風水惡煞之義風水生肖五帝錢(風水惡地什麼樣)
一：風水都是有那些煞
煞的分類
煞分有形和無形兩種。
有形煞是指我們能夠看見的某種物體，比如：建築物、電線桿、燈柱、橋梁等。
無形煞是指我們看不見，但能夠體味到、感受到的某種現象，比如：強烈的光線、超過一定分貝的噪音還有難聞的氣味等。
沖煞、孤陽煞、獨陰煞、聲煞、火形煞、天秤沖射煞、尖射煞、反弓煞、廉貞煞、刺面煞、蜈蚣煞、雋形煞、頂心煞、味煞。反光煞、割腳煞、鐮刀煞、孤峰煞、槍煞、白虎煞。天斬煞、穿心煞、天橋煞、炮臺煞、血盆煞。開口煞、刀煞。電磁煞。神煞。天斬煞。飛刃煞。破心煞。。。。。。。
二：煞氣風水知識
煞氣，是一個統稱，一般而講縫到對住在堪輿風水不利的因素都稱為煞氣。那麼煞氣的風水有啥呢?以下就是我做的整理，希望對你們有用。
十大煞氣風水介紹 :
1。沖煞：現今的樓宇每每建至數十層高，從風水的看法來論，居住在五樓以下的，很容易犯沖煞，由於居所多被燈柱、樹木所擋。犯此煞者，傢人易染病。
破解 方法 ：用瞭的文晶塔、五帝錢去破解。假若受煞方位恰逢流年兇星臨，則要按此星特性，配合 其它 化煞用具：珠簾、屏風等使用。
2。割腳煞：在市中心很少見，是大廈接近水面，水貼近房屋，當運者就要利用這段時間進取，能發財，但不長時間。它的特征是運氣反復，當運時富貴兩全，失運時一落千長。
化解方法與化解竅門：在每一年有變的旺氣位放八白玉或其它升旺者風水用具。
3。鐮刀煞：凡是彎形的天橋或帶彎形的平路都稱為鐮刀煞，可招殺身之禍。配合玄空飛星的吉兇，便能破解鐮刀煞的兇性。
化解方法與化解竅門：在吉位安放一對銅馬及五帝錢可以破解此煞。
4。孤峰煞：所謂“一樓獨高人孤傲”，是指一座樓宇的前後左右都沒有靠山或大廈，經雲：風吹頭，子孫愁。凡犯孤峰煞都不能得到朋友的接濟，子女不孝順或遠走他鄉或移居外地等。
化解方法與化解竅門：一旦在吉位或旺氣位安放明咒葫蘆和銅葫蘆便可。
5。槍煞：這是一種無形的氣，所謂“一條直路一條槍”，其實就是傢裡大門對正有一條直長的走廊，便是犯槍煞，另外窗外晾衣桿也屬於。以本身為中心點，見有直路或河流等向著自己沖來也是槍煞。主殺身之禍、疾病等。
化解方法與化解竅門：一是掛珠簾或放屏風;二是在窗口安放金元寶或麒麟一對，能助工作順心。
6。白虎煞：即風水師所說“左青龍，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有動土的現象，凡居所犯白虎煞者，輕者傢人會多病或因病損財，重者會有人傷亡。
化解方法與化解竅門：在受煞位置放一對麒麟。
7。天斬煞：兩座大廈靠得很近，導致兩座大廈中間形成一道相當狹窄的縫隙，遠望去就仿似大廈被從天而降的利斧所破，一分為二似的。主有殺身之禍、動手術及危險性高的疾病。華易算命網提示您：不管好運與壞運，不必興高或氣餒，福報享盡即為壞運，壞運過去即為好運，多行善事才是好運的本質。
化解方法與化解竅門：安放銅馬，嚴重者以一對麒麟正對煞氣。
8。穿心煞：一些樓房下被建瞭地下鐵路或隧道，從樓下通過，便主犯穿心煞。此煞對較低層的單位作用與影響較大，導致宅運不穩，財運差，且住客健健康康較差及易生殺身之禍。
化解方法與化解竅門：在旺氣或吉方安放銅葫蘆、五帝錢、及一對文昌塔。
9。廉貞煞：一般風水註重背後有靠，但假若所靠之山並 不是名山，而是山石嶙峋，寸草不生的窮山，風水學上則叫作廉貞煞，這是煞氣頗大的一處風水惡煞。“靠山”在堪輿風水學上代表的人物為上司及長輩，後靠惡山的作用與影響為上司或長輩為難自己，令本人的才能否發揮。假若自己身為行政人員，則主自己沒有實權，部屬多屬陽奉陰違。
化解方法與化解竅門：經常把窗簾放下;於煞方掛葫蘆;嚴重者放四對貔貅擋煞。
10。天橋煞：一條自高而下的天橋常有彎斜的去勢，天橋為虛水，斜去而水走，是泄財象，此乃天橋煞。天橋環抱為吉，反弓為兇。
化解方法與化解竅門：在見到天橋下斜的方位，擺放擺列已的銅大象或一對銅麒麟以收外泄之氣。
要規避的三種風水煞氣：
五黃
也許許多人之前沒有聽過這個詞，並不清楚具體是指的是什麼、預示什麼、表示著什麼、會引發什麼事。不過隻要學風水的，都清楚：在堪輿風水學裡面，五黃是一個最兇的神煞。它所到的方位，常常都表示著會有不好的事情發生。例如這幾年的五黃煞，2010年五黃到正東，於是，打比方說大門朝正東，或睡在傢中正東位，或大門是在傢中中心看去的正東位等等時，一定不好，一定發生瞭某些不好的事;又打比方說今年五黃到東南，打比方說大門朝東南，大門所在位置在東南，或睡在傢中的東南位，也一定會有較大的病或災，要麼是大的，要麼是連續性不間斷的。
化解方法與化解竅門：
但凡五黃所到的方位，不要動，例如不要動土、裝修、鉆墻、打釘子等;假如臥室在五黃方位上，某一年先避免，例如可以換房睡;用六個五帝錢破解，務必要用白線串起橫掛，不能用紅線，也不能用五個。由於五黃本身屬土，五這個數本身就屬土，會助旺五黃的力量，因 此，一定不能用五個，務必要用六個;五黃所到的方位不能見紅色，但凡有大面積紅色的物件都要拿開。
三殺
說到三殺位，民間有一句老話說得神乎其技，那麼這樣就是“若要發，鬥三殺”。寓意講的是如果想有大效果，就要從兇險的神煞上入手，通過生克制化，將不好的化回神奇的。但這種做法，我一向不大支持。無可厚非，要是一個人能將敵人也能變作本人的朋友，那麼說明厲害的不得瞭，但這種本事也並 不是人人皆有。於是，我本人見解，但凡遇見煞氣時，先要避，緊接著才是破解。這個三殺位也是一樣，例如去年的三殺位在正西，今年的三殺位在正南，一切起造、進宅、動土等都要避免。
化解方法與化解竅門：
三殺到向，無作用與影響，最怕三殺到坐或到某個方位，打比方說今年三殺到正南，坐南朝北的房屋就不能裝修、進宅，大忌，而坐北朝南的房屋，固然是三殺到南，但屬於向三殺，無作用與影響;通過生活制化，打比方說用太陽、太陰、帝星等到坐到方位去壓制這幾個兇的神煞，有時也屬於一種不得已而為之的辦法。
病符
顧名思義，這一般是一個容易為人帶來疾病的兇煞。從九星來說，屬於二黑，為病符星。它所到的方向、方位，比較容易帶來疾病。風水上最為忌病符星與五黃星同時到達某一個方位，形成“二五交加”，是風水上最兇的組合，於是，知道病符星之後，要小心五黃星什麼時間會一同飛到，這一時刻，務必要提前避免。打比方說今年的陰歷四月，五黃星與病符星就“相會”在東南方位，因 此，朝東南，或睡在傢中東南位的，就容易患病和出問題。
化解方法與化解竅門：
一般病符星到達的方位，盡最大力量搬開，或是腳朝病符位，可以睡覺時暫且換一頭睡，則自然可以減輕或避開。
因 此，此亦為風水學中的陰和陽。有好的地方，但當然也是有不好的方面。重點是看你怎樣將好的收益懷裡，將不好的徹底避開開來或減輕。風水學來說，這叫收山出煞。隻有處理好瞭這幾個旺氣與衰氣的關系，才可能稱得上好風水。
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三：惡煞的介紹
惡煞 èshà
[demon] 神氣兇惡的鬼神。比喻兇狠惡毒的人
煞是一種惡鬼，所以成語有“兇神惡煞”之說。民間傳說稱人死若幹天後，魂魄返回故宅，煞神隨之，叫“煞回”。民間又說，兇死之魂魄沒有資格返回祖地，因而變成煞，浮遊人間，作祟於人。活人要避煞，不然其魂會被煞勾走。所以過去有些地方傢中死瞭人，在“煞回”的日子，子孫親戚都出外逃避。為避開煞神禍患，從前長江中下遊、淮河流域民間辦喪事，傢人雖不出外避煞，但出殯前，要請道士作法“趕煞”。道士身穿道袍，手搖法鈴，口念，繞屋而行，房屋每一角落，甚至廁所、豬圈都要搜索到，將煞神驅逐，以免傢人受害。如過去浙江紹興一帶有“接煞”之俗，其日可依據成法精密推算，如子時死，即可醜時接煞。道士在前，死者傢屬隨後，從停柩之堂、廚房，一直走到門外，緊接著向廟宇方向，走若幹步，再回轉。這樣一共六次，稱為“三轉六回頭”。
煞返回故宅，又叫“回煞”、“歸煞”，此俗歷史極其悠久，北齊顏之推《顏氏傢訓·風操》雲：“偏旁之書（指非正經之書），死有歸煞，子孫逃竄，莫肯在傢。畫瓦書符，作諸厭勝；喪出之日，門前燃火，戶外列灰，祓送傢鬼，章斷註連。凡如此比，不領人情，乃儒雅之罪人，彈議所當加也。”顏之推雖指此俗為不領人情，欲加以革除，但後世信從者仍多，宋俞文豹《吹劍錄》卷四說：“避煞之說，不知出於何時。按唐太常博士呂才《百忌歷》，載喪煞損害法，如巳日死者，雄煞；四十七日回煞；十三四歲女，雌煞，出南方第3傢，煞白色，男子或姓鄭、潘、孫、陳，至二十日及二十九日兩次回傢。故世俗相承，至期必避之。”五代徐鉉《稽神錄》有一故事：
彭虎子少壯有膂力，嘗謂無鬼神。母死，俗巫戒之曰：“某日殃煞當還，重有所殺，宜出避之。”合傢細弱，悉出逃匿；虎子獨留不去。夜中有人推門入，虎子惶遽無計；先有壅，便入其中，以板蓋頭，覺母在板上坐，有人問：“板下沒有人耶？”母曰：“無。”乃去。
俗傳煞神好吃，故有些地方回煞之日，喪傢每設宴供奉，俗傳不如此煞神將凌辱鬼魂。近代以來，回煞之日，晚間吃蒸餛飩，俗名“接煞餛飩”。又送狀元糕送近鄰親朋友好友，叫“接牌糕”。送喪之後向送葬者送糕風俗一直流傳到現在。
關於避煞之俗的來歷起源，戴冠《濯纓亭筆記》七說：
這一世陰陽傢以某日人死，則於某日煞回，以五行相乘，推其殃煞高下尺寸，是日，喪傢當出外避之，俗雲避煞。然莫知其緣起。予嘗見《魏志》：明帝幼女淑卒，欲自送葬，又欲幸許。司空陳群諫曰：“八歲下殤，禮所不備，況未期月，而為制服。又聞車駕幸許，將以避衰。”夫吉兇有命，禍福由人，移走求安，則亦無益。所謂避衰，即今俗雲避煞也，其語所從來亦遠矣。蓋其初特惡與死者同居，故出外避之，而人遂附會為此說也。
煞神之說，宋代以降，似摻入佛教輪回的內容，洪邁《夷堅乙志》十九“韓氏放鬼”條：“江浙之俗信巫鬼，相傳人死則其魄復還，用其日測之，某日當至，則盡室出避於外，名為避煞。命壯仆或僧守廬，佈灰與地，明日識其跡，雲受生為人或異物矣。”又《夷堅志支乙》一說有那麼一個叫董成二郎的人死後，“既殮，傢人用俚俗法，篩細灰於灶前，欲驗死者所趨。已而見鵝足跡在灰上。皆疑董已墮入畜類。”
民間又有“花煞”之說，花煞是喜歡在人們出嫁時作弄人的兇鬼，與出嫁的男女兩傢沒有親屬關系。有些地方民間出嫁也講究避煞，普遍要請道士驅煞。從前西北某些地區所謂“馬前三煞馬後貴人”之俗，就是一種與出嫁避煞有關的愛情婚姻習俗，“馬前三煞馬後貴人”是護嫁選擇用相和避相的方式。所謂馬前與馬後按值年生肖確定，“馬”系指值年生肖。值年生肖的下一個生肖謂前，其前一個生肖為後，不管前或後的那個生肖，又與它相合的兩個生肖為一組，一用三用，一避三避。如值年生肖為子，則下一個生肖為醜，故巳、酉、醜三相叫作“馬前三煞”，屬於避相，凡屬這三相的眷屬（包括娘傢和婆傢），從新娘出閨到入洞房，不得與新娘接觸。子年的前一個生肖為亥，則亥、卯、未三相為“馬後貴人”，是用相，護送新娘則用此三相之人，但喪偶、孕婦等人不得入選。
從前民間有關煞神的紙馬許多，人們相信祭祀時，燒掉煞神紙馬，煞就不會作祟。馬昌儀先生說常常見到的煞神紙馬有三類：一是純動物型（雞形）煞神；二是人雞合體，通常是人首雞翅雞爪；三是七十二煞神。七十二煞神，一律官服打扮，連牛頭馬面，雞、兔、豬等動物，均著人的衣服。（見馬昌儀著《中國靈魂信仰》一書）
民間又有以泥塑煞神，《紅樓夢》第八十一回：“把它傢裡一抄，抄出好些泥塑的煞神，幾匣子悶香。”清蔣士銓《一片石·訪墓》：“瞭不得，瞭不得，放走瞭俺的煞神瞭。”
《閱微草堂筆記》載一與煞神信仰相關的故事：
表叔王碧伯妻喪，術者言某日子刻回煞，整個傢皆避出。有盜偽為煞神，逾墻入，方開篋，攫簪珥；適一盜又偽為煞神來，鬼聲嗚嗚漸近。前盜惶遽避出，相遇於庭，彼此以為真煞神，皆悸而失魂，對仆於地。黎明，傢人哭入，突見之，大駭；諦視之，乃知為盜。以薑湯灌蘇，即以鬼裝縛送官，沿路聚觀，莫不絕倒。
這是一出鬧劇，從兩個裝扮成煞神的盜賊都以為對方是真煞神，所以被嚇暈的描述看，煞神信仰在老百姓中的確有一定市場。煞神信仰由來已久，first of all它是靈魂信仰的反映，我們的先民相信人死後靈魂猶存，靈魂會飛揚空中，上古有飛鳥、動物載魂之說，所以民間傳說的煞神以雞形及其他動物形為主。葬俗中的避煞，或源於曹魏時期的“避衰”，衰與煞實一聲之轉；避煞之俗是一種陋俗，顏之推以對它大加撻伐，前人已指出，安有給親人辦喪事，自己卻隻想著避害，而將靈柩鎖於空室之內的？又豈有為爸媽而肯害其子者？一針見血地指出避煞之俗的不領人情。避煞之俗固然摻入瞭佛教的輪回觀念，但著重是道士之類的術士的造作，“驅煞”由道士執行，說明瞭此點，術士造作經常提到的“煞神”，自然是由經濟利益所驅動的。
煞神雖然可怕，避煞之俗在老百姓中亦有一定作用與影響，不過這樣的風俗有違守舊的孝道，所以傳承范圍十分有限，喪葬風俗中，具有佛教背景的“做七”要遠較避煞來得普遍。有些地方避煞(或接煞)常常依附於“做七”。民間對煞神之說，也在疑信之間，如民間流傳不少英雄吃煞的傳說，如傳說關公年齡不大時，因殺瞭惡少外逃，十分疲倦，來到一回煞之傢，累瞭睡下，半夜見到一似雞非雞的煞神，殺瞭蘸些鹽吃掉瞭，不但臉變紅瞭，而且有使不完的勁。傳說又稱煞神有雌雄兩神，趙匡胤未遇時借宿人傢，正好碰到回煞，抓得其中的一個吃掉，以後世間就隻有雌神瞭。如此的傳說，對破除煞神，是很有意義的。
四：惡煞有什麼含義
惡煞
【èshà】
神氣兇惡的鬼神。比喻兇狠惡毒的人。
《惡煞》
作者：朱映徽
【惡煞 內容簡單介紹】
雲朵朵簡直不敢相信，自己竟然會倒楣成這個樣子!老大遠到江南避難，卻讓偷兒給扒光瞭盤纏，之後，又莫名奇妙被這叫陸耀霆的男人誣賴她偷東西，待厘清誤會後，他非但沒道歉，還恩賜她當丫鬟?!嘖，原來這男人是江南第1富商，難怪如此霸道囂張，她原本就厭惡富有人，更立志要賺光富有人的銀兩，所以不如就留下，把這傢夥的活法攪得天翻地覆好瞭!是說……他們應該不對盤吧?但他卻待她好得不像話，不但替她出頭、為她塗傷藥，出遠門還帶她貼身隨行，一路上，他倆共乘一騎，他悉心護著她、呵寵著她，漸漸地，她心裡開始有瞭期待，以為自個兒是非常的，但他卻說，這趟出門是要去“追”未婚妻的!可惡!有未婚妻還招惹她，是如何?擺明瞭欺負人嘛。
五：十大風水兇煞
第1個是窮山。
由於山代表著穩固，穩固代表著一切，沒有穩固啥都空談；還代表人丁，你賺大量的錢，後面的子孫不成氣，都會將錢財花光瞭，所以山代表著許多。的風水師不太註重和重視山，有些國際性大會，跟他們交流時，他們非常註重和重視水法，搞的水搞來搞去，他們此刻無比的不穩，因此就遠遠沒有這邊的穩定，我們發財沒那麼快，不過無比的穩定，一間房子後面不要路爛尾爛尾山。
第2個是惡水。
如何叫惡水？在室內的房屋是臭水，有一個顧客直接定瞭一個場，那個時候打官司，選來選去，此處地方就不聚財還有那樣多是非，由於附近的垃圾許多，這種水叫惡水之一。另外一種是會發出聲音的水。這個有許多不懂風水朋友，有些朋友在傢中面建一個魚缸，建瞭以後為啥沒有聚財，夫妻二人反而吵架，你就能夠問他，你是否能夠聽到水流的聲音，他們說那當然是的，此刻有許多設計做魚缸的不懂皆能夠聽到水嘩嘩的流，這種水就不高瞭，水代表著柔，女孩子就要含蓄一點，羞羞答答，別說話就好瞭，在那裡大吵大鬧，再柔再水就不行瞭，這個水就zao~fan瞭，因此水的聲音不能響出來的，傢中面的水，包括旁邊的水，假如戶外有一條河流，站在河邊聽到水流嘩嘩的響，此亦為不行的，還有一種是道路聽到聲音也是不太好。
第3個是反路。
在路的外面叫反路，在裡面叫彎曲。
第4個是直沖路。
包括瞭路沖和水沖都算，這是大煞。
第5個是旁邊有陰墳。
這個就不用講瞭。
第6個是寺廟。
有人問寺廟為啥不好？寺廟是保佑平安，寺廟香火特別旺，按心理學上說，燒香拜佛的人都去的地方皆有煩心事。去寺廟的人都給我說消災解難，把好的為自己帶走，把壞的留下，你在旁邊住就替他消受這幾個。
第七個是角煞。
需要避免。
第八個是風口。
兩棟樓之間的風，傢中面有穿堂風，還有橋口的風，你橋口在堪輿風水上叫作虎口一張就要人的，廣州的橋比較多，反正在橋口下面的樓就沒有太旺，尤其是離得近一些的。
第九個是醫院。
大傢相對較好理解。
第十個是電塔。
這個是務必要避免的。
六：風水中的窮山惡水師啥意思?盡最大力量多點回答
意為你傢附近的山是禿山 沒有樹木 或者全是發黃的 病樹 惡水是指水不清澈 有異味不幹凈 還指發出響聲的水 很急的水 ，，等 都屬惡水