首页 > 手相面相

孔子為易經寫的那兩個傳易經周易孔子(孔子67歲開始學易經)

推算 手相面相 08-20

周易孔子解釋的書是啥書

j9J乾坎艮震好运网

《易傳》。《易傳》是一部古時候哲學倫理著作,作者是孔子,是解釋《易經》的經典著作。屬於戰國時代解說和發揮《易經》的論文集。j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

《周易》《易經》《易傳》之間的關系?

j9J乾坎艮震好运网

準確地講《易經》包括《周易》、《連山易》和《歸藏易》不過《連山易》和《歸藏易》已經失傳!!!所以此刻說的《易經》亦即指《周易》!!!《易傳》是孔子讀《易經》寫下的“傳”!!!《易傳》和《易經》合稱《周易》!!!j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

易經分為哪兩個部分?

j9J乾坎艮震好运网

易經 是我國一部最古老而深厚的經典,聽聞是由伏羲的言論加以匯總與修改概括而來(同時產生瞭易經八卦圖),是華夏5000年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源”。在古時候是帝王之學,傢、軍事傢、商傢的必修之術。從根本上而言,《易經》是一本關於“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測推算,而《易經》便是匯總這幾個預測推算的規律理論的書據中國君友會文獻記錄載入:相傳秦始皇焚書坑儒之時,李斯將《周易》列入醫術占卜之書而得以幸免。之後各個朝代皆有人研究《周易》,包括漢代的京房、鄭玄,魏晉時代的王弼,唐代的陸德明、李鼎祚、孔穎達,宋代的邵雍、程頤、朱熹等等。

宋代興起瞭易圖的研究,像廣為人知的河圖、洛書、先天圖、後天圖、太極圖(含陰陽魚的餅圖案)等,都是《易經》原著中所無、後人依據對《易經》的理解添加進去的。

j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

孔子解釋易經的書

j9J乾坎艮震好运网

孔子專門著述“序、彖、系、象、說卦、文言”等文字即《易傳》,對《周易》進行歷史性的解釋,成為對《周易》最權威最經典的解釋,成為學《易》必讀之作,因而《易經》,成為五經之首。孔子書《易傳》,對《周易》的解釋,使隻有五千餘字卜筮性的《易經》轉化為哲學著作,使之發生瞭質的升華。j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

孔子為《易經》所做的《十翼》是怎麼規定的

j9J乾坎艮震好运网

《十翼》,是孔子的弟子們看完《易經》之後,有所感悟而寫的10篇讀後感,可以幫助解答後人研讀易經時的一些疑惑。j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

孔子在《易經》裡說的《十翼》,到底是哪‘十翼’?請教高人排憂解難。。。

j9J乾坎艮震好运网

曾仕強教授在“詳細解讀易經系列”書籍第1本——《易經確實非常容易》裡講到“十翼”,原文如下:

易傳是用以闡述、解釋易經的,分為七個部分:

1、彖傳上下兩篇——易經六十四卦,每卦皆有“彖曰”,亦稱做“彖辭”。彖是斷之義,彖辭用以判斷一卦的卦象、卦德和六爻的排列。

2、象傳上下兩篇——每卦的“彖曰”後面,然後是“象曰”,稱為大象,總論這一卦的象。每一卦有六爻,爻辭後面的“象曰”,叫做小象,分論這六爻的象。象的功能,在於模擬萬物形態和事理。

3、系辭傳上下兩篇——系之義是聯絡,把易道的義理,聯系起來,等同於易經的總論或通論,並不局限於哪一卦或哪一爻。上篇以形而上的道體為主,下篇以形而下的器用為主,合起來可以稱為“易大傳”。

4、文言傳一篇——乾卦和坤卦,是六十四卦的第1卦和第2卦,稱為“易的門戶”,其餘六十二卦,都由這兩卦互動、交感所形成。易道變化、陰陽交易,都以乾坤為本。這兩卦的卦辭和爻辭,顯得很重要,所以各加文言傳,詳細加以解釋,非常可能是後世易學傢的見解,輯錄而成。

5、序卦傳一篇——說明六十四卦的次序和排列的理由。

6、說卦傳一篇——說明八卦所代表的意義,以及八卦相重的來歷。

7、雜卦傳一篇——解釋六十四卦的卦名。

以上七個部分,共十篇,稱為“十翼”,預示易學起飛的十隻翅膀。相傳為孔子所作,亦有人說是集體創作。

樓主可以買一本《易經》。此刻市面上的《易經》書裡,多數都蘊含瞭《易傳》。隨便買一本,即可看見書裡的這十翼。j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

j9J乾坎艮震好运网

标签: