五行相附相克圖五行金生水木生火(火與土是相生還是相克)
五行五臟相克相生圖
五臟六腑是怎樣相克相生 如木生火，即肝木濟心火，肝藏血，心主血脈，肝藏血功能正常有用且助於心主血脈功能的正常發揮。火生土，即心火溫脾土，心主血脈、主神志，脾主運化、主生血統血，心主血脈功能正常，血能營脾；脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益氣，化生氣血，轉輸精微以充肺，促進肺主氣的功能，使之宣肅正常。金生水，即肺金養腎水，肺主清肅，腎主藏精，肺氣肅降有用且助於腎藏精、納氣、主水之功。水生木，即腎水滋肝木，腎藏精，肝藏血，腎精可化肝血，以助肝功能的正常發揮。這種五臟互相滋生的關系，就是用五行相生理論來闡明的。用五行之間相克說明五臟間的互相制約關系：如心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈。肺屬金，心屬火，火克金，即心火能制約肺金，如心火之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過。肝屬木，肺屬金，金克木，即肺金能制約肝木，如肺氣清肅太過，可抑制肝陽的上亢。脾屬土，肝屬木，木克土，即肝木能制約脾土。如肝氣條達，可疏泄脾氣之壅滯。腎屬水，脾屬土，土克水，即脾土能制約腎水，如脾土的運化，能防止腎水的泛濫。這種五臟之間的互相制約關系，就是用五行之間相克理論來說明的。 五臟中每一臟都具有生我、我生、克我、我克的關系。五臟之間的生克制化，說明每一臟在功能上有他臟的資助，不致於虛損，又能克制另外的臟器，使其不致過亢。本臟之氣太盛，則有他臟之氣制約；本臟之氣虛損，則又可由他臟之氣補之。如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生之；其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足，土可生之；腎（水）氣過亢，土可克之。這種生克關系把五臟牢牢聯系成一個整體，從而保證瞭人體內環境的統一對立。 就五行的相互之關聯聯系來講，除五行金木水火土之間的生克制化勝復外，尚有五行互藏。五行互藏又稱“五行體雜”，“……既有雜，故一行當體，即有五義”（《五行大義・卷二》）。而明代張景嶽則明確提出瞭五行互藏，“五行者，水火木金土也……第人皆知五之為五，而不知五者之中，五五二十五，而復有互藏之妙焉”（《類經圖翼・五行統論》）。即五行的任何一行中，又復有五行。如木行中更具火土金水成分，餘類推。中醫學依據五行互藏而形成瞭五臟互藏理論，即五臟的互聯網調節機制。 人體內臟器官之間，不僅有結構上的某種聯系，並且在功能上也是密切聯系、互相協調的。某畢生理活動的完成，常常有多臟器的參加，而一個臟器又具有多方面的生理效能。內臟之間的這種互相聯系是人體內臟生理活動的整體性的表現。所以內臟發患病變後也可以互相作用與影響。 臟與臟之間的聯系 1．心與肺：心主血，肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持，是有賴於氣血循環來輸送養料。血的規律運作固然是心所主，但必須借助於肺氣的推動，而積存於肺內的宗氣，要灌註到心脈，才能暢達渾身。 2．心與肝：心為血液通暢的動力，肝是貯藏血液的一個重要臟器，所以心血旺盛，肝血貯藏也就充盈，既可營養筋脈，又能促進人體四肢、百骸的正常活動。假如心血虧虛，引起肝血不足，則可致使血不養筋，出現筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥。又如肝鬱化火，可以擾及於心，出現心煩失眠等癥。 3．心與脾：脾所運化的精微，需要借助血液的運行，才能輸佈於渾身。而心血又必須依賴於脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成。另方面，心主血，脾統血，脾的功能正常，才能統攝血液。若脾氣虛弱，可致使血不循經。 4．心與腎：心腎兩臟，相互作用，相互制約，以維持生理功能的相對平衡。在生理狀態下，心陽不斷下降，，呂陰不斷上升，上下相交，陰陽相濟，稱為“心腎相交”。在病理情況下，若腎陰不足，不能上濟於心，會引起心陽偏亢，兩者失調，稱“心腎不交”。 5．肝與脾：肝藏血，脾主運化水谷精微而生血。。。。。。>>
我們身體裡的五臟六腑是怎樣相克相生的 五行的相生和相克是密切關聯又不可分割的兩個方面，掌握五臟六腑的生克規律將為你打開通往健康的大門。 五臟之間的相生關系是如何的呢？ 在我們的身體裡，腎屬水，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金。 按五行裡面五行生克的規律，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。換句話說，肝好――心就好，心好――脾就好，脾好――肺好，肺好――腎好，腎好――肝更佳。用中醫的語言來說呢，就是肝（木）藏血以濟心（火），心（火）之熱以溫脾土，脾（土）化生水谷精微以充肺（金），肺（金）清肅下降以助腎（水），腎水之精以養肝（木）。 五臟之間的相生關系，簡單來說，即是一種互幫互補的良性循環關系。 有次我有一個朋友渾身發燒，呼吸不暢，還老是咳嗽，一檢查，肺有點問題，後來病固然治好瞭，不過沒過多長時間，我晚上開始頻繁地起夜，中醫上呢認為，這是腎有問題瞭。 用中醫的五行生克之理來剖析：肺與腎的關系原本是金生水，肺是腎的媽媽，總之肺原本是一直給腎提供幫助的，不過此刻肺有病瞭，母病及子，連自己都顧但是來瞭，自不然就不能再給腎幫助，腎自不然就出現問題。 這時候，假如不明 白肺與腎之間這種相生的關系，一味地去補腎，效果不一定好。想要治好夜間尿頻，就必須想辦法先補肺。之後的日子，我告知她，去藥店買一種叫金水寶膠囊的中成藥回來吃，把肺補好瞭，這個毛病就沒瞭。 五臟之間的相克關系又怎樣呢？ 有相生就有相克，亦即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 五臟六腑其實也就是說是“五權分立”的關系，它們既互相幫助，又互相管束，如此才能達到體內五行的平穩安定。假如說相生是一種你好我好，互相幫助的關系，那麼相克first of all是一種相制約的關系。 肺氣清肅下降，可以抑制肝陽上亢，即金克木；肝氣條達，可以疏泄脾土的鬱滯，即木克土；脾的運化，可以避開腎水的泛濫，即土克水；腎水的滋潤，能夠防止心火的亢烈，即水克火；而心火的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，即火克金。 多數情況下，這種互相管束就是一種良性循環的狀態。 不過，在身體有瞭某些病變的時刻，這種相克的作用關系，常常表現為制約得太過頭，而使得壞的作用與影響順著這個循環圈，互相傳染。 木克土，對應到五臟裡，就是肝克脾，總之假如肝受傷瞭的話，就會作用與影響到脾，你就不想吃食物，覺得胃脹，腹脹等等，這便是肝對脾產生瞭一個壞作用與影響。因 此，你胃不舒服的時刻，其實也就是說應該先去調調肝。 假如你的脾胃不好，不一定是脾本身出瞭問題，很有或許是肝不好瞭，而對脾產生瞭作用與影響。這時候，好好調調肝，脾胃就能恢復正常。 在生活之中，有許多人跟心臟病鬥爭瞭幾十年，最後還是沒治好。其實也就是說這是忽略瞭五行養生裡面水克火的道理，總之腎克心，為啥許多心臟病人的腎都不太好，腎不好就會作用與影響到心，因 此，心臟病人假如可以在養心的並 且，再好好地保養本人的腎，心臟病就能得到很大的緩解。 還有，當心有火時人會出現胸悶氣短，前胸痛等癥狀，由於心克肺。肺有火時，肝火更旺，這便是肺克肝。 五行的相克還展現在我們的情志上，打比方說，為瞭避開樂極生悲，人得志的時刻、大喜的時刻，應該想點“恐”，即還有啥自己怕的東西；憂慮過多，就找點喜事來樂一樂；需要謹慎小心思考的時刻，切記別發“怒”，要不事情就完蛋瞭；怒火中燒的時刻，就想點“憂”事；危急與畏懼時，以“思”克服，就是沉著冷靜……如此等等。 對女人來講，如果想保持健康和美麗，無論塗多少化妝品，吃多少保健品，穿多麼漂亮的衣服，必須first of all弄懂五行，緊接著善用五行生克之理來護養自己。 女人若明 白五行的生克之道，方能享受不患病的幸福和由內養外之妙。
五行 五臟 是怎樣相克相生 在我們的身體裡，腎屬水，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金。
按五行裡面五行生克的規律，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。換句話說，肝好――心就好，心好――脾就好，脾好――肺好，肺好――腎好，腎好――肝更佳。用中醫的語言來說呢，就是肝（木）藏血以濟心（火），心（火）之熱以溫脾土，脾（土）化生水谷精微以充肺（金），肺（金）清肅下降以助腎（水），腎水之精以養肝（木）。
五臟之間的相生關系，簡單來說，即是一種互幫互補的良性循環關系。
有次我有一個朋友渾身發燒，呼吸不暢，還老是咳嗽，一檢查，肺有點問題，後來病固然治好瞭，不過沒過多長時間，我晚上開始頻繁地起夜，中醫上呢認為，這是腎有問題瞭。 用中醫的五行生克之理來剖析：肺與腎的關系原本是金生水，肺是腎的媽媽，總之肺原本是一直給腎提供幫助的，不過此刻肺有病瞭，母病及子，連自己都顧但是來瞭，自不然就不能再給腎幫助，腎自不然就出現問題。
這時候，假如不明 白肺與腎之間這種相生的關系，一味地去補腎，效果不一定好。想要治好夜間尿頻，就必須想辦法先補肺。之後的日子，我告知她，去藥店買一種叫金水寶膠囊的中成藥回來吃，把肺補好瞭，這個毛病就沒瞭。
五臟之間的相克關系又怎樣呢？
有相生就有相克，亦即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五臟六腑其實也就是說是“五權分立”的關系，它們既互相幫助，又互相管束，如此才能達到體內五行的平穩安定。假如說相生是一種你好我好，互相幫助的關系，那麼相克first of all是一種相制約的關系。
肺氣清肅下降，可以抑制肝陽上亢，即金克木；肝氣條達，可以疏泄脾土的鬱滯，即木克土；脾的運化，可以避開腎水的泛濫，即土克水；腎水的滋潤，能夠防止心火的亢烈，即水克火；而心火的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，即火克金。
用您周邊的、平凡的中醫藥創造奇跡，這是中醫團隊在為您服務，如還有疑問，請再追問。
五行無色五臟那些東西的關系。和正反相克相生。謝謝 人有五臟，而五臟都有陰陽之分。中醫學把五臟的屬性叫作五行。 肺 肺屬金，金生水，克木。性潛降、收斂、清潔。主氣、司呼吸，與大腸互為表裡。其華於毛，色白傷悲味辛，開竅在鼻，主皮膚，氣通於秋。（陽中之陰） 脾 脾屬土，土生金，克水。性養育包容萬物。運行水、血、微元，提升內臟，防內臟下垂，與胃互為表裡。其華在唇，色黃，思傷脾，味甘，開竅於口，主肌肉，氣通於長夏。（後天之本） 心 心屬火，火生土，克金。性炎上、發熱、明亮。主血、藏神，與小腸互為表裡。其華於面，色赤，喜傷心，味苦，開竅在舌，主脈，氣通於夏。 肝 肝屬木，木生火，克土。性生長生發、條達、舒暢。疏泄、藏血、調節精神情志氣機，與膽互為表裡。其華在爪，色青，怒傷肝，味酸，開竅於目，主筋，氣通於春。（陰中少陽） 腎 腎屬水，水生木，克火。性滋潤、寒涼、閉藏、潤下。主藏精、主水液、主納氣，與膀胱互為表裡。其華在發，色黑，恐傷腎，味咸，開竅於二陰、耳，主骨，氣通於冬。（先天之本）紅色的線條為相克，綠色的線條為相生。
五行分屬於哪五臟？簡易說明它們相克相生的關系 木火土金水，肝心脾肺腎，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行與五臟的關系 五臟： 肺、 肝、 腎 、 心、 脾 五行： 金、 木、 水 、 火、 土 五味： 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中醫依據五行的特性，來描述五臟的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，條順而暢達，肝屬木，其特點是喜條達而惡抑鬱，並有疏泄之功能；火性溫熱而炎上，心屬火，其特點是心陽有溫煦之功能，心火易於上炎；土性敦厚，有生化萬物之特性，脾屬土，其特點是有消化水谷，運輸精微，營養五臟六腑、四肢百骸的功能，又為氣血生化之源；金性清肅收斂，肺屬金，其特點是具有清宣肅降之功能；水性潤下，有下行、閉藏之性，腎屬水，其特點是主水液代謝之蒸化排泄，並有藏精功能。 五行說認為，五行金木水火土之間存在著生、克、乘、侮的關系。相生即互相資生和互相助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即互相制約和管束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。假如五行相克相生太過或不及，就會破壞正常的生克關系，而出現相乘或相侮的情形。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。打比方說，木過於亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這便是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，故而又被叫作反克或反侮。打比方說，在多數情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不僅不能克火，相反的會被火燒幹，即火反克或反侮水。相克相生是不可分離的，沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克，事物無所管束，就無法維持正常的協調關系。隻有保持相克相生的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。相克相生的關系在中醫中被普遍使用於解釋五臟之間的聯系憨臟腑間的病理作用與影響，和對應的診斷和治療。 五臟之間互相資生的關系，可用五行相生來闡明。如腎（水）藏精，肝（木）藏血，腎精可化生肝血，此即腎水滋養肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脈，肝之貯藏血液和調節血量功能正常，則有用且助於心主血脈功能的正常發揮，此即肝木上濟心火，即木生火；心（火）主血脈，又主神志，脾（土）主運化，為氣血生化之源，又主統血，心之陽熱可以溫運脾陽，心主血脈功能正常，血能榮脾，脾才能發揮主運化、生血、統血之功能，此即心火溫脾土，即火生土；脾（土）能轉輸精微，益氣以充肺（金），從而維持肺主氣之功能，此乃脾氣生養肺氣，即土生金；肺（土）主氣，職司清肅，腎（水）主藏精納氣，肺氣肅降則有用且助於腎精之閉藏和氣之攝納，肺氣肅降，水道通調，又能促進腎主水功能的發揮，此即肺金滋養腎水，即金生水。同樣，五行之間相克的關系也用於五臟間互相制約的關系。如肺（金）氣清肅下降，氣機調暢，可以抑制肝（木）陽上亢，此即金克木；肝（木）的條達，可以疏泄脾（土）的壅滯，此即木克土；脾（土）的運化，可以制止腎（水）的泛濫，此即土克水；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈，此即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）清肅的太過，此即火克金。 五行生克也用於解釋臟腑間的病理作用與影響。如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以作用與影響肝，是土侮木；肝脾同病相互作用與影響，即木鬱土虛或土壅木鬱；肝病還不錯作用與影響心，為母病及子；作用與影響肺，為木侮金；作用與影響腎，為子病及母。其他臟腑病變也是這樣，皆可以用五行生克乘侮的關系，說明這幾個在病理上互相作用與影響。 中醫理論認為，五行中的五味與人體五臟六腑相對應，“五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”，“五味之於口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，腎病禁甘，肺病禁苦”。肺主氣，心主血脈，肝主筋，脾主肉，腎主骨。飲食因註重和重視這幾個宜忌原則，合理利用五味，促進人體健康，避開因過分。。。。。。>>
五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣? 五行相生(五材說）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：隱暖生火
火生土：焚木生土
土生金：聚石生金
金生水：銷鍛生水
水生木：溫潤生木
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行與五臟的關系 五行和五臟相配
關於五行學說，大傢千萬別把它神化，它就是古代人們用以比喻物質世界分類的一個習慣說法，主要展現多邊關系。
五行就是指木、火、土、金、水五種物質的運動。五行學說認為全地球的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化而生成的。並 且，還以五行金木水火土之間的生、克關系來闡釋事物之間的互相聯系，認為任何事物皆不是孤立靜止的，而是在不斷地相生、相克的運動之中維持著協調平衡。
木性可曲可直，枝葉條達，有錠發的特性。肝喜條達而惡抑鬱，有疏泄的功能，故以肝屬木。
火性濕熱，其性炎上。心 *** 有溫煦之功，故以心屬火。
土性敦厚，有生化萬物的特性。脾有運化水谷，輸送精微，營養五臟六腑、四肢百骸之功，為氣血生化之源，故以脾屬土。
金性清肅、收斂。肺具清肅之性，肺氣以肅降為順，故以肺屬金。
水性潤下，有寒潤、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能，故以腎屬水。
五臟相克相生
五臟的功能活動不是孤立的，而是相互聯系的。五臟之間既有互相滋生的關系，又有互相制約的關系。
肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心陽以溫脾；脾生肺就是土生金，如脾氣散精，上歸於肺；肺生腎就是金生水，如肺金清肅下行以助腎水；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血，等等。
通俗地講，五臟互相滋生的關系就好像媽媽和孩子的關系，肝生心就是木生火，肝可看成是心的媽媽，而心則可看成是肝的孩子。同樣，木就是火的媽媽，火那麼是木的孩子，依次類推。這便是用五行相生的論理來闡釋五臟互相滋生的關系。在臨床治療中醫生就應用五行相生的原理治療相關疾病。
因為木、火、土、金、水對應肝、心、脾、肺、腎五臟，中醫講木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，在《黃帝內經》中講克即為不勝之意，總之，水能勝火，火不勝水。因為克中有生、制則生化，所以稱它為主。
此刻大夥都講治未病，講究預防為主。中醫講見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，就是要慎重考慮整體，應用五臟之間的相克關系來治病。
我們身體裡的五臟六腑是怎樣相克相生的（一） 五行的相生和相克是密切關聯又不可分割的兩個方面，掌握五臟六腑的生克規律將為你打開通往健康的大門。在我們的身體裡，腎屬水，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金。按五行裡面五行生克的規律，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。換句話說，肝好――心就好，心好――脾就好，脾好――肺好，肺好――腎好，腎好――肝更佳。用中醫的語言來說呢，就是肝（木）藏血以濟心（火），心（火）之熱以溫脾土，脾（土）化生水谷精微以充肺（金），肺（金）清肅下降以助腎（水），腎水之精以養肝（木）。五臟之間的相生關系，簡單來說，即是一種互幫互補的良性循環關系。有次我有一個朋友渾身發燒，呼吸不暢，還老是咳嗽，一檢查，肺有點問題，後來病固然治好瞭，不過沒過多長時間，我晚上開始頻繁地起夜，中醫上呢認為，這是腎有問題瞭。用中醫的五行生克之理來剖析：肺與腎的關系原本是金生水，肺是腎的媽媽，總之肺原本是一直給腎提供幫助的，不過此刻肺有病瞭，母病及子，連自己都顧但是來瞭，自不然就不能再給腎幫助，腎自不然就出現問題。這時候，假如不明 白肺與腎之間這種相生的關系，一味地去補腎，效果不一定好。想要治好夜間尿頻，就必須想辦法先補肺。之後的日子，我告知她，去藥店買一種叫金水寶膠囊的中成藥回來吃，把肺補好瞭，這個毛病就沒瞭。有相生就有相克，亦即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五臟六腑其實也就是說是“五權分立”的關系，它們既互相幫助，又互相管束，如此才能達到體內五行的平穩安定。假如說相生是一種你好我好，互相幫助的關系，那麼相克first of all是一種相制約的關系。肺氣清肅下降，可以抑制肝陽上亢，即金克木；肝氣條達，可以疏泄脾土的鬱滯，即木克土；脾的運化，可以避開腎水的泛濫，即土克水；腎水的滋潤，能夠防止心火的亢烈，即水克火；而心火的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，即火克金。
十二屬金木水火土相克相生表
十二屬金木水火土相克相生表？我們中華文化可謂是博大精深，源遠流長，不曉得大夥有還是沒有聽別人提起過金木水火土這五行，這是我們傳統文化之中特別重要的部分哦，在古時候的時刻古代人們覺得萬事皆可以用金木水火土來解釋，在當今社會還有關於屬相和有關的說法，也是有相關依據的哦！！！那麼接著下面小編就帶大傢瞭解一下12生肖相克表以及金木水火土命查詢表，假如有興趣的friend來隨小編瞭解一下吧！！！
1。12生肖相克表
五行四方：東方五行屬木，南方五行屬火，西方五行屬金，北方五行屬水，中间位置屬土。
五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之間相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火， 方成器皿。
金可以生水， 水多金沉; 強金得水， 方挫其鋒。
金可以克木， 木多金缺; 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋; 土可以生金， 金多土變。
火: 火旺得水， 方成相濟。
火可以生土， 土多火晦; 強火得土， 方止其焰。
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必見銷熔。
火賴木生， 木多火熾; 木可以生火， 火多木焚。
水: 水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水縮; 強水得木， 方泄其勢。
水可以克火， 火旺則水幹; 火弱遇水， 必不熄滅。
水賴金生， 金多水濁; 金可以生水， 水多金沉。
土: 土旺得水， 方能疏通。
土可以生金， 金多土變; 強土得金， 方制其壅。
土可以克水， 水多土流; 水衰遇土， 必為淤塞。
土賴火生， 火多土焦; 火可以生土， 土多火晦。
木: 木旺得金， 方成棟梁。
木可以生火， 火多木焚; 強木得火， 方化其頑。
木可以克土， 土多木折; 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂; 水可以生木， 木多水縮。
2。金木水火土命查詢表
五行為華夏民族創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說是華夏文明重要組成部分。古時候先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別為金、木、水、火、土，彼此之間存在相克相生的關系。
五行之間相克的秩序是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金，由於烈火能溶解金屬;金克木，由於金屬打造的割切工具可鋸毀樹木;木克土，由於樹根苗的力量強大，能沖破土的障礙;土克水，由於土能防水;水克火，由於火遇水就熄滅。據《白虎通義》載：五行所以相害相克者，天地之性。多勝寡，因而水勝火也;精勝堅，因而火勝金;剛勝柔，因而金勝木;專勝散，因而木勝土;實勝虛，因而土勝水也。
五行相生的秩序是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。火生土，由於火燃燒物體後，物體化為灰燼，而灰燼便是土; 土生金，由於金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金; 金生水，由於金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水; 水生木，由於水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮; 木生火，由於火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅。
3。屬相配對講究
在古時候人們出嫁時，老一輩都會為子女計算八字，俗稱“合八字”經過“合八字”的程序之後再由爸媽依據雙方屬相八字納音五行來核實確定雙方是否合適在一起。打比方說說命理相克的屬相有屬相為牛和屬相為羊，五行都是土屬性，所以會造成物極必反；屬相為鼠的和屬相為馬的，五行分別是火和水，可謂水火不容；屬相為虎和屬相為猴金克木也不合適，如此的屬相配對在古代都是會被兩方父母反對的。
鑒於古時候勞動人民的聰明智慧，把屬相婚姻配對表也編成瞭相對易懂易記的口訣訣竅，這幾個都是遵循五行相克相生婚配金科玉律的。打比方說口訣訣竅中提到的白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀錯等等。因此對於生肖之中的相沖、相害和相克，有一些是比較厲害，需要特別註重和重視的。對於婚姻配對表的解釋中，後天的八字命理作用與影響也決定著二個人的關系。
眾所周知我們有12生肖，其實也就是說關於這幾個屬相方面的知識還是很富饒的，亦有其說法，可能大傢也會好奇屬相婚配有科學根據嗎？其實也就是說小編覺得萬事萬物存在一定有其道理，這幾個也是屬於富饒的文化基蘊，因此講大傢假如對這幾個有興趣的話可以多去瞭解有關信息哦！！！
中醫陰陽五行相克相生圖表
中國古代醫學傢，在長期醫療實踐的基礎上，將陰陽五行學說廣泛地運用於醫學范疇，我在此整理瞭中醫陰陽五行相克相生關系圖譜，願傢人們有所收獲!
中醫陰陽五行相克相生圖表簡單介紹
人體自己一身是一個整體，生理上相互協調，病理上相互作用與影響。 整體平衡觀念： 五官、形體、色脈等外在變化反映內在臟腑病變。 人體與外部自然環境、社會環境 是一個整體，局部疾病，要放到整體環境中討論。
相生是指一事物對另一事物有促進、助長之作用; 相克是指一事物對另一事物有抑制和制約的效果。即相生促發展，相克利平衡! 即相生促發展，相克利平衡! 即相生促發展 因為五行金木水火土之間存在著相克相生的關系，故五行中任何一行都存在著“生我”、“ 我生” 和“克我”、“我克”四個方面的聯系。“生我”者為母，“我生”者為子。
陽——運動的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的。 陰——靜止的、內向的、下降的、寒冷的、晦暗的。 陽虛則外寒。陽虛——寒癥——功能衰退，癥狀表現：疲乏無力、精神萎靡、 畏寒肢冷、腰酸腿痛、夜尿多(五更瀉)。 陰虛則內熱。陰虛——熱癥——功能亢進，癥狀表現：五心煩熱、面色潮紅、 煩而多言、口幹咽燥、渴喜冷飲、尿黃、便幹。 寒者熱之、熱者寒之! 寒者熱之、熱者寒之! 邪正鬥爭，陰陽失調。裡邪出表為病退，表邪入時灰病進! 防治原則： 防治原則：無病防病(病前)、既病防變(病中)、愈後防復(病後) 《黃帝內經》“未病先防、既病防變、已病早治!”治病求本。急治標、 緩治本。 黃帝內經》。
心---主血脈，“其華在面”，血有濡養周身的效果，脈為血液運行的通路;心(腦)藏神，主神志，指人的精神意識和思維活動。心開竅於舌，“舌為心之苗”。
肝---主藏血，肝有貯藏血液和調節血流量的效果。肝主疏泄，情志方面及消化方面。肝主筋，“其華在爪”，渾身的筋(爪)依賴於肝之陰血的滋養。肝開竅於目。
脾---主運化，脾具有消化吸收和運輸營養物質的生理功能，包括運化水谷精微和運化水液兩個方面。“脾氣主升”或“脾主升清”。脾統血。脾主肌肉、四肢。脾開竅於口，“其華在唇”。
肺---主氣，司呼吸，主一身之氣和主呼吸之氣。肺司宣發，外和皮毛。肺主肅降，通調水道。肺開竅於鼻。
腎(附命門)---藏精，精是人體生命的基本物質，藏之於腎。精能化氣，氣能生精，充滿生機活力。腎主水，腎是管理水液代謝的主要器官;腎主生殖、生長、發育。腎主骨、生髓、通腦，腎藏精，精能生髓，包括脊髓和骨髓。腎主納氣，腎臟具有固攝肺所吸入之氣的功能。腎開竅於耳及二陰。“其華在發”。
膽---貯藏和排泄膽汁，以幫助飲食的消化。膽汁源出肝臟，它的分泌和排泄是與肝的疏泄功能分不開的，因此講肝膽同主疏泄。
胃---接受飲食物，進行初步的消化。這種功能可歸結為“受納”和“腐熟”水谷兩方面。胃主通降，以降為和。
小腸---消化和吸收的功能，展現為“受盛化物”、“泌別清濁”。
大腸---轉導糟粕，排泄糞便，並吸收部分水液。
膀胱---貯藏和排泄尿液。膀胱的病變總體來說多與腎的氣化功能有關。
三焦---上焦，呼吸和輸佈養料的功能;中焦，消化吸收、化生血液的功能;下焦，分清泌濁、排泄糞便的功能。
陰陽五行為我國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想，它認為世界是物質的，物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化;並認為木、火、土、金、水五種最根本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質互相資生、互相制約，處於不斷的運動變化之中。這種學說對後來古時候唯物主義哲學有著深遠的作用與影響，在長期醫療實踐的基礎上，將陰陽五行學說廣泛地運用於醫學范疇，用來說明人類生命起源，生理現象，病理變化，指導著臨床的診斷和防治，成為中醫理論的重要組成部分，對中醫學理論體系的形成和發展，起著極其深刻的作用與影響。
中醫五行學說簡單介紹依據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木;“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火;“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土;“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金;“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。
五行學說認為，五行金木水火土之間存在著生、克、乘、侮的關系。五行的相克相生關系可以解釋事物之間的互相聯系，而五行的相乘相侮那麼可以用以預示事物之間平衡被打破後的互相作用與影響。
相生即互相資生和互相助長。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生關系又可稱為母子關系，如木生火，亦即木為火之母，火則為木之子。
相克即互相克制和互相管束。五行的相克次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相克相生是不可分離的，沒有生，事物就無法發生和生長;而沒有克，事物無所管束，就無法維持正常的協調關系。隻有保持相克相生的動態平衡，才能使事物正常的發生與發展。
假如五行相克相生太過或不及，就會破壞正常的生克關系，而出現相乘或相侮的情形。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。打比方說，木過於亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這便是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，故而又被叫作反克或反侮。打比方說，在多數情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不僅不能克火，相反的會被火燒幹，即火反克或反侮水。
中醫學利用五行學說來解釋人體的生理功能，說明機體病理變化，用於疾病的診斷和治療。
五行學說將人體的五臟六腑分別歸屬於五行。從五臟的資生來看，腎水之精以養肝木，肝木藏血以濟心火，心火之熱以溫脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肅下降以助腎水。這說明瞭五臟之間的相生關系。從五臟之間的互相制約來看，肺氣清肅下降，可以抑制肝陽上亢，即金克木;肝氣條達，可以疏泄脾土的鬱滯，即木克土;脾的運化，可以避開腎水的泛濫，即土克水;腎水的滋潤，能夠防止心火的亢烈，即水克火;而心火的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，即火克金。中醫學還用五行學說來說明人體與自然環境及氣候、飲食等的關系。
人體在病理情況下的改變，也是可以 使用五行學說來說明的。因為臟腑分屬五行，臟腑之間的互相作用與影響，也是根據五行學說的規律的。如肝病傳脾，即木乘土;而脾病及肝，即土侮木;而肝脾之間的互相病理作用與影響，則為木鬱土虛或土雍木鬱。肝病作用與影響到心，為母病及子;作用與影響肺，即木侮金;作用與影響腎，即子病及母。
依靠中醫望、聞、問、切四診 方法 所獲得的信息均有其五行歸屬，據此，可以綜合判斷患者的疾病。打比方說，患者面色發青，喜食酸食，脈弦，則可診為肝病;面色紅，口中苦，脈洪大，可診斷為心火旺。又如，痙攣拘急抽風，依據五行歸類屬木病，從人體臟腑來看，可診斷為肝病;渾身水腫，小便不利，五行歸類屬水病，而病位可定為腎。
依據五行學說，治療疾病時不但要考慮發患病變的臟腑本身，還應依據臟腑之間的生克關系，控制疾病的傳變。正如《難經》所論述的：“見肝之病，則知肝當傳之於脾，當先實脾。”
中醫依據五行“相生”規律，提出虛則補其母，實則瀉其子的治療原則：
1、 補母，主要用於母子關系的虛證，在針灸療法中，凡是虛證，可以補其歸屬的母經或母穴，如治療肝虛證時，選取腎經合穴陰谷。此即虛則補其母，補母則子安。
2、 瀉子，主要用於母子關系的實證。在針灸療法中，凡是實證，可瀉其歸屬的子經或子穴。如肝實證可取心經滎穴少府，或本經熒穴行間治療。此即實則瀉其子，瀉子則母安。
中醫五行與四季養生春季：宜養肝、不動怒;多吃綠色食物：青菜、韭菜。
夏季：宜養心，註意和提防控制情緒!勿大喜。多吃紅色食物：紅署、蕃茄、胡 蘿卜、紅辣椒、西瓜、瘦肉或紅色肉類。
秋季：宜養肺、忌悲傷。白色和秋氣相吻合。多吃白色食物：梨、蓮子、白蘿卜、 白菜、山藥(橫栽直長、益腎潤肺補脾)。
冬季：宜養腎、防驚恐，固本扶正。多吃黑色食物：黑木耳、黑米、葵瓜籽、堅 果、紫菜、黑菇、海帶等。
四季作息之“春生、夏長、秋收、冬藏”
春天：早睡早起;地氣上升、萬物復蘇處於上揚趨勢!一年之季在於春，一日之 時在於晨!寅時肺經最活躍，聞雞起舞、閑庭信步，春通肝氣、舒肝明目!
夏天：遲睡早起; 夏至 過後，晝長夜短，順應天時，夏通心氣、以利養心補氣。遲 睡的概念隻是相對的!夏天的氣和人體運動的氣非常吻合。
秋天：夜臥早起，與雞俱興。收獲之季，多采氣聚氣、強身健體。秋通肺氣，宜滋 陰養肺利皮毛。 冬天：早睡晚起!
五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?
五行相生(五材說）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：隱暖生火
火生土：焚木生土
土生金：聚石生金
金生水：銷鍛生水
水生木：溫潤生木
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相克相生圖表，五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?
提起五行相克相生圖表，眾所周知，有人問五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?，另外，還有人想知道求12生肖（五行）相克相生表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說俺要五行相克相生表，要有誰克誰，誰次克誰還有誰生誰，接下來就一起來瞧一瞧五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?，希望可以對大傢有所幫助！！！
五行相克相生圖表
1。五行相克相生圖表:五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?
中醫五行相克相生圖表。
2。五行相克相生圖表:求12生肖（五行）相克相生表
金木水火土相克相生
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相竊：金竊土，土竊火，火竊木，木竊水，水竊金。
五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。五行屬相相克相生圖表。
金木水火土五行的來歷
天地未分之時，被叫作狀態。天地乾坤混在一起，日月星辰沒有生成，晝夜寒暑沒有交替出現，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。
這時一股靈氣在裡面盤結運行，於是從太易之中生，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。五行由此而來。從此以後天地人均有發展。中醫金木水火土相克相生表。
金木水火土五行互相依賴60甲子納音表全表圖。
天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五谷食糧也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。24山五行相克相生。
3。五行相克相生圖表:俺要五行相克相生表，要有誰克誰，誰次克誰還有誰生誰
五行相生:五行對應圖。
金生水，八字五行相克相生表圖表。
水生木，免費五行缺失查詢表。
木生火，五行屬性相克相生圖。
火生土，
土生金。
五行之間相克:
金克木，
木克土，五行相克相生的口訣訣竅。
土克水，
水克火，
火克金。
五行相生含義:五行相克相生規律圖。
木生火，
是由於木性溫暖，
火隱伏其中，
鉆木而生火，
因此木生火。
火生土，最準的四柱合婚免費。
是由於火灼熱，
因此能夠木，
木被後就變成灰燼，金木水火土五行查詢表。
灰即土，因此火生土。
土生金，八字五行相克相生查詢表。
由於金需要隱在石裡，
依附著山，
津潤而生，
集土成山，
有山必生石，生辰八字五行對應表。
因此土生金。
金生水，最準的五行婚配大全表。
由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤，
金靠水生，
銷鍛金也可變成水，因此金生水。
水生木，
由於水溫潤而使樹木生長出來，
因此水生木。
五行之間相克含義:五行圖講解。
是由於天地之性
多勝寡，
因而水勝火。
精勝堅，五行中缺少火佩戴什麼最旺。
因而火勝金。
剛勝柔，
因而金勝木。
專勝散，
因而木勝土。
實勝虛，
因而土勝水。
五行生克制化宜忌:金旺得火，
方成器皿。12生肖金木水火土表。
金可以生水，
金沉;
強金得水，
方挫其鋒。五行相克相生的順序圖。
金可以克木，
木多金缺;
木弱逢金，
必為砍折。五行與方位的對應表。
金賴土生，
土多金埋;
土可以生金，
金多土變。火旺得水，
方成相濟。
火可以生土，
土多火晦;神秘的五行相克相生圖。
強火得土，
方止其焰。
火可以克金，五行夫妻婚姻配對表。
金多火熄;五行方位相克相生圖。
金弱遇火，
必見銷熔。
火賴木生，
木多火熾;
木可以生火，
火多木焚。水旺得土，
方成池沼。
水可以生木，
木多水縮;
強水得木，
方泄其勢。
水可以克火，
火旺則水幹;
火弱遇水，
必不熄滅。
水賴金生，
金多水濁;
金可以生水，
金沉。土旺得水，
方能疏通。
土可以生金，
金多土變;
強土得金，
方制其壅。
土可以克水，
土流;
水衰遇土，
必為淤塞。
土賴火生，
俺要五行相克相生表，要有誰克誰，誰次克誰還有誰生誰
火多土焦;
火可以生土，
土多火晦。木旺得金，
方成棟梁。
木可以生火，
火多木焚;
強木得火，
方化其頑。
木可以克土，
土多木折;
土弱逢木，
必為傾陷。
木賴水生，
木漂;
水可以生木，
木多水縮。
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金火水木土相克相生圖，金、木、水、火、土，的相克相生關系是什麼?
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金火水木土相克相生圖
五行，系指古代人們把字宙萬物劃分為五種性質的事物，也即分成金、木、水、火、上類，並讓它們為“五行”。早見《尚書·洪范》記錄載入：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直、金曰從革（順從人的要求而易變革其形狀），土愛稼稿（指莊稼）。潤咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”這裡不僅將宇宙萬物進行瞭分類，而且對每類的性質與特征都做瞭界定。金木水火土五行相克相生表。
後人依據對五行的認識，又創造瞭五行生克理論，這個理論主要展現在“五行生克”定律上面。
相生，是指兩種屬性不同的事物之間存在互相幫助，互相促進的關系。水木金火土相克相生圖方位。
具體是：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。水木金火土的相克相生啥命。
相克，則與相生相反，是指兩類不同屬物間之關系是互相克制的。
具體是：
木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。五行水木相生風景圖片。
金火水木土相克相生圖：金土木火水這些哪個相克相生
水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水木火土金水相克相生表。
依據客觀規律來，還是蠻好記的水滅火
火能夠融化金（金屬）十二屬金木水火土相克相生表。
金（金屬）可以砍斷木（樹木）
木能夠從土中汲取營養生肖金木水火土相克相生表。
土克水（水來土掩）水生木（澆水使樹木生長）
木生火（木是五行中唯一的）
火生土（燒完就變成塵土瞭）
土生金（金是土中礦物質的沉淀）
五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?
金生水（金屬是冷的，容易在上面凝結水）
陳梓銘這個名字五行會相克嗎
水木金火土五行如何相克相生
金火水木土相克相生圖：金木水火土五行相克相生怎麼排列的？
金火土水木對應表。
金木水火土怎樣相克相生？
金、木、水、火、土合稱五行，是指五種構成物質的基本元素。我國古代哲學傢用五行金木水火土理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。
1。五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
2。五行之間相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行與人體對應：
凡有血氣者，莫不凜以立性，蘊五行而著形。其在體也，木骨，金筋，土肌，水血，火氣，五物的預兆也。五物之實，各有所濟也。
世界物質可分五類：木、火、土、金、水，五物又與五色相對應，青、赤、黃、白、黑，反映到人的身心上又分別與憂愁、驚恐、喜慶、哭泣、疾病相對應。五行中木、火、金、水各主一季，打比方說：春季是草木生長期，因此木氣最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金處於囚禁的狀態，由於次旺者火克制著它，被最旺者木克制的土和因生木而被消耗的水就處於死地。
金火水木土相克相生圖：五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?
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