六爻子時算第1天還是第2天子時庚子甲寅(六爻精密推算生下來時辰)
一：子時到底算前一天還是後一天?
肯定是後一天的開始啊！！！ 這 子時從晚上11:00到後半夜1:00（23:00--1:00） ； 子醜寅某辰巳午未申酉戌亥
這是一天的12個時辰 子時 是一天的開始 、 您是半夜十一點多 11:00以後生的這不正所謂子時嗎!
二：子時算哪一天?
提問一：關於子時歸屬哪一天 子時
子時為每一日的更替和開始，一日始於早子時之初，而終於夜子時之末。
古時候每一時辰又分為兩個時段，子時分為“子初”（夜子時、23～二十四時）；“子正雞（早子時、0～1時）。
子初（夜子時、23～二十四時），屬臘月初一；子正（早子時、0～1時），屬臘月初二。
提問二：晚上十一點半子時應該屬於哪一天？ 我覺得應該算第2天。古代人們都是使用，子時為一天的開始。隻是到瞭民國時期，西方24小時制度傳到我國，才確定的半夜12點後為第2天，因此才顯現瞭早子時和夜子時的講法。 翻閱古籍，裡邊 的八字例子都是按著子時為第2天的。亦即按著現代時間制度，23點後開始算第2天。zhenxiuxing
提問三：子時、亥時具體是何時 每一天晚上從11點開始就進入第2天的子時 是兩天的分界點 到凌晨1點子時結束 就是11點到1點是子時 1點到3點是醜時 往下排3點到5點是寅時 5點到7點是卯時 早上七點到9點是辰時 9點到11是巳時 中午11點到1點午時 1點到3點是未時 下午15點到5點申時 下午17點到7點是酉時 晚上7點到9點是戌時 晚上9點到11是亥時 過瞭11點就又是子時瞭 過去處人爭論以12點為子時分界點 經過這幾年易經的發展已經認可11點為分界點
提問四：子時出生算哪一天 23：00～00：00 之間出生，日元支仍用當日的，時幹支按明天的日元支精密推算； 00：00～01：00 之間出生，日元支轉換，時幹支按當日時幹支精密推算。
提問五：今晚子時算哪一天 陰歷16日子時 是今晚11點到明凌晨1點。搐陰歷15 日子時已過)換句話說∶今日是陰歷15 日晚11點到明天凌凌晨1點的子時是明天(16日)的日時晨開始。
問題六：子時出生算哪一天? 子時出生算第2天，好還是不好以整個八字為準，
問題七：半夜12點，算是哪個時辰啊？子時嗎？ 古代一個時辰是如今的兩個鐘頭，子時就是半夜十二點到凌晨一點
問題八：晚上子時屬於哪一天 古時候計時單位是：時，更，點，刻。
時也稱時辰，用12地支預示，每個時辰等於如今的兩個鐘頭。古時與現代時對照
23：00 - 01：00 子時
問題九：子時出生四柱算哪一天 經典上有說嗎 子時有早子時與晚子時之分:
問題十：晚上子時屬於哪一天，晚上子時是幾點 古時候計時單位是：時，更，點，刻。
時也稱時辰，用12地支預示，每個時辰等於如今的兩個鐘頭。古時與現代時對照
23：00 - 01：00 子時
三：子時算是第2天嗎?
子時固然是23點至1點，不過正直子時或許應該是0點 ，就此刻我們所說0點應該算作新一天的開始 所以子時應該算第2天
此外，這裡有詳細的算法
命理探源【卷五】
論時刻及夜子時與子時正不同 萬育吾曰：晝夜十二時，均分百刻，一時有八大刻，二小刻。
大刻總九十六，小刻總24，小刻六，準大刻一，故共為百刻也。上半時之大刻四，
始曰初，初次初一，次初二，次初三，最後為小刻為初四。下半時之大刻亦曰四，
始曰正，初次正一，次正二，次正三，最後小刻正四。
若子時，則上半時在夜半前，屬作日，下半時在夜半後，屬今日。
亦猶冬至得十一月中氣，一陽來後，為天道之初耳。
古歷每時以二小時為始，乃各繼以四大刻，然不若今歷之便於籌策也。
世謂子午卯酉各九刻，餘皆八刻，非是。
《星平大成》雲：餘初不明一夜字，詢諸監中友人始知。
子正者，今日之早，非作日之晚也。夜子者，今日之夜，非今日之早也。
觀12生肖陰陽可知，牛兔羊雞豬屬陰，其蹄爪雙偶，蛇陰甚，不見足。
虎龍馬猴犬屬陽，其蹄爪單奇，獨鼠前兩隻腳屬陰，四爪，後兩隻腳屬陽，五爪，
故夜子時屬陰，而子時正屬陽。
如康熙辛未年十二月十七夜子時立春，十七亥時末刻，尚未立春，若不知此，必差訛一年矣。
按：如果甲寅年，正月初十，辛酉，夜子時立春，其人正月初十日，午後九點後，十一點前，亥時生，
即作癸醜年，乙醜月，辛酉日，己亥時推。
如在初十日，午後十點後，十二點前，夜子時生，
即作甲寅年，丙寅月，辛酉日，庚子時推。（用壬日起庚子時。）
所謂今日之夜，非今日之早也。如在初十日，午後十二點後，一點前子時正生，
即作甲寅年，丙寅月，壬戌日，庚子時推，
所謂今日之早，非昨日之晚也。
若夫推行運之零借，命宮之過氣，尤當知此。
其實就是：0點換日柱
2010年5月9日23-0點八字為：
庚寅年 辛巳月 己未日 丙子時
2010年5月10日0-1點八字為：
庚寅年 辛巳月 庚申日 丙子時
四：子時屬前一天還是後一天
後一天。
五：子時不算卦有什麼含義?算瞭會如何
《三命通會》記錄載入瞭一個三人同命的命例（甲子乙亥辛未戊子），即三自個的八字完全相同，一個是江右人，名叫羅洪先，是個狀元；第2個人是松江人，是個生員；第3個人是山東人，為宗室之人。此三人後天的命數差異巨大，恐怕不能簡單地用出生地的地理風水差別來做解釋瞭。不過，問題究竟出在哪裡呢？
我發現，此八字生在子時，令我想起瞭一句古話，叫“子時不測命”。為啥古時候命傢不願給子時出生人測命呢？由於時常算錯瞭。為啥會算錯瞭呢？原因有二：
一是，從當天23時至次日凌晨1時的二個鐘頭為子時，中間的二十四時（也稱0時）為二天之間的分界，因此，子時便被分成瞭前子時和後子時，前後子時各為一小時，前子時在上一天，後子時在下一天，但前後子時的天幹相同。我國古代隻有“時辰”的概念，而小時的概念是近代才由西方引入我國，因為沒有區分前後子時，致使子時出生人中約半數人的生日發生錯誤，而日元支一錯，八字必然出現顛覆性的錯誤。
二是，若在一天中論，也分早子時（0時至1時）和晚子時（23時至二十四時），雖同為子時，但它們的天幹卻不相同，如不加以區分，一概用早子時來取時幹，必然也會造成錯誤。
看看明代編纂的《三命通會》六甲十二時斷吧，不難發現，子時的四柱隻有早子時，而無晚子時，因此，當天23時至二十四時生人便被錯誤地定為次日生人瞭，然而也沒有早晚子時之分瞭。因 此，《三命通會》記錄載入的此“同命”三人的四柱本身就有錯誤或部分有錯誤，用錯誤的四柱去斷命，又怎麼不會南轅北轍呢？
好在近代人已經糾正瞭古代人們的這個錯誤，子時生人隻要生時能精確準確到分，其命完全可以算準。
【終結話】在古代，科學技術不發達，單靠理論知識來推理，在子時，中間有兩個鐘頭的誤差，當然會有錯誤，以至於有算卦算錯瞭的情形。
六：為啥算命的說子時特殊
子時由於是晚上十一點到凌晨一點，是今天和明天的交界點，因此子時出生人會有兩種命，差一分鐘命都會不同，這亦即命運的神奇之處，而子時出生人確實也是好運的人是極好命，苦命的人也是畢生艱苦，十分的極端。
子時出生人有何特別：
1。擁有大愛
子時出生人多數都不會去和周邊的人計較一些不值得計較的事情，因此對於子時出生人來說，他們是特別的有大愛的。如今的人都無比的自私，很少有人能夠做到有大愛，都會為瞭本人的生存去不得已的犧牲別人的利益，不過在子時出生人這裡，根本就是不存在的。
2。有非常強的第6感
子時出生人的第6感是特別的強的，大體上別人感覺未到的事情在他們的眼裡都是明面上的事情，所以總是會給周圍的人解答難題，假如有哪個不確定這檔子事情到底能否去做的時刻，他們就會幫著出主意，最後問題都會迎刃而解，就好像被天神附體一樣，說的非常準。
3。王侯將相命
子時出生人多數都是屬於那種王侯將相的命數，在古時候的話，那麼這樣就是朝廷的重臣，而在當今社會的社會，也會是國傢重點培養的人才。他們有著雄厚的文化基蘊，傢中的人一般也都是國傢重點保護的人，都是對國傢有過貢獻的人，所以大傢要對周邊的子時出生人好一點。
4。聰明絕頂
子時出生的小夥伴們大部分都是很聰明的，我所說的很聰明那麼這樣就是相當聰明，大體上隻要他們看過一眼的東西，都會倒背如流，無論是技術上的還是文化功力上的，都不在話下。所以子時出生人多數都會受到註重和重視，被看作是天上的文曲星下凡，來人間撒福相的人。
子時出生的命：
1。早子時出生人生活很坎坷
如是在早子時出生人，這類人生活都是註定很坎坷的人，一向都是如此，都不會面對於本人的生活，使人都是很少去努力，甚至卡起來都是一點都不會公平的。
2。早子時出生人會損財
若是在早子時出生人，這類人畢生中沒多少財運，甚至作用與影響瞭周邊的人財運的，都會一直處於到沒有多少財運，因此都是屬於到拖累人的事情來的，不能同意看見自己需要看見的東西。
3。晚子時出生人不缺錢
對於晚子時的人，這類人都是向來不會缺乏賺money的腦袋，對於他們來說，都會非常適合做生意，一些小生意上都會沒多少壓力，所以大體上都是屬於很註重到本人的培養來的。