財位上可以貼財神畫嗎風水五行太歲(財位可以掛山水畫嗎)
一：財位可以同時放置財神畫像，葫蘆以及金錢樹幾種東西嗎?
不可
二：傢中能掛財神相嗎
可以的。
我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
三：財神到像能不能貼在入門內左邊面朝屋裡?
財神到像不可以貼在入門內左邊面朝屋裡！！！
財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，
1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;
3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm以上，忌在橫梁下。
財神像可貼於客廳、書房等房間，臥室、廚房等房間不能貼財神像。
財神忌污的，貼財神像的具體位置要整潔幹凈。忌諱和避諱貼於背靠廚房、衛生間洗手間或廁所的墻上。
請瞭新的財神畫像換下舊的畫像，可以與冥幣一起焚化。要恭恭敬敬取下財神畫，取的時刻，可以點上一炷香，禱告感謝神靈的鎮宅護佑。太歲可坐不可向，貼財神爺的畫像不可以向太歲。值年太歲素有年中天子之稱，巡遊看守在人世間的諸神以太歲神為大，財神爺畫像面向值年太歲方而沖太歲會損害財運。三煞方屬於流年兇煞方，受到煞氣沖射是會損害財運，不但不能招財，反而有可能致使漏財損財的。
三煞可向不可坐，貼財神爺的畫像不可以貼三煞方。三煞方屬於流年兇煞方，財神坐三煞方，受到煞氣沖射是會損害財運，不但不能招財，反而有可能致使漏財損財的。
四：財神像應貼在哪面墻上?
財神擺設
在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。 ，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。 據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，由於觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向餐桌。
假若能夠遵守以上這3種避忌，則大體不成問題瞭。
請註意和提防，觀音吃素守齋，隻宜用鮮花及水果供奉，因此假若和其它神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭瞭。
(3)祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上，與觀音、關帝、等平排，放在一起供奉。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些天神自難相提並論，我覺得應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括來講，拜神著重是人們要求心安理得，假若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即便拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!假若行善積福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會敬而遠之的。
五：老師傅告知你客廳掛畫千萬註意和提防，多少人掛錯毀瞭財位
客廳的掛畫風水總結有適宜的掛畫就有不宜的掛畫，從風水上來看有些掛畫並不太適宜掛在客廳，有些掛畫有著不吉祥或者不好的寓意含義，掛在客廳就顯得暮氣沉沉，無精打采，灰暗沒有生氣，居住其中，主人自會受其作用與影響。
不管是傢宅還是辦公室，墻壁上掛畫都是廣泛存在的事情。不過，究竟要掛哪一種畫，掛在何處？卻不是人人都明白知道的事情。
客廳墻上一般會掛聚寶盆風水畫，國畫長城，國畫旭日東升，國畫牡丹，八駿圖，沁園春雪書法等等。
風水學中認為，山水畫中的流水便是流動的財路，水，流動起來，才有精力，錢，流動起來，才有可能增值啊。流動的越快，賺得越多。客廳墻壁掛山水畫，意境悠遠，暗合風水。借山借水借龍脈、借財借雲借風水!於是，山水畫作品掛在傢裡，不但能夠起到裝飾的效果，而且還具有調節風水的效果。打比方說聚寶盆山水畫，旭日東升山水畫，春夏秋冬時來運轉、風水畫靠山圖等等皆為可能適合掛在客廳墻上的畫。
1。掛畫需要講究五行
任何人出生四柱不同，於是，其五行也不同。辦公室的性質不同，那麼對應的五行當然也是不一樣。因此掛畫要講究五行。
舉例來說：如果我們在傢宅或者辦公室掛花草樹木、牡丹之類的圖畫，不過傢宅的主人八字命理五行非常忌木，或者是五行是土的辦公室，掛上瞭一幅牡丹畫，卻帶來的是壞風水。
2。掛畫要講究畫本身的五行匹配
每一幅畫，都代表瞭一個兇運和一個吉運。打比方說，忌木的人，而掛瞭一張森林畫，就非常不恰當。
再打比方說，在客廳內懸掛老虎畫，畫中老虎應為上山樣式，虎頭回顧，由於老虎上山則遨遊三山五嶽，下山跳縱則傷人無數。
而若懸掛舟船或模型船隻的畫像，則上面應堆滿金銀財寶，且船頭要駛進屋內，不可開往大門外，寓意 “大船入港”之意。
於是，每一幅畫，都有所講究，擺放擺列的方位，應與人的五行相應而不能相克。
打比方說：要在大廳掛畫，要先看那位置代表那一位一傢子人，緊接著才可決定擺什麼畫。
3。利用掛畫調和五行
在掛畫的挑選上，通過命理排測，我們便可Yi經過畫來調和自己一身的五行：
喜水的人可以掛九魚圖，或黃河長江圖；
喜金的人自然最好擺一幅冰山；
喜火的人擺八駿圖或紅色牡丹畫，以應其火；
喜木的人可以掛竹報平安；
喜土的人可以掛萬裡長城。每幅畫的擺設，也控制著傢居住宅風水，其作用與影響風水的好與壞，視乎任何人的機靈與運用。
打比方說在你的一傢子人歸屬的位置上，掛上一幅催旺者好的風水畫，便能對此成員產生奇妙幫助。
4。謹慎掛與宗教有關的畫
宗教畫也照樣產生五行效應來說，有一部分人喜歡擺阿彌陀佛的佛畫，甚至寫一個“佛”字。阿彌陀佛代表金水，而佛其實就是水，佛代表北方，阿彌陀佛代表西方。
傢裡擺一篇心經，心經代表火，忌火的人，其實也就是說不適宜掛心經。
事實上，在傢裡或辦公室不適宜掛太多佛菩薩的畫，由於佛畫太多，會作用與影響成員間的關系，尤其是夫妻間的恩愛。任何一方太過宗教狂熱，都會作用與影響相互之間的情感。一個幸福的傢庭，宗教畫要點到即止，切記別掛得太多。
5。畫框的顏色要配合五行
至於畫框的顏色，最好亦配合五行。譬如：
喜金的話，框邊不妨用金色或銀色，
喜木的話用綠色，
喜火用紅色、紫色，
喜水用藍色、灰色等。
傢裡的最佳風水掛畫位置就是財位，財位的最佳最有利位置是在對角線的頂端，打比方說假如傢宅門開左邊時，財位就在右邊對角線頂端上。假如傢宅門開右邊時，財位就在左邊對角線頂端上。假如傢宅門開中间位置時，財位就在左右對角線頂端上。俺們是可以在財位上掛聚寶盆山水畫來旺財。
六：客廳山水畫掛在哪個方向好
客廳是傢裡的最主導傢裡風水的地方，客廳的風水佈陣與佈局應該遵循五行玄學之說，才能夠更為和諧的調節傢裡風水，其實也就是說傢裡的每個方位都有自己的獨一無二風水位置，因此我們在不同的風水位置選擇對的裝飾畫，才能使傢裡風水更為協調，first of all是傢裡的正東方，東方是一個充滿生機的具體位置，旭日東升，生機勃發，奮發向上，因此這個位置就需要放置以綠色為主題的山水畫，“旭日東升的聚寶盆山水畫是特別適合的。
易天也旭日東升聚寶盆山水畫作品
這是一幅聚寶盆山水精品作品。飛瀑潺潺、水源流暢表示著錢財廣聚，祥雲環繞表示著如意吉祥，人居高地，背有青山，前有綠水，是最符合我國傳統風水學的山水作品。
聚寶盆，顧名思義為旺財風水畫，行運吉祥，不管為客廳、或書房，祥和，瑞氣，
畫卷氣勢磅礴，流溢著生命的激情，跳動著生命的神韻，迸發對山川大地的詠唱，對自然精神的觀照。大地理風水格局，講求左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，具體的格局為：背倚玄武——主山，是連綿起伏的群山，亦即所謂龍脈；兩側有重重山脈相拱衛，即“青龍”“白虎”；前有朱雀——前有開闊水面，河水蜿蜒而繞過，表示著財運滾滾，源遠流長。
畫面中的太陽代表旭日東升鴻運高照，事業日新月異。流淌的瀑佈代表瞭錢財廣聚、生生不息之寓意，下面的溪水匯流形成聚寶盆的形狀，象征著水不外流，即財不外流，亦即招財聚寶盆。