文殊菩薩占卜儀軌文殊算命風水(文殊占卜法準不準呢)
求有關文殊菩薩的有關素材!
梵文 Manjusri。舊稱文殊師利，滿殊屍利，曼殊室利。古譯：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日經曰：妙吉祥，文殊或曼殊是妙之意，師利或室利是頭，德，或吉祥之意。簡稱為文殊。
為佛陀釋迦牟尼的左脅侍。和佛陀，普賢菩薩合稱華嚴三聖。是佛陀的大弟子，智慧，辯才第1，為眾菩薩之首，象征佛陀智慧的菩薩，稱「大智」。在咱們國傢，他和觀音「大悲」、地藏「大願」、普賢「大行」並稱四大菩薩。山西五臺山是文殊師利的道場。其外形為頂結五髻（代表大日如來的五智）、手持寶劍（預示智慧之利）、坐騎為一獅子（預示智慧的威猛）形。
文殊占卜 法是文殊菩薩親傳麼?
騙人的，佛教沒有這個
如何修文殊菩薩心咒/如何修文殊菩薩心咒
對於您的問題，個人提供兩種建議。。。
1，假如您已經皈依，則可以向接受您皈依的師父（上師）那裡祈請得到傳承開許以及修法儀軌。
2，假如您目前還沒有正式受皈依，不過對於文殊心咒有自信，有意願去修持，那麼也至少要領受“傳承”後再去運行為好，如此會有理有據，有明確師承，亦即有明確的修法來源，有明確的師父（上師）開許，有具體的修法儀軌，以及師父（上師）開示的相關要領。如此不是否認其他解釋，而是為力求周全圓滿，有根有據。這就比在網上四處詢問，眾人眾說紛紜造成疑慮要來得好。
假如您還沒有領受傳承，希望涉足“文殊菩薩心咒“修學。這裡可以提供一些線索參考：
色登寺丹真絨佈仁波切開許公佈瞭一段修法簡軌，您可以百度搜索”丹真絨佈 文殊菩薩開智慧修法簡軌“，會找到有關素材，如有咨詢，也可QQ搜索”覺還明燈“共修群，屬於色登寺下屬的共修QQ群，或許不止一個，您能在群眾詳細咨詢”諸位管理員及義工“詳細瞭解修法相關要領，包括申請聆聽上師親口讀誦的錄音。。。
這是一個關於文殊心咒”切入點“，可以安心按照傳承修持，待功夫深入，因緣具足，時機成熟會順其自然遇見深層接引和更殊勝的收獲。。。
個人經驗匯總，兩個詞概括：一個是”信心“，一個是”匪夷所思“。。。
關於修習密宗文殊咒的問題
文殊菩薩心咒漢地是可以持誦的
先念三聲
南無大智文殊師利菩薩！！！
南無大智文殊師利菩薩！！！
南無大智文殊師利菩薩！！！
佛教破簽
先進行準確的自我剖析，再進行準確的就業市場剖析。你的事業由此開始。
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，能夠讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實也就是說這並 不是佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自己一身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實也就是說最簡單容易的思維，同時出生人中命運大多不完全一樣，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，莫非能說，這是八字的效果與功能嗎？至於觀音靈簽，其簽文更加的多的那麼是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的緣故和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解瞭事實真相，為啥還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告知眾生認識生命，改命，隻有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美好的一生。
推薦《瞭凡四訓》袁瞭凡用其一生的學問與修養，融通儒道佛三傢思想，用本人的自己經歷，結合大量真實生動的事例，勸誡世人不要被“命”字束縛手腳，要自強不息，改造命運。
與佛教有關的預測推算有哪些?
佛教是禁止算卦，占卜的。說到預測推算，釋迦牟尼佛說下一尊佛是彌勒，還預測推算到末法時代，邪師說法如恒河沙一樣多，還預測推算到《楞嚴經》先消失。。。。。。