白雲觀尋地山人算命算命白雲觀改名(尋地山人算命準不準呢)
在北京白雲觀花好些錢請瞭幾張健康的符，出來被路邊的算命老頭騙瞭200。。。
沒有任何關系！！！無論你信啥都要多做好事！！！多結善緣，拜神求佛不是為瞭你本人怎樣如怎樣！！！要為天下人祈福求平安！！！無論是佛也好還是道也好不會保佑一個自私的人！！！多做好事莫問前程！！！
關於白雲觀
白雲觀 白雲觀是北京最大的道教廟宇，為中國道教協會所在居住地，在全國享有盛譽。其創建於唐代開元二十七年(739)，距今已有1二百多年悠久歷史，現存建築著重是清代修建的。道觀由層層遞進的四合院組成，規模宏大、氣勢非凡
白雲觀是道教全真第1叢林，也是龍門派祖庭，唐天長觀是它前身，現為中國道教協會所在居住地。 據唐劉九霄。。。金代以後，曾改名太極宮、長春宮，明初改名白雲觀，為北京市文物保護單位。現存白雲觀殿堂為明清時重修
心誠則靈
白雲觀算命準不準呢
白雲觀前身系唐代的天長觀。據載，唐玄宗為“齋心敬道”、奉祀老子而建此觀。觀內到現在還有一座漢白玉石雕的老子坐像，據說就是唐代的遺物。金正隆五年 (1160)，天長觀遭火災焚燒殆盡。金大定七年(1167年敕命重修，歷時七載，至大定十四年(1174)三月竣工。金世宗賜名曰“十方天長觀”。泰和二年(1202)，天長觀又不幸罹於火災，僅餘老君石像。翌年重修，改名曰“太極宮”。金宣宗貞佑二年(1215)，國勢不振，遷都於汴，太極宮遂逐漸荒廢。
元初，丘處機自西域大雪山覲見成吉思汗，東歸燕京，賜居於太極宮。那個時候宮觀一片淒涼，遍地瓦礫，長春真人遂命弟子王志謹主領興建，歷時三年，殿宇樓臺又煥然一新。元太祖二十二年(1227)五月，成吉思汗敕改太極宮為“長春觀”。七月，丘處機仙逝於長春觀。次年，徒弟尹志平在長春觀東側下院建處順堂藏丘祖仙蛻，白雲觀遂稱為全真龍門派祖庭。元末，連年爭戰，長春觀原有殿宇日漸衰圮。明初，以處順堂為中心重建宮觀，並易名為白雲觀。清初王常月來白雲觀，並公開傳戒，受戒的龍門派弟子得其教法，廣傳於各地道觀。今全真教徒大都屬相為龍門派，白雲觀也就被叫作全真道第1叢林。
王常月方丈主持對白雲觀又進行瞭一次大規模的重修，基本奠定瞭今日白雲觀之規模。
建築佈陣與佈局
白雲觀的建築分中、東、西三路及後院，規模宏大，佈陣與佈局緊湊。
白雲觀中路：以山門外的照壁為起點，依次有照壁、牌樓、華表、山門、窩風橋、靈官殿、鐘鼓樓、三官殿、財神殿、玉皇殿、救苦殿、藥王殿、老律堂、邱祖殿和三清四禦殿。
玉皇殿中左右兩側的四位天師和二侍童六尊銅像均為明代萬歷年間所鑄造。殿壁掛有南鬥星君、北鬥星君、三十六帥、二十八宿的絹絲工筆彩畫共八幅，均為明清時代佳作。
邱祖殿奉祀全真龍門派始祖師長春真人丘處機。殿內正中擺放擺列著一個巨大無比的“癭缽”，系一古樹根雕制而成，為清雍正皇帝所賜。傳說觀內道士生活無著落時，可抬著此缽到皇宮募化，宮中必定會有施舍。丘處機的遺蛻就埋藏於此“癭缽”之下。
三清四禦殿中的三清像為明宣德年間塑造，高2米餘，神態安祥超凡，色彩鮮艷如初，富麗而又不失古樸。四禦是清代中期泥塑金漆瀝粉造像。殿前院子中的鎏金銅鼎爐，為明嘉靖年間鑄造。香爐造型渾厚，周身雕鑄著精美的雲龍圖案，共有43條金龍。
白雲觀西路有神特、祠堂院、八仙殿、呂祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。
神特為一匹酷似駿馬的銅獸，騾身、驢面、馬耳、牛蹄。
祠堂院的堂下埋藏著王常月遺蛻。堂內左右室墻壁上嵌有元趙孟頫書《道德經》、《陰符經》石刻，為白雲觀之珍寶。
白雲觀東路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。
白雲觀後院為一個清幽雅靜的花園，名雲集園，又稱“小蓬萊”。花園的中心為戒臺和雲集山房。戒臺為道教全真派傳授“三壇大戒”的壇場，雲集山房為全真道律師向受戒弟子講經說法之所。1989年，白雲觀舉行瞭新中國成立以來首次全真派傳戒儀典，盛況空前。
北京的一大名勝
古老的白雲觀，如今已成為首都北京的一大名勝，用其獨一無二的魅力招引著海內外眾香客遊人。每一年春節的民間風俗廟會，更是遊人如織，熱鬧非凡。“摸猴”是遊人尤其是春節趕廟會之人必不可少的一步。白雲觀山門石壁上雕刻著流雲、仙鶴、花卉等圖案，其刀法渾厚，造型精美。中間券門東側浮雕中隱藏著一個巴掌大小的石猴，已被遊人摸得鋥亮。老北京有如此的傳說：“神仙本無蹤，隻留石猴在觀中”，這石猴便成瞭神仙的化身，來白雲觀的遊人都要用手摸摸它，討個吉利。觀內共有小石猴三隻，分別藏在不同的地方，若不誠心尋找，難以見到，所以有“三猴不見面”之說。
北京白雲觀主要景點(20張)
請問，此刻白雲觀還有求簽的嗎~望知道這不吝賜教阿~~我想去求個簽_百度。。。
求簽問卦，吉兇預知，求簽問掛，吉兇預知……不知從什麼時間開始，求簽算命變得流行起來，這吆喝聲時常地會出此刻身邊。
要說求簽，本來隻是古時候人們拜天神時所行的儀式。相比古代人們的那份虔誠，現在的人求簽，更加的多的是無聊與娛樂。許多人是帶著八分玩笑，兩分認真的態度去的。怪異的是，許多人看瞭簽文，下意識裡會覺得與本人的境況有一丁點兒的相似。越想越真，越想越覺得有道理。“真的和境遇很像啊。是真的麼？” “原來是這樣，才處處不順心啊……”到瞭最後，原本隻是帶著玩笑心理去求簽的人，常常心裡卻全都相信那簽文，並被其左右。這樣矛盾的心理，使得求簽愈加火熱。
可是求簽，真的有這麼準麼？
長久以來都無法否認，無人能夠完全把握本人的命運，甚至我們根本無法事先預知未來。既然如此，隻有靜下心來與命運同行，“榮辱與共，踽踽徐行”才是真。畢竟人想要的一切，還都要靠汗水換來吧。付出才有收獲，天經地義。
也許你會講，是呀，我努力過，可是俺的努力卻一向都沒有回報！！！奮鬥有啥用呢？要曉得，世界沒有可能永久都是公平的，許多時候，耕耘隻是收獲的必要非充分條件。有的人努力過卻不可能有成功，有的人正直善良卻避開不瞭連連災禍。職場，學習，生活之中的諸多不順，無窮無盡的各式壓力，人們陷入生活的泥潭愈來愈難以自拔。而求簽這種不理性、非常規的途徑，卻可以使困境中的人們獲得暫時安慰。但僅僅隻是暫時的而已。貪戀求簽的人，總體來說，是對自己、對生活喪失瞭信心。
記得以前也求到過一次下下簽，至今還記得簽文：“銼巴勾棗難撈枝，交易尋人不投機。”那時候正所謂學習的低谷，幾次考試都差強人意思。本就憋著一股氣，那簽文倒是歪打正著，激發瞭鬥志。偏不信就跨但是那倒坎！！！最終，真的追瞭上去。如今再看到這簽文，真是無稽隻談，可笑至極！！！
簽好簽壞，和人生沒有太大的關系！！！若真的無法抉擇，不妨先暫時放下手頭的工作。仔細思索，認識不足，建立自信，是卷土重來的基礎。人生是憑借自己走出來的，不是靠求簽就可以推算出來的。算命求的不是簽，更不是人生，而是心安。
不經意間點開網頁，顯示出這些字：問前程，問姻緣，求送子，傳世靈簽……你信嗎？
有誰知道北京求簽算卦的道觀或者寺廟的地方 謝謝
佛教不主張算命，假如命運可測，那麼行善積德改變命運就沒有意義瞭
誰去過北京八大處，知道哪有高人?道士，練武高人，算命高人。謝謝_百度知 。。。
北京白雲觀，藏龍臥虎，深不可測···