八字命理看命格層次五行天幹命理(八字命理看財富九個層次)
怎樣判定命局層次的高低
除瞭格局，是還是不是看喜用神是否貼身？ 一張八字拿出來，依據這個命盤的整體來斷定這個命盤的層次高低，這是沒有爭議的，假如你身邊那3個字就能決定你的命是還是不是好，那其餘更加的多數的四個字還要它幹什麼用呢？所以格局才是最要緊的。 關於怎樣的命是好命，命理學是有它的判定標準的，就是：得不得名利。一個通常來講意義上的好八字，就是由得不得名利而來的。 那麼喜用神緊貼周圍就沒作用嗎？否。 一個八字構成瞭一自個的畢生的大環境，即為你是富人，貴人，還是花開富貴之人全賴這八個字的組合，那麼你周邊那3個字呢？那3個字構成為你現實生活的小環境。假如一個八字的命格層次有些低，不過月幹，日支，時幹，全為喜用，這說明： 這自個的爸媽，兄弟，配偶，子女有可能全部都對他很好，他生活在一個充滿著關愛的環境中，盡管也許他們傢很窮。 反過來，假如一個八字的命格層次很高，但月幹，日支，時幹全為忌神，這就論明： 有可能這自個的爸媽，兄弟，配偶，子女全部與他不合，他盡管有錢有勢，不過眾叛親離，愛情婚姻不幸，子女不成器或不孝。 當然還有一種可能，就是固然日主周圍的十神有或許是忌神，不過忌神有制反而是好。 我說的這幾個隻是單純從宮位來給大眾舉例說明的，實際斷命的時刻還要加上星亦即十神還喜用神是否貼身而旺，才能名符其實的斷準。還有最最關鍵的前提肯定是命格要斷對，喜用神要取對。 那麼此刻大傢就清楚明白瞭，一個真真正正好運的人，就是八字命局層次高，大環境好，而且喜用神貼身小環境也好，而名符其實的苦命人就是命局層次低且喜用神沒有或遠離日主。 總之，一個命理學上認定的好八字，局中人並不一定認給自己的命是好命，而一個命理學上認定不好運的人，他很有可能覺得本人的命還可以。
八字命理看你有享福命嗎
八字學中，完美無缺的享福命格常常隻有少數幸運者才能擁有。而大都人的四柱命格，常常五行不通，喜神力弱，忌神健旺。如若想求得這一生富貴的人，除瞭命格要“財氣通門戶”之外，還不錯“喜用神有力”。隻要喜用神有力，就能去除命格當中的不良五行氣場，即“忌神受克”。“忌神受克”就沒有能力去阻礙命局五行的沖克與阻礙，進而在八字的命局流通上就會相生有情，五行互通。而在自己一身的命局運勢與運氣上，可增進財氣與財運，同時在人生的事業奮鬥過程之中，可收獲財富與輝煌。
看八字的格局和層次
目前挺漏財的
生辰八字命格詳細解讀是什麼?
由命盤八字的五行生克，可演化出比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、偏官（七煞）、正印（印綬）、偏印、等十種基本特性，而我們可依據這幾個條件將命盤排好，總的剖析研究斷定出五行個別的喜、忌，而這幾個通常來講被叫作喜神、喜用神、仇神、忌神與閑神，亦即我們的四柱命格的格局。
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看本人的命格格局表
1。月支本氣透出天幹應先取為格。均可就其與日元之生克關系取以為格，其中子午卯酉月，雖不透出天幹亦可取本氣為格。
2。若月支本氣未透天幹
則就月支藏神透幹者取以為格，若馀氣均透出天幹時，就兩者中較有力者取一為格。
3。若月幹藏幹均未透出
則以年月時幹通根地支有力者取以為格，取全局力量最強大者為正格。
怎樣看懂本人的八字格局
月令為基礎
八字格局以月令的本氣為基礎，月支的本氣透於日元、月幹、年幹或時幹，這幾個是標準的正格。如月支為申，申中藏有戊、庚、壬三個天幹，而因“庚”與“申”的五行相同，故庚為申的本氣，而若八字的日元、月幹、年幹或時幹中再出現“庚”字，便可“庚”所預示的十神論格局。
看八字能否成格局
八字形成格局的話多數都是很好的，其次日幹的有不有根基，日無根基越深常常做事做人都很有耐力沖勁，不會那麼容易倒下。再看八字的財官是屬於宜還是忌，身聚財官旺者八字自然富貴，把月令，格局，喜用神，大運的順序一理清，一自個的貧富貴賤自不然就清楚明白瞭，如果都符合這種要求自然會是個格局高的人。

日支逢沖
八字日支逢沖隻要兩種狀況：月支與日支相沖，時支與日支相沖。相沖指：午子相沖、酉卯相沖、申寅相沖、亥巳相沖、戌辰相沖、未醜相沖六組)：最顯著其實就是愛情婚姻不順，愛情婚姻傢庭不穩定，簡單有傢庭風雲，居傢不安，夫妻豪情不穩定。簡單離婚、分居，嚴重者傢破人亡。
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八字格局怎麼定
從四柱中確定喜用神，在以往的命書都將耗泄制日元的財官傷為一黨，把生扶日元的印比為一黨，準確的說這種論點不確切，為啥？由於在以上的“喜用神、忌神”章中我們經過努力已經講過，以評定日幹旺衰的方式方法確定喜用神、忌神是錯誤的。但無論日主是旺是弱，從傳統命理至今的各式命書都對八字進行分類。傳統命書對八字分類稱取格，通常來講以月令透幹定格。月令為日元之財，透幹為財格，月令為日元之官，透幹為官格。在《子平真詮》中把月令以外的取格稱為雜格。經過實踐證明，這種分類方法是錯誤的，不科學的。由於就八字預測推算來講，月令的透幹未必是喜用神，這種舊的分類方法，常常給學習者造成錯誤的引導。準確地說應以八字的喜用神為根據進行分類。 在舊籍之中，匯總瞭很多奇異格局，不以五行陰陽病藥、生克制化為正理，實屬謬論。此刻有大肆批判者，亦有利用者。假如有條件的去使用，會增大信息的提取量，但假如不明白它的使用條件，那麼最好不要用。就以喜忌五行生克制化為主，切不要亂套。今天我以魁罡格為例作一個舉證。此刻對這幾個格局已沒有使用的必要性，隻是提出來讓大傢在學習中認識。魁罡格有四個“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日臨四日，運行身旺，發福非淺，一見財官，禍患立至。詩訣雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌、庚辰怕官顯，戊戌、壬辰畏財連。以上是《淵海子平》對“魁罡格”的規定。 我覺得此四組幹支有它本身的使用條件，不可一概而論。如壬辰日生人，生子月，壬水弱為扶抑格以印比為用，此時壬水以坐庫論，如再行身旺之運，怎不發福？壬水弱，在走財運必禍連綿。如壬辰日，格成從弱格，以辰土為用，必喜財來滋殺，怎麼會怕見財呢？ 庚辰日，辰土為庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必應貴，在運行身旺之地，發福非淺，不忌官殺，因官印相生，反忌財運，使印星受制。怎麼怕官顯呢？庚戌、戊戌同樣有它們的使用條件，不再一一解釋。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天幹四金，為從強格。天幹劫比一氣，此命為富，地支印星有力，但幹不透，又地支戌辰相沖，學歷低。早年行己卯、戊寅木運。印星透幹，生活富裕，99年進入丁醜土運，固然辛苦，財運很好。99年己卯年，卯木克醜土，合克戌土，媽媽有病，庚辰流年，辰土喜用神到位，財運很好，但又引發原局戌辰相沖，印星相沖，自己疏忽被騙，2001年財運很好。 假如以魁罡格論一見財官，禍患立至是不準確的，應該說魁罡格亦有其的使用條件，不可見之不分旺衰喜忌就說。萬事萬物皆有它的范疇規則，本體系的分類是以喜用神為基點分類，共有二種格局劃分：扶抑格、從格，不采用舊式的月令透幹定格。 （1）扶抑格 日幹在旺、弱之間，可能是旺可能是弱，但又不從，這時的日元要麼生扶要麼抑制，本著旺則抑制，弱者生扶的原則。在扶抑格中有時即便日幹弱無根，不過使日幹弱的五行有制，命局中的兩種五行已經具備平衡，斷然不會是從格，我們稱自為扶抑平衡取用。也就是說使命局趨於中和的四柱都為扶抑格。在扶抑格中，一般采用印比生扶一黨，財官傷耗泄制日元為一黨，但這隻不過是表面的使用條件，其實也就是說身衰也可以財官傷為用，這就要視命局組合來定。比如：一個八字官殺旺，而有傷官食神制殺，此時日幹固然無根，不過並不能去從弱。由於此時官殺與食傷兩股力量已經形成對壘形式，日幹不能論從。 （2）從格 從格的劃分也是二種，分從強格和從弱格。從強格是印比旺，而財官傷無氣或受制不能為用，此時以從強格論命，在從強格中又有從印格、從比格之分，由於它們的取用行運是完全不同的。在確定從格時，必須牢記那個時候間、空間形成兩種對立五行時不會是從格 。從弱格是指四柱中官財傷旺，而印比無氣，不能接濟日元，日元弱極，如此的八字以從弱格論。在從弱格中可分從兒格、從財格、從官格，這三個的劃分常常以力量大小和透幹之十神來定。假從格是從格中的一種命局，是在日幹旺有財官傷不能用，弱有印比不能用的格局中出現。命理古籍《滴天髓》假從章“真從的預兆有幾人，假從也可發其身”。對於假從格的要求也是比較嚴格，在下面的章節作剖析。 （3）化格真象 化格是依據天幹五合而來。在現實操作中是從格的一種，完全沒很有必要再分出一格，無論陰幹、陽幹在弱極無根的情形下，要屈服於其它五行，這裡各位可以把其他書中的化格找出進行比較，你會發現日元在有印比能用的情形下，有還是沒有化格的出現。有雲化格喜行化神之方，例如甲木日元弱極，己土旺，甲木從財則喜行火土之方，論甲己化土和從財格有著哪些個不同呢？如甲木日元有印比為用，隻能夠扶抑格財旺身衰論，又怎麼論化呢？在本體系中不采用化格。居士推薦閱讀：四柱算命經常陷入的八字命理誤區 四柱算命怎樣判定日元旺衰 客廳裝修風水忌諱與禁忌