身體對應五行圖五行金克木金生水(身體相相應的五行為什麼)
一：五行中的金木水火土各代表人身體的什麼部位
五行中的金木水火土各代表人身體的什麼部位
中醫將人和自然界千變萬化的規律抽象概括為“木、火、土、金、水”五種狀態的變化。陽氣處在生的狀態就叫“木”，處於長的狀態就叫“火”，處在收的狀態就是“金”，處在藏的狀態就是“水”，而生長收藏的轉換過程稱為“化”，其實就是“土”。通俗的講，“木、火、土、金、水”就是將世間萬物、四時變化、人體生命變化的無量無邊的信息分為五種類別，即平日裡時常說的“五行”。 五行的歸屬是中醫的論理基礎。打比方說顏色分為青、赤、黃、白、黑；味道分為酸、苦、甘、辛、咸；方位分為東、南、中、西、北；音韻分為噓（xu）、呵（he）、呼（hu）、噝（si）、吹（chui）；氣候分為春、夏、長夏、秋、冬；人體生命系統分為肝、心、脾、肺、腎。裡邊 的青、酸、東、春、肝、噓（x耽）都是相互關聯的，同屬於“木”這個類別；赤、苦、南、夏、心、呵（he）也是相互關聯的，同屬於“火”這個類別。 宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能，為能的升、降、擴散、收縮與穩定，其作用綜合分別是火、水、木、金、土代表之，能的生長為陽，消耗為陰，能的助力為生，阻力為克。人為小天地，天地之五行即人身體的五行。人身之五臟五行是肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行是人體五臟之能的五種活動現象。
茲以肺「金」為例：肺主氣、氣動即為風，風即能，金能傳熱（能），吸熱（能），散熱（能），吸入呼出含有水份的空氣，蒸發水氣，冬天口鼻可見呼出白茫茫的水蒸氣是熱熱的，為肺金受心火生熱，蒸發水氣成熱（能）所生之餘熱（能）。肺主皮毛，皮毛被渾身肌膚之表，皮膚毛孔亦司呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能，夏天熱汗多，汗亦與呼吸之散水氣同，汗多則腎排尿少，冬天汗少則尿多，是為肺「金」調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上升，下降為「金」的效果。
火有君火、相火、火即熱（能）自然界太陽為君火，地球的內熱為相火，心為君火，腎中之陽為相火，火藉金而傳，營養火化生熱（能），心主血液，主渾身熱的能源，運動心跳加速，則肺呼吸加速呼吸空氣，以散心火所生之熱，風斷即氣絕，氣絕即身死，人死體溫散失，體溫其實就是火，身體驟冷，皮肉腐爛，「水」汁沒有火蒸動氣化而流失。
木為生火之源，肝為木，肝主筋脈，護衛血液，使血液有溝渠（血管）可循，不致火熱（能）氾濫，內經言：「肝臟血，臥則血歸於肝（即肝如電流之充電）」，醒後肝血滔滔不絕供應心臟利用，心因以產生活力（火），肝供應心臟血液，肝血盡則疲倦欲睡，睡醒則肝如充電般充血而體力恢復。B型肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻，致肝不能充血，血不能歸於肝，則肝無血以供應心臟（火）使用，故人始終疲倦嗜臥，醒則口苦口乾，肺金吸熱散熱太快，消耗心火所生之熱，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脈，受風寒不能護衛血液通暢，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故內經雲：「諸風掉眩，皆屬於肝。」是為木生火，而金克木。
腎為水臟，中醫學上的補「腎」壯「陽」，「陽」為生命的生生之能，「腎」為生命之始，「補腎」是補生命之源也就是是補渾身，「壯陽」其實就是強化生命的生生之能源，男女皆可補腎壯陽，而不是狹義的補男人的 *** 。
內經靈樞經脈第十 黃帝曰：人始生，先成精，精而腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚強而毛發長，谷入於胃，脈道以通，血氣乃行。」又曰：「腎主骨，骨主髓。」腎主骨，腎為水氣所生，骨為筋、脈「木氣」聯結之支架，腎中之陽強，則可使肝木生長茂盛，肝木強則心火之能源能獲得供給無虞，活力旺盛，腎中之陰水旺，則可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，腎水旺則火自平，故曰滋陰降火。
脾屬土，土能生養萬物，脾主肌肉，土旺則飲食健而肌肉強，甘津之氣。。。。。。
五行預示什麼方位
我國古典哲學認為，“五行”即宇宙中的五種基本元素。代表很廣泛。
1。代表方位：東方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。
2。代表季節（節令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。
3。代表顏色：青木；紅火；白金；黑水；黃土。
4。代表五臟：肝木；心火；肺金；腎水；脾土。
5。代表情志：怒木；喜火；悲金；驚水；思土。
6。代表天幹：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。
7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌醜未土。
8。代表八卦：震巽木；離火；兌幹金；坎水；坤艮土。
通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一，平衡和不平衡，可以產生世間萬物，可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理，則可發現其玄妙無窮！！！
具體的五行方位圖如下： 火
木 土 金
水
上面這個五行方位圖（務 必要記住的），為東方木（請特別註意和提防，圖中的方位，是以《易經》的方位為準，不是現代畫地圖的方位），西方金，北方水，南方火，中间位置土，這個方位非常有道理。我們在明朝時也開礦，那個時候其實沒有地質學，如何知道何處有礦，雖然有的是當地的居民發現的，但大都是靠八卦五行的道理，來推測斷定五行的中心。西方金，在 *** ，越到西方，藏金越多。東方木，植物易生發，早受陽光熱能。南方火，氣候熾熱。北方水，冰雪最多。初看似乎五行方位很亂，再作認真觀察，不可以說它沒有理由，古代人們是如何發現這個金科玉律的呢？以金為例：
金生水，在《千字文》——這篇文字很妙，以一千個不同的字，寫成瞭這篇文章，把天文、地理、物理、等等，都容納進去瞭，幼年讀來似乎無關緊要，實在是一篇很偉大的著作，其中有一句“金生麗水”，這個麗水不是浙江的麗水縣。麗水是形容水多，凡是藏金的地方，一定是雨帶地區。我初到時，看到有金銅礦務局，問起產金的地方在金山、瑞芳一帶，我說那裡的雨量一定許多，果然基隆、金山、瑞芳一帶常下雨，這便是“金生麗水”，藏金的地方雨水多。
金克木，當然砍木頭要用鐵器，或用鋸子去鋸，這還不足為奇。在古時候，如果門口有一棵大樹，認為風水不好，而又覺得砍伐麻煩，不如讓它自己枯死，就用一枚大鐵釘，打到樹的中心，這棵樹很快就枯萎瞭，這便是金克木的現象。
另外一個哲學的道理，例如金生水，在古時候就論：“水者金之子。”水是金的兒子，於是水生木，木是水的兒子，木生火，火是木之子，火生土，土是火之子，土生金，金又是土之子。
克那麼是隔代相克。好久以前有一個笑話，一個祖父打孫子，但是他的兒子看見瞭，便打自己耳光，這位打孫子的祖父問兒子為什麼自打耳光，他兒子說：“你可以打俺的兒子，我怎麼不可以打你的兒子？”這也近於五行之間相克，事實也是這樣。所謂隔代相克，逢三必變，這是一個金科玉律。在生克之中，恩生於害，害又生恩。以軍事哲學來說，一次大戰之後，可以促進人類文明的進步，故有時覺得戰爭其實沒有什麼可怕，等於剪發，頭發長瞭，剃剃就漂亮。有很多講軍事哲學的friend，就以這種五行生克的金科玉律而言，也言之成理。物理的金科玉律亦然，須到瞭一個時候，必要清理一下，才能建造出更新的事物，這是宇宙的金科玉律。五行的方位，對俺們研究物理關系很大，大傢務必要記住。
五行分別代表人體內臟的什麼？
金、木、水、火、土肺、肝、腎、心、脾人體是以五臟為核心的統一整體，五臟具有不同的功能特性，分別具有與木、火、土、金、水五行相似的屬性。木具有生長升發、舒暢條達的特性，肝喜條達而惡抑鬱，有疏通氣血、調暢情志的功能，故以肝屬木。火具有溫熱向上的特性，心 *** 有溫煦之功，故以心屬火。至於其中互相生克乘侮的關系，著重是五臟之間的互相作用與影響，如腎主藏精，肝主藏血，腎精可以化生肝血，即腎水滋養肝木；脾主運化水谷化生氣血，以充養肺臟，佈敷周身，以培土生金。人體臟腑之間協調平衡，就是通過五行機制達到的。
五行對應身體部位是什麼？
腎，五行屬水，掌管人體水和溶於水中的各式物質，是人體的本質。肝，五行屬木，掌管人體營養質和有毒物質的轉化，是人體的化工廠。心，五行屬火，掌管人體血液通暢，並把含有較多氧和的血身各處。脾，五行屬土，掌管人體營養吸收並把胃腸吸收的養分物質經過肺和心液輸送到渾身。肺，鼎行屬金，掌管人體氧氣的吸入和二氧碳的排出，並把富氧血送到心臟。
五行中各屬性的特征是什麼？預示什麼？
金 原則 對事物的一種構想
水 知識 對事物的一種具體理解
木 善良 對事物的一種內心的反應
火 真誠 基於內心反應的一種行動
土 剖析 在行動過程中的一種剖析
五行相生(五材說）：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金銷熔生水；
水生木：水潤澤生木；
木生火：木幹暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土礦藏生金。
五行之間相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
剛勝柔，因而金勝木；由於刀具可砍伐樹木；
專勝散，因而木勝土；由於樹木可穩住崩土；
實勝虛，因而土勝水；由於堤壩可阻止水流；
多勝寡，因而水勝火；由於大水可熄滅火焰；
精勝堅，因而火勝金；由於烈火可熔化金屬。
辯證生克
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。
金可以生水，水多金沉；水可以生木，木多水縮；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。
金可以克木，木堅金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水衰遇土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。
強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方泄其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。 五行排列： 金：白 位置：西
木：青 位置：東水：黑 位置：北
火：紅 位置：南
丹 土：黃 位置：中
人的哪些器官對應五行？
五行金木水火土。五臟心肝脾肺腎，金相相應的是肺，木相應的 是肝，水相應的是腎，火相應的是心。土相應的 是脾 。
五行中、金木水火土各位於哪個方向？
東方為木，西方為金，南方是火，北方五行屬水。中间位置為土。
五行陰木有什麼含義，應該佩戴什麼掛件，在哪些地方運勢與運氣會好？
五行
五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。
五行學說（最早在道傢學說中出現）認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。
中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間互相關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。
你命裡缺木，不過不能補木。隻有補水是正確的。
調整運勢與運氣需要補水：
你應該多戴金銀首飾，尤其是以珍珠最好，多穿藍衣，多吃魚類，適量飲用啤酒。養魚可迅速改運 。對你有利方位是北方和西方。床頭最好向北。衣著方面，顏色以黑色、蘭色為主，因為金生水，在深色衣服上配飾各類珠寶。手裡經常拿著礦泉水。
與水有關和與五金行業能讓你轉運，運輸車輛有關亦可。居傢方面的西方和西北方位置最好能有水或開窗。睡房最好在房子的北面。養魚最好就是黑色或金魚，條數是1。6。4。8。往西方或者和金屬相關的地方可防小人。
五行中的金木水火土分別指的是什麼或有什麼含義？
五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它著重整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。
《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。
陰陽五行
陰陽，指全地球一切事物中都擁有的兩種既相互對立又相互聯系的力量。從前面的敘述中已經可以清楚明白，陰陽一向就包含於氣之中。一氣流行，無極而太極，太極的動靜產生陰陽，陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。五行，是用以概括全地球幾類基本要素的范圍。它們以木火土金水命名，但並 不是僅僅指這幾個具體事物的本身，而是以它們為基本框架，也可以這樣說以之為思維模型，將一切現象分成根本的五大類。五行為世界的基要素 。
陰陽學說產生於夏朝，它是中國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的統一對立看法，與陰陽學說相一致。陰陽學說原理普遍應用於社會生活的每個范疇，人們在毫無察覺中應用。
陰陽包括五行，五行含有陰陽，宇宙間的一切事物，依據其屬性，可分為兩類，陰類和陽類。“陽類”具有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽，陽中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范圍，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面，陰陽在一定的條件下是可以互相轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。
宇宙間的萬事萬物，依據其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行。金，木，水，火，土，並 不是指具體的五種單一的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不一樣屬性的抽象概括，應全面領會五行的真真正正內涵。
五行金木水火土之間存在著相克相生的關系，生克是矛盾的兩個方面，亦即陰陽的兩個方面。相克相生是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。有生無克，事物就會無休止的發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞；有克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。
在生克這個對立與統一的矛盾中，不管是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一，事物就會向一方傾斜發展。為瞭維護相對平衡，生與克要互相牽制。當不能互相牽制時，平衡被打破，這時事物就會顯現瞭新的變化。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天幹地支與陰陽
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天幹：乙、丁、己、辛、癸
陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥
陰陽五行
五行：金木水火土
五行四方：東方五行屬木，南方五行屬火，西方五行屬金，北方五行屬水，中间位置屬土。
五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
火: 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 。。。。。。
二：五行與人體的相呼應之關系圖
五行與人體的相呼應之關系圖
五行與人體的相呼應之關系圖，古代人們認為天地萬物都是由金木水火土這五種元素組合而成的，這五種元素之間存在著一種相克相生的制約關系，而五行也對應著人們的五臟六腑，下面來看看五行與人體的相呼應之關系圖。
五行與人體的相呼應之關系圖1
五行為相鄰相生，相隔相克
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。----生為發展
相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。----克為平衡
中醫學裡講究“五行、五氣、五臟、五味、五色”，他們彼此勾連，互相提攜，相克相生。五行和諧與否直關身體運營，哪一項強瞭弱瞭都會出現對應的身體癥狀，因 此，瞭解機體五行也是健康的必要。
木
屬木的時令：春季
屬木的器官：肝、膽、眼睛。工作過於辛苦時第1要維護的就是肝臟。由於肝是身體裡集中藏血的器官，你玩命工作它就得玩命儲血。五行原本是按肝→心→脾→肺→腎這個方向相生的，肝過勞虛弱，心、脾、肺、腎都進入波及范圍，而且過勞積累的怒氣也會傷肝。所以加班時的零食不妨備上一些酸味的，打比方說話梅。假如木系某個器官感覺不舒服，可以多吃一些屬木的青色食物。它們對應人體的肝臟及膽，含有大量的葉綠素、維生素及纖維素，能協助器官加速排出體內的毒素。
屬木的情志：怒
屬木的味道：酸味
屬木的糧食：青色食品
推薦食物：白菜、包心菜和博彩等各種葉菜
火
屬火的時令：夏季。
屬火的器官：心、小腸、舌
屬火的情志：喜
屬火的味道：苦味
屬火的糧食：赤色食品。心屬火，這時候容易上火，心緒不寧，心跳加快，給心臟增添負擔，所以夏季最要緊的是養心。除瞭多吃養心食物之外，依據五行之間相克原理，腎克制心火，冬季好好補養腎氣是個有遠見的方式方法。養心最好吃些赤色食物，它們相應的是同為紅色的血液及負責血液通暢的心臟，氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質人更可以多吃一些。
推薦食物：紅豆、紅棗、胡蘿卜、紅辣椒、西紅柿
土
屬土的時令：長夏。是指在夏天中幹熱過去，開始下雨的一些時日。
屬土的器官：脾、胃、口
屬土的情志：思
屬土的味道：甘味
屬土的糧食：黃色食品。長夏多雨，是一年中最濕的時期。濕氣過多會傷害脾胃，脾胃受傷作用與影響食欲，所以盛夏季節我們總是沒有胃口。這時候在飲食上就要“多甘多苦”，多吃甜的糧食能補充脾氣；按五行而言，屬火的心滋養屬土的脾，多吃苦味強心的結果也是健脾。
土系器官出現問題，相應的是黃色食物。脾、胃在人體中扮演著養分供給者的角色，它們調整好瞭，氣血才會旺盛。
推薦食物：橙、南瓜、玉米、黃豆、甘薯
金
屬金的時令：秋季。秋天最應該保養的是肺，最比較易出現的病痛是咳嗽，這是五行中的精神作用與影響。秋天草木開始枯萎，比較容易使人感時傷月，心情抑鬱。
屬金的器官：肺、大腸、鼻
屬金的情志：悲。悲屬金，跟肺同源，過度悲傷就會造成肺損傷。
屬金的味道：辛味
屬金的糧食：白色食品。金系食物相應的著重是肺臟，多數都是白色食物。它們性情偏平、涼，能健肺爽聲，還可以促進腸胃蠕動，強化新陳代謝，讓肌膚充滿彈性與光澤。
推薦食物：梨、白蘿卜、山藥、杏仁、百合、銀耳
水
屬水的時令：冬季
屬水的器官：腎、膀胱、耳。外餐過多會傷腎，這可是我們最在意的器官。大廚做飯共同的特征就是油大鹽大，這樣更下飯更香。可是咸味屬水，和腎一族，適量是有利的，過度是糟糕的，假如同時面色發黑，腎臟也許有問題。
屬水的情志：恐
屬水的味道：咸味
屬水的糧食：黑色食物。這幾個食物相應的是腎臟及骨骼，經常吃可以幫到和腎、膀胱、骨骼關系親密的新陳代謝正常，使多餘水分不能夠積存在體內造成體表水腫，有強壯骨骼的效果。
推薦食物：黑豆、黑芝麻、藍莓、香菇、黑棗、桂圓、烏梅
簡單來說就是：
五行：火 木 土 金 水
五臟：心 肝 脾 肺 腎
五腑：小腸 膽 胃 大腸 膀胱
五官：舌 目 口 鼻 耳
五華：面 爪 唇 皮毛 發
五味：苦 酸 甜 辣 咸
五色：紅 青 黃 白 黑
五情：喜 怒 憂 悲 恐
五液：汗 淚 涎 涕 唾
五臟與五腑
在傳統文化之中，肝相應的腑是膽，故有“肝膽相照”這個詞。膽氣生發起來，肝氣才能為之生發。
心相應的腑是小腸。在平時生活中，中午的十一至一點是心經得令，不過心不受邪，所以小腸也許會代君受過，如果吸收這一方面出問題瞭，會出現一些小腸病。小腸經得令時，假如人出現臉紅、心慌、胸悶這幾個象，事實上是心和小腸的表裡關系出瞭問題，是心臟出問題前兆的一種象。
脾相應的是胃，它和胃是一種表裡夫妻的關系，脾不好胃就不好，胃不好脾也是不太好。
肺和大腸相表裡，人要大便時，一定是靠肺氣把大便排出來的。人們皮膚的一些癥狀也和大腸有關，有些問題中醫或許不直接紮肺經，而直接取大腸經，泄大腸經的火就能夠解決問題。
腎與膀胱相表裡。膀胱的氣化功能取決於腎氣的盛衰，腎氣充足，才能促進膀胱司開合的功能，尿液才能正常的儲存與排泄。
五色五味五行與飲食養生深奧之秘!!!據說扁鵲有透視眼 能看見五臟六腑 那他是怎麼做到的瞭?
這與五色五味五行與飲食養生很大關系，這五色五味五行與飲食養生你不會應用，你的疾病就會此刻臉上，他自然會看出你哪裡不好，什麼透視眼，隻能說他對五色五味五行與飲食養生很有道道!!!好瞭不說瞭，下面大傢看瞭就知道瞭!!!
五谷：這裡指粳米、小豆、麥、大豆、黃黍。
五果：這裡指桃、李、杏、栗、棗。桃子有益氣血、生津液的效果，是理想的滋補果品。
五畜：這裡指牛、羊、豕、犬、雞。牛肉能補氣健身，古有牛肉補氣，功同黃廂’之說。
五菜：這裡指葵、藿、薤、蔥、韭，是說蔬菜具有充養人體的`作用。
不同食物中所含的養分素不同，隻有做到各式食物合理搭配，才能讓人體得到各式不同的養分素。
五色與飲食養生
食物的顏色與五臟互相對應，搭配合理，是飲食養生的基礎。從中醫角度講，青入肝、赤入心、黃入脾、白入肺、黑入腎。
心色是赤色，屬夏天，所以紅色的食品養心入血，還有活血化淤的效果。特別是在夏天，養心更為重要，應適當多吃山楂(紅果)、蕃茄、紅蘋果、紅桃子、心裡美蘿卜、紅辣椒等紅色食品。
腎色是黑色，屬冬天，所以黑色的食品有益腎抗衰老作用。特別在冬天，更要應該養腎。於是，冬天應適當多吃黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆、何首烏、熟地等黑色食品。
肺色是白色，屬秋天，所以白色的食品有補肺作用。於是，秋天應適當多吃白果、白梨、白桃、白杏仁、百合、秋梨膏等白色食品。
脾色是黃色，四時皆養，所以黃色的食品多補脾。特別在長夏和每個季節的最後18天，應適當多吃山藥、馬鈴薯、黃小米、玉米等黃色食品。
肝色是青色，表現為綠，所以青色食品多補肝。特別在春天應適當多吃青筍、青菜、青豆、博彩等青色食品。
五行與人體的相呼應之關系圖2
身體各部位與五行的相呼應之關系是什麼
肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水
五臟相應的五行、五色、五季分別為什麼
心、肝、脾、肺、腎相應的五行是火、木、土、金、水； 相應的五色為紅、青、黃、白、黑；相應的五季為：心對應夏4。五月，肝對應春正、二月，脾對應3。6。九、臘月，肺對應七、八月，水對應十、冬月（均以陰歷為準）。
金木水火土分別對應人體什麼器官
肝屬木，與膽相表裡、心屬火，與小腸相表裡、脾屬土，與胃相表裡、肺屬金，與大腸相表裡、腎屬水，與膀胱相表裡！！！
五行屬性歸類，主要用於概括人體及其與自然界多種事物或現象在屬性上的某些內在聯系。例如以五行特點來比象說明五臟之某些生理功能特點：如木性條達曲直，有生發的特別，而肝性柔和舒暢且主疏泄，又主升發之氣，故肝屬木；
火為陽熱的預兆，有上炎之性，而心為陽臟主動，心陽有溫煦作用，故心屬火；土為萬物之母，有生化、長養萬物之特性，而脾能運化水谷精微，為氣血生化之源，後天之本，故脾屬土；金有清肅，收斂特性，而肺主呼吸，主肅降，故肺屬金；水有濕潤下行之特性，而腎能藏精，主人體水液代謝之調節並能使廢水下行排出體外，故腎主水。
金木水火土分別對應人體什麼器官
以五臟配屬五行，則由於肝主升而歸屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火，脾主運化而歸屬於土，肺主降而歸屬於金，腎主水而歸屬於水。
①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，有「木」生發的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的效果，有「火」陽熱的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源，有「土」生化萬物的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降，有「金」清肅、收斂的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能，有「水」潤下的特性，故以腎屬「水」。
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這便是五臟互相資生的關系。
肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏泄脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的氾濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這便是五臟互相制約的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。也就是說，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間互相聯系的統一性。
五行對應人體哪些部位？
金：肺、大腸、鼻、皮毛、悲；木：肝、膽、眼、筋膜、爪、怒；
水：腎、膀胱、耳、骨、恐；
火：心、小腸、舌、血脈、喜；
土：脾、胃、口、肉、思。
五行與人體的相呼應之關系圖3
人體的五臟與金木水火土是怎麼相應的？
脾位於中焦，在膈之下，胃的左方。《素問·太陰陽明論》說：“脾與胃以膜相連”。
脾的主要生理功能是主運化，統攝血液。脾胃同居中焦，是人體對飲食物進行消化、吸收並輸佈其精微的主要臟器。人出生之後，生命活動的繼續和精氣血津液的化生和充實，均賴於脾胃運化的水谷精微，故稱脾胃為“後天之本”。脾氣的運動特點是主升舉。脾為太陰濕土，又主運化水液，故喜燥惡濕。
脾在體合肌肉而主四肢，在竅為口，其華在唇，在志為思，在液為涎。足太陰脾經與足陽明胃經互相屬絡於脾與胃，相為表裡。脾在五行屬土，為陰中之至陰，與長夏之氣相通應，旺於四時。五行經絡兀元素的話術。
肝位於腹腔，橫膈之下，右脅之內。十二經絡有哪些。
肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。《臨證指南醫案·肝風》有肝“體陰而用陽”之說。肝的生理特性是主升主動，喜條達而惡抑鬱，故叫作“剛臟”。《素問·靈蘭秘典論》說：“肝者，將軍之官，謀慮出焉。”
肝在體合筋，其華在爪，在竅為目，在志為怒，在液為淚。膽附於肝，足厥陰肝經與足少陽膽經互相屬絡於肝與膽，相為表裡。肝在五行屬木，為陰中之陽，與自然界春氣相通應。
腎位於腰部脊柱兩側，左右各一。《素問·脈要精微論》說：“腰者，腎之府。”
腎的主要生理功能是：主藏精，主水，主納氣。因為腎藏先天之精，主生殖，為人體生命之本原，故稱腎為“先天之本”。腎精化腎氣，腎氣分陰陽，腎陰與腎陽能資助、促進、協調渾身臟腑之陰陽，故腎又稱為“五臟陰陽之本”。腎藏精，主蟄，又稱為封藏之本。手指相應的五臟圖。
何為五行，五行與五臟情志的相呼應之關系
腎在體合骨，生髓，通腦，其華在發，在竅為耳及二陰，在志為恐，在液為唾。足少陰腎經與足太陽膀胱經互相屬絡於腎與膀胱，相為表裡。腎在五行屬水，為陰中之陰，與自然界冬氣相通應。
三：人體五行五臟與八卦對應圖，五行與八卦是怎樣相應的?
提起人體五行五臟與八卦對應圖，眾所周知，有人問人體共有八大系統這個是否與中醫五行（乃至八卦）一一對應呢？假如是那怎麼相應？另外，還有人想知道五行中的五色、五味與人體的五臟六腑相對應，怎樣對應，你曉得這是什麼情況？其實也就是說正八卦與人體與五行為怎樣對應，怎樣推斷？接下來就一起來瞧一瞧五行與八卦是怎樣相應的？希望可以對大傢有所幫助！！！
人體五行五臟與八卦對應圖
正八卦與人體與五行為怎樣對應，怎樣推斷？
八卦，是我國傳統文化的一部分，《周易·系辭下》雲：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以明之德，以類萬物之情。”八卦的基本表象是乾代表天，坤代表地，巽代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤，不過經過同五行的結合，就能夠轉化為萬事萬物。
八卦同五行的直接相呼應之關系分別為乾、兌屬金；震、巽屬木；坤、艮屬土；離屬火；坎屬水，而八卦同五行的生克關系分別為乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）；乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。
五行和八卦聯系起來之後，逐漸進入各個體系，如中醫，以五行是入手點，緊接著通過轉化八卦成為各式治療方法的切手，見《針灸大成》卷十，又稱內八卦，即圍繞掌心周圍八個穴位的總稱。運八卦，除胸肚膨悶，嘔逆氣吼噫，飲食不進用之。乾卦代表大腸，兌卦代表肺，離卦代表心，震卦代表肝等，都是中醫引入八卦的最佳證明。
實際上，八卦和五行都是中華古老文化的一部分，他們都屬於基礎要素，兩者結合就形成瞭相互轉化的關系，從而形成瞭中華空間、時間、事物關系體系，而任何文化都離不開空間、時間、事物發展關系，因此他們就被引入到中華傳統文化之中的各個細分范疇。五臟所相應的數字。
人體共有八大系統這個是否與中醫五行（乃至八卦）一一對應呢？假如是那怎麼相應？
這個恐怕非常難對應，本人認為機械對應也沒有啥實際意義。中醫和西醫的認知方法和思維方法有很大不同，西醫從解剖學來認識人體，中醫從天地人一體來認識人體。拿“肝”來說，西醫認為它就是一個實體，屬於消化系統，而中醫則認為肝不但是一個臟器，更加的重要的是一條經絡，和其它四臟皆有關聯。中醫從肝論治，可以治消化系統的病，也可以治神經系統的病，還不錯治甚至呼吸道系統的病。中醫真是玄妙無窮。感興趣的話，建議研究中醫本身。
人體五行五臟與八卦對應圖：五行中的五色、五味與人體的五臟六腑相對應，怎樣對應
中醫理論認為，五行中的五色、五味與人體五臟六腑相對應
人體的五臟與金木水火土是怎麼相應的？？？
您好，很興奮為您回答：
金木水火土對應人的身體追溯於中醫，簡單概括如下：火對心金對肺詳細展開解說如下：五臟六腑與五行對應圖。
木:肝與膽互為臟腑表裡，又屬筋骨和四肢。過旺或過衰，較宜患肝，膽，頭，頸，四肢，關節，筋脈，眼，神經等方面的疾病。
火:心臟與小腸互為臟腑表裡，又屬血脈及整個循環系統。過旺或過衰，較宜患小腸，心臟，肩，血液，，臉部，牙齒，腹部，舌部等方面的疾病。八卦相應的五臟六腑圖。
土:脾與胃互為臟腑表裡，又屬腸及整個消化系統。過旺或過衰，較宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。人體五行口訣訣竅。
金:肺與大腸互為臟腑表裡，又屬氣管及整個呼吸道系統。過旺或過衰，較宜患大腸，肺，臍，咳痰，肝，皮膚，痔瘡，鼻氣管等方面的疾病。
水:腎與互為臟腑表裡，又屬腦與。過旺或過衰，較宜患腎，，脛，足，頭，肝，泌尿，，腰部，耳，，疝氣等方面的疾病
上面便是與五行與八卦是怎樣相應的？有關的內容，是關於人體共有八大系統這個是否與中醫五行（乃至八卦）一一對應呢？假如是那怎麼相應？的共享。看完人體五行五臟與八卦對應圖後，希望這幫助到大傢！！！
四：五行與人體相呼應之關系，人體與“五行”的對應?
說到五行與人體相呼應之關系，眾所周知，有人問五行分別代表人體內臟的什麼，另外，還有人想知道五行對應身體部位是什麼，這是什麼情況？其實也就是說五行與人體五個器官的相呼應之關系，接下來就一起來瞧一瞧人體與“五行”的對應，希望可以對大傢有所幫助！！！
五行與人體相呼應之關系
人體與五行學說五行屬火土的職業。
人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等，皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等，皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶。生理活動歸納為：畢生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能。人有陽氣與陰氣，若陽氣虛弱則病顯虛寒癥，若陰氣虛弱則病顯虛熱病。故曰：「陰勝則寒，陽勝則熱，陽虛則寒，陰虛則熱也。」
五行是金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生絢麗，變革香寶。
木生茁長，登發升高。中醫五行臟腑圖。
水生滋潤，寒凍酷冽。
火生熾熱，燥悶引煩。
土生融和，萬物綠化。
此乃之五行特性也。
肝屬木、心屬火，肺屬金，脾屬土，腎屬水。中醫五行。
人有五形：喜、怒、悲、憂、恐。
心生喜，肝生怒，脾生憂，肺生悲，腎生恐，依五行循環產生相克相生，制化變化規律與人整體臟腑循環，密切相連矣。
常觀病理變化，有寒熱、表裡、虛實之疾病，其特征如下：
發熱 脈浮緊、惡寒無汗，乃病顯外感風寒表實癥。
發熱脈浮緩、惡風有汗，乃病顯外感風寒表虛癥。
寒熱往來、口幹唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積，乃病顯半表半裡之癥。
發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘，乃病顯裡實癥。日常畏冷自汗稱之陽虛。五心煩燥、顴紅唇幹、盜汗稱之陰虛。
故疾病有陽陰之癥，須觀察日常病理變化來講。五行辨陰陽，陰陽辨五行矣。以上為人體各部門與五行循環有息息相關也。
五行與人體相呼應之關系：五行分別代表人體內臟的什麼？
金、木、水、火、土肺、肝、腎、心、 復脾人體是以五臟為核心的統一整體，五臟具有不同的功能特性，分別具有與木、火、土、金、水五行相似的屬性。木具有生長升發、舒暢條達的特性，肝喜條達而惡抑鬱，有疏通氣血、調暢情志的功能，故以肝屬木。火 制具有溫熱向上的特性，心陽具有溫煦之功，故以心屬火。至於其中互相生克乘侮的關系，著重是五臟之間的互相作用與影響，如腎主藏精，肝主藏血，腎精 知可以化生肝血，即腎水滋養肝木；脾主運 道化水谷化生氣血，以充養肺臟，佈敷周身，以培土生金。人體臟腑之間協調平衡，就是通過五行機制達到的。
五行與人體相呼應之關系：五行對應身體部位是什麼？
1。在五體上代表：四肢、手指；五行水預示什麼。
2。在五官上知代表： 目，亦即眼睛。五行與五臟的相呼應之關系。
1。在五體上代表： 脈；
五行與人體五個器官的相呼應之關系
2。在五官上代表：舌。
1。在五體上代表：肉；
2。在五官上代表：唇。人體五華是指的是什麼。
1。在五體上代表： 皮膚；五行相應的人體四肢。
2。在五官上代表：鼻子。
1。在五體上代表：骨髓道；
2。在五官上代表：耳朵。五行當中水代表脂肪。
五行之間相克：形成一個輪回，這便是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木來說，木是克土的，金是克木的；用土來說，土是克水的，木是克土的，五行之中任何一行，皆有“克”，和“被克”兩個方面。耕道公司的人體五行圖。
五行不是狹義上的金屬，樹木，泥土等，而是依據宇宙間有形之質及無形之氣在版特性和運化規律上具有大體一樣的屬性和特點，歸權結為一類，如把具有曲直，生發，調達這性所有的氣與質，歸為一類，這一類氣與質與自然界中“木”的特性相符合。所以都用“木”來代表。甲肝乙膽丙小腸。
上面便是與人體與“五行”的對應有關的內容，是關於五行分別代表人體內臟的什麼的共享。看完五行與人體相呼應之關系後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！
五：陰陽五行與健康有啥關系
陰陽五行怎麼會和人體的健康會有聯系的，這個可能是許多人都無法理解的，陰陽五行與人體健康真的有啥關系呢?我為各位收集整理瞭陰陽五行與人體健康，供大傢學習借鑒，希望能夠幫到你!
陰陽五行與人體健康關系
《達摩寶傳》中記述：“夫性命者，陰陽也，在天為日月，在地為水火，在虛空為風雲，在方為南北，在時為子午，在卦為坎離，在人身為性命。天無日月，不能懸星掛鬥;地無水火，不能養活生靈;虛空無風雲，人民不得清泰;方無南北，四方怎能安寧;卦無坎離，水火怎得升降;時無子午，晝夜怎得分明;人無性命，周身無有主持;離瞭陰陽，萬物從何而生。”
陰陽也涵蓋表裡，表屬陽，裡屬陰;譬如屋外為陽，屋內為陰;水果的果皮為陽，果肉為陰;以植物來講，枝葉為陽，根部為陰，樹皮為陽，樹幹為陰;以人身來講，背部為陽，前部為陰，右側為陽，左側為陰;男為陽，女為陰;氣為陽，血為陰;心包、小腸、膽、胃、大腸、膀胱等六腑為陽，肝、心、脾、肺、腎等五臟為陰，故曰：“小腸與心臟相表裡，膽與肝相表裡，胃與脾相表裡，大腸與肺相表裡，膀胱與腎相表裡。”因為表裡關系密切，所以五臟有瞭病變將累及六腑，六腑失調也將引起五臟有瞭病變。
基於陰陽相互之關聯聯系而構成整個宇宙及萬物，故《易經》中記述：“孤陽不成一事，孤陰不成一物。”宇宙間除陰陽外尚具有五行，即木、火、土、金、水。以方位來講東屬木，南屬火，中间位置屬土，西屬金，北屬水。譬如四季分明，有美麗寶島之稱，由於是一個完整的島嶼，猶如麻雀雖小，但五臟俱全。東屬木，故東樹木較多。南屬火，故南較熱。中间位置屬土，故南投地區高山峻嶺，土較多。西屬金，故西經濟較發達。北屬水，故北 雨水 多。人體五臟亦屬五行，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。在五行中的相互之關聯聯系亦十分密切，除相生、相克之外，尚有相侮、相乘的效果。五行相生，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，亦即自然金科玉律。當木材燃燒後就成灰，灰亦即土。土壤中蘊藏瞭富饒的金屬礦物，金屬制成掘井的工具可掘出水來，而水可用以灌溉草木，此現象謂之相生。五行之間相克，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。譬如樹木的成長其樹幹或根部將漸漸把土撇開，土卻可抵擋大水，水可滅火，火可熔化金屬，金屬利器可砍斷木頭，這現象謂之相克。經常提到的相克其實就是制衡的效果，譬如木克土，即指木對土有制衡的效果，可是木過於強盛，而使土太過於被抑制時，將造成土的不足，這謂之木乘土，亦即經常提到的相乘。木本來將接受金的制衡，但因為木太過於強盛或金本身十分虛弱，這時金不僅不能對木進行克制，反而將受到木的反侮，這稱為金虛木侮，亦即經常提到的相侮。
陰陽學說與人體
1。陰陽與人體解剖部位的關系：人體上部為陽、下部為陰;體表為陽、體內為陰;背部為陽、胸部為陰;四肢外側為陽、內側為陰;皮膚為陽、筋骨為陰;膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦六腑屬陽，肝、心、脾、肺、腎五臟屬陰。
2。陰陽與人體生理的關系：人體的健康與否，決定於陰陽的是否調和。如《內經》所說：“陰平陽秘，精神乃治。”人體攝取飲食後，經過脾、胃的腐熟運化，將營養物質運送至渾身各處，使肉體增長強壯、使生命活動力旺盛。食物消化後有形的廢料，由前後二陰排出。人體之陰陽若是保持在平衡的情形下，人體就健康。
3。陰陽與人體氣血關系：人體之中氣為陽、血為陰。此處的氣是不斷運動著的具有很強活力的精微物質，是維持人體生命活動的最基本物質，它流行於渾身各臟腑、經絡等組織器官、無處不有，推動人體的各式生理活動。此處的血是構成人體和維持生命活動的基本物質。中醫及保健養生學說認為，氣為血之帥，血為氣之母，氣能生血、行血、攝血，氣和血不可分離。
4。陰陽與人體病理的關系：人體陰陽失去平衡後，就會展現出各式不適和病癥，而古代人們對癥狀的分類，也是用陰陽來代表和說明的。陽證，一般表現的癥狀是：發熱、口渴、脈數(快)等，這類癥狀，古代人們又稱為熱(即陽)證。陰證，一般表現的癥狀是：不發熱，口不渴、手足冷、脈遲(慢)等，這類癥狀，古代人們又稱為寒(即陰)證。這便是《內經》所說的：“陽勝則熱，陰勝則寒。”
另外，陰陽偏衰是指陰或陽低於正常水平的失調，其一方低於正常水平，而另一方保持正常水平，或雙方都不同程度的低於正常水平，故出現虛證。陰不足，陽正常則陰虛生內熱;陽不足，陰正常則陽虛生外寒;陰陽雙方都不同程度的不足，則虛寒、虛熱並見或陰陽兩虛。這便是“內經”所說的“陰虛生內熱，陽虛生外寒”、“陰陽兩虛”證。
5。陰陽在保健養生上的應用：陰陽是保健養生的總綱。身體各式不適固然許多，但其屬性不外陰陽兩類，如從發展部位來看，不在表(陽)就在裡(陰);從性質來看：非熱(陽)即寒證(陰);從發展走勢來看：不是實證(陽)就是虛證(陰)。也就是說，陰陽可以概括各式不適的屬性。保健養生的總原則為“調整陰陽，以平為期”，此亦為保健養生的基本出發點。針對陰陽盛衰，采取補其不足，瀉其有餘，使陰陽偏盛偏衰的異常現象得到糾正，恢復其相對平衡狀態。日常，俺們是可以用醫療器械及保健用品的陰陽之正，來糾正人體陰陽之偏，寒者熱之，熱者寒之，虛者補之，實者瀉之，滋陰潛陽，滋陰助陽，使達到“陰平陽秘，精神乃治”。
人體是一個有機的整體，陰陽平衡的失調會作用與影響臟腑功能紊亂，假如有一個臟器受損，其他別的臟器都會受到作用與影響，從而致使人體平衡的失調。所以在保健養生時，務 必要註意和提防身體的整體調整和養育護理;還須留意盡早清理體內不利因素，調節平衡、補充營養，達到正是：“正氣存內，邪不可幹。”這裡正氣是指人體正常的功能活動和抗病能力，而邪氣是指各式致病因素。當病邪作用於人體，正氣奮力抗邪，引起邪正相爭，破壞瞭人體的陰陽平衡或使臟腑功能失常，氣血運行紊亂，而產生一系列的身體不適及病理變化;若正氣強盛，邪氣消退，則各式不適及病證很快趨於好轉、痊愈。若正氣虛弱，邪氣強盛，則疾病日趨嚴重，甚至惡化、衰亡。
六：五行與人體相呼應之關系，人體與“五行”的對應?
說到五行與人體相呼應之關系，眾所周知，有人問五行分別代表人體內臟的什麼，另外，還有人想知道五行對應身體部位是什麼，這是什麼情況？其實也就是說五行與人體五個器官的相呼應之關系，接下來就一起來瞧一瞧人體與“五行”的對應，希望可以對大傢有所幫助！！！
五行與人體相呼應之關系
人體與五行學說五行屬火土的職業。
人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等，皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等，皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶。生理活動歸納為：畢生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能。人有陽氣與陰氣，若陽氣虛弱則病顯虛寒癥，若陰氣虛弱則病顯虛熱病。故曰：「陰勝則寒，陽勝則熱，陽虛則寒，陰虛則熱也。」
五行是金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生絢麗，變革香寶。
木生茁長，登發升高。中醫五行臟腑圖。
水生滋潤，寒凍酷冽。
火生熾熱，燥悶引煩。
土生融和，萬物綠化。
此乃之五行特性也。
肝屬木、心屬火，肺屬金，脾屬土，腎屬水。中醫五行。
人有五形：喜、怒、悲、憂、恐。
心生喜，肝生怒，脾生憂，肺生悲，腎生恐，依五行循環產生相克相生，制化變化規律與人整體臟腑循環，密切相連矣。
常觀病理變化，有寒熱、表裡、虛實之疾病，其特征如下：
發熱 脈浮緊、惡寒無汗，乃病顯外感風寒表實癥。
發熱脈浮緩、惡風有汗，乃病顯外感風寒表虛癥。
寒熱往來、口幹唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積，乃病顯半表半裡之癥。
發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘，乃病顯裡實癥。日常畏冷自汗稱之陽虛。五心煩燥、顴紅唇幹、盜汗稱之陰虛。
故疾病有陽陰之癥，須觀察日常病理變化來講。五行辨陰陽，陰陽辨五行矣。以上為人體各部門與五行循環有息息相關也。
五行與人體相呼應之關系：五行分別代表人體內臟的什麼？
金、木、水、火、土肺、肝、腎、心、 復脾人體是以五臟為核心的統一整體，五臟具有不同的功能特性，分別具有與木、火、土、金、水五行相似的屬性。木具有生長升發、舒暢條達的特性，肝喜條達而惡抑鬱，有疏通氣血、調暢情志的功能，故以肝屬木。火 制具有溫熱向上的特性，心陽具有溫煦之功，故以心屬火。至於其中互相生克乘侮的關系，著重是五臟之間的互相作用與影響，如腎主藏精，肝主藏血，腎精 知可以化生肝血，即腎水滋養肝木；脾主運 道化水谷化生氣血，以充養肺臟，佈敷周身，以培土生金。人體臟腑之間協調平衡，就是通過五行機制達到的。
五行與人體相呼應之關系：五行對應身體部位是什麼？
1。在五體上代表：四肢、手指；五行水預示什麼。
2。在五官上知代表： 目，亦即眼睛。五行與五臟的相呼應之關系。
1。在五體上代表： 脈；
五行與人體五個器官的相呼應之關系
2。在五官上代表：舌。
1。在五體上代表：肉；
2。在五官上代表：唇。人體五華是指的是什麼。
1。在五體上代表： 皮膚；五行相應的人體四肢。
2。在五官上代表：鼻子。
1。在五體上代表：骨髓道；
2。在五官上代表：耳朵。五行當中水代表脂肪。
五行之間相克：形成一個輪回，這便是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木來說，木是克土的，金是克木的；用土來說，土是克水的，木是克土的，五行之中任何一行，皆有“克”，和“被克”兩個方面。耕道公司的人體五行圖。
五行不是狹義上的金屬，樹木，泥土等，而是依據宇宙間有形之質及無形之氣在版特性和運化規律上具有大體一樣的屬性和特點，歸權結為一類，如把具有曲直，生發，調達這性所有的氣與質，歸為一類，這一類氣與質與自然界中“木”的特性相符合。所以都用“木”來代表。甲肝乙膽丙小腸。
上面便是與人體與“五行”的對應有關的內容，是關於五行分別代表人體內臟的什麼的共享。看完五行與人體相呼應之關系後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！！！