初開始學六爻八卦預測婚姻天幹六爻(六爻快速入門)
想學六爻八卦預測從哪裡開始
學六爻八卦預測可以從六爻卦起卦法開始：
六爻卦起卦法
方法：將三枚銅錢合於雙手掌，此時默念自己所需預測推算之事，靜心一分鐘，此時人天合一，信息產生共振，再搖六次，記下每一次的爻象。
搖的銅錢會出現如下組合情況：
一個背、兩個面，稱作“單”，畫作“/”，為少陽。
兩個背一個面，稱作“拆”，畫作“//”，為少陰。
三個背，沒有面，稱作“重”，畫作“0”，為老陽，是變爻。
三個面，沒有背，稱作“交”，畫作“×為老陰，就是變卦。
每搖出一次畫出一爻，六爻成卦，需搖、畫六次。
第1次為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第6次為第6爻，畫在最上邊，如遇有×、0。緊接著畫出改變自己的打算的方式方法。搖卦法在納甲法中極為重要。剛入門的人必須按要求搖卦，不能輕心，由於不好的占卜會直接作用與影響未來的預測推算結果。
六爻八卦六十四卦詳細解讀
怎樣看懂六爻卦
六爻八卦預測，卦的主要構成有：月日，空亡，卦名，主卦，變卦，六親，六神，靜爻、動爻，變爻，世爻，應爻，伏神（伏藏）。
年月日時：統稱四建，歲建（太歲）、月建、日建、時建（很少用到），是判斷運氣好壞吉兇的標準。
空亡：亦稱旬空，是以日建為標準定出的，由於天幹十字，地支十二字，在十日之內總有兩個字的地支是輪空配不上天幹之，這兩個字就是空亡。
卦宮：八卦有八個宮，八宮每宮有八個卦，總計八八六十四卦，排出卦定好卦名後查表就得知該卦為六十四卦八宮中屬於哪一宮的卦，就稱卦宮。
卦名：卦宮旁邊的字就是卦名，由上卦和下卦組成，如上下卦都是乾卦是乾為天、上卦為艮下卦為坎是山水蒙，共有六十四個卦名，卦名在我派的六爻八卦預測中起的是輔助判斷的效果。
主卦：一個卦中必然會有的，不管有還是沒有動爻，從下開始為一爻依次往上數最高是六爻，這便是六爻名稱的來歷。主要用於判斷人事的內部關系（十分重要）。
變卦：一個卦中隻有主卦出現動爻才會出現變卦，假如主卦全是靜爻（不發動為靜）則不會出現右邊的變卦，變卦一般用於判斷事情的變化結果。
周易六爻入門
周易六爻裡的填實怎講 假如是自學，推薦閱讀下面這本書。作者王炳中，中國商業出版社出版。
自 序
《還本歸宗――六爻八卦預測指南》終於付梓瞭。
該書寫瞭整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機會緣分不到，寫寫停停，停停寫寫，直到現在日。
筆者自幼受易學環境熏陶，但可謂知之甚少。上世紀八十年代深入研易始於易理，對易經六十四卦晦澀難懂的64條卦辭，386爻爻辭，64條大象辭，386條小象辭，共計900條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。
在這種背景下，筆者開始瞭對“辭象預測推算”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測推算體系的研究。走進瞭周易的應用體系，品味周易預測推算中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也同樣蘊含著深刻的哲學道理。難怪民國易學大師尚秉和先生曾單刀直入――“未學易，先學筮”；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：“我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》原本是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。”民國命理三大傢之一的袁樹珊論述得更是精辟：“卜雖起於數，而實根在理。就卜以言理，則理愈顯；就理以論卜，則卜愈神”。
在對周易應用體系瞭解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易易理，頓時如入桃花園，豁然開朗。
其實也就是說，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學傢朱熹在內的大夥都這樣認為。需指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就顯現瞭，多朝都沒有停息，直到現在日。不過，豈能料到孔子也是信奉卜筮的，在《系辭傳》中就有“易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑”的明確論述，更有傳承下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折衷》中對這一現象就有論述：“……今人說易是卜筮之書，便以為辱累瞭易。見夫子說很多義理，便以為易隻是說道理，豈能料到其言吉兇悔吝都有理，而其教人之意無不在也。”
現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這背離瞭易的本質呢？
六爻八卦預測是周易應用體系中常用的方式方法之一，多朝被譽為周易預測推算的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，尤其是對操作者“靈性”的要求不高，使一般人皆可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻八卦預測機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻八卦預測法作為具體問題與事項預測推算的主要方法。
該書筆者力爭做到既尊重古代人們的寶貴經驗，又不拘泥於古代人們的條條框框。因 此，在尊重古法的並 且，筆者在起卦、斷卦等方面提出瞭一些自個的看法，其中一些看法是古今尚沒有人觸及的，而書中的每一個看法，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究瞭六爻八卦預測的機理，提出瞭“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破譯”、“三場理論”、“星辰下界”等概念及理論。澄清瞭月建、日辰與流月流日的不同等令人迷惑的問題。在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻八卦預測具有富饒的時代特征。
書中近300個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是筆者多年親自預測推算的實際案例。
該書分兩多數內容，前半部分重點講周易與六爻八卦預測基礎，後半部分重點講六爻八卦預測的高檔原則與分類占斷。筆者力圖使該書即具有入門的基礎性，又詮釋出六爻八卦預測的高檔要領。對於處於零點位置的周易愛好者，能成為入門工具書；對於徘徊於六爻八卦預測門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻八卦預測神秘殿堂的金鑰匙！！！
王炳中
二00八年春於中國沈陽
目 錄
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學習周易要看什麼書，有啥書才能正確引路入門 這個特別重要！！！
選書如選老師，因此選擇書籍是一件非常重要的事。在此，向給大眾推薦相關書籍，讓你少走彎路，成為大師級高手！！！
重要叮囑
易學、佛經是迷宮，進門後務必要學會出得瞭門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》裡面 “信息對抗：命越算越薄，知命與宿命” 提到的，其實也就是說此刻才最真實的，人要克服的是未來信息對如今的作用與影響！！！許多人能懂一點點瞭，以為天下無敵，不過假如未來的信息，沒有百分百準確，都是誤導人的。最怕三分真，七分假。人仍然會迷茫，猶豫，錯失。
另外，易曰：知得也要知喪，當你獲得瞭一些東西的時刻，你也會失去一些東西。當然，人生從某種意義上講，沒有絕對的好、壞、善、惡，而在於你的抉擇。為啥還要特別提醒呢？因從實際中接觸不少易友，一學什麼易或練什麼功，就顧及未到其他方面，給傢庭社會造成一些不好的作用與影響。古曰：平常心是道！！！不要把自己標榜成與別人不一樣，要不然你會一事無成。要瞭解你隻不過是一個凡人，不必以給自己學易瞭就有啥瞭不起。法、侶、財、地（簡單講就是方法、同道、財力、環境）是學好功法，其實也就是說也是學好易經的最好指導。一定不要指望學易來賺老錢，要不然你將走上不歸路。以此乃職業的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得於失等同看待。患得患失不是學易人應有的心態。好好工作，養傢糊口，業餘修習，平凡畢生這是吾師給自己的開示和指導，希望易友也能從中得到啟發！！！
最後以一句話與大傢共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！！！眾善奉行，諸惡莫作最為緊要！！！
1。基礎書
（一）周易原文註解解讀類：
假如不讀周易原文，而想徹底搞明白周易基本是沒有可能的，萬丈高樓平地起，基礎越牢，對後面的學習幫助越大。
建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。
南懷瑾老師倡導的兒童經典引讀中心出版的原文《易經》，可以幫助大傢認識和聽懂一些難讀的字。
（二）周易精華思想融匯類：
應該說，目前隻有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點，全書中是沒有解釋卦象的。不過假如對於一個研究周易幾十年的學者來說，一看這書，應該清楚明白其實也就是說裡面是是包含瞭周易的推演過程，亦即其實就是你不懂周易，沒有看過周易有關的書籍，也能從中培養到周易的思想，對理解此刻所有文化（玄學，易學）都會個統一的思路，增強第6感判斷力。可以說，這本書的研究意義十分珍貴！！！建議入門，進階，和自我升華階段研讀一番。
2。易理及梅花六爻類
不懂易理，術數水平如果想真真正正提高，絕沒有可能。學習易理有用且助於你搞明白自己學習的意圖。
（一）易理類
張延生是一個易學實力派人物，張延生的作品（易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選，相信可惜能真真正正看懂的並不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，原汁原味。
（二）梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數》，現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑒老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，的梁湘潤、王士文，都推薦閱讀。
（三）六爻類
六爻的精華在古籍中許多，特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。
推薦書目：陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻八卦預測技術入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書，不管是作者還是譯者水平都很高。
需要讀現在的人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂。。。。。。>>
想學六爻 怎麼入門 想要詳細解讀 30分 先要打好基本功 :周易八卦陰陽五行天幹地支五行生克世應裝法六親運用等等緊接著再逐步去深入探究學習
想學周易六爻占卜術怎麼入門 難啊 多數都是畢其畢生 鉆研偏求一入門 遙看 現世卜卦 懿命 哪不是白發飄飄 臉溢愁容
初開始學易經六爻占卜的問題 你把兩種占卜體系混淆瞭。傅佩榮的種占卜方式用的是爻辭，五十個竹簽或者撲克就能夠，不過比較麻煩，解卦水平要求很高，直接根據掛爻辭、變卦、互卦、綜卦等等。
天幹地支之那套，叫穿六爻。三個硬幣搖出卦象，緊接著用一定的規則配上幹支，依據要測的具體事選取不同的爻就叫做喜用神。裝卦規那麼是死的，這個記住就能夠瞭。
看增刪卜易不錯。
想要自學六爻八卦，應看哪些書籍？ 建議你先看秦論詩老師的《周易預測推算應用經驗供》，他老人傢的書由淺入深，從無到有非常適合剛入門的人，等你看完這本書大體上就能夠預測推算瞭，提高再看趙奎傑老師的書，同時要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》大體上就能夠瞭。剩下的要靠你本人探索瞭 這幾本書看完你已經可以自己選擇本人的走勢與走向瞭。
怎樣學習周易易經 易學入門 因為年代久遠，以及中國漢文字的廣泛內含性(一字多音、一字多意、語言文字的地域特點)，學起“經文”來就比較困難瞭。為瞭能使大傢能較快地掌握易學的哲理內容，從孔子時期就將其“經文”及內容歸納提高到世界觀、方法論上來學《易》瞭。故此，孔子及其門生在六十四卦“經文”的後面又加上瞭“十傳”(又稱“十翼。將其親身學《易》、研《易》、用《易》的感受與體會附於“經文”之後。告知及警示他人和後人學《易》、效法《易》的思想和方法。於是，如果想學好易學知識，就必須先掌握“十傳”中所告知我們的道理。“十傳”所講的就是研學易學必須準備的一些基礎知識。這幾個基礎知識掌握瞭，“易經”的“經文”就容易理解瞭。因 此，學《易》不能剛開始就以研讀“經文”為主。要不然，越學越容易糊塗。接下來由我將“十傳”的具體內容歸納說明一下。為各位在學習中，提供掌握重點的方式方法。“彖辭上傳”和“彖辭下傳”：通過運用“大象”的概念，從六十四卦，每一個六爻卦的整(總)體上而言，這一卦的總體概念及其狀態、意義。此處的“大象”，事實上著重是指：乾為天、坤為地、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山所反映的內容。“ 象傳上 ”和“象傳下“文言傳”：由於“乾坤易之蘊邪”。乾坤兩卦(六爻卦)是產生“易經”六十四卦的基本、基礎卦。因 此，此“傳”著重是解釋乾坤兩卦之寓意及規律的。“說卦傳”：由於六十四卦中的任何一個六爻卦，都是由兩個三個爻的“基本卦”上下重疊組合成的。因 此，要明白任何一個六爻卦之寓意，必須得先瞭解每一個三爻卦的抽象及具體的意義。“說卦傳”就是解釋組成六十四卦的八個“基本卦”(又稱“八經卦”、“八卦”)各自抽象及具體含義的。“序卦傳“雜卦傳”：是打亂六十四卦的排列順序，用最精練的詞語，歸納瞭任何兩個互為“反、對卦”(六爻卦)的卦義。使大傢對六十四卦的卦義能簡便易記。它運用瞭最簡單容易的文字，表述瞭一個六卦具有表現性的基本意義。並且也比較瞭各卦意義之間的異同。我們學習易學不是為瞭死記硬背其卦辭、爻辭及其經文、詞句的。而是為瞭通過熟記這幾個經文、詞句內容，達到我們能深刻地學習“易經”中每個六爻卦及六十四卦的思想邏輯過程以及其邏輯思維思考方式、方法。按現代的語言說，就是掌握一種客觀地研究、剖析、認識事物規律的方式與方法。正如宋代的易學大傢邵雍所著《皇極經世觀物外篇下》一文中所言：“知‘易’者不必引用講解，是為知‘易’。孟子之言未嘗及‘易’，其間‘易’道存焉，但人見之者鮮耳。摘自：張延生的【易學入門】
周易占卜一卦得六爻，如何確定哪一爻為所求 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易數，六爻。梅花易學難精，六爻入門難但實用，具體還看你本人。關於世爻應爻這幾個，你得學學周易基礎，八宮六十四卦。
一般而講本卦表此刻，變卦表未來。但六爻斷卦以本卦為準。
學六爻的書籍那些比較經典，最好適合剛入門的人的。 先找些掌握一點基礎的知識，起卦 裝卦 五行生克等知識，這幾個網上皆有，經典的書籍可以看增刪卜易，卜易正宗，是公眾承認的經典，講的深入淺出，就是帶點古文，需要耐心學習！！！
初開始學六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支，而占卜事物的發展過程和結果。
1。六爻是中國傳統占卜方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。
2。六爻因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。以現代科學看法來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度，依然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。
瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
六爻起卦究竟可以預測推算什麼
許多初開始學六爻的friend對六爻的特征及認知不夠，基本停留在和撲克牌算命等同的認知層面上，在被強大的好奇心驅使下，想使用六爻預測推算體驗下本人的事業、財運、愛情婚姻啊等等事例，六爻八卦預測究竟在哪些方面能幫助我們呢？first of all瞭解一下六爻八卦預測特點。
六爻八卦預測的特征：六爻八卦預測是針對具體的事例進行占問（一年內的重大決策或懸而未決之事，一事一問），發生過的事情就不叫預測推算瞭，也沒很有必要再進行占問。
在著《黃金策》裡，已經將六爻八卦預測應用在“年時、國朝、身命、愛情婚姻、求名、求財以致陰陽宅等無所不包。”基本涵蓋瞭生活當中所遇的各類問題。具體看看在我們現代生活之中有哪些常常見到的問題可Yi經過六爻的方式來進行預判。
1。運氣？
測：占問新的一年自己一身全年運氣怎樣？
時間跨度：每一年之立春之日開始，到下一年立春之日前，時間跨度為一整年（12個月），超出一年時間不建議用六爻的方式；
解讀：提前破譯出新的一年哪個月運氣相對較好，哪個月運氣比較差，在運氣好的時刻，可以盡最大力量安排多些時間放在工作上，很容易促成生意，哪個月運氣比較差，提前做好風險防范，防止釀成大錯。包括新年的財運狀況、身體情況等等皆可以通過占問全年運氣總結出，可以更佳的去規劃新年的工作；
2。項目合作？
測：與張三某項目合作情況怎樣？
解讀：項目發展的最後結果及張三對合夥工程的真實態度，及項目進展的重要時間節點、有否阻力等較為詳盡的信息，提前做好項目及項目方的抉擇，會對最後結果起到關鍵作用；
3。愛情婚姻？
測：與張三出嫁是否幸福？
解讀：張三對占問人就愛情婚姻真實的態度及個人真實情況，包括感情方面兩人是否和諧、最後結果、還有來自何方的阻力及支持等等；
“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”，愛情婚姻的抉擇是人生之中的重大選擇之一，不如去看一看上天安排的結果怎樣。
其他諸如：官司訴訟、追討欠債、合同簽訂、自己一身財運、身體情況等等皆可以使用六爻的方式進行預測推算，六爻可以占問的事情許多，不再一 一枚舉，也就是說具體的懸而未決的，需要謹慎選擇的事情皆可以使用六爻進行占問。
有同學說占問的結果能有多大的準確率呢？隻要占問人誠心占問，解卦人水平較高，可以準確的將卦象表達的信息破譯出來，一定是和實際結果高度吻合的，我們不如多多體驗，親自感知我國傳統文化的魅力和精髓之處。
周易六爻占卜
何謂周易六爻占卜術 難啊 多數都是畢其畢生 鉆研偏求一入門 遙看 現世卜卦 懿命 哪不是白發飄飄 臉溢愁容
六爻占卜是什麼 六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測推算天地人事的一種方法。又稱為“周易預測推算”學。它是【周易】不可分割的一部分。通稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測推算學也是【周易】的應用分支，為瞭區分預測推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜難免受到一部分人的責難或蔑視，但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割。亦即由於【周易】與占卜密切關聯，因此才可以在秦始皇的焚坑中逃過一劫，保住瞭‘性命’。繼而傳播於華夏，名揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深，不能隻限定用以占卜。不過 也不要一提起占卜就展現出那種輕蔑鄙視的態度，‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子，易道行事是大人”。此亦為華夏子孫的必修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不用介意，人均有志、不可強求，本文在此也但是是調侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦離不開數。《說卦》開頭寫道：“昔者聖人之作易也，幽贊於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”。古時候是用四十九根蓍草通過數次分解而立卦，手續很麻煩。到瞭漢代，蓍占的方式方法由京房加以改進，用三枚小錢代替瞭蓍草，減化瞭手續。唐代末年，陳摶向麻衣道長學藝，把占卜的方式方法更完善地推進瞭一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展，表現性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測推算學】再次敲開瞭占卜之門。 為啥用三隻小錢呢?依據是r“參天兩地而倚數，觀變於陰陽而立卦”三數為天，為陽極，超則生陰。兩數為地，為陰極，超則轉陽。。老子說：畢生2。二生3。三生萬物。說的就是這個規律。這就占卜變爻的根據。 這裡面有個大傢擔心的問題，也是許多人對占卜學質疑的問題。易理的陰陽轉換是遵循自然界的運行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的。打比方說s春夏秋冬的交替，月圓月缺，陰睛雨雪，白天黑夜，不管科學如何發達，人是無能力左右它的運變規律。 占卜用三隻小錢是人的行為，它真的可以依據的意志轉移。人可依據本人的需求任意地擺弄。既使不擺弄，也隻能占百份之五十的對應概率。非陰既陽，非此既彼。 再者，第1次占卜所呈現的陰陽應對事件剖析，和第2次、第3次占卜所呈現的陰陽沒有可能是相同的。可是，依據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個一樣的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!由此就總結出瞭一個結論;凡占卜的結果不準時，是由於占卜人心不誠而造成的。於是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任。這就給否定占卜學的一部分人留下瞭口實――算卦、騙子、。最後連易經也不放過。 我們很有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解釋下，便可以解除一部分人的誤會。 1。就是局中人在預測推算之前不能弄虛作假，你要占卜一件事的前因後果務必是確實有這事。不能假設，無中求有。(多得空爻) 2。思想意識的要排除一切疑慮偏見。不要把對斷卦人的印象，水平之類考慮進去。(玄武當世，卦的相呼應之關系是局中人――斷卦人) 3。專心去想一件事。不受其它事件、外部因素的幹憂。 (避開卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧。隻要局中人具備瞭這三個條件，假如還斷不準，這便是斷卦人的水平問題瞭。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信亦有瞭個標準。 可能有人壓根就沒有承認占卜理論的成立。這裡面也分兩種人; 第1種人沒有承認陰陽統一對立的古老哲學理論，三生萬物不知何意。全面否定易道之學說。這樣的人本文不予理會。 第2種人承認上述理論，不過對人為地設定條件起卦有疑慮。這就要回歸到萬物都有像的原理上來解釋瞭。宇宙的陰陽動動是道的高檔層次。它。。。。。。>>
周易六爻占卜方法有哪些 方法不拘，銅錢，時間，報數，寫字，撿幾個石子，抓幾根草皆可以。
初開始學易經六爻占卜的問題 你把兩種占卜體系混淆瞭。傅佩榮的種占卜方式用的是爻辭，五十個竹簽或者撲克就能夠，不過比較麻煩，解卦水平要求很高，直接根據掛爻辭、變卦、互卦、綜卦等等。
天幹地支之那套，叫穿六爻。三個硬幣搖出卦象，緊接著用一定的規則配上幹支，依據要測的具體事選取不同的爻就叫做喜用神。裝卦規那麼是死的，這個記住就能夠瞭。
看增刪卜易不錯。
初開始學六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手裡，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的天幹地支，而占卜事物的發展過程和結果。
1。六爻是中國傳統占卜方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。
2。六爻因此叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼?我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物瞭。以現代科學看法來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度，依然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩。
瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
用周易六爻占卜的時刻，有“1元”的面是陰還是陽啊？擲完六次後，老陰老陽是怎麼個變法？什麼時間看卦辭 35分 有數字面叫魚，魚在水中有陰之意，另一面為獁子有陽之意，所以的人認為瑪子在上為贏，魚在上為屬，
周易六爻占卜自已事怎麼會變別人事為啥 不是變成別人的事而是由於六爻中本身就蘊含著別人的信息如水平達到高超的話還能看出更深層次的奧妙秘訣包括他人的……
六爻占卜用哪種方式 六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者，用銅錢三文，出一背為單，點一點、，兩背為折，平點、、，三背為重，劃一圈0，三字為交，打上一叉。
初開始學點卦者，但見一點兩點，容易知之，凡見0兒叉兒，不甚清楚明白，需要細心推查。0兒算一點，0兒為動，作兩點用。叉兒算兩點，叉兒為動，作一點用。
1。 乾為天卦：OOOOOO
卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天風（女後）卦：OOOOO×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。
推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。
3。 天山走遁卦：OOOO××
卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。
推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：OOO×××
卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。
推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。
5。 風地觀卦：OO××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。
推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
6。 山地剝卦：O×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。
推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。
七、 火地晉卦：O×O×××
卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。
推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。
推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自激。
九、 兌為澤卦：×OO×OO
卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。
推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。
十、 澤水困卦：×OO×O×
卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。
推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。
十1。澤地萃卦：×OO×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。
推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。
十2。澤山咸卦：×OOO××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來不要強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。
推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。
十3。水山蹇jian卦：×O×O××
卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。
推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。
十4。地山謙卦：×××O××
卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。
推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。
十5。雷山小過卦：××OO××
卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。
推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。
十6。雷澤歸妹卦：××O×OO
卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。
推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。
十七、離為火卦：O×OO×O
卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。。。。。。。>>
六爻卦入門步驟及方法 怎樣看懂六爻卦
中國先民建造出來的五行八卦是一種學術，古時候人民經過這套理論來推測命運、測定吉兇。可是，在 命理 學中，六爻卦入門步驟及方法是什麼？怎樣看懂六爻卦呢？接著下面，使俺們一起來瞧一瞧 六爻八卦預測 的剖析吧！！！
六爻卦起卦法
搖的銅錢會出現如下組合情況：
一個背、兩個面，稱作“單”，畫作“/”，為少陽。
兩個背一個面，稱作“拆”，畫作“//”，為少陰。
三個背，沒有面，稱作“重”，畫作“0”，為老陽，是變爻。
三個面，沒有背，稱作“交”，畫作“×”，為老陰，是變爻。
每搖出一次畫出一爻，六爻成卦，需搖、畫六次。
第1次為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第6次為第6爻，畫在最上邊，如遇有×、0，再畫出變卦來。搖卦起卦法在納甲法中極為重要，剛入門的人務必要按要求搖卦，切記不能輕心，因起卦不好會直接作用與影響到以後的預測推算結果。
怎樣看懂六爻卦
年月日時：統稱四建，歲建（太歲）、月建、日建、時建（很少用到），是判斷運氣好壞吉兇的標準。
空亡：亦稱旬空，是以日建為標準定出的，由於天幹十字，地支十二字，在十日之內總有兩個字的地支是輪空配不上天幹之，這兩個字就是空亡。
卦宮：八卦有八個宮，八宮每宮有八個卦，總計八八六十四卦，排出卦定好卦名後查表就得知該卦為六十四卦八宮中屬於哪一宮的卦，就稱卦宮。
卦名：卦宮旁邊的字就是卦名，由上卦和下卦組成，如上下卦都是乾卦是乾為天、上卦為艮下卦為坎是山水蒙，共有六十四個卦名，卦名在我派的六爻八卦預測中起的是輔助判斷的效果。
主卦：一個卦中必然會有的，不管有還是沒有動爻，從下開始為一爻依次往上數最高是六爻，這便是六爻名稱的來歷。主要用於判斷人事的內部關系（十分重要）。
變卦：一個卦中隻有主卦出現動爻才會出現變卦，假如主卦全是靜爻（不發動為靜）則不會出現右邊的變卦，變卦一般用於判斷事情的變化結果。
六十四卦記憶口訣訣竅
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯，晉及明夷傢人睽。
蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
怎樣用最快方法學習六爻基礎
把克刑害沖生旺墓絕搞的爛熟後直接看卦例。