是由孟子來編寫完成。
商朝末年，西伯侯為伏羲氏易做卦辭和卦辭，緊接著把伏羲氏的八卦卦象重新規劃，稱作文王八卦，周王朝逐漸伏羲氏易被稱作易經。伏羲八卦和文王八卦的不同是艮卦的分佈不一樣，自此，文王八卦被稱作後天八卦，伏羲八卦被稱作先天八卦，先天性為體，後天性會用。到春秋戰國時代，孔子為易經進行瞭十翼：彖詞、象詞、系辭、文言文、說卦、序卦、雜卦。
翼便是羽翼，孟子給易經裝上瞭十個羽翼，易經能夠起飛。根本上說易經就是一個理論定義，周易包括易經，易經是一切社會科學和人文科學的來歷，周易蘊含天文學、陰歷歷法、星占、星命、河洛、八卦、連山、歸藏、易經、五行、生肖、奇門遁、太乙、玄空、六壬、風水堪輿、中醫學、相法、占卦等眾多法決。
《周易》是老子的《道德經》的主要根源之一，《周易》這書裡邊的卦辭和卦辭也是從占卦這一角度而言的，如果你看瞭《周易》這本書的話，你會對它們在其中所有著的一些哲學道理所折服，而《易經》這書通俗一點而言就是樸實無華的唯物論，亦即我們常說的歐洲文化的一個轉換成本，事實上這兩本書在一定層面上可以理解這兩者的根本區別取決於，一個是先天性一個是後天性，伏羲八卦被稱作先天八卦文王八卦被稱作後天八卦。
周易六十四卦第6十卦 水澤節
卦象長久以來都是比較重要的，而且我們也都清楚就是一部分在對 命理 的測算中大多都會用著一些卦象去看看今後的運勢與運氣走向，那麼這樣說的話在命運學中，周易 六十四卦 第6十卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【節卦】
節。亨，苦節不可貞。
象曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
白話文解釋：
節卦：亨通。假若以節制為苦，其兇吉則不可卜問。
《象辭》說：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高築堤防，這是節卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。
邵雍河洛理數解卦：
操守節度，適可而止；審時度勢，能知變通。
小兇：得此卦者，宜安分守己，切忌貪心不足，諸事必要節制，不適宜過份，更要戒酒色。
解卦手冊：
時運：光明磊落，名利自成。
財運：正派經營，富裕可求。
住宅：富有之傢；愛情婚姻吉祥。
身體：控制吃飯飲食。
【上上卦】：水澤節(節卦)：萬物有節
周易六十四卦第六0卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切不要冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。
經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。
求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。
外出：大膽外出順利。
婚戀：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。
算命書籍有哪些，必須學習的那些?
明朝的瞭凡四訓。必須看
蘇國聖的蘇國聖的易學之路
1976年:
生長於遼寧瓦房店的一個小農村，那個時候是一個死胎，整整1個鐘頭才活過來。接生婆要將棄之，幸得曾祖父有先見之明而保住性命。自此終日哭泣不倦好像告訴世人一個道理“人生多苦難”，至3周歲時方才止哭，方才會語言，方才會行走。
1989年:
正式隨曾祖父學習周易。
1991年:
鄉派為代表參與市演講大賽獲得一等獎。
1994年:
在《瓦房店報》開始發表詩歌、散文作品。
1996年:
在瓦房店文聯出版的刊物開始發表詩歌、散文、故事作品。
1997年:
在瓦房店文化局舉辦的文藝匯演中，表演的評書小段獲得一等獎。
1998年:
曾祖父去世。在廣東《金口訣訣竅研究》開始發表易學研究論文。
1999年:
在瓦房店文化館出版的雜志《龍潭》上發表相聲作品《武俠影視迷》。
兩千年:
在北京《易數之友》、廣東《易學研究》、黑龍江《易海方舟》、江蘇《易友園地》開始發表易學研究論文。得以拜著名易學傢霍斐然學習小成圖。出版刊物《東方傳統》。
2001年:
在遼寧《簡易》《易理點竅》、山東《仙境易苑》、廣西《傳統文化》《傳統文化導報》、廣東《帝華易學研究》開始發表易學論文。山西《易訊簡報》、浙江《周易動態》予以報道事跡。得以拜師於著名易學傢吳巨義學習河洛命理。得以拜師於著名易學傢成柏林學習風水。
2002年:
創辦《周易參考》報，在海南《東方河洛研究》開始發表易學文章。《飛碟探索》書友會吸收為會員。
2003年:
赴張傢界哲學文化研究會參與易學擂臺賽，力戰七雄一舉成功，留任講師、預測推算師，並擔任《稚慧園》編輯，出版有《泄天秘義》、《出靈通書》、《擇日秘典》、《進莊望門斷評註》、《外應信息取象秘鑒》。浙江《易學揭秘第1信》、廣西《特色商訊》予以報道事跡。在《易醫咨詢》開始發表周易文章。得以拜師於著名易學傢胡志達學習三式。
2004年:
參與沈陽舉辦的“第1屆易學與當代經濟建設國際研討會”並任評委，論文獲獎，論文入編會刊。出版著作《外應預測推算學講義》。《世界名人錄》、《世界出色專業人士人才名典》、《中國專業人士人名辭典》等刊發事跡介紹。北京東方文化館吸收為館員、北京周易學會吸收為會員、山東蓬萊周易學會聘為顧問、山西大學UFO研究會吸收為會員、國際易經科學院聘為特約編輯。
2005年:
與山東蓬萊周易學會聯合舉辦學習班。作為貴賓出席參與北京中華文化復興研究院舉辦的“第1屆中華文化與21世紀文明國際研討會”。出版《小成圖預測推算學講義》。在《風水天地》、《易學研究》、廣東《國際易經》、廣西《擇吉內參》《催福樓易學報》開始發表周易文章。
2006年:
作為貴賓出席山東蓬萊周易學會舉辦的“第2屆易友聯誼會”。作為貴賓出席北京“第2屆中華文化與21世紀文明國際研討會”。在北京《東方文化》、浙江《溫嶺孔學》、陜西《農二哥詩報》開始發表文學文章。中美易經學會吸收為會員。組建成立“國際華夏文化聯合會”擔任秘書長。出版《華夏文化報》。出版著作《盲人斷命一口金》、《盲人命學特訊講義》、《神奇的小成圖》。在《大易文化》開始發表周易文章。北京東方文化館升任為理事。
2007年:
參與河北大智慧集團公司組織的“創業河北知名企業論壇”主講“傳統文化與企業發展”。作為貴賓出席天津的“第2屆國際華夏易學文化峰會”進行現場表演。在黑龍江龍行天下企業管理咨詢有限公司講授“環境美學對傢居住宅、企業的作用與影響”。國際易經風水研究院聘任為副秘書長、國際易經姓名文化聯合會聘任為顧問、世界華人UFO研究會吸收為會員。《國際易經》雜志聘任為高檔顧問、《大易文化》聘任為顧問、論文在《東方河洛文化》雜志獲獎。散文參與“首屆時代杯全國文學藝術作品大賽”獲獎。《時代文學》雜志社聘為特約記者。遼寧《數術之友》、天津《東方寶藏》、山西《成功之路》、廣東《午陽書屋》等開始進行跟蹤報道事跡。不惜重金購買《四庫全書（50卷精編本）》和《二十五史》作為參考書。
2008年:
出版著作《預測推算解真》、《風水解真》、《研易知音》。出版刊物《易髓學報》、《易友知音》。接手澳門著名易學教導機構“國際大易技能培訓教導學院”、“中華周易建築設計院”。作為貴賓出席北京“第3屆國際華夏易學峰會”、出席北京“第3屆中華脊梁——傑出人物國慶59周年座談會”，出席河南“第七屆河洛文化研討會”。中國通俗文藝研究會授予“中華脊梁傑出人物”稱號，《中華脊梁傑出人物文集》發表周易研究論文。獲得“國際華夏周易協會”、“國際建築設計堪輿院”、“國際環境建築設計科技促進會”聯合頒發的“2008年度國際華夏和諧慈善人物獎”。數次參與上海、黑龍江、吉林等地的“環境美學對傢居住宅、企業的作用與影響”講座。長春冰企鵝商學院聘為講師、中國老年作傢協會吸收為會員。在《互聯網作品》雜志開始發表文學文章。弟子高德臣出版《盲派金口訣訣竅》《盲派批命案例解》、鄧漢松出版《盲派鐵口斷》。正式建設有5000卷藏書的書屋作為科研參考資料。
2009年:
在國傢公商總局商標局註冊易髓商標。作為貴賓出席吉林的“中國周易文化大會”、作為貴賓出席山東的“中華國際易學大會”、作為貴賓出席湖南的“易與和諧研討會”、參與河南的“第八屆河洛文化研討會”、作為主講貴賓出席高等進修學院的易學研討會、作為貴賓出席北京聯合大學的易學研討會。美國英文版《中華百科全書》聘為特約撰稿人、北京聯合大學聘為研究員、全球漢詩總會吸收為會員、中國近現代史史料學學會吸收為會員。高等進修學院授予“易學泰鬥”稱號、國際易經姓名文化聯合會授予“國際易學導師”稱號、中國近當代史史料學學會授予“傑出貢獻人物”稱號《傑出貢獻人物會刊》發表周易研究論文。在《飛碟報》、《懷化詩聯》、《黃河科技大學學報》、《文峰》、《三明客傢》、《老年作傢》、《張匯滔研究》開始發表文學文章。弟子孫振新出版《喪葬點龍》、弟子高德臣出版《六爻金口訣訣竅》、弟子盧德君出版《實戰小成圖解讀》、弟子許殿軍出版《盲派命理解真》。
2010年:
老年作傢協會聘任理事，山西太原理工大學UFO聘任理事。北京聯合大學舉辦的“第2屆易學應用與經濟發展國際論壇”副做主的人，世界易學領袖協會舉辦的“第2屆世界易學行業團結進步表彰大會”貴賓，中國周易文化學院舉辦的“中國當代易學精英嶗山論易大會”副做主的人，國際易經姓名文化聯合會舉辦的“第3屆易經與和諧論壇”貴賓，寧夏周易學會舉辦的“首屆六盤山國際易學學術研討會”貴賓，長春周易學會舉辦的“首屆易經與經濟發展文化論壇”貴賓，國際易學聯合會舉辦的“中華易學文化論壇暨第2屆東北易學文化論壇”貴賓，全球華人聯合會舉辦的“世界周易會議”貴賓。國際易經姓名文化聯合會授予“德藝雙馨獎”，世界易學領袖協會授予“2010年度易學文化領軍人物”，作用與影響中國行業楷模盛典授予“行業楷模”稱號《作用與影響中國行業楷模盛典會刊》發表周易研究論文，中國現代史學會授予“中國社會主義建設傑出貢獻人物”稱號《中國社會主義建設傑出貢獻人物大典》發表周易研究論文，中國國際經濟技術合作促進會授予“行業傑出人物”稱號《行業傑出人物大典》發表周易研究論文。擔任院長的中華周易建築設計院被世界易學領袖協會授予“2010年度易學文化領軍機構”。《我國傳統文化大典人物卷》刊發人生事跡，《我國傳統文化大典理論卷》發表周易研究論文。寧夏周易學會舉辦的“首屆六盤山國際易學學術研討會”授予“國際易學特殊成就獎”。
中國算命分多少種!
咱們國傢的易經，是大傢都知道的我國傳統文化的瑰寶。不過許多人不曉得，其實也就是說易經的基礎，是“陰陽五行”。
假如把“易經”比喻為函數，則“陰陽五行”就是數字。所以“陰陽五行”是易學預測推算的基本。此亦為炎黃土地之所以把網站、博客等叫作“陰陽五行預測推算中心”的來歷起源。
“易學預測推算”，亦即傳統民間說的“算命”。誠然，炎黃土地這裡說的是名符其實的科學算命，不蘊含江湖欺騙類型的旁門左道。
可是，我國傳統的陰陽五行算命有哪些？
一般頗為普通大眾所最多耳熟能詳的，大約就是“生辰八字”、“八卦占卜”“看相”三大類瞭；誠然，“風水”也是大傢經常學到的，不過普通人可能認為風水就是看風水，不是算命，其實也就是說看風水也是廣泛意義上的算命，也是守舊的“陰陽五行”預測推算范圍。
傳統上的易學預測推算、亦即常常見到的算命，大體有如下幾種：
1。 生辰八字預測推算、亦稱八字預測推算、八字推算；目前預測推算門派也眾多，可能需要炎黃土地來統1。撥亂反正一下。
2。 八卦易經預測推算，亦稱占卜、八卦預測推算等，其實也就是說其中還分為梅花易數預測推算學和六爻八卦預測學。
3。 相學預測推算，分為面相預測推算、和手相預測推算，面相其實也就是說不光看面部，還看人的渾身、蘊含骨骼、精神、言語、行走等等。
4。 測字，就是看字算事情，偶爾會結合到八卦預測推算中，不過測字亦有其獨立的系統。屬於預測推算還算小的分支，科學系統常常不很完善、不如八字、八卦、相學。不過比較簡單容易上手，所以容易為江湖術士所忽悠。
5。 姓名學，就是以人的姓名來預測推算。屬於預測推算還算小的分支，科學系統常常不很完善、不如八字、八卦、相學。不過比較簡單容易上手，所以容易為江湖術士所忽悠。
6。 紫微鬥數預測推算，也簡稱為紫薇預測推算、或者紫鬥預測推算、或者鬥數預測推算。
7。 奇門預測，也簡稱為奇門遁甲預測；
8。 地理風水預測推算，亦稱看風水，其中門派也比較多，玄空派、三合派、八宅派等等，有些是魚目混珠。
9。 其他別的還有諸如大六壬預測推算、太乙預測推算、這兩個和奇門遁甲合稱三式預測推算。目前鉆石的人群相對較少。
10。 其他別的還有鐵板神數預測推算和河洛理數預測推算等，研究人群更少。
第1類由中華易經演化出來的大約有以下幾種
八字推算，即經常提到的“批算八字”。可以預測推算人畢生的吉兇禍福，也可Yi經過查流年，看當年的運氣。
梅花易數，可以依據時辰、景象、聲音、方位、等一切現象隨意起卦。
六爻法，也叫納甲法，是靠三個古幣搖動而得卦。由唐京房創造，取代瞭舊時的赭草或龜殼法。（此二法自稱可上測天文、下測地理、中通人事）
還有紫薇鬥數，鐵板神算等等。
第2類是相面與手相、摸骨等。通過觀察人的手紋、五觀、胎痣、骨質、身形等預測推算人的命數。
第3類是道具算命。包括用撲克、針線、等。
第4類是仙附體。這種算法在東北許多。
第5類是道傢的祝由。包括看香、靈簽等等。
其實也就是說算命的種類還有許多，這幾個東西不要拿來當真，可當成一場遊戲，玩一玩也沒啥大礙。假如把它當成聖旨天意去用心對待，那麼這樣就是自討苦吃瞭。
以上是網上找的，僅做參考！！！
六爻八卦測未來未發生的事情準確率有多高?
看斷卦者的水平
不能比較，八字是看總體命運。算命的話，有許多種預測推算方法，諸如河洛理數、八字推算、紫微鬥數、鐵板神數等等。六爻也可以算命的，但是用得比較少，總之針對性不強，它不是專門針對命運而創立的。
六爻是眾多預測推算方法的一種，上算天文，下算地理，中算人事均可。
算命的話，個人覺得專門針對算命的預測推算方法會更佳些。至於權威則說不上吧。你說的六爻是漢代房京發明的那個方法吧，用銅錢起卦，要問卦人親自搖動的？
有道是起卦容易斷卦難，在頂尖高手看來，方法隻是不一樣路徑而已，隻要功底足，相信不同的路徑指向的都或許應該是同一個預測推算趨勢。
不 過，如此的高手太少見瞭。俺隻是個易學愛好者，以上都是個人見解。希望能夠幫到你。