八字兩個相同地支五行天幹日柱(八字癸水的人很少)
一：八字日柱與年柱，天幹地支相同是伏吟嗎?
您好，是伏吟，但年日伏吟說明您的爸媽或祖上有或許是從別的地方搬遷而來！！！
二：男女八字命理合婚地支相合，八字命理合婚年月日時都合好嗎
提起男女八字命理合婚地支相合，眾所周知，有人問八字命理合婚年月日時都合好嗎，另外，還有人想知道合婚男女八字日柱相同，好還是不好，你曉得這是什麼情況？其實也就是說八字命理合婚是怎麼合的，接下來就一起來瞧一瞧八字命理合婚年月日時都合好嗎，希望可以對大傢有所幫助！！！
男女八字命理合婚地支相合
1。男女八字命理合婚地支相合:八字命理合婚年月日時都合好嗎
男女地支相合一見傾心。
2。男女八字命理合婚地支相合:合婚男女八字日柱相同，好還是不好
四柱幹支是有五行屬性的，天幹五行情況是：甲、乙五行屬木，丙、丁五行屬火，戊、己五行屬土，庚、辛五行屬金，壬、癸五行屬水。流年地支五行情況是：子、亥五行屬水，醜、辰、未、戌五行屬土，寅、卯五行屬木，巳、午五行屬火，申、酉五行屬金。
八字由四柱構成（年柱、月柱、日柱、時柱），打比方說男命，年3月13日（陰歷正月廿二日）22時出生，八字年柱乙醜，月柱己卯，日柱辛亥，時柱己亥。男女八字命理合婚忌出現同柱，尤其忌諱和避諱日柱相同。前面這個命盤日柱是辛亥，忌與辛亥日生人婚配，女命年3月3日(二月初四日)17時，八字是（乾造）丁卯壬寅辛亥丁酉，日柱也是辛亥，這種男女八字日柱一樣的情況，命理上稱作伏吟煞。八字命理合婚看天幹還是地支。
命理學名詞伏吟之“伏”是重復之義。《命理正宗》指出：反吟伏吟淚淋淋，不傷自己一身也損他人。合婚男女八字日柱相同、幹支重復會出現五行過激或太強的效應，令命局發生五行結構動搖的預兆，故不吉利。需要采用五行通關、相濟之法調節八字大運，具體方法就是：
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圖1。五行
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在線財神網五行八卦福與五行由於功效、作用與影響范圍大，許多假冒仿制品，勿請錯瞭。打比方說說五行八卦福是五個字，五行八卦字福（六個字）、五行八卦門福（七個字）等假冒仿制品，固然隻差一個字、兩個字，這幾個皆不是五行八卦福；另外顛倒排列的福五行八卦固然也是五個字，不過名稱順序錯亂，亦不是五行八卦福，而是特意傍的假冒行為
3。男女八字命理合婚地支相合:八字命理合婚是怎麼合的
八字命理合婚要多少分八字合分75分怎麼樣
八字命理合婚是怎麼合的
我們任何人皆有屬於本人的八字，他代表瞭我們在這個地球各方面的運勢與運氣情況，許多爸媽都會用自己孩子的四柱和很快要成功對傢的孩子進行匹配，那麼八字命理合婚要多少分才是能夠達到一個及格分數，是還是不是八字相合程度越高就代表這二者雙方情感感情會更佳更加和睦，既然如此那麼八字合分75分如何呢？
70以上算正緣，和六親都無沖克。年柱爸媽長輩，月柱兄弟姐妹同事，日柱是命主，時柱子女小輩，有沖克二個人四柱地支相合。
1。有紅艷煞的女人
多情多欲少人知；六丙逢寅辛見雞；
癸臨申上丁見未；眉開眼笑樂嬉嬉；
甲乙午申庚見戌；世間隻是眾，
戊己怕辰壬怕子；祿馬相逢路作妓；
任是富豪官宦女；花前月下會偷期。
紅艷煞對於女子的生辰八字是非常不好的煞星，
觀點生辰八字日的天幹地支或見時辰幹支有：夫妻很相愛但日柱相害。
甲見午、乙見申、丙見寅、
丁見未、戊見辰、己見辰、
庚見戌、辛見酉、壬見子、癸見申。
女子命逢此煞，其主人多情多欲，癸未日柱女命看正緣。
見瞭男子眉開眼笑，樂嬉嬉。
即便是富豪或官宦的兒女，也免不瞭與男子在花前月下幽會，而的女子則可能去做路邊的，（成為眾人的老婆。有天德吉星照命的反而大吉。）八字命理合婚天幹地支相合。
2。有錯陽差煞的女人
錯陽差是怎樣；辛卯壬辰癸巳多；日元支相合是天定的姻緣。
丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥過；
丙子丁醜戊寅日；十二宮中子細歌；
好處不；花燭迎郎不自由；
不是寒房因孝娶；殘房入舍倆傢仇；
女人逢者亦依然；真假公姑或續弦。
要不然有刑多寡合；外傢零落是前緣。
上面便是與八字命理合婚年月日時都合好嗎有關的內容，是關於八字命理合婚年月日時都合好共享。看完男女八字命理合婚地支相合後，希望這幫助到大傢！！！
三：兩個地支相同是有兩個傢嗎
兩個地支相同不是有兩個傢，年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字。
四：八字日柱與年柱，天幹地支相同是伏吟嗎?
八字日柱與年柱，天幹地支相同是伏吟嗎?是的‘’
八字日柱與年柱，天幹地支相同是伏吟嗎?如此的命，大部分愛情婚姻會出現問題。
八字日柱與年柱，天幹地支相同是伏吟嗎?亦稱同幹。也就出現與日柱相同的幹支。常常愛情婚姻會出現問題。
五：何為四柱四柱中的通根
天幹得地支相助得氣得勢就是通根。
六：天幹地支通根表，八字天幹帶甲人厲害
天幹地支通根表
八字推命學中，天幹之生克合化與地支之刑沖合化，是判斷一八字命理吉兇的重要環節之一，也是衡量一個八字格局高低的重要關鍵之一。通常來講在一個四柱中，同於幹支所處的具體位置不同，其互相之間的生克制化的力量也就不同，分遠、近、遙合、隔合、有力、無情等等。四柱中的合、沖、刑、克、害是依據命局中的組合的區別，而對日的喜、忌、吉、兇發生轉化的剖析，它分遠近的組合、的組合、幹支的組合、地支之組合、生克的組合，合沖的組合。
天幹相生
天幹甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分幾類情況：
緊貼相生：是指五行在天幹中的距離緊貼，如日對月或時，年對月，時對日，緊貼相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天幹之距離中間隔著一柱，如日對年，時對月，相生的力量比緊貼的力量要小。
遙隔相生：是指五行天幹之距離中間隔著一柱，如年對時，時對年，遙隔相生的力量最弱，但是當相生的五行健旺有力時，遙隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，陽幹生陰幹或陰幹生陽幹，其生力大；陽幹生陽幹，陰幹生陰幹的其生力小，異性之相生，為有情之生，其力必大；同性相生，為無情之生，其力不盡生。
天幹相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天幹相克也分緊貼相克，隔柱相克，遙隔相克，其作用和天幹相合一樣，地位鄰近者克力較大，地位遙遠者克力較小，克者坐旺通根則克力大，克者坐衰虛浮則克力較小，虛浮之克有等於沒有。
天幹五合
甲與已合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合
天幹五合陽之合，如男女相合而成夫妻之道，上說”一陰一陽之謂道，偏陽偏陰之謂疾”。人事之合源於五行之性，共有五組，每組均由一陰一陽構成：
信合：甲己合土，稱”信合”，合於人事為中正之合。忠誠寬厚，安份守己，重信講義。如若在四柱中無氣，又帶殺（七煞），那麼則會多嗔好怒，性剛，是寧肯 著死，不願跪著生之人。如不吉則缺乏人情味，詭計多端，不知廉恥。
義合：乙庚合金，稱”義合”，合於人事為仁義之合。如五行有氣，主人有信義，進退自如，講情講義，五行生旺，骨秀形清，相貌秀麗。若臨死絕之地，帶七煞，則固執己見，輕義寡義，長相一般，凡事一致認為自己正確，別人錯誤。
智合：丙辛合水，稱”智合”，合於人事為威制之合。儀表出色威嚴，智力超人，不過為人酷好賄。如若五行死絕，主人冷酷無情，乖僻寡合，無情無義。女命若有此合帶空亡、大耗、咸池等兇神，則貌美低下，是之命，地支中再有三合，那麼是之命。
仁合：丁壬合木，稱”仁合”，合於人事為匿之合。主仁義，心地仁慈，和命多壽，多情易動，眼明神。如若五行死絕，帶七煞，見咸池、空亡、自敗等兇神，則為欲之合，污傢風，親厚小人，怠慢君子，貪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，也可以這樣說先是婦女，後下海為小組，或先下海為小組後從事正經職業。四柱中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困擾之中，如若別支再見傷官更驗。
禮合：戊癸合火，稱為”禮合”，合於人事為無情之合。此乃無情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。為啥呢女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）會喜歡上一個比她大近20歲的男人，並且想要嫁於他呢？這便是戊癸合的原則。
天幹五合的使用方法
天幹五合的使用方法分下列幾類情況：
命裡合：八字中先天的合，打比方說己酉，乙亥，甲寅，乙亥的四柱，八字中甲己合就為命裡合。
運中合：命與大運合，打比方說壬子，丁未，癸亥，丙辰的四柱在走大運戊申金運時，日上的癸與大運的戊合。
命裡近合：如己酉，甲戊，丁醜，辛亥四柱中，甲己合就為近合（如年幹與月幹相合，因地位鄰近，合的力量就大，如若兩者在八字中的力量相平衡，那麼合去以後在命裡原來的力量就不存在瞭，通常來講可看作閑神）。
隔合、遙合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰當中的丙辛合就為遙合（如年幹和時幹，月幹和時幹之合，因隔幹之合，其合的力量就減弱，隻可以算糾纏和羈絆）。
什麼是合化
“合”就陽交感，如同夫妻相配成為一傢，在命裡有結親，團結，親近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好辦，可以講變化，如丙辛化水，丙火與辛金失去本來的性質變為水；不過 也可以講化成，丙火與辛金性不變，水卻生成瞭，就好比夫妻結合生育子女，夫妻倆依然存在，它們各有各的形成機制，也各有各的現實操作。
以上是天幹合化成功所顯示出來的現象，那麼如何知道能否合化成功呢？此刻 上門派多多，各人的講法不一。我覺得合而化的首要條件就是以月令為主。第2是相鄰兩幹，即為年月之合，日月之合，日時之合。第3是地支載輔化神，其實就是務必要有一幹從支為合化的同一五行，才能夠合化成功。這三個條件相輔相成，缺一不可。月幹與日元相合，日元與時幹相合，除兩幹務必要有一幹的坐支為合化的同一五行外，月支還務必是合化的同一五行。
天幹之合化
天幹相合如合化成功，則原來五行的性質將因而改變。
甲己化土：在甲的天幹和己的天幹下面務必要有火和土的地支，才能真合化土，總之甲己合，這兩個地支下面務 必要有巳午火和辰戌醜未土才能夠合化成功。如甲子日己巳時生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已雖得地支中巳火的支援，可論化，但己一直就是土，又何必論化，巳火又被子水傷克，自己一身難保，那能去幫助別人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的兩個地支務必是辰戌醜未土或申酉金才能真化成功。如乙醜日庚寅時生人，乙下面有醜能化庚，可是庚下面坐寅，醜被寅木所克傷，無法支援乙木合化，因此需要有申酉金出現克傷寅木才能夠合化成功，或者見巳午火也行，醜被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不動醜土，也為合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的兩個地支，務必是申酉金或辰（水庫），亥子才能夠合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可說合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面兩個地支務必是寅卯木或生木的亥水辰土（此乃木的餘氣）才能夠合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天幹丁壬下面坐的是寅卯地支，因此講合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面兩個地支務必是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中亦有火氣）才能夠合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
專有名詞的解釋：
合去：天幹因合化而某一字的性質發生變化，稱作合去。這是由於該字的坐支不扶，衰極之時合而必化。一個八字的天幹合與合而不化的依據月令而作出決定的。打比方說一個八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，這個命盤甲己合，但由於在寅月木旺，隻可以看作合絆，而不能看作合也可以這樣說合成土。
合絆：天幹中合而不化的合為合絆（兩支相合不化也為合絆）。四柱中年月兩幹貼合，如日主丙，本有月幹甲木貼近生助，卻遇年幹己土合甲，甲木受絆而無法一心一意去生丙火，此也為合絆。合絆是幹支與另一個幹支合使之產生的吉兇晦吝之事，凡用神被合絆為不吉，凡忌神被合則為吉。
·爭合：就是兩個爭合一個，也可以這樣說是三個爭合一個。如庚辰，甲申，己醜，甲子生人，此兩甲爭合一己為爭合。
·妒合：是指相合的兩幹之間，摻雜著另外一個天幹。如丙子，丁酉，辛酉，己醜生人，丙辛合，但中間被丁隔。
四柱中爭合，妒合，隔幹而合通通不化。就像兩個男人爭合一位女士，或兩個女人爭合一位男士，相爭相妒，用情不專，均不按合化對待。除非行運時合絆住瞭一個，方才能論合。
地支：
子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
地支之暗合
又有明合和暗合兩種，明合就是光明正大的合，上面我們所說的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一種不正大光明的合，像女人外面有瞭小情人，男人外遇金屋嬌，這種合是見不得陽光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅醜合：寅中的丙和醜中的辛合，寅中的戊和醜中的癸合，寅中的甲和醜中的己合。
需要的條件
1。地支沒有節氣之論，隻要兩幹緊貼相鄰，兩支中有一支是化後的同一五行（化神）透幹，即以化成論；
2。地支無爭合之論，凡合合化成功條件之合局，其餘與合化之支相同，看成是合局加力論（因地支通根不分遠近）；
3。命局任何一支與歲運相合均作緊貼論
4。地支小於任何半三合、三合和三會局的力量，地支凡與半三合、三合、三會局時，必須讓位。假如合為一氣者那麼可以同時存在，假如是子與醜合水局與申子辰合水局時即可以同時論水局，假如是子與醜水局或午與未合火局作論不作半會（三會無半會局）
5。子與醜合，其兩幹之一透水者可以作水局，透土 則與土局論，水土同透則必須以土局論而不作水局論。甲子己醜這兩組幹合地合，仍以土論。午與未合相同，戊午與癸未這兩組幹支在歲運天幹有火透出也可以作火論 。多數以土而論。
天幹與坐支人元幹支上下合
甲午：甲與午中己合。
己亥：己與亥中甲合。
乙醜：乙與巳中庚合。
庚辰：庚與辰中乙合。
丙戌：丙與戌中辛合。
辛巳：辛與巳中丙合。
丁亥：丁與亥中壬合。
壬午：壬與午中丁合。
戊子：戊與子中癸合。
癸巳：癸與巳中戊合。
以上十個上下之合，幹支相吸，經驗上這十個日子出生人，在行中年運時，在上有名聲地位。
專有名稱的解釋
合化：first of all是相鄰的兩支合，臨月合，天幹有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙醜，戊寅，辰酉合化成功。
合絆：合絆就好像兩個情人之間的情感，兩神相合而互相牽絆，二個人都會在合中喪失理智，失去原來的效果，合絆有時也為應期，一合容易將其合死，這種合稱為合去。一般而講合絆喜神為兇，合絆忌神為喜吉。所謂合絆就是相合的雙方都無法發揮本人的作用，絆和三合絆都有著自己鮮明的特征。
通根：通根是對天幹來講，如在一個地支或地支幹中互有與天幹一樣的五行時，則該地支或地支所幹中的同類的五行就叫作通根。打比方說甲，如若別支上見寅或卯，這叫作甲木通根在寅或卯。通根從位置組合上講有遠近之分，有得力和不得力之分；從力量上講有強弱之分，有旺衰之別；從種類上講有本氣根、中氣根、餘氣根之分；從作用上講有有用或無有之分。通根的首要功能是用以衡量相同五行透幹旺衰的生克力量的旺衰的。
如若透出的五行在地支中沒有所，也可認之為無根。但假如透出的五行在所坐的地支本氣為該五行之原神而且有力時，如乙亥，如若別支不見寅卯，但由於乙坐下亥水有力，那麼可以看成是有根。假如在其他透幹中有生該五行的天幹，並且緊貼有點根旺盛有力時，則該五行雖無根，不過 也算不上完全虛浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，這個命盤甲木無寅卯木，算是不通根，但有天幹癸水透，並且癸水有根（癸水通根於亥），因此講此八字甲木雖無根，不過 也不能看成是虛浮。隻能說是得癸水生之而受生，即得根而愛生。如若該天幹同時透出兩個又緊貼時，也不能視為完全虛浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙醜，這個作八子幹透出兩劫比幫身，等同於餘氣之根，因此也不能叫作虛浮無根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相當嚴格，必須合神臨月令，三合還要全，除瞭這些以外全是合絆。
地支三會局
寅卯辰會木局，亥子醜會水局，申酉戌會金局，巳午未會火局。
在命局中三會的力量較強，三會能化的很少很少，通常都是合絆。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉醜半合金局，卯未半合木局（此乃旺墓半合局）
天幹地支之合化問題是命理分析學中有些難以掌握的問題，現將本人多年來的經驗寫出供大傢參考。
1。天幹既合且化的條件，古籍上說要對照月份來核實確定是否合而化氣。實踐中本人發現隻要那相合的兩個天幹坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，務必是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為啥要辰、戌、醜、未、午才化呢？由於，甲已 合土是否能化成土氣，重點是月份，是否占月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女，大夥都爭，所以難以化氣。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，由於在戌月出生。
（二）乙庚化金，務必是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。註意和提防：依據實踐，在巳月不能看成化氣，由於火是金的克星，怎麼能化氣呢？這個看法與古籍上的區別。但酉、醜、申能化，由於酉本身為金麼，醜是金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚隻合不化，由於在亥月，沒有在酉、醜、申月。
（三）丁壬化木，務必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的緣故是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。
（四）戊癸化火，務必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由於有己字不化，還有亥月不化。但假如沒有己字要慎重考慮化氣，由於戊坐午火為刃，午裡面有己土。
（五）丙辛化水，務必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由於有丁字，妒合。
2。地支既合且化的條件
地支要合化務必是天幹要有合化後的五行引化才能化氣。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天幹無庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火氣，由於天幹有兩火引之。
3。隻合不化和既合且化的用途
隻合不化能不能以合論？打比方說某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏財，由於合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合論。女子地支遇合，管它化不化氣，都有之事。 既合且化不僅僅要按合看其性格、品質，相貌等，還要按所化之氣論十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天幹甲已合土化土氣，甲的十按正官論，而按劫比論，地支辰與酉合金而不化金氣，故二者的十神仍然按未化論，即酉是食神，辰為殺、劫、財。
上面便是與天幹地支通根表有關的內容，是關於天幹五合的共享。看完八字天幹帶甲人厲害後，希望這幫助到大傢！！！