地支五行手掌圖天幹五行生肖(十二地支手上掌中訣圖詳細解讀)
怎樣在手上查納音五行?
因為歌訣太長，記憶起來頗不容易，更不要說去應用瞭。我們不妨先伸出你的左手，按下圖把甲乙丙丁…十天幹及金木水火土五行標記在手上（如下圖）：
納音五行掌
緊接著把十二地支分成三組如下：
1。子醜 午未
2。寅卯 申酉
3。辰巳 戌亥
具體應用時看是哪一組幹支組合，先用左手拇指點到這一組幹支的天幹所在位置上，緊接著看其地支所在的序數順時針數，數到的具體位置其實就是這組幹支的納音五行。如甲辰這組幹支先在食指的根部找到“甲”，因辰的序數為3，3落在中指的中部，故“甲辰”的納音就是五行就是“火”，其它以此類推！！！
十二地支手掌圖:手掌記十天幹十二地支
地支是古代人們用以紀錄時閘的符號，由於有十二個符號，因此叫做十二支，分別為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一般12地支在手掌上的具體位置用手指來預示，由於平時測試是，右手拿筆記錄，左手的大拇指點數各地支在手指上的對應位置，俗稱掐指一算。
地支是古代人們用以紀錄時閘的符號，由於有十二個符號，因此叫做十二支，分別為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支方位
地支
地支六沖
匯總為一句話
橫合：十二地支在手掌中所相應的位置橫向所對稱的字相合。
斜沖：十二地支在手掌中所相應的位置斜向所對稱的字相沖。
地支六害
地支相刑
地支三會局
地支三合局
十二地支暗藏
在咱們國傢術數推演中，無論是擇日、選地、或是周易八卦都離不開指掌推尋這一項，因此才有“若能曉得陰陽理，天地皆在一掌中”此說法，掌握瞭十二地支掌決圖，也就掌握瞭乾坤。
手掌九宮八卦圖
九宮八卦和五行為如何劃分手掌的 春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬；
秋赤冬黃喜見百，夏間逢黑總為兇。
拇指靠上一點的掌部為震位，同時代表春季，屬木，呈青色，地支配卯（此處代表月，指農歷二月。在古時依據北鬥七星的鬥柄所指定月，鬥柄指在正北為歲首，即農歷十一月)。
食指靠下一點為巽位，為春夏之交，也屬木，地支配辰巳（農歷3。四月）。
中指下部為離位，為夏季，屬火，呈赤色，居午（農歷五月)。
小指下方為坤位，為夏秋之交，屬土，居未申（6。七月）。
小指下方掌邊緣正中為兌位，為秋季，屬金，呈白色，居酉（八月）。
乾在手掌外側邊緣的手托處，為秋冬之交，屬金，居戌亥(九、十月）。
手掌靠近手腕處的正中為坎位，為冬季，屬水，呈黑色，居子（十一月）。
艮位在拇指下方的手掌邊緣處，為春冬之交，屬土，居醜寅（十2。正月）。
手掌中间位置即掌心部分名為明堂，呈黃色，明堂就是所謂“玄宮”是古時候統治者舉行儀式發號司令的地方。
手掌上這些部位呈現的顏色符合它們各自的代表色即預示吉利，如出現異常，就屬不吉利瞭。
如坎位色黃，就屬不吉利，由於土屬黃色，五行中土可克水，故為不吉。
離位如色黑，表明水克火，由於水屬黑色。
震位如色白，表明金克木，由於金屬白色。
兌位如色赤，表明火勝金，由於火屬赤色。
春季呈青色，夏季呈赤色，秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色。
假如秋季呈赤色，冬呈黃色，春呈白色夏呈黑色，這必是有兇。
求助：手掌九宮八卦的具體位置 食指巽 小指坤 中指離不用謝我 加加分就能夠瞭 查看原帖>>
我國古代的八卦圖出自何人之手 我國古代的八卦圖，創始人是：伏羲氏
“伏羲氏”或許是某一個貢獻卓越的人。然而也或許不是指某一個特別規定的人，或許是一個階段的一群有相同目標的人。
周易八卦在手上的排法 這便是手卦，電視經常看見有高人掐指一算就是用的這個。。。具體的排法，按後天八卦來排，具體如圖所示。
九宮八卦定中數，桃紅柳綠映山河。請高手解? 九宮八卦定中數，
古見金來稀來見，
桃紅（柳）綠映山河。
打 ：
柳 含有 卯，即卯兔。
生肖 ：兔
數字 ：4
手相如何看？ 怎樣去看手相
學習研究手相學，主要目的是為瞭應用實踐。而在實踐之前，對所有的論理要全盤心中有數瞭然在胸，才能真的給人看時有的放矢一一有驗。
手相的研究first of all是對手整體生相大象的把握。先要確定手象的五行學說，要明白手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意，要通曉大手、小手之間的不同，充分認識到硬手與軟手的利與弊、手清與手濁之間的界限與意義。
其次，要掌握指法與掌格的要點，對於指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明，對掌格部位要辯正看待，正確理解掌格與指法間的關系。
另外，更要觀察手裡的三才紋和玉柱紋，尤其是三才紋的呈象和整體構勢，要做到瞭如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋，要認識到“官紋”、“當傢紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義。
最後，要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等，都是應驗率很高的符號系統。隻有熟練掌握覺察上述理論要點，做到心中穿插自如圓覺無礙，那麼任何手相的判斷就絕不可能有大方向上的失誤瞭。
當然學習手相學進行紙上談兵是一回事，真真正正去看實踐又是另外一回事。許多手相研習者在看書時好像很清楚明白，到真真正正去看手時又是一頭霧水，大有理論對不上手的體驗感覺，這種脫節式的困惑是怎樣形成的呢？這就關系到看相的竅門與步驟問題。
第1給人看手相時，務必要先看手象的整體狀態。許多愛好者對手象極不註重和重視，常常會跳過瞭這一步，人傢手一伸上來就攤開手心，就隻去看三才紋瞭。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要曉得的是，手相學是研究手的全體，而非僅僅著眼於手紋一節。況且，手象是手之大象，是決定手相好壞的本質；而手紋僅是隸屬於手象之內的，僅是手相學中的枝節而已，所以研習者絕對不能舍本逐末不分主次瞭。有好手象的人，肯定有好命運；手象差的人，則必難於談命運怎麼樣上乘瞭。
因此筆者反復強調，看手相必先相手象。看瞭手象之後，再來細細分解指法和掌格。先觀指象全體之相：五指飽滿豐潤，六親和睦，成功人生；五指削薄漏露，六親無力，失敗人生。次則一指一指地分看，比較“君臣”、 “主賓”間關系，再察龍骨虎骨的長短。看完指法，再看掌格，以八卦九宮和三垣而定奪。
接著下面才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看，再看整體構勢和三紋之間的聯系。 對指、掌、紋作瞭整體觀察之後，就能夠按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題。打比方說性情，手硬還是手軟？手大還是手小？人紋是偏陽還是偏陰？人紋是筆直還是彎曲？天紋是朝指還是反悖？食指與無名指誰長誰短？大指是不是有“暴君”的預兆？等等象征逐一觀察講出結論，方能對人的性情可作全面地概括。其他愛情婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看。
筆者建立的手相學理論體系，其實也就是說很簡單並不復雜，隻是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行金木水火土理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中，加以按道理來講的解析與把握。筆者提出來的一系列概念就是這一方面的典型，這在其他古今中外的相書中是從未有過的。打比方說手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等皆為令人眼前一亮的單獨體系，不但符合易理相理，更符合手相的各個因素，做到名與實、理與術的統一。隻要完全瞭解裡邊 的原理，掌握它們輕而易舉不須一條條口訣訣竅似地死記硬背。打比方說人紋偏陽偏陰說：人紋偏陽其實是人紋靠天紋較近，天紋為乾為陽為父，人紋近父，則生相自然肖父；人紋近陽，陽主動，自然性格外向好動；偏陽，陽氣燥，花錢自然大方，學習也就適合理工科瞭。同理，人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解瞭。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰，說明其人陰陽平衡，那麼。。。。。。>>
掌紋的秘密全圖解的圖書目錄 序言掌部常見八種異常病理紋怎樣閱讀本書上篇 初探手裡的秘密第一章 手裡的健康與性格一手掌握健康性格決定命運從手的外貌看健康與性格從手指看健康與性格從指甲看健康與性格第二章 手掌中的星丘與八卦九宮八卦與五行星丘的手掌劃分法月丘――乾位地丘――坎位金星丘――艮位第1火星丘――震位木星丘――巽位土星丘、太陽丘――離位水星丘――坤位第2火星丘――兌位火星平原――明堂第三章 探秘掌紋線感情線――揭秘呼吸道系統健康與性格傾向智慧線――反映心腦、神經系統健康與腦袋智慧生命線――展現生命力盛衰與壽命健康線――表示抵抗力強弱命運線――預見中老年心腦血管疾病與社會生活狀況障礙線――反映近期健健康康狀況太陽線――展現血壓是否穩定與名聲好壞放縱線――提示生活不規律金星線――顯示過敏體質與個人魅力土星線――反映精神狀況愛情婚姻線――揭秘生殖、泌尿系統健康與愛情婚姻、愛情肝線――表示肝臟免疫力悉尼線――提示腫瘤隱患斷掌紋――反映遺傳傾向與強烈的性 格第四章 瞭解病理紋“十”字紋――疾病處於早期或有突發的事情“△”形紋――疾病進一步發展或事情無法成功“井”字紋――慢性疾病已形成或運勢與運氣停頓消退“口”形紋――病況穩定或曾手術或個人將免於災難“米”字紋――臟器氣滯血淤或事情有突然變化“”形紋――突發性疾病先兆島形紋――臟器出現腫瘤、囊腫或發生重大變動“O”形紋――軟物撞傷的痕跡第五章 人體的“第2臟腑”――手掌手掌上的心區手掌上的肝區手掌上的脾區手掌上的肺區手掌上的腎區手掌上的胃區手掌上的膽囊區手掌上的大腸和直腸區手掌上的小腸和十二指腸區手掌上的膀胱和前列腺區手掌上的乳腺區手掌上的頸椎區……下篇 化解手裡的密碼第六章 破譯感情線第7章 解析智慧線第8章 揭秘生命線第9章 解讀其他掌紋線第一0章 觀察各式病理紋
這個文殊九宮八卦咒輪適合佩戴（纏繞）在手上麼 我覺得最好就是佩戴在上衣口袋，或者脖子上。
手畢竟要幹活，工作，容易弄臟。
不能放在褲袋裡，這樣不恭敬。
九宮步和禹步的不同？？？？？？還要說的就是它們各自最早出此刻什麼時期。。。，求高人出現 九宮八卦步是董海川祖師傳授給樊連成的八卦掌門中重要練習技法。是群戰當中重大技術練習。借助九宮路線和九宮樁進行點打四圍八面。
所謂九宮是依據《洛書》，繼承伏羲八卦和文王八卦，按一定的序列排列而成的四正宮、四維宮及中宮。四正宮為:正南離宮，正東震宮，正北坎宮，正西兌宮。四維宮是:東南巽宮，東北艮宮，西北乾宮，西南坤宮。中心地帶為中宮(陰陽魚)。
這一八卦掌支脈傳承的練習方法是鷂子穿林，鹿步和趟拉步。
鷂子，俗名：“黃鷹”、“鷂鷹”等 。鷂子飛行能力很強，速度極快，飛行靈巧有力，尤其擅長巧妙地在樹叢枝幹間穿梭飛翔，這是它的最突出的特點。
鷂子穿林式模仿鷂子在林間忽左忽右閃避樹木枝幹穿梭行進的特征，行走形成“S”字路線，以鷂子翻身式進行折返。
鹿在行走時的特征是活潑輕快，步伐較小。
八卦掌沿圓走轉的步法大多為趟泥步，趟拉步是穿走九宮八面支撐的特定步法，九宮路線順行逆行一周後距離較長要求進身以及換轉速度快，常規步法是腳的一起一落有一定的高度，起落兩點之間走的是弧線，常規步法業已不能滿足九宮路線的快速穿踏。趟拉步的特征是進身時鞋底擦地而行步伐較大，最大限度縮短瞭腳的起落兩點之間的距離，加快瞭進身的速度。在進身當中完成旋轉換身的動作，通過拉步迅速掉轉。從而使八面支撐達到最快最友好的效果。
穿走九宮的方式方法分為三個階段，前兩個階段都是沿九宮路線自一宮順序穿踏九宮後在逆行返回一宮。第1階段是踩踏九宮八面支撐，用白灰點出九宮位置，這個階段是九宮為“虛”我為“實”，練習者以破進沖撞之勢沿九宮路線進行踩踏，當面對群敵圍攻時，我以強勢進逼攻擊對方。達到支撐九宮八面的作用。
第2階段是穿走九宮八方繞轉，依據九宮方位樹立木樁，長寬度為身高的兩倍，練習者九宮路線在九宮樁縫隙中first of all運用鷂子穿林式穿走閃避木樁，待完全熟練後再進行鹿步以及趟拉步的訓練，這個階段是九宮為“實”我為“虛”，當面對群敵圍攻時就需要閃避穿走對方人與人之間縫隙進行避讓對方的強勢。
第3階段是脫化九宮隨心所欲，亦即活九宮，在九宮樁裡或者一定的虛空場地內任意穿走演練打破九宮順序隨意穿走。
穿踩五行九宮樁
洛書梅花五行生，陰陽九宮樁內行。
八卦步法多奇變，鷂子穿林矮身形。
左躲右閃避其實也就是說，虛空閃進勢如龍。
鷂子翻身折返式，順逆九宮走不停。
趟拉步法最奧妙，踩踏八方轉如風。
前趟後拉擦地走，急速進身有奇功。
步法帶動身法變，手法相隨周身應。
脫化九宮皆隨意，漸進勤修玄奧通。
九宮即八卦圖中的八個方位加 *** ，合稱為九宮。
那麼這樣就是八卦圖中的
四正方：坎北、離南、震東、兌西
四偶角：西北乾、西南坤、東南巽、東北艮
中间位置:陰陽魚。
這四正方、四偶角加 *** 其實就是九宮。
傳統武技中有“手到步未到，打人不得妙；手到步也到，打人如撥草”的諺語，這說明瞭步法在技擊中的重要程度。震宮代表人體的足，功能是行走，因此九宮連環步與震宮龍形穿掌相匹配。
練習九宮步時，先假設地面有一個九宮八卦圖(或者在地面畫一個九宮八卦圖)，方位為“正南背北，左東右西”，與地圖的方位一致
那麼順時針方向的第1步就是第1宮西北乾宮是第1宮以此類推二宮是正北，三宮是東北，變換左旋為逆時針方向走到南方離宮，等等最好就是畫出八卦圖來練習
禹步是道士在禱神儀禮中常用的一種步法動作。傳為夏禹所創，故稱禹步。因其步法依北鬥七星排列的具體位置而行步轉折，宛如踏在罡星鬥宿之上，又稱“步罡踏鬥”。道教崇尚日月星辰，尤重北鬥七星，認為以此步態禱神，可遣神召靈，獲七星之神氣，驅邪迎真。道士行氣或入山林，亦多。。。。。。>>
兩儀四象，八卦九宮那是怎麼排順序的，誰能從一排到就九啊，幫我寫下？ 武術界歷來就有“傳拳不傳步，傳步打師父”之說，可見步法在實戰中的重要程度。把拳腳練得再好如沒有靈活的步金科玉律難以接近對方取得有效的打擊。俗話說得好“百練不如一走”，靈活多變的步法既可使對方兇猛的攻勢化為無有，又可出奇制勝，轉危為安。另外，在前進、後退、左閃右躲的移動中，始終保持重心的穩定平衡，還得需要有正確、科學的步法動作，如此才能達到“步到手到，出招見效”。今把本門步法訓練介紹如下，供各位研習。一圓太極步兩腳錯步站立，後腳腳跟先離地，以腳前掌蹬地向前上步，以腳跟著地一步步過渡到全腳掌;而且對弧心一側的腳落地時，腳微外擺，著力點偏重於腳外側。另一腳前邁落步時腳尖則微內扣，著力點偏重於腳內側。身體向弧心側傾，使離心力和體重的合力正好通過支撐腳。兩 *** 替行進走過一圓者，均為此步。無超過一圓者為弧形步，如左右弧形步銜接進行形成的為S形步(圖1)。兩儀陽步兩腳實戰技擊步站立後，進行雙腳連環交接，緊湊地做前後左右的來回快速移動換走，隨著平衡能力的提高，增添奔跑的速度，實戰姿勢不變，左右陰陽行走天地陰陽連環步，每秒鐘達8步以上步法方為入門(圖2)。三才交替步用粉筆在平地上畫一等腰三角形，邊長一步。練習者左右腳踩在1。2兩位上，面對3位。左腳向前斜進至3位，同時右腳即閃至2位，如此遞相進閃，左右互換，久之則身靈步活(圖3)。四象循環步練走四方形。練者站立1。2位上，面對3。4位。左腳向前斜進至4位，同時右腳即閃至3位，如此遞相進閃，左右互換(圖4)。五行梅花步左右腳分立(1)(2)位，先面對(5)位，緊接著，右腳由(1)位換到(5)位，左腳由(2)位換至(3)位，再右轉九十度，右腳踏換於(2)位，仍成面對(5)位。以同樣方法遞相推移。亦可換左腳先踏(5)位換步練習。還可增大轉身換步幅度，以右腳先踏(5)位後，右轉身以左腳踏於(4)位，右腳換踏(3)位;再接左腳先踏(5)位，緊接著左轉身，右腳踏(1)位，左腳踏(2)位。如此循環練習，越換越快(圖5)。六方錯合步先以左右腳分立(1)(2)位，面對(4)(5)兩位;緊接著，右腳走上(6)位，左腳即過至(5)位，而右腳又閃至(4)位。如此遞相過閃，左右互換地進行練習(圖6)。七星鬥移步左右兩腳分立(1)、(2)位，左腳向前進至(4)位，同時右腳即跟至(6)位，左腳轉身(7)位，右腳進(4)位，左腳跟進(5)位，右腳斜進(2)位，左腳再進至(3)位，右腳斜退至(5)位，左腳身進(4)位，右腳斜退至(2)位，左腳順退至(1)位，恢復原式。重復交換動作，越快越好(圖7)。八卦走圈步練習八卦步者，first of all要明 白八卦之原理的八卦圖和方位排列(圖8。9)，同時要將基本姿勢站好。站立時(按左轉)左足在前，右足在後，兩足尖向前略向右偏，前足尖與後足跟貼在圓圈線上，並與肩寬，身體重力按三七開分配在前後腿上。左手抬起中指稍與眉齊，眼從虎口向外看，胳膊成半月芽狀，掩肘，使肘關節窩向上(要放一雞蛋不掉)，右手跟在左手肘下，手的形狀與前手相同，食指指向肘尖，相距1一2寸，同時掩肘，緊接著向左轉腰，至前手對圓心。走步時假設敵方在圓心，我在圓周上繞敵走轉，一旦得機得勢即向敵方進攻，亦即向圓心換掌出擊，至對側圓周正好完成換掌動作，緊接著變換方向繞圓進行。練習時要求頭向上頂，微收下顎，閉口合牙，舌尖輕頂上顎，自然呼吸，兩肩放松向下垂，保持相平，兩肘有下墮之意;背要繃緊，前胸要空，腹部要實，氣沉丹田，手腕立起，手掌外頂;臀部要溜， *** 要提，不可鼓臀，兩膝向裡合，有掩襠之勢;外觀身體周正，不俯不仰，不歪不斜，充滿內勁，渾身形成整體。走轉時，起腳要平起，落腳要平落，步行如趟泥，。。。。。。>>
風水基本知識:十二地支相刑掌中訣圖
在咱們國傢民間風俗學上認為天幹對應一些征兆。古時候人拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等。可是，我們來瞭解瞭解 十二地支 相刑掌中訣圖吧！！！
（1）十二地支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支中又分陽支和陰支。
陽支：子、寅、辰、午、申、戌。
陰支：醜、卯、巳、未、酉、亥。
為啥天幹和地支都用左手的手指來預示呢？由於平時預測推算時，右手拿筆，左手的大母指去點天幹和地支在手掌的相對位置為掐指一算。
（2）十二地支之五行和四時方位。
寅卯為木為東方為春，巳午為火為南方為夏。
申酉為金為西方為秋，亥子為水為北方為冬。
辰戌醜未為土為本地，為春夏秋冬四季的最後一個月。
（3）十二地支配生肖。
子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；
午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。
十二地支與生肖
（4）十二地支與月
一月為寅月，二月為卯月，三月為辰月，四月為巳月，
五月為午月，六月為未月，七月為申月，八月為酉月，
九月為戌月，十月為亥月，十一月為子月，十二月為醜月。
十二地支配月令
（5）十二地支與時辰子時23點到1點，醜時1點到3點，寅時3點到5點，卯時5點到7點，辰時7點到9點，巳時9點到11點，午時11點到13點，未時13點到15點，申時15點到17點，酉時17點到19點，戌時19點到21點，亥時21點到23點。
第3節地支之作用
（1）五行生克相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌醜未土，辰戌醜未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
相克：寅卯木克辰戌醜未土，辰戌醜未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
（2）
子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
（3）地支合化
子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
愛東從實際生活之中發現萬事萬物都是有規律的，為瞭使愛好者便於記憶，把地支之合和沖匯總出四個字的一句話“橫合斜沖”。
橫合：倘若你的食指、中指、無名指、小母指一樣長，你會發現，十二地支在手掌所相應的位職橫向所對稱的字相合。
用手掌找天幹地支屬相，12生肖相應的天幹地支是什麼
提起用手掌找天幹地支屬相，眾所周知，有人問天幹地支在手上怎樣排列？另外，還有人想知道12生肖相應的天幹地支表？你曉得這是什麼情況？其實也就是說生肖天幹地支，接下來就一起來瞧一瞧12生肖相應的天幹地支是什麼，希望可以對大傢有所幫助！！！
用手掌找天幹地支屬相
生肖天幹地支
12生肖的幹支：子鼠；醜牛；寅虎；卯兔；辰龍；巳蛇；午馬；未羊；申猴；酉雞；戌狗；亥豬。天幹地支，簡稱為幹支，源自中國遠古時代對天象的觀測。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。
幹支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢後期。漢章帝元和二年（85年），朝廷下令在全國推行幹支紀年。
幹支紀年一個周期的第1年為“甲子”，第2年為“乙醜”，依此類推，60年一個周期；一個周期完瞭重復使用，循環往復。（60是10。12的最小公倍數，所以每60年為一周期）。如年大約為甲申年，60年後的年同為甲申年，年後的年仍是甲申年。註意和提防以上隻是大約對應，因公歷和幹支歷是不一樣的歷法，年份起點不同。
用手掌找天幹地支屬相：天幹地支在手上怎樣排列？
十天幹在右手上數，十二地支在左手上數
他們隻是在沒有紙和筆的情形下才用手指頭數數。
不是，那是他們在看手相而已。
通常是右手算的。從小指開始，由上到下，由左到有。依次是子、醜、寅、卯…。剛好比4個指頭12個關節。
求天幹地支所相應的生肖。
天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之號。
古代人們(一說黃帝)觀測朔，發現兩個朔約是59天的概念。12個朔大致上是天多(與一個回歸年的長度相近似)，古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時或許應該是在夏商周這些朝代。
天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為十幹，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或”花甲子”。我國過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。
年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。
月：正月是由寅開始，每一個月的地支永恒不變，緊接著依次與天幹組合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共60甲子，剛好五年。
日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。
時：由甲子時開始，但記時的地支永恒不變，每一天十二個時辰。
12生肖市我國傳統的紀年方法，在采用天幹配地支紀年的並 且，又用十二地支各配一種動物名字，預示此一年的順序和名稱，分別是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戍狗、亥豬。民間風俗將任何人出生年的生肖成為他的屬相。12生肖寄托著人們對新一年吉祥幸福的企盼。
上面便是與12生肖相應的天幹地支是什麼有關的內容，是關於天幹地支在手上怎樣排列？的共享。看完用手掌找天幹地支屬相後，希望這幫助到大傢！！！
天幹地支五行對應表
天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！