噬嗑卦第3爻變卦太陽桃花六沖(噬嗑卦解讀)
一：做生意近日生意不太好。得易經卦:噬嗑卦。第3爻。爻辭。噬臘肉，遇毒。。。
世爻未土之才月克日生合，有根。動爻辰土之才刑世，才來尋你。當前取土類之才可以，但卦變六沖好景不長，別投資長時間項目，待過瞭六沖後再占卦。
二：火雷噬嗑
火雷噬嗑卦饑人遇食這兩句話啥意思 所謂噬嗑，就是牙齒開合，相互磕碰的模樣。
所謂饑人遇食，就是指饑腸轆轆的人見到食物。兩層喻意:
其一，慌不擇食，雖飽但會漲腹，引起其它不適。所以有些東西固然需要，貪則損
其二，有食，慢慢享用，也能解決饑腸。所以有需而取之有分寸，則可細水長流
火雷噬嗑 噬磕卦乃雷光相擊，鵬程萬裡之卦，本卦和變卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以輝光宇宙，於是，你應該能通過，別焦慮瞭。本卦暗示大付出必定會有大回報。隻要努力，沒有過不瞭關的，而且要有勇氣，想咬銅吃鐵般堅決付出努力，你決定成功！！！
“噬嗑”如何來讀？ shìhé 字典上的!
解卦――火雷噬嗑（測考試） 噬磕卦乃雷光相擊，鵬程萬裡之卦，本卦和變卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以輝光宇宙，於是，你應該能通過，別焦戶瞭。本卦暗示大付出必定會有大回報。隻要努力，沒有過不瞭關的，而且要有勇氣，想咬銅吃鐵般堅決付出努力，你決定成功！！！
本卦火地晉變火雷噬嗑，這個如何解 5分 屬相為蛇人的情感運勢與運氣，今年單身的 男人
出席各式聚會的機會較多，或可以遇
上與自己性格相合、背景條件特別優秀
的女士，而且一見傾心的可能性很大，
雙方都很投緣，且還可以在事業方面幫襯到你
女士的桃花運勢與運氣隻屬一般，單身者原地踏步
或者遇見的 男人也多為心口不實之人。已有伴
侶的 女人與情侶相互猜忌，為免與對方暗生爭吵，
建議以聚少離多的方式相處，先將心思放在工作發展。
《易經》第2十一卦 火雷噬嗑 請大師幫我解卦 求姻緣 急！！！！！！ 兇：得此卦者，事不遂心，紛爭難免，諸事被阻，宜堅守常規，不為利誘，可保平安。
婚戀：初不是很順利，須有頑強精神可以取得滿意的最終，不可以自個的情緒左右最初的決定。
first of all，你要瞭解“善易者，不言易”，鐵口直接斷，一卦千金，那是騙人的。
第2，桃花有“運”亦有“劫”，好的姻緣就是桃花運，差勁的姻緣就是桃花劫。
第3，所有的卦都隻不過是一種參考，像天氣預報一樣，隻是趨勢的一種可能，沒有必然。
第4，“我很喜歡她，真心的”，假如你真的喜歡她，請記好瞭，給愛人幸福是最要緊的，你們會遇見各式困難和阻擋，但隻要堅定當初的信念，堅持將來的方向，你們將會有好的最終，但現狀是你對今後很迷茫，不曉得二十年甚至三十年之後會咋樣，很明顯，假如和一個自己熱愛的人在一起不能生活愉快的話，那麼錯過將不可能有相同的風景。
第5，最後提示你一下“紛爭難免……宜堅守常規”，“初不是很順利，須有頑強精神可以取得滿意的結果”，不要隻看文字表面之義，要多去思考，多去理解深層之寓意，你就會吉祥。
易經》――火雷噬嗑 離上震下，請教高人有關工作方面的事情吉 有難度，建議換一個工作。占此看火雷噬嗑卦六三爻“噬臘肉丁遇毒；小吝，無咎。”象曰：“遇毒，位不當也。”提示位置（工作職位）不當。
易經低二十一掛 火雷噬嗑 離上震下 請大師指點事業該怎麼樣選擇。 “噬”是咬，“嗑”是上顎與下顎合攏，“噬嗑”是上下顎咬合，將吃的東西咬碎之義。噬嗑卦，是在上下顎中間，加瞭一個陽爻，成為咬合咀嚼的形象，因此才這樣命名。這一卦的占斷，是亨通。凡事不能亨通，必然中間有障礙；假如將中間的障礙咬碎，當然就亨通瞭。這一含意，象征刑罰；刑罰，就是要鏟除構成障礙的不良份子。
三：交卦和互卦是怎麼變的
火雷噬嗑這是本卦，去掉頭尾爻，剩下第二，3，4爻做下卦（艮），345為上卦（坎），坎與艮就重新組合成瞭火雷噬嗑的互卦水山蹇
火雷噬嗑 水山蹇
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
是你理解錯誤瞭，還是我沒理解？
四：21 噬嗑卦
21 噬嗑卦
卦辭【噬嗑：亨。利用獄】
火雷噬嗑以卦形來看，初九和上九像一自個的上下嘴唇；六2。六三和六五，像人的上下兩排牙齒；而九四，正似乎口內所含之物，被上下牙咬住不放，猶如一個進入監獄似的，那是無法跑掉的，因此又可象征監獄。
從監獄的角度來剖析卦形，初九和上九，似乎厚實的獄墻。而墻內的六2。六3。六五，又像軟弱的犯人，而九四正似乎強悍的獄官或巡獄者。
《象》中這樣解釋本卦：雷電，噬磕；先王以明罰赤法。
《象》中指出：噬嗑卦的卦象是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就好像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明，古時候帝王效法這一現象，明其刑法，正其法令。
噬嗑卦啟示瞭剛柔相濟的道理，屬於上上卦。《象》中對此卦的斷語是：運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。
占得此卦，切記：
用獄法當明，謀為好進程。
老椿生茂葉，蛇走一邊榮。
自是嫦娥宮裡人，桂花分得一枝春。
化工不負辛勤業，藍綬歸來喜氣新。
噬嗑卦第1爻，爻辭【初九：屨校滅趾，無咎】
占得此爻，切記：
舉步多艱阻，功名路未通。
玉逢良匠琢，花發待春風。
人倚樓，事多憂。
淡然退步，事始堅牢。
防失於未兆，千裡勿遲延。
小失不知改，因循致大愆。
噬嗑卦第2爻，爻辭【六二：噬膚滅鼻，無咎】
占得此爻，切記：
內外相牽引，門中暗昧生。
切須宜謹戒，方可保安寧。
雨過佳人正折桃，花殘冷落大劬勞。
曰前別有一春景，望斷佳音漸漸高。
進亦難兮退亦難，登車上馬亦盤桓。
噬嗑卦第3爻，爻辭【六三：噬臘肉，遇毒；小吝，無咎】
占得此爻，切記：
峻嶺車行去甚難，崎嶇千裡謾空還。
先防小吝憂心悔，後已迚這在即間。
有事暗中聞，疑慮渾無實。
轉眼黑雲收，擁蔽扶桑日。
噬嗑卦第4爻，爻辭【九四：噬幹胏，得金矢，利艱貞，吉】
占得此爻，切記：
刑獄事難明，先防群小人。
若無堅實德，安得事和平。
弓開矢方射，一箭中孤鴻。
觸目天邊手，雞鳴福自隆。
始雖難，終容易。
箭入雲中，吉無不利。
噬嗑卦第5爻，爻辭【六五：噬幹肉，得黃金，貞厲，無咎】
占得此爻，切記：
逞逞夜逐陽兔走，遂克先難後易身。
金地獲成生德澤，回頭滿地擲金珠。
守正除奸佞，他人自服辜。
常懷危懼志，怨咎自然無。
珠在掌，空勞攘。
人事合同，自然穩當。
噬嗑卦第6爻，爻辭【上九：何校滅耳，兇】
占得此爻，切記：
滅耳何繇致，多因耳不聰。
不能依勸戒，更有滅貞兇。
遇兇不哭，悉來卻笑。
巨浪輕舟，前途可到。
枕邊憂，門裡鬧。
意結勾連，心神顛倒。
五：《易經》之:火地晉六三爻
火地晉六三爻辭
六三。眾允，悔亡。
象曰：眾允之，志上行也。
白話文解釋
六三：眾志成城，全力進攻，無所悔恨。
《象辭》說：眾人信任，其志向就會實現。
北宋易學傢邵雍解
平：得此爻者，得朋友之助，營謀遂意，但慎防意外之險。做官的有升遷之機。
傅佩榮解
時運：眾人悅服，自無懊惱。
財運：雙方和睦，買賣皆利。
住宅：氣氛和諧；兩性融洽。
身體：團體運動；訟事調解。
六三爻動變得：火山旅。
這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急著趕路。因而稱旅卦。
～～～～～～～～～～
火地晉(離上坤下)
晉卦原文
晉。康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
象曰：明出地上，晉。君子以自昭明德。
白話文解釋
晉卦：康侯用成王賜予的良馬來繁殖馬匹，一天數次配種。
《象辭》說：“本卦上卦為離，離為日；下卦為坤，坤為地。太陽照大地，萬物沐光輝”，是晉卦的卦象。君子觀此卦象，從而光大自己一身的光明之德。
《斷易天機》解
晉卦離上坤下，為乾宮遊魂卦。晉取前進、晉見、晉升之意，上離下坤，為太陽普照大地，萬物和順的預兆，多主吉。
北宋易學傢邵雍解
日出地上，萬物進展；賞賜隆重，百謀皆遂。
得此卦者，如旭日東升，氣運旺盛，收入頗豐，謀事可成，百事如意。
傅佩榮解
時運：好運新來，步步高升。
財運：光亮之業，最有利潤。
住宅：陽光之屋。
身體：自知之明。
傳統解卦
這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽高懸，普照大地，大地卑順，萬物生長，品行端正，柔進上行，喻事業日新月異。
大象：日出地面，普照大地，有光明上進的預兆。
運勢與運氣：事業、名望、財運皆吉，所謂有加官晉爵之兆。
事業：順利。應遵守正道，迎難而上，克敵制勝，因勢利導。樹立良好的人脈，深得人心。盡心盡力，不得有絲毫猶豫不決，更忌優柔寡斷，而應敗不餒，勇往直前。註意和提防和衷共濟，共同前進。
經商：行情好，市場競爭角逐順利。不過 也會遇見一些困難，要迎難而上，因勢利導，克敵制勝，爭取眾人支持。前進中的磨難不可免，隻要動機純正，必可轉危為安。
求名：經過刻苦努力與奮鬥，已具備開拓事業的基礎，卻因沒有人引薦，暫時不得志，決不可因此自甘墮落，須耐心等待時機。並 且，更加積極地創造條件。
婚戀：大吉大利。會有理想的最終，但決不可自恃條件優越而抱無經常提到的態度或過於挑剔。
決策：處於不斷上升的形勢，不可能有過大的阻力。但務必爭取眾人信任，獲取人心，再接再厲，隻要動機純正，克服僥幸心理，必定會有喜從天降。
張銘仁解卦
晉：預示進取也，主吉象。火為太陽，所以是「日出於大地、光明乍現」，陽光準備要照耀大地，一片欣欣向榮的預兆。事業投資、升遷、愛情婚姻、感情均是有雨過天晴，奮發向上的吉象。
解釋：很清楚明白，很明亮。
特性：榮譽心重，固執，愛自尊，外華內虛，喜領導他人。
運勢與運氣：事業繁榮，聲譽漸高，於人、事、物均獲宏利之際，與人共事者吉。但要知進德虛懷，其實就是諸凡對人、事宜謹守德操，不可傲溢心懷，要不然有破象也。不過財運旺。
傢運：雖如日中天，切記不能過於驕縱、蠻橫，若為人不行正道，固然光明就在眼前，且興隆幸福，又難免夫婦失和，傢運不振。
疾病：久病者兇，近病無妨，註意和提防胃腸、心臟之疾。
胎孕：平。
子女：多才智，聰明而賢孝。
周轉：可獲得強大資金。
買賣：進取得利，並獲得巨財。
等人：女者會來，男者不一定會來。
尋人：見於西南方或南方。
失物：動作快，可以尋回來。似是在地上的箱子之類藏著。
外出：克服猶豫心理，大膽前進，可無往而不順。
考試：科甲登榜。
訴訟：最終能圓滿解決。
求事：受人提拔，可有功名。
改行：可行。
開業：吉利。
六：第3十五卦晉卦。
我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之08二、
我們來看六條爻辭：
初六，晉如摧如，貞吉。罔孚，裕無咎。
“晉如摧如”：偶爾前進，偶爾後退，“如如”是“什麼什麼的模樣”。打比方說在黃山上看日出，會發現太陽升起來時要跳一下，停住，再跳一下。。。。。。經過數次跳動，才一下子升出來。這就告知我們剛開始晉升的時刻，不要貿然前進，而是要停一停，要謹慎，如此便“貞吉”：守持正道，是吉利的。
“罔孚”：“罔”是“無”，“孚”是指得到別人的信任，“罔孚”是還沒有得到別人的信任。打比方說上級領導，一開始他要觀察你，沒有可能一下子信任你、提拔你，這時你要保持什麼心態呢？“裕無咎”：要“裕”，“裕”就是“寬裕”，寬容、包容、大氣，有寬廣之心，如此便沒有災禍，一定能得到提拔。即便別人（領導或者周圍的人）不信任我，俺依然是要信任別人，要寬容。
《象傳》解釋：
象曰：晉如摧如，獨行正也。裕無咎，未受命也。
“晉如摧如，獨行正也”：偶爾前進，偶爾後退，這是要獨自保持正道。“裕無咎，未受命也”：寬容瞭就沒有災禍，這是還沒有接受大的使命，總之還沒有受到領導的任用。
晉卦初六爻是坤卦的開始，亦即要像大地一樣寬容，由於大地是承載萬物的，所以剛開始沒有受到任命時，不要著急。
六二，晉如愁如，貞吉，受茲介福，於其王母。
初六爻是“晉如摧如”，“催”原本是摧殘，這裡指後退，而六二爻是“晉如愁如，貞吉”，上進的時刻還要有憂愁，守持正道就吉祥。
“受茲介福，於其王母”：“介”是大之義，“介福”就是大福，此句話是說受到大的福分，福報來自於“王母”。“王母”是祖母，這裡指六五爻，六五爻與六二爻剛好相應，這裡指得到上級（不一定是頂頭上司）的欣賞和保佑，所以獲得瞭大的福分。到第2個時空點又前進瞭一步，這時不要貿然前進，而是有警惕之心和憂患意識，這樣做就會受到大的福分，由於六二爻是坤卦第2爻，陰爻居陰位，又中又正，所以會獲得大的福分，而且會受到六五爻的保佑。
《象傳》解釋：
象曰：受茲介福，以中正也。
得到大的福分是由於六二爻又中又正。表明一個人工作一些時日之後，獲得瞭賞識，此時一定不能驕傲，也不能一味地冒進，而要停一停，要“愁如”——要擔心、有畏懼之心，始終保持戒懼之心，還要有憂患的意識，如此便會獲得更大的上級的獎賞，由於走的是中正之道。
六三，眾允悔亡。
九三爻是坤卦的第3爻，仍然保持大地包容的本心，所以它得到瞭眾人的信任，悔恨就消亡瞭。總之這時的晉升不但獲得瞭上級的信任，還獲得瞭眾人的信任。
《象傳》解釋：
象曰：眾允之志，上行也。
六三爻獲得大傢的信任，由於它順應瞭大傢的意志，因此可以繼續上行。
九四，晉如鼫鼠，貞厲。
像碩鼠那樣獲得晉升，是很危險的。“鼫鼠”就是碩鼠（大老鼠），《詩經·魏風》裡有一篇《碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍；三歲貫女，莫我肯顧”，這個“碩鼠”指剝削者。九四爻已經進入第2個階段，陽爻居陰位，不正，“晉如鼫鼠”就是比喻他像碩鼠一樣通過不正的手段竊取瞭高位，想固守這個位置是特別危險的。
《象傳》解釋：
象曰：鼫鼠貞厲，位不當也。
位置不正當。《易經》比較強調當位——陽爻居陽位，陰爻居陰位。打比方說一自個的能力相當強，讓他當一把手，就能發揮他的才能，由於這是當位的。假如把他放在副手的具體位置，他會覺得正手還不如我，沒把他的具體位置擺正；反之，要是一個人還處在陰性的階段，被放在陽性的具體位置上，總之本來應該當副手的人，結果當瞭一把手，他會覺得力不從心，非常難完成好工作。然而也不可以說一個人永久處於陰性或陽性的階段，而要從人的德和能兩方面來推測斷定。《象傳》是從反面告知我們，要提拔光明磊落、處於正位的人。
六五，悔亡，失得勿恤，往吉，無不利。
消除掉瞭悔恨，就不要患得患失瞭，而要繼續前進，這樣是吉利的，沒有啥不利。六五的時空點是尊位，固然它陰爻居陽位，不正，但它中，依照陰柔之道來做事。初六爻和六二爻都講到瞭要進進退退、憂愁、警覺，六五爻因其力量弱，原本也會多思考、有憂愁、患得患失，而這裡說不需要瞭，“失得勿恤”：得和失都不需要再去考慮瞭，可以繼續前進，沒有啥不利的。為啥呢？
《象傳》解釋：
象曰：失得勿恤，往有慶也。
繼續前往會有大吉慶、大福報。六五爻在尊位上，它本來不應該再繼續前進，由於此時業已是最有利的瞭，繼續前進相反的會失去尊位，但由於這時是在大的提升、前進的場景下，所以六五爻要義無反顧地往前進，不要去考慮會失去這個位置、名譽或者財富。“失得”與得失有一定區別，它是指六五爻繼續前進，先失去自己所得到的東西，反而有大得，這便是我們時常說的有失有得，無失則無得，小失則小得，大失則大得。
上九，晉其角，維用伐邑，厲吉，無咎，貞吝。
“晉其角”：“角”在頭上，這是最後一爻，表明已經晉升到極點瞭，力量已經到瞭頂端，這時容易膨脹；“維用伐邑”：所以上九爻就計劃著怎樣去討伐自己治下的附屬國；“厲吉，無咎”：討伐別人必定 會有危險，但上九爻力量太大，所以會得到吉慶，不可能有災禍；“貞吝”：然而總以這種尚武的精神想著討伐別人、以武治國，而丟棄懷柔、文明的條文，必定 會遺憾。
《象傳》解釋：
象曰：維用伐邑，道未光也。
光明之道還沒有發揚光大。晉卦上卦是離卦，預示太陽、光明，會照耀別人，這是帶來好處的；可是到頭瞭，太陽光太烈，暴曬別人將會有遺憾。這便是《易經》一貫的思想：不要過度征討別人，本人的欲望不要過於膨脹。
晉卦的啟示
我們來匯總一下晉卦，主要告知瞭我們兩點：
一是怎樣取得晉升？要“自昭明德”，像卦象所昭示的：太陽從大地上升起，first of all自己要是顆太陽，保持純潔光明的心，緊接著要突顯出來，不但是說出來，還要做出來，讓大夥都感受到你純潔的本性，這樣一定會受到提升。
二是晉升之後怎麼做？first of all要寬容，要有進有退，不能一味地晉升而不顧別人，並 且，在別人不明白、不信任、不提拔你，或者沒有被提拔到應該的具體位置時，你也要包容、原諒別人，要有廣泛的心；其次不要太膨脹，在上升的時刻要有憂患意識，上升到最高位置時，不要總想著討伐別人，而是要繼續保持懷柔的條文，用文明、光明的心感化大傢。
第3，一定不要像大老鼠那樣用不正當的手段來獲得晉升、竊取高位，這是特別危險的，如果想獲得晉升，品行務必要端正。
最後，在晉升之後，獲得瞭名譽、財富等，要明 白舍棄，叫“失得”。
掌握瞭晉卦的晉升之道，我想大夥都能獲得人生的晉升、前進。晉卦之後會出現一種出乎意料的情形，到底是怎麼回事呢？我們下一講接著說。