國內老牌的怎麼學八字算命命理傷官(學命理八字什麼書最好)
我想學算命去哪學啊?
周易吧！！！逛逛裡面有大師的！！！
算命怎麼學
算命真相1 當我在各地領會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎麼會去學算命呢？”我說：“不是牧師去學算命，而是一位算命半仙，蒙召成為上帝的仆人。”
在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，俺的爸爸也不例外。當俺的八字一排出來，爸爸就算定俺的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標準“克星”。
在媽媽懷我十個月，俺的哥哥三歲，姐姐一歲，連續得瞭急病死瞭，媽媽懷我時就患病，隻好到臺北馬偕醫院住院，就在住院的時刻將俺生下來。由於媽媽病重，我被隔離，爸爸在瑞芳小鎮尋瞭一位奶媽養我，我在奶媽傢住瞭20個月，媽媽病好才接我回傢。回傢後，媽媽連續生瞭兩個弟弟，兩個妹妹，皆在一歲時就死瞭。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，爸爸罹患胃癌，到我十五歲時爸爸也死瞭。爸爸死瞭之後，我才真真正正意識到自己果真是傢中的“大克星”。
從此，我開始認真研究命學，想瞭解為啥這麼準，更加的重要的是想找出改變自己命運的辦法，於是我到處去學習討教。有次在偶然的機遇中認識瞭一位大陸來的前輩，他過去是當官的，他把所學的一套命學原理傳授給我，於是我開始見人就算，為瞭是想要證實命學的準確度；在那幾年裡我成瞭業餘的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造本人的命運，沖破“克星”命運的限制。
就在這時候突然發現自己得瞭病，病況與我爸爸一模一樣，我心想，假如我和爸爸一樣，拖瞭五年又去世，這個傢就會被我拖垮瞭。我便想盡辦法，要用命學的原理改變自己免於死，經過努力卻於事無補，最後為瞭不拖累媽媽和傢人，我想選擇自盡。
當俺要時，上帝竟向我顯現呼召，要我畢生跟隨他，事奉他。我回應他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當我把自己放在上帝的手裡，俺的病居然不藥而越，我畢生的命數就此改變瞭。
我這位“大克星”此刻成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，將俺親身的經歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。
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依據調查發現：“關於算命的行為，現今不隻是有增添的趨勢，同時教導程度越高的去算命的比率就越多。”其實也就是說按普通的想法應該像瞿海源先生所說：“接受現代教導越多，對命數的觀點應該比較理性，亦應當比較不會去算命。”然而依據調查剖析的結果卻是相反。
過去我們認為“命運”這套理論，隻能對老幼婦孺和鄉卒小民產生作用與影響，不過今日的報章雜志卻告知我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工生意人士等各階層，都有很多人沉迷在其中，要是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為啥呢有越演越烈的趨勢？特別在這高度文明，科學昌盛的時代還能大行其道呢？
反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，大部分人以名利、地位、金錢來衡量本人的成就。人為瞭追求這幾個虛浮的富貴昌盛，常常淡化瞭可貴的愛情婚姻關系，忽略瞭傢庭幸福美好的基本原則。加上國內這幾個年經濟文化快速的變遷，政經人士變化和異動，讓人對所持有的名利、地位、金錢和愛情婚姻關系深覺無力掌握。於是，為瞭確保明天的地位，維持今日的成就，並保有理想的愛情婚姻和錢財。隻好依靠“算命”，這便是它在今日仍能興旺的一大主因。
另一個主要因素是，“命理學”這幾個年經由很多高檔知識份子進一步鉆研、剖析，精密推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學和算命學”有很大的沖破，因此“算命，相命”這一行猛虎添翼，招引很多知識份子，政界人士去try與接受。加上報章雜志大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現象。
誰都明白知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的意圖。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷本人的手段。
假如基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，可是，誰能相信你說的呢？要曉得，上帝禁止我們去算命或相命，並 不是就等於告知人沒有命運或是不值得信。相反的有真產品，才會有冒牌貨出現，就是由於真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。
為啥“算命”能使人當成真的呢？假如我們能從聖經中，去查考聖經對命數名符其實的啟示。可是，我們就能有真理的根基來分辨真假。由於隻有在真理的光中，才能看出民間風俗信仰的盲點，揭開裡邊 的真相。
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大都會去“算命和相命”的人，都是想瞭解，並確定本人的“命” 是好是壞。
他們的動機可分為：
1、出於好奇，想瞭解本人的未來，這是任何人皆會有的心態。
2、想借助算命確定有益的人生目標。
3、力求解脫面臨的困境與厄運。
也就是說，人去“算命和相命”幾乎都是為瞭自傢的平安和利益，聲望和財富。為啥呢“人”的命這樣不美滿，需要不斷藉助各式方法來改運解運呢？
由於“罪”破壞瞭一切，什麼時間世界的主權落入瞭罪惡之王撒旦的手裡呢？就是當人類的始祖亞當接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的後果。從此人的命數受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命數就此綿延不絕於人瞭。
自從撒旦的權勢進入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的轄制下失去自由。於是，人必須臣服在撒旦的規則下來生活。每一年黃歷會成國內銷售最多的一本書，是哪些原因呢？由於人每一天都要看這幾個鬼神的臉色來生活。
不必以為撒旦如此的權勢，單單運行在我們的民間。其實也就是說在各國各族中，撒旦皆有一套不同的方式方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進瞭世界和人的生命裡，破壞瞭這美滿的world世界，也敗壞瞭人純潔的生命。
固然，今天很多人拼命研究命學，要是想為人類爭取好一點的命數；可惜命學並不會改變人的命數，它所能知道和探測到的，也但是是在人肉體幾十年的“生命”程序裡兜圈子，並不能改變人生命的根本，也不能告知你生存名符其實的價值與目的。它真的可以探測你這一生將要發生的某些現象，卻不能扭轉或掌握所會發生的局勢。
撒旦使人認定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那不如就使人畢生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間裡。這便是撒旦對人類所設定的計謀，使人看不到生命擁有永恒的盼望和價值。
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我在礦區當傳道的時刻，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告知我，她那十七歲的閨女一連幾天老關在房裡哭，不吃飯不上學，問她為啥她都不肯說。最後還是弟弟死纏著問她，她才說：“俺就要死瞭，吃飯上學有啥用？”
之後的日子，這女孩把事情經過告知她媽媽，才知道這女孩班上有位同學會算命，她爸爸是個非常有名的算命半仙，這位同學承襲爸爸的衣缽學會瞭這套本領，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學顯顯本領，幫幾位同學算命，都算得好準，輪到這位長老的閨女，她本來不想讓她算，如果其他同學推推拉拉說：“沒關系啦！！！好玩嘛！！！又不要錢，怕什麼？”她自己也覺得好奇，由此就讓她算。結果算命的同學對她過去說得非常準確，女孩就問：“那我以後呢？”這位同學又算瞭很久，面露難色朝著她說：“對不起！！！沒有以後瞭，命裡已經定好你十七歲有很大的劫數，你恐怕難逃這一關。” 長老的閨女就此認定自己十七歲必死無疑，整天關在房裡，不吃飯也不上學。
聽完長老老婆的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，俺要怎樣來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”
接著，長老太太回去把閨女帶來，我問她：你的同學不僅告知你過去的事，也告知她十七歲有一個很大的劫數，而且你逃但是這一關是還是不是？她點頭又開始哭瞭，我問說：“你是還是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學沒告知你怎麼破解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是註定要死的，沒辦法啦！！！”
於是我向她做見證，上帝怎麼救我越過死亡而成為他的仆人，此刻我呢擁有的是一個新的生命，舊的命數在我身上已發生不瞭作用瞭。
當我作完見證，就朝著她說：“今天你所面臨的困難，隻有耶穌能解決，由於在天下人間沒有賜下別的名，俺們是可以靠著得救的，隻有生命的主能賜給你新生命。”
“你曾否領受他所賜的新生命，讓聖靈來管理你的活法呢？你是不是有重生的經歷？”她搖搖頭。我說：“可是，今天你是否願意承認本人的罪，接受耶穌，領受新生命呢？”她欣然點頭接受。因而她自己開口禱告，在主面前流淚認罪，並接受耶穌做她自個的救主，求主來掌管她的人生，使她在基督裡成為一個新造的人。
從此便以後她的一生改變瞭，她不僅逃過十七歲的劫數，並出嫁生子移居國外，事隔二十來年到如今我們都還保持連系。
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民間普通人認為“命”是生來就已經註定瞭，改變不瞭的。因 此，人非常註重要有好運。於是，在老百姓中宗教及各樣風俗中，有許多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改變命運”的風俗。比如：受冤下監的人回到傢，傢人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除黴氣，補補運。亦有很多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，使自己在新的一年裡能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是不是有功效雖是個問號，但卻安瞭本人的心。
為啥民間的人會認定命是改變不瞭呢？由於他們知道人的命並不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，絲毫不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好瞭，凡事不需要勉強。
使俺們再看看民間普通人怎樣處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的觀點和作用與影響。通常來講傢中若有喪事，first of all傢人要把去世的人抬到大廳，大廳大多都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白佈，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。叫他們看不到死者。
這幾個偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為啥呢？並不是這幾個神明偶像無情，乃是他們無能。由於，人的生死不是普通人間的神明偶像所掌管的。因 此，在這樣的狀況下，普通的神明偶像不僅無能為力，還要抓緊回避。可見民間普通的人，還是認定有更大的全能者在主管人畢生的命數和生死。他們不曉得是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第1大的神。而基督徒都很清楚明白這位全能的上帝，就是聖經所介紹的創造宇宙萬物的真神。
所以民間的“改運、補運”充其量但是順順運氣，或安安本人的心，終究還是無法“改變命運”。在這世界，除瞭創造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變人的生命。由於生命是上帝創造的，他才能更新醫治、改變。整本聖經皆在說明，上帝為人類預備救恩和得新生命的方式方法。
怎麼學算八字
多看書，多實測。
怎樣學習八字預測推算?要學多長時間才能算命?
往往有剛入門的人在八字學習的過程中，有如此的疑問：“我什麼時間才能學會算命？要學多長時間才能算命？”怎樣學習八字呢？八字預測推算是一個循序漸進的過程，我覺得要把握四柱八字學習的四個心態，才能更佳地取得進步。 1、不要急著求成。奉勸各位學易者，不要急著求成，不要認為真招一學就會一用就靈！！！你聽到的知識是經驗匯總，技術，這技術發揮怎樣，要靠你在實踐中不斷練習、匯總體會，將這幾個知識轉化給自己的東西。理論知識可以學來，但有些東西不經過本人的思考是學不來的，是憑借自己實踐自己學來的東西才能記得更牢，才可以在以後運用得當！！！ 2、不要輕信能瞬間成為大師。因為任何人的理解能力和實踐能力有很大區別。打比方說有的人學機床，理論知識掌握得很好，有的甚至能倒背如流，但一動手操作，他就不行，還不如八字理論知識剛及格，而動手能力強的人。人傢盡管八字預測推算按道理來講不好，但操作機床卻是好手！！！因此八字預測推算理論知識高低，並不代表實踐技能就高。當然你八字預測推算理論知識好，動手動腦能力強，肯定就不同凡響瞭！！！於是，任何人能夠學會算命的時間長短也不一致，有的人花幾個月，有的則要半年，甚至更長，但唯一可以說明的是，任何人皆可以學習八字預測推算，它就如同學一門新開設的選修課程，任何人的掌握程度不同而已。大傢都清楚同一老師教同一班，學生水平也參差不齊，有的能考讀大學，也得考不上，且這幾個學生都是在同一學校經過統一模式培訓，教科書內容基本都一樣，而教出的學生成績也是不同的。為啥這麼說，這是真誠對待每一位易友才說的真心話，莫要信有一部分人說參與四柱八字學習班後，就會瞬間成神！！！四柱八字學習班培訓完畢後就會立即成大師，大部分不值得信。 3、建議各位學易的friend，不要學得太雜。少而精，比啥都是半罐水，要來得好。許多易友喜歡，今天看八字、明天看六爻、後天學梅花，勵志要成為一代易學大師，要肯定的是，如此的學習勁頭是特別值得鼓勵的，不過俺們見過真真正正在易學上有很高造詣，哪位不是年過半百，沒有多年的積累無法達到相當高的境界。與其花大量的時間到頭來，成為啥都懂一些，卻什麼也不精，還不如專心研究一門，不可以成為一代大師，至少也具備某個方面的專長。 4、取長補短，不要去爭論。對於如今的學易來說，如今的門派較多，門派之間的爭論也從沒有停歇過，有些新會員一來就問：“你是什麼門派？你的門派算命算的準不準呢？”四柱八字預測推算事實上是古代人們們經過長期摸索，把預測推算的根本歸納為陰陽變化為原理、五行生克制化的金科玉律，以人的生下來時間為根據而進行命運預測推算的，它的本質是陰陽五行在作用，周易本一傢，別分什麼門派，要明 白取舍和接納，互相學習，才更有意義。 在這兒學習八字預測推算術的friend，可以說許多都是為瞭更佳指導本人的人生，解決中遇見樣式不一的難題，而並 不是要成為一名職業預測推算大師，於是，正如俺們這個八字學習論壇的一位易友日記裡寫到的那樣：易理如人生，一切要自然而然，合乎自然，自然金科玉律不會變。對於我們來講，保持一種平常心，我想相當重要。
齊炳權:怎樣才能學好命理八字?
怎樣才能學好命理八字？ 文/齊炳權 很多人學八字學瞭許多年，拿過八字來還是很犯難，無從下手。原因是啥？路子走錯瞭，越走離目標越遠；有一部分人路子是走對瞭，又不能走到底，半途而廢瞭。 理通瞭，路子就對瞭、就通瞭，八字也就通瞭。 中華易帆風順研究院齊炳權老師認為：命理八字就是生活的哲理。如果想學好八字，先得把理弄清楚。 這個理，沒有啥神秘的，就是自然事物的理、人跟人交往的理、莊戶地裡的理。通瞭理，就會找象瞭，也會解象瞭，知道怎麼把幹支生克變成生活的現實。還能從一個點一個點的象，推出曲曲折斷的事情發展過程來。 國傢的權最大、錢最多，從這裡你就清楚明白為啥月令在推八字的時刻是“真神”瞭。 抓一個小賊銀容易，但抓一群賊就麻煩瞭，甚至還可能讓賊給打瞭．從這裡你就明向為啥一個食神制不住兩個七煞瞭。 戰爭一起，不管是正義一方，還是非正義一方，都會死許多人、壞許多物，從這裡，你就清楚明白為啥不論是好運還是壞運，隻要有兩雄相爭就要發大災瞭。 人有欲望才能生存和發展，從這裡，你就清楚明白為啥食傷弱的人懶散不思進取瞭。 人有壓力才會動，不把壓力放在心上，沒心沒肺的人，就不會頑強上進，就沒事業。從這裡，你就清楚明白官殺太弱的人為啥混得差瞭。 越敢冒險越有大成功，越是把頭腦拴在褲腰帶上越能成就大事業。從這裡，你就清楚明白大人物的命中為啥殺梟傷刃和刑突破害多瞭。 水是冷的，火是熱的，從這裡你就清楚明白為啥命中頭火弱的人安靜甚至不勤快，火盛之人為啥急躁好動瞭。 金水傷官，水都凍住瞭，傷官的性子使不出來。金寒水冷喜歡火官星，火來瞭，水就化瞭，傷官的性子就要顯露瞭。從這裡，你就清楚明白為啥有些女子好招惹男人，但男人一來親近她，她又不能同意瞭。 天有點冷，不過還有點熱氣，人還能適應，安安穩穩。天很冷，水都凍住瞭，突然來瞭幾十度的高溫，人就躁熱難當，心裡發癢，水也就咕嚕咕嚕地沸騰瞭。從這裡，你就清楚明白為啥命裡水旺沒有火的女子卻容易情感感情出軌瞭——歲運甚至流月流日見火都足以讓水開鍋！！！ 陽剛，陰柔；陽大，陰小；陽進，陰退。從這裡，你就清楚明白為啥陽日元和四柱裡陽氣多的人好動好爭，就清楚明白為啥有的女人男性化，有些男人“娘娘腔”瞭。 丙火是熱氣，辛金是玻璃，是寒氣，看看熱氣遇見冷玻璃就凝成水珠，你就知道丙辛為啥會合化為水瞭。 太陽是丙火，鋤頭是庚金，看看太陽能把鋤頭曬鈍瞭，你就知道丙火克庚金是什麼情況瞭。太陽是丙火，鐵是庚金，陽光化不瞭鐵，你就更知道丙火克庚金是什麼情況瞭。 丁火為炭火雖小，但藍汪汪的小火能把鐵給化瞭，從這裡，你就知道為啥丁火能煅煉庚金瞭。 冬天小麥發瞭芽，氣溫不能太高，太高瞭小麥長得瘋，一陣寒流就全給凍死瞭。從這裡，你就知道相克為啥偶爾也是吉利的瞭。 樹根鏟斷瞭，樹越大死得越快，從這裡你就清楚明白為啥食神傷官太旺也是災瞭。 辰是水缸，卯木是樹根，缸破瞭水滲出來澆瞭樹，樹就更壯瞭。從這裡你就知道卯辰穿為啥是吉瞭。 水缸是蓄水，備不時之需的，慢慢地用還好，水缸漏瞭，水一下子全滲到地下去瞭，樹根隻能一時得以吸水，以後就吸未到瞭，從這裡，你就知道卯辰穿為啥是兇瞭。 卯是車，辰是路，車能漫步在路上；但路太顛瞭，車也會壞的。從這裡，你就更清楚明白卯辰害是什麼情況瞭。 聽別人指揮，不如照本人的想法去做心裡舒服。從這裡，你就知道為啥有官殺有食傷，卻要用食傷制官殺瞭。 我行我素的人，不掙錢；受點委屈，有財有權。從這裡，你就知道為啥官星比傷官好瞭。 濕泥沒法蓋房子，做成坯，用火一燒，成瞭磚，就能夠蓋房子，成瞭有用的東西瞭，從這裡，你就清楚明白為啥火土相生均可以富貴瞭。 不管是鐵，是金，是銀，都是金屬，都值錢。從這裡，你就清楚明白為啥“庚辛是天地間之真金”，就清楚明白金不管是什麼十神皆可以代表錢財瞭。 女人要溫柔，不管長得好壞，不管事業怎樣，脾氣太大瞭男人不喜歡，男的也不願長時間呆在邊上瞭。從這裡，你就清楚明白為啥“女人八字傷官福不真”瞭。 越好吃懶做的人越沒原則，隻要給吃給穿給錢花，隨你怎麼樣都行。從這裡，你就清楚明白為啥女命八字食神重容易成娼妓二奶的緣故瞭。 穿著好衣服的一般不窮，破衣羅嗦的不會是當官的。正財正官正印透出，或是木火交輝、金白水清、火土相照，這幾個都是好衣裳，不富貴斷然不會差到什麼地方去。天幹上傷官見官、梟印奪食、羊刃奪財，從眉毛眼睛你就看出這傢夥不是什麼好人。 旺相就是處在好運上，好運上的人忘乎因 此，狂傲，好動好想。從這裡，你就清楚明白為啥日主旺相的人有自信、有能力，就清楚明白為啥日幹衰的人處處小心翼翼瞭。 陽刃就是一把刀，放在鞘裡不傷人。被人拿在手中，動瞭就要傷人。從這裡，你就清楚明白為啥“陽刃沖合歲君，悖然禍至”瞭。陽刃動，不過力量小，災就小，打比方說庚金酉刃動，好多戌來穿害它，酉這個真刀子就鈍瞭。這便是為啥羊刃刑沖合害歲君卻沒有大災瞭。 偏印即不走正道，亂想亂做。從這裡，你就清楚明白為啥歲運逢梟神就忙活，就想幹點事、動一動瞭。 丙辛合，丙強辛弱，丙要克辛；再來一個丙，都要合辛，爭合反而不傷辛，都想跟辛好，討好辛都來不及，誰還會傷害它呢？ 八字是個實在的學問，完全源出生活，古代人們的書也講得很實在，多看古代人們的書，多悟莊稼地裡的理，你的四柱就學成瞭。 轉自：曉悟易道
怎樣自行學習命理學?
對於這類問題，我隻能說，這要看你這個“很感興趣”究竟是多感興趣瞭。
學易這條路可不是那麼好走的。我不認同把命理學跟物理、化學、數學什麼的類比，命理學不比其他學科，這個是“隱學”，我指的並不是上不瞭臺面、見不得光，我指的是命理學，它沒有國傢給你定個標準。
啥意思？物理化學固然難，但旅途固然艱辛卻不會迷路橫生，它們有著官方的標準，教科書上就是對的，你學這個就是瞭，你不會心有疑慮: 我學的是還是不是正確的知識？至於究竟能不能學會，那是你自身能力的問題瞭。
然而命理學不是瞭，它沒有官方的標準定義，千百年流傳到現在，門派非常繁雜，國傢也沒有給你規劃，定個標準，告知你哪個是正確的。各傢所言，甚至紛爭，你根本不曉得誰是對的，誰是錯的。因 此，這條路你不曉得在哪，根本找未到正確的路，更遑論可以在正確的路上走到頭？
學命理的人，有99、99％不是由於旅途艱辛而走未到頭，而是由於根本就沒法踏上這個正確的旅途，路太多瞭，真的太多瞭，哪個才是正確的路呢？他不曉得。
每條路上都看一看吧，不過人生但是百年，一旦這麼做，也就象征著你每條路隻能淺嘗輒止，而一旦你淺嘗輒止瞭，就象征著你非常可能在50多分的時刻回頭瞭，其實也就是說假使你堅持一點點，就能夠達到60分的思維，當你達到60分的時刻，你會突然發現，這條路與另一條路固然入口不同，方向也千轉百回，但它們最後居然匯集在一起，構成瞭一條新路，就好像三岔路口一樣，不過很可惜，你還沒到60分就回頭瞭。
最典型的就是旺衰和格局，有的人一開始看旺衰，誒，很好用，結果看的多瞭，越用越不靈，於是懷疑旺衰不對。丟棄瞭，轉向格局，同樣，一開始很好用，結果看的多瞭，越用越不靈。因此，他糾結瞭，到底哪個是正確的？就這一步，無師承的話，耽誤你個七八年，很正常。其實也就是說，不管是學格局還是學旺衰，你堅持下去，你皆可以看見另一方的影子。你會發現，其實也就是說這倆是三叉路口的好哥們，格局這條路，旺衰這條路，他倆共同匯集瞭起來，通往另一條路。
不過你若是不回頭呢，一條道走到黑，額，這又有可能走瞭很多年才發現，走錯瞭，由於有些路是一體兩面，殊途同歸的。有的路卻是後人想當然構建的，隻會把你越帶越遠，越走越偏，這時候時光恍惚，再回頭重走一條，又來不及瞭。
並且，你沒有可能什麼事都不幹，全心全意專業學命理，怎麼可能？頭20年，絕大都的人是正統的學習，一切全是為瞭高考，上個好大學。再20年，成傢立業，上有老下有小，你要扛起肩上的擔子。你想全心全意專業學命理，像高中那樣的方式學習命理？沒有可能的。
因 此，說真的，學命最難。想研究命理，俺的建議是，務必要自學＋務必要拜師。
自學是檢驗你是不是有興趣，興趣有多大的必須環節。假如你很快就在碰的一鼻子灰，找不著北時，想丟棄瞭，連半年也沒到，那麼說明你不是真的感興趣，我認為你可以丟棄瞭。另，假如上來就拜瞭個明師，沒走過彎路，你的八字命理水平上升的太容易，你會比較容易“驕”，比較容易撿瞭個芝麻，就當它是全球性瞭，會瞭點皮毛就為自己封神瞭。而易學的核心精神是“謙”，這樣比較容易走偏。因 此，務必要先自學，碰一鼻子灰先。
假如你自學滿一年，依然對易學熱愛，對命理求知若渴，依然如癡如醉。則可以拜師瞭，從古至今都是明師尋高徒，不過這種呢要靠緣分。有緣分得到師父青睞的，總歸是少數。那麼另一條路，那麼是花錢拜師，各個師父之間，體系也不完全一樣，更甚者會有的彼此矛盾，那麼究竟哪個師父更靠譜呢？於是又有許多人不曉得如何選師父。學易多忽悠，學易需謹慎。
怎樣鑒別明師呢？就四柱來講，如下。
一：首觀文風，文風樸實、相對理性的可拜。文風浮誇、神乎其神的遠離。
二：滿篇名人八字的遠離。有的人的博客寫些英國王妃啊，沙特阿拉伯王子啊，特朗普啊。假如舉的例子中許多如此的，務必要遠離！！！
並不是說不能寫這幾個，作為娛樂心態，寫寫也沒關系。但假如滿篇都是這類的，多半不依靠譜。舉個例子吧，大傢現實中都會開開車，要是一個人90%的時間是很正經的，10%的時間是開車的，故此我們也許會認為這個人蠻好的，正經又不死板。假如反過來，一個人90%的時間都是在開車，隻有10%的時間是不開車的，那麼很顯然，我們會認為他是個流氓，滿腦子下體思維。
三：觀品性。易學是門“謙”學，不懂“謙”字的，則不明白易學的核心。遠離。學易，“謙”字為首。這個“謙”不是嘴上說說，而是發自內心的追求。