武財神的正確擺放擺列位置財神風水招財(武財神擺放擺列的最佳方位)
一：武財神擺放擺列地段和方位 武財神擺放擺列高度
財神分為武財神和文財神，其中武財神指的是關羽、柴榮和趙公明，一般常常見到的武財神神像多以關公為主，其手持青龍偃月刀，形象威武，義薄雲天，是忠誠和信義的代表象征，那你曉得武財神的擺放擺列地段和方位有什麼說法嗎？接下來就來一起瞭解下吧。
武財神擺放擺列地段和方位
面向屋外，或是面向大門。
武財神在咱們國傢民間的原型通常是關羽和趙公明，關羽手持青龍偃月刀，形象威武，義薄雲天；趙公明黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝，平時生活中多以關羽像為主，供奉時財神的面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外或大門，以招財入屋、鎮壓羣邪，使邪魔不敢入宅侵犯，另外神像最好就是坐北朝南，不可以向東。
附：武財神不能擺哪裡
1。不可對著牀鋪、飯桌、廚房與廁所。
2。旁邊需清靜、整潔，不能有音響、電視機等東西。
3。不能安放在橫梁下。
4。擺神臺要有靠，背後不能空虛。
武財神擺放擺列高度
擺放擺列高度：與人等高或略高於人。
正是舉頭三尺有神明，擺放擺列武財神神像的高度務必要略高於人，最低齊人高，一般安放財神的神臺面與地面的最佳高度為1、688米，高度不超過大門，而財神供奉最好有專業佛龕或佛桌來供請。
什麼時間請財神好
陰歷正月初五。
每一年的正月初五民間會有“接財神”的風俗，這種習俗盛行於明清民國，那時在各商店開市時，這一天的一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神，特別是信奉關帝聖君的商傢，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年日進鬥金。
註意和提防：請武財神不是隨便請的
武財神是神，神像放置好後是需要多多供奉的，一般初次請到要準備三個果盤，連續早上上三天香，以後依據本人的時間，條件允許每一天早上三根清香，不允許，初一十五早上各一次。貢品3天左右換一次，要保持新鮮，水果、點心皆可以，沒有特殊要求，重要節日可以供酒和肉食，撤下來的貢品能夠給傢人朋友食用。
初次請到的關公會有紅色的痕跡，是過程中留下的朱砂痕跡，可以 使用棉佈擦拭掉，或者等候其自然消失。
另外供奉武財神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，註意和提防千萬不能兩位武財神同時供奉，日常要保持供臺和神像的整潔，不可讓灰塵侵染，擺放擺列的香爐、蠟燭、長明燈、花瓶等均不得高於神像，不得遮擋關公視線。
為啥生意人都鐘意擺武財神關公
1。關公善於理財
關公生前十分善於理財，長於會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，後世生意人公認為會計專才，所以奉為商業神，擺關公有能進寶招財之含義。
2。重信義
另外關公為人忠義，講究信義，這在生意人談生意作買賣，也是最為看中的品德，要重義氣和信用，故尊奉之。
3。不畏挫敗
生意總是起伏不定，會歷經低谷期，傳說關公逝後真神常回助戰，取得勝利，生意人就是希望有朝一日生意受挫，能像關公一樣，來日卷土重來，爭取最後成功。
二：財神爺的風水擺放擺列
財神爺的風水擺放擺列
財神爺的風水擺放擺列，隻要能發財，無論是在居傢的風水還是個人做事皆有關系，房間的擺設與床的方位不好也會直接作用與影響到自個的睡眠，不管是求財求愛情姻緣還是求事業在堪輿風水中皆有作用與影響，想要發財先要曉得自己傢裡的一些風水忌諱與禁忌問題，此刻共享財神爺的風水擺放擺列知識。
財神爺的風水擺放擺列1
1。武財神爺的擺放擺列位置
供奉武財神須留意財神最好要面朝門外，武財神是從外面給你往裡面招財的，假如通道被堵，武財神就招不進財來瞭。在供奉的時刻，可以文武財神一起供奉。不過一般不可以同時供奉兩位武財神，由於武財神好像不能共處。
2。文財神爺的擺放擺列位置
滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。
假如店子太小的話是不宜擺放擺列文財神的，由於店子太小聚不住財氣，而且沒有啥合適的地方，就好像那種一般的糖煙店那樣，整個店面像一間房間那樣的，擺放在哪些地方都會面向外面，假如面向裡面的就造成神像面壁思過;瞭。而且財神是要上供臺和上香的，太小的店子不合適。這時候擺放擺列在傢中會相對較好，神像至少不應該面向大門口和很大的陽臺。
假如店子還算大的，能在店門口背面的那面墻上或者側面的那面墻上弄一個掛供臺，在這兒擺放擺列文財神像相對較好。這樣便可以解決神像不能面向大門口的問題瞭。不過我們要保證擺放擺列神像的'供臺的兩旁不能堆放太多的雜物，不然是對神的不尊敬。
店鋪一般面積還算小，所以隻要符合文財神不能面向大門口，武財神不能面向店面裡面就行瞭，其他擺放擺列的方位一般有些難將就到。假如是好的話應該擺放在此處地方不犯以上忌諱與禁忌的財位上。不過財位是每一年都變化的，因此要將就也非常難，總不能每一年都換一次方位，經常換方位也是對神的不尊敬。
財神爺的風水擺放擺列2
文財神、武財神和五路財神解析大全
1。文財神范蠡
字少伯，雖出生貧寒，但博學多才。畢生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財。曾三次經商成巨富，三散傢財，自號陶朱公，乃我國儒商之鼻祖。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。用其進退得宜，不執著於名利的態度，及出神入化的經營手法而被世人奉為文財神。故，方舟周易建議儒商聚財敬請供奉文財神范蠡。
2。文財神李詭祖
又稱財帛星君、增福財神。財帛星君李詭祖是一位身著錦衣，腰紮玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫有進寶招財的卷幅，相貌厚重，乃富貴無限之相的官員。據說他是天上的太白星，號稱金神，在天上的職銜是;都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。他樣子和祥，有求必應，是人們最喜供奉的一位通用性財神。誠然，假如你有公職而想聚財，方舟周易建議你供奉文財神李詭祖。
3。文財神福祿壽三星
福星依據人們的善行施賜幸福；祿星主管人間的榮祿貴賤；壽星又叫老人星，主管君主和國傢壽命的長短，也可給常人增壽。常常見到的福星手拿一個“福”字，祿星捧著金元寶，壽星托著壽桃、拄著拐杖；此外還有一種象征畫法，畫上蝙蝠、梅花鹿、壽桃，用它們的諧音來表達福、祿、壽之寓意。假如傢居住宅同住老人、小孩者，方舟周易建議你供奉文財神福祿壽三星，可增加小孩的福相、你的財祿，老人的壽願。
2。【武財神】
1。武財神關羽
又稱關公，丹鳳眼臥蠶眉，威風八面，畢生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信。關羽在咱們國傢道教的神仙中被尊稱為關聖帝君、關二爺；在佛教中被尊稱為伽藍菩薩、護法神將。商賈們敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發傢致富的看守神，奉為武財神。從周易命理上講，紅臉關公五行屬火，故方舟周易認為南方火;地及中原土地的民眾聚財最適宜供奉武財神關公。
2。武財神趙公明
又稱趙公元帥，當今道教宮觀中所供奉的武財神趙公明神像，多為黑面濃須、騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝的形象，即趙公元帥像。民間認為趙公明手下所掌管四名與財富相關的小神，其分別為招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。從周易命理上講，武財神趙公明黑面騎黑虎五行屬水，故方舟周易認為，北方水、西方;金地以及東方木地的民眾聚財最適宜供奉武財神趙公明。
3。武財神鐘馗
又稱 賜福鎮宅聖君。鐘馗生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個極具學識、學富五車的人物，平素正氣浩然，公正無私，待人正直，肝膽相照。武財神鐘馗一手拿元寶，一手拿劍，民間盛傳：;賜福鎮宅，唯尊鐘馗；拜請鐘馗，中榜奪魁；供奉鐘馗，驅邪祛惡，護福積財，添祿增壽;。假如你常招小人，並因此而事業受作用與影響、財運受阻滯，方舟周易建議供奉武財神鐘馗以鎮小人聚財運。
三：武財神關公刀的方向 武財神擺放擺列地段和方位可以坐南朝北嗎
1。武財神關公刀的方向刀刃朝哪，向外側或者前下方擺放擺列，武財神一般有立刀關公和橫刀關公兩種造像，立刀關公又稱為豎刀關公，有進寶招財之義，更側重於避開災難鎮守宅院，佑護平安，立刀時刀刃朝向外側，可可使刀刃朝向關公神像方位。橫刀關公又稱提刀關公，關公刀呈現被提起的姿態，橫刀關公更側重於進寶招財之義，匯聚收納財富，擺放擺列時刀刃要朝前下方擺放擺列；
2。武財神擺放擺列地段和方位，武財神在傢中一般擺放擺列在客廳，而且方向要坐北朝南或者坐西朝東，不過千萬不要面對廁所、廚房、臥室等，舉頭三尺有神明，擺放擺列高度建議在1米1左右，可擺放擺列貢品，武財神要面向外面，一方面是招財入屋另一邊是可以擋住一些不好的東西，假如是在單位擺放擺列的話建議離公司大堂門口三分之一的距離，並且要擺放擺列在大堂中間的具體位置不要擺放擺列在角落裡；
3。武財神擺放擺列地段和方位可以坐南朝北嗎，武財神擺放擺列地段和方位可以坐南朝北。武財神關公放置最好坐南朝北，臉朝大門口且要距門務必要有一定的間距。而且文財神是不可以跟武財神擺放擺列在一起，而且財神爺更不要與祖先排位擺放擺列在一起，畢竟傢神跟天神是有區別的，有害於傢族和諧，並且不可以將武財神擺放擺列在兇位上，不但不會催財還會將兇氣蔓延給傢人和事業帶來不好的運氣。
4。店鋪武財神擺放擺列地段和方位，做生意開門店都鐘意擺財神，財神分為邪財神和正財神，邪財神都是放在室外的，正財神都是放在室內的，我們一般店鋪以及傢中皆會選擇放正財神的比較多，正財神又分為文財神和武財神，武財神一般有黑臉趙公明以及紅臉關公，武財神適合放在店鋪進門的正面墻面處，面向大門外面，有專傢建議假如是工廠、店鋪的話選擇關公擺放擺列相對較好；
四：傢中面武財神擺放擺列位置一般在哪些地方啊?
不管是什麼坐向的房屋都好，文財神與武財神的安放位置是有別的。武財神安放在對門而出的具體位置，這是最有利的。文財神就不能這麼安放，容易散財。假如安放文財神就要安放在玄關的兩側亦即進屋門的兩側位置。文財神或者武財神，告知你一些註意和提防問題與事項，財神的背部靠的墻體不能是，廚房，廁所，臥室，避免這幾個就能夠考慮安放瞭。安放記得避免日歷上沖撞屋主以及傢中人的生肖的日期。註意和提防看你要安放神位的具體位置在哪裡，等到看見日歷上有財神位或者喜神位在你理想的安放位置就能夠安放神明瞭。不要忘瞭不要挑沖撞傢人的日期。
五：財神爺擺放擺列在哪裡最合拍?
財神爺務必要擺放擺列在傢中顯眼的具體位置，明亮的具體位置，打比方說臥室，客廳等等。
不太適宜放在正對著衛生間洗手間或廁所，飯桌，廚房，陽臺，沖著門口等等，這樣的話會把財運都帶走瞭，不吉利。
每一年臨近年關，都會傢傢戶戶接財神
眾所周知，財神爺就是表示著保佑俺們這一年賺老錢，日進鬥金，萬事大吉。
財神爺又分為文財神和武財神，武財神和文財神擺放擺列的具體位置也不同，武財神可以放到門口的具體位置上，人財神走不通，人財神務必要沖在房間裡面，要不然就容易把財給帶走瞭。
頭像上之名字，他們傢就是把武財神貼在本人的大門口，鎮宅辟邪，保佑住宅平安，保佑財運常在。
臨近年關將會有一部分人來到店鋪給大眾送財神，這個財神不能不接，不過有的人就是獅子大開口，你們有還是沒有遇見過這種強買強賣的事？
給少瞭他還在，就是不走，因此你就要多給一些，偶爾給10元錢還不樂意，想想以前給一元錢還很興奮，就是此刻生活條件變好瞭，這個也跟著水漲船高。
財神爺擺放擺列的具體位置，文財神務必要靠近房間裡面
放財神爺的具體位置須留意，擺放擺列財神爺務必要在一些要光線非常好的地方，明亮的地方，千萬不可以在那種黑暗的地方，這樣財運就不旺瞭。
假如如果想讓財運旺，務必要擺放擺列在房間裡最明亮的地方，在財神爺的地方，一定不能放雜物，還要把財神爺周圍清理得幹凈一些。
盡最大力量讓財神爺周圍有一些靠的東西，這樣財神爺就會保佑我們在新的一年裡賺老錢，走大運，此一年裡我們要順順順。
須留意定期給財神爺清灰塵，這樣財神爺才能神清氣爽，才能保護我們，恭喜發財，好運拿來。
六：財神掛在哪個地方好
財神放在哪裡好？ 1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源
財神圖應掛在哪裡 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
財神應該掛在哪啊 文財神還是武財神??
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
傢中財神如何擺放擺列，哪個位置最好 財神擺設在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。3。神佛的座向中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格格不入。。。。。。>>
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
財神爺掛在房間裡哪個位置好 財神座位在我國民間風俗中是有將究的、最合拍的位子在正房門右門後、面朝內【財不外露】。
財神爺掛在哪裡最好 一面安靜之角落
請的財神應該擺放在什麼地方好 請的是武財神還是文財神？一般此刻奉請的多為武財神，亦即關公。【關帝居】是奉請關公像的專業機構。關於關公像的擺放擺列位置被問及的次數最多，但許多人還是感到迷茫，究其理由，一方面關公像的擺放擺列及其重要，擺放擺列不正可能還會帶來弊端，因 此，大傢在奉請關公時要慎之又慎。另一邊關公像的擺放擺列要依據房間的構造來核實確定，不是幾句話說的清楚，你可以繪制張平面圖到關帝居咨詢客服，這裡隻能說一下大體，或者請風水看看也行。
關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。