易經水木卦易經五行夫妻(六十四卦屬木的卦)
一：上水下木什麼卦?
百裡屠蘇:上火下木:精+126 神+6 氣+12 攻+37 防+13 氣+6 運+7 敏+11 抗眩暈+10 暴擊率+10 抗殘廢+10(最左邊翅膀加火)
這樣加的有益之處在於有較高的精和攻，敏的損失可以由木的技能來彌補補充
上金下火:精+50 神+29 氣+2 運+14 敏+二十四 攻+20 防+14 運+14 抗中毒+10 招架率+10 抗眩暈+10(最左邊翅膀加火)
這樣加的有益之處在於有較高的敏和神風晴雪:上水下木:精+125 神+23 氣+3 敏+二十四 運+44
高生存強力輔助路線
上水下金:
精+90 神+25 氣+2 敏+26 運+38 攻+13 防+13
平衡路線
上木下水:精+20 神+19 氣+6 攻+40 防+39 敏+5 運+7
強力攻擊路線
上木下金其實也就是說也可以，但是風晴雪水屬性較高，而且水屬性點加的能力值也許多，不用可惜瞭
上水下火也不錯，高血~但是貌似沒什麼特點，看個人喜好瞭
襄鈴:歸根結底襄鈴是一個非常難描述怎樣加點的角色，個人try瞭兩種較好的加法推薦給大眾效果:金系全部技能、精+143 敏+64 氣+1 防-6
拋棄襄鈴的木的特長，以金為主要攻擊法術，高敏捷換取更加的多的物品使用，高元精提高生存能力效果:木系全部技能、土系三個技能、金系一個技能、精+48 敏+56 運+19 氣+4 神+21 防+6
不拋棄襄鈴的木的特長的同時保持一個高敏捷。方蘭生:蘭生最特別適合水木的組合:
上水下木1:
精+133 神+48 氣+5 氣+3 運+36 攻+18 敏+15 抗殘廢+10(減屬性那一點加金，不出木的終極技能)
上水下木2:
精+133 神+48 氣+5 氣+3 運+36 攻+18 敏+10 抗殘廢+10 防-2(2點防+5點敏換一個木的終極技能)
上木下水:
精+56 神+14 氣+8 敏+8 防+30 攻+18 敏+17 運+6 逃跑率+10 抗冰凍+10 抗衰弱+10
紅玉:1、高法術輸出
全部加金/多數加金。
紅玉的星蘊固然也很麻煩，不過全部加金是很好的考慮，由於金所加的，都是紅玉所所需的，沒有廢屬性:
精+96 神+18 氣+12 攻+二十四 防+21 敏+30 運+二十四
假如不想要額外的12點氣，可以將氣換成精或者敏。
全加金除瞭有單一屬性的缺點之外，沒有啥明顯的缺點。還有紅玉的第3個特技，增添法術傷害，全金既能高法術，也能有挺好的能力值。
推薦全金，或者在全金的基礎上舍棄一些點，增強某方面的能力值
2、平衡
到現在我也沒找到比全金更加平衡的加法……尹千觴:1、水土混合:效果:土系全部技能、水系四個技能、精+176 氣+12 攻+54 防+17 敏+21 運+6 抗金屬+10 暴擊率+10 抗冰凍+10
好處在於敏加的多點，另外可以加血復活~水金混合效果:土系全部技能，水系四個技能、精+204 氣+18 攻+54 防+9 敏+11 運+6 抗金屬+20 暴擊率+10
好處在於有更高的血~
二：水澤節為什麼叫夫妻卦
第1個叫水澤節卦，這個卦象比較容易辨認，它的形態就好像一個水字，這是大傢的救命秘碼，這個圖案便代表水。
水之中分成兩種水，一種是金水，另一種是水木，水澤節卦屬金水卦，代表夫妻同心。
另一個是水風井卦，是水木卦，稱為枯井生泉。
上邊兩個都是特別多水的卦象，易經六十四卦中，除瞭這兩個卦有最多水，另一個坎卦也是水卦，但坎卦並不屬於一個非常好的卦，最有利的卦是水澤節卦和水風井卦。要水的人最好用這兩個卦象作為圖案。
大傢假如將這個卦寫在黃紙上，便成為一個符咒。從前的人吃符治病所吃的正所謂這幾個卦象圖案，但是大傢此刻不要try。大傢怎樣利用易經卦象？方法原來特別容易，各位可以用木條，銅片或者雲石條將公司或傢居住宅的地面和墻壁設計成卦象上的圖案，你便能夠得到許多水，假如要建一幢大廈，你可以將卦象的圖案不斷重復去作為大廈外墻的設計，你便可以馬上得到這幾個卦象的效果與功能瞭
三：易經中八卦64象分別為什麼?
易經中否卦是64卦之一，乾泉先生認為，3000年前的周文王，它將八卦推演為六十四卦，並為每一卦每一爻作卦爻辭，從此，易學就成瞭一部書經典。當伏羲氏八卦哲學之時，此時尚為歷史上的畜牧時代之初，人們在大自然中與天候環境爭生存，人道未顯，故八卦所代表的是“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種自然現象。
（1）八卦歌訣
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，
離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
（2）八卦代數
乾一，兌二，離三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。
巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。
（4）八卦所屬
乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。
乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兌旺於秋，衰於冬；震、巽旺於春，衰於夏；
坤、艮旺於四季，衰於秋；離旺於夏，衰於四季；
坎旺於冬，衰於春．（四季是指每個季節的後一個月）
（7）八卦所相應的五行：
金-乾、兌 乾為天，兌為澤
木-震、巽 震為雷，巽為風
土-坤、艮 坤為地，艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
五行相生：金水木火土
四：易經第6十一卦
解卦：易經第6十一卦 易經六十四卦第六1卦 風澤中孚（中孚卦）誠信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。 這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有 信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 【白話】《中孚卦》象征誠信：誠信施及到愚鈍幼稚的小豬小魚身上，從而感化瞭它們，因此獲得吉祥，利於涉越大河大川，利於堅守中正之道。
易經第6十卦如何解 第六0卦 水澤節（節卦）：萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神耽退位，縱然有禍不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切不要冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。
經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。
求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。
外出：大膽外出順利
婚戀：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。
決策：抓住機遇，勿失良機。適當節制本人的行動，不可勉強，更不可冒險，恰如其分。一切記不能拘泥，該變就變。不過，該節制的時刻務必要節制。節制務必要有限度，過於節制便形成苦，不可能有好的最終，這叫適得其反，務必十分註意和提防。
《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 第6十一卦：《中孚卦》
第6十一卦：《中孚卦》
中孚：豚魚吉績利涉大川，利貞。
《中孚卦》象征誠信：誠信施及到愚鈍幼稚的小豬小魚身上，從而感化瞭它們，因此獲得吉祥，利於涉越大河大川，利於堅守中正之道。
《象》曰：“澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。
《象辭》說《中孚卦》的卦象是兌（澤）下巽（風）上，為澤上有風，風吹動著澤水之表象，比喻沒有誠信之德施及未到的地方，說明極其誠信；君子應當效法“中孚”的預兆，廣施信德，慎重地議論刑法訟獄，寬緩死刑。
初九，虞吉，有它不燕。
初九，能安守誠信，可以求得吉祥，假如另有他求的話就會不能得到安寧。
《象》曰：初九“虞吉”，志未變也。
《象辭》說：《中孚卦》的第1爻位（初九）“能安守誠信，可以求得吉祥”，是由於其沒有他求的志向沒有改變。
九二，鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。
鶴在山的北面鳴叫，它的那些同類們一聲聲地應和著它；我有醇香的酒漿，願與你一同暢飲。
《象》曰：其子和之，中心願也。
《象辭》說：“鶴的那些同類們一聲聲地應和著它”，說明它們表露出瞭內心的意願。
六三，得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
六三，面臨強勁的敵人，或者敲起戰鼓發動進攻，或者兵疲將乏而致敗退，或由於懼怕敵人的反擊而哭泣，或因為敵人不加侵害而興高地歌唱。
《象》曰：“或鼓或罷”，位不當也。
《象辭》說：“或者敲起戰鼓發動進攻，或者兵疲將乏而致敗退”，均是由於六三爻居位不正的原因。
*** ，月幾望，馬匹亡，無咎。
*** ，月亮將圓而未盈，好馬失掉瞭匹配，不可能有什麼禍害。
《象》曰：“馬匹亡”，絕類上也。
《象辭》說：“好馬失掉瞭匹配”，是指 *** 爻誠信專一，斷絕與同類之間的交往，而專心事奉君主。
九五，有孚攣如，無咎。
九五，具有誠信之德並用其牽系天下人心，天下的人也以誠信相和應，所以沒有禍患。
《象》曰：“有孚攣如”，位正當也。
《象辭》說：“具有誠信之德並用其牽系天下人心”，是指居位中正適當，說明中心誠信這種教化作用可以施及整個邦國。
上九，翰音登於天，貞兇。
上九，鳥高飛著，鳴叫聲響徹天空，有可能出現兇險。
《象》曰：“翰音登於天”，何可長也！！！
《象辭》說：“鳥高飛著，鳴叫聲響徹天空”，這種聲音虛而不實，聲高於情，怎麼可能長時間保持呢？
“誠”可成。“德”可得。
求大師幫看看，《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 first of all海說，姻緣這事於你來說，將來必定有個好的結果；不過中間或許會走一段彎路。過段時間，你也許會錯誤的時間、錯誤的地點認識一個令你心儀的女子，註意和提防，同時你會有一個勁敵。你想有點動作不過阻力重重，想取悅女孩子有可能令她哭泣。結果，你發現感情這個東西要靠緣分，有緣無分則不如回頭。回頭好啊，屬於你的女子就在不遠處。（呵呵，演繹一下，不知準與不準）
易經第6十一卦 風澤中孚 財運 貴人 財運不是很順，防小人，財有暗損或送禮之耗費，貴人難助，辦事拖延事難成，求財求人宜緩等，心急無用徒煩惱，本月一切自然明，求財六分，貴人音希，另外貌似你有桃花女人事。
易經第6十一問工作。請高手指導一下 吉卦 無大礙
今天占卦占到易經第6十一卦，中孚卦，不知是何意，請大師幫解讀一下，俺要占的事情是：做個飲食生意 事 業： 以 誠 實 忠 信 的 態 度 對 待 事 業， 獲 得 重 大 的 成 就 ， 發 展 順 利。 必 須 繼 續 遵 循 正 道 的 原 則 ，不 可 掉 以 輕 心 ， 也 不 可 過 分 地相 信 人 ， 尤 其 不 可 以 孤 傲 的 性格 自 我 封 閉 。 否 則 事 業 將 走 向失 敗 。 經 商： 處 理 得 很 好 ， 符 合 市 場 的 要求 。 小 心 謹 慎 地 經 營 ， 講 究信 義 ， 優 質 服 務 ， 可 有 滿 意 的結 果 ， 甚 至 冒 險 犯 難 也 不 會 出問 題 。
中孚卦講誠信，這是做人做事的本質。誠信於心，踐行正道。處事需謹慎多考慮。
知識混裝大無極有比較詳說。
求解卦 《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 問工作 謝謝！！！！！！！！！ 可能你的掛都業已應瞭，我隨便說，你求的事情應該不成，就是那種看似似乎有希望，結果卻不成的類型，
卦象是中孚卦，這個掛主要應在誠信立身，不過你是遊魂卦，看似一直就是下下的卦象，還是遊魂，就更加不好瞭，問事問人都不太好，遊魂卦的大意就是回光返照之義，但也有死裡逃生之義。也就是說事情不會順利。
假如你是求職，問工作，記得誠信就好，自個的資料和問題，不要做過多修飾。誠信立身。隨緣吧。
《易經》第6十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下 （男）問一問 感情最終的結果 1。道行中孚，為風吹水皺，自然成文。求感情當知自然而然為好。
2。六爻之變，從燕子從水面上飛過而得到水面波動的跡象（初爻），到飲宴（我有好爵，吾饑爾靡之）、嗨歌（或鼓或罷，或泣或歌）、飆車（馬匹亡）、同侶（攣如）、汗顏（翰音登於天），都是感情變化的預兆與不同階段，應知道感情的變化但是如此~
3。本卦為水木相生的預兆（巽為木，兌為水），一片吉利的表象。
4。君子求卦，當知時空狀態必然變化，不應執著於表象，而應深刻體悟，靈活致用。
五：求八八六十四卦卦名。
乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、水地比、風天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、山風蠱、地澤臨、風地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復、天雷旡妄、山天大畜、山雷頤、澤風大過、坎為水、離為火、澤山咸、雷風恒、天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、、風火傢人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風雷益、澤天夬、天風姤、澤地萃、地風升、澤水困、水風井、澤火革、火風鼎、震為雷、艮為山、風山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、巽為風、兌為澤、風水渙、水澤節、風澤中孚、雷山小過、水火既濟、火水未濟
六：六十四卦圖
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”
求高清六十四卦圖 六十四卦都是八卦的變形。。
也沒啥難的。。
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。
畫帶有二進制的六十四卦卦象圖。 64卦象圖中，有陰陽兩爻，分別用“― ―”和“――”預示。所謂用二進制來編碼，說起來不外乎是用0和1來預示陰陽兩爻罷瞭。例如乾卦用“111111”預示，坤卦用“000000”預示等等。誠然，用0來預示陽爻、1來預示陰爻也可以，說起來不外乎是另外一種編碼方式而已。
怎樣用visio繪制六十四卦圖 把幾個同心圓套在一起，用分割操作，切割出外面的四層環形。緊接著用直線通過環形的圓心，按不同角度畫射線，再用分割操作把環形分割成64卦相應的筆畫段。最後依照卦象將一些環形塊填充黑色，一些填充白色。就能夠瞭
圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成，用圖解這一現代手法對其進行瞭簡潔而生動的詮釋。全書根據《斷易天機》之體系，分為上下兩篇，上篇等同於原書的卷1。卷二，將原來的歌訣進行瞭整合，又加入瞭一些易學的基礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解瞭六爻八卦預測的起卦、裝卦步驟和剖析方法，使讀者不必再糾纏於那些難懂的古時候歌訣和不甚清晰的預測推算步驟，理解起來更容易。
廟裡請神打卦如何看卦解釋圖片六十四卦圖。 廟裡的解卦，都是對號入座。。
固定的卦辭，緊接著通過解掛人的鑒貌辨色，進行解說。
廟裡打卦，六十四卦分解圖 忌離譜“自貶”