月令日令時令五行作用五行甲木月令(得月令就是好命嗎)
一：月令有什麼含義
《月令》，古時候天文歷法著作。共一卷。是上古一種文章體裁，依照一年12個月的時令，記述朝廷的的祭祀禮儀、職務、法令、禁令，並把它們歸納在五行相生的系統中，現存《禮記》中有一篇《月令》之外，還有《逸周書》中的一篇《月令》，惟後者已佚失。
數術學文獻的用語裡，月令指月建。
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月令是上古一種文章體裁，依照一個12個月的時令，記述的祭祀禮儀、職務、法令、禁令，並把它們歸納在五行相生的系統中，現存《禮記》中有一篇《月令》之外，還有《逸周書》中的一篇《月令》，惟後者已佚失。
《禮記·月令》，有的人講為戰國時作品，有人認為是兩漢人雜湊撰集的一部儒傢書。《呂氏春秋》、《淮南子》均有收錄。民間《四民月令》那麼是參照該體裁所撰的農業作品。
參考資料：知識混裝大無極——月令
二：八字月令的功能主要有哪些?
你說的這個條件很苛刻。即便會局亦即個旺。月令受傷。
三：八字月令有什麼含義
如何看八字月令強弱？月支十神得令那個 得令：就是生在的月令是和日幹五行相同或者生日主的月令。
如，甲木日主，生於亥、子、寅、卯月的叫得令。
得令的情形下，周圍月幹、日支、時柱再有一處生或助日主的就是身旺；
不得令的時刻，周圍月幹、日支、時柱再由一處克、耗、泄的就是身衰。
這種判斷可以解決90%的問題。
四柱中的月令有什麼含義？ 來不得半點輕率隨意。
四柱中當令怎麼理解，越詳細越好 指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測推算師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷於易學，曾遊走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測推算學科有深層次的見解和富饒的實踐經驗，能夠名符其實的運用易經文化為人排憂解難、指點迷津。是經過權威網站認證的八字命理學專業人士。
你也可以上百度貼吧，指迷居士算命吧去看看，有很撫預測推算實際案例。
八字當令有什麼含義 當令就是秉令之義，即得季節之氣，如月支的本氣是日元的劫比(如戊土生在辰戌醜未月皆是)，或月支是日幹的臨官、帝旺、長生之地(如甲日幹生在寅、卯、亥月，寅是甲木的臨官祿地，卯是甲木的帝旺之鄉，亥是甲木的長生之地)，這幾個都叫八字當令或秉令，可依此類推八字的日主是否當令，但當令並不一定就八字旺相，必須當令、得地、得勢三者得其二才能說八字身旺或叫身強。
月令有什麼含義，月令對判斷八字旺衰的作用與影響 在四柱算命裡月令有什麼含義呢？通俗的講月令就是指命主出生有月份地支。月令對判斷八字旺衰的作用與影響有哪些呢？
月令是原命局各五行力量總的來歷起源，在判斷八字旺衰時各五行的先天素質的優劣關鍵看在月令處於什麼狀態，我們在運用“十天幹生旺死絕表”時，要看月令對其天幹五行的生克，即天幹是否在月令處受益，其基本規律仍以“五行四時旺相休囚死”為準，即：同類者為旺，受生者為相，主生者為休，主克者為囚，受克者為死。
例： 日
甲 戊 丁 己
申 午 未 酉
命局中日元丁火與月令午火為同類，所以丁火本身旺度較大，在判斷八字旺衰時考慮其他幹支的作用與影響，如本四柱中未土為火之餘氣，則日元丁火處略偏旺者狀態。
十二月令人元司令分野表
在命局中，天幹也稱天元，地支也稱地元，支下藏幹也稱人元。人元在春夏秋冬四季中的旺度按時令不同而各有輕重，“十二月令人元司令分野表”描述的非常清楚，現轉錄如下：
十二月令人元分野表
上表中以寅月為例，從立春開始，戊土旺七日，接著丙火旺七日，最後甲木旺十六日，其他仿此。瞭解月令有什麼含義及十二月令人元司令分野表對八字旺衰的判斷尤為重要。
四柱中的月令有啥作用？ 十二月令，也稱十二節令，月令掌一月生殺之權，是萬物之提綱，月令不但是一。年，一月的分界線，也是衡量四柱中幹支旺衰標準，所以月令在測算四柱中極其重要，
十二月令:正月立春，二月驚蟄，三月清明，四月立夏，五月芒種，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，十二月小寒，
四柱八字月令為啥最要緊 陰陽消長，春夏秋冬。五行分五季，木火金水土，於是，太歲也受到月令的制耗。四柱重月令，六爻相同。
八字月令格局，八字月令如何看 不同的四柱，不同的剖析，把八字發來
月令有什麼含義，月令對判斷八字旺衰的作用與影響 月卻月支，為提綱，對八字每個字的強弱起決定性作用。子平法取格亦主要從月令為主。
四：月令能決定卦象中五行旺衰嗎?
月令是決定五行旺衰的唯一標尺。酉月金一定旺。但旺不等於就強，衰不等於就弱，旺衰與強弱是兩會事。僅做參考
五：五行旺衰
五行周遊於四時，故四時之中木火土金水無時不有。然因為四時變遷，寒暖燥濕晝夜長短不同，是以五行亦受此自然環境的作用與影響，而發生旺衰起伏的周期變化，旺的由旺而衰，衰者由衰而旺，循環往復，循環不已。兼之五行金木水火土之間互相生克制化，故同一時期五行旺衰的程度截然不同。這就造成瞭五行中僅有一行是最旺者，也僅有一種五行為最衰的。古代人們通過常年觀察與匯總，總結出規律如下：
春，立春後至立夏前十九天，這個時期春木得令最旺，土被得令的木所克，因而土最衰。
夏，立夏後至立秋前十九天，這個時期夏火得令最旺，金被得令的火所克，因而金最衰。
秋，立秋後至立冬前十九天，這個時期秋金得令最旺，木被得令的金所克，因而木最衰。
冬，立冬後至立春前十九天，這個時期冬水得令最旺，火被得令的水所克，因而火最衰。
季，立春、立夏、立秋、立冬以前的十九天，這個時期四季土得令最旺，這個季正處於兩個季節的交脫期，為前後兩季之間的媒介。此時水被得令土克制最衰。
旺相休囚死
五行周遊於四時，依其旺衰程度的區別，可區分為旺相休囚死五種歷程。
旺，最旺，得時秉令為得令。猶如人年富力強，神足氣壯，功業登峰造極，故最旺，謂之旺。
相，次旺，被得令旺氣生，猶如得媽媽旺氣相助，也可以理解為進氣，次旺，謂之相。
休，小衰，生得令的旺氣，猶如人之生子，生子元氣盜泄，也可理解為退氣，須稍事休養，故為小衰，謂之休。
囚，中衰，克得令的旺氣，克物必費力，因克物時，其物必定會有反克之力，猶如物理學的效果力與反作用力。今克得令之旺氣，無異於以卵擊石，受損非輕，故中衰，謂之囚。
死，最衰，被得令的旺氣所克，猶如人老氣衰，又被年輕力壯的大敵克伐侵略，其離死不遠矣，故為最衰，謂之死。
五行周遊於四時，就是這樣由旺而相而休而囚而死，循環往復，循環不絕。現以春為例簡單闡述，春木旺，火相，水休，金囚，土死。其餘季節以理論之，不在贅述，現將記憶歌訣表述如下：木旺於春，火旺於夏，金旺於秋，水旺於冬，土旺於四季。
長生十二運
五行如取象於萬物的新陳代謝，以一自個的成長衰敗而發生瞭十二個階段旺衰不同的變化，這種變化依據其旺衰程度不同，給沒個階段一個名詞就是十二運，這十二個名詞分別為：長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養。
長生，猶如人之初生。沐浴，猶如人出生之後沐浴以去垢。冠帶，猶如人漸長成人而戴冠。臨官，猶如人以長大，可以自立或當官。帝旺，猶如人壯盛到極點，可以輔佐皇帝出將入相而大有作為。然物極必反，旺極必衰，於是由盛極而到衰。衰必然患病，病至最後難免與死，死瞭就要埋入墳墓，一切生氣便絕瞭，於是又重新受氣，氣凝結而重新投胎，胎養於母腹中，自是而復長生。萬物其實就是如此周而復始，循環不已。
將十二運與十二地支組合，則金生在巳，水生在申，木生在亥，火生在寅，五行土則依據術數的區別有兩種理論，命理系統時，火土同源。地理及五行卦范疇，則按水土同流論斷。
梅花易數和風水屬地理及五行卦范疇，現理解如下：
地支三合局中（詳見十二地支）有巳酉醜合金局，則金生在巳，帝旺於酉，入墓於醜，依次記憶午為金的沐浴，未為金的冠帶，申為金的臨官，戌為金的衰，亥為金的病，子為金的死，寅為金的絕，卯為金的胎，辰為金的養。其它四行請自行參悟。
六：求教四柱:五行四季旺衰提到，土旺於四季，即在每個季度的最後18天土是旺 。。。
五行對應五季，春夏仲夏秋冬，土對應仲夏。五行的旺相休困要依照五季的規律，盡管每個季節中皆有土。