卦爻在羅盤裡如何用風水五行訣竅(羅盤上的卦是幹什麼用的)
一：羅盤上如何分爻
普通人用羅盤，大都是把一周天分為24山，這是玄空飛星派最常用的一層。
而玄空大卦派用的，是羅盤上一周天分成六十四個易卦的一層。
普通的成卦是由兩個三畫的原卦相疊而成的，在上的叫天卦，在下的叫地卦。地卦包括初爻、二爻和三爻；天卦包括四爻、五爻和上爻。一長畫（―）代表陽爻，兩短畫（--）代表陰爻。
在羅盤上，一個易卦隻占瞭一周天的六十四分之一的度數，總之，每一卦隻占5、625度，在羅盤上看，就是把一個圓圈分成六十四個等分的方格，每一個方格代表一卦。而每一卦的六爻是怎樣分佈的呢？
羅盤上每一卦的六爻，是把一卦所占的5、625度，再細分為六份，於是，一周天就有六十四卦，每一卦有六爻，合共384爻瞭。每一爻的度數還未到一度，在羅盤上這六爻也被分成六個小方格。
普通的成卦，是從最下面的初爻到最上面的上爻排列，而羅盤上一卦裡的六爻，又是怎樣分佈的呢？
羅盤上的六爻，也是順序排列的，然而，排列的方式有順時針的，亦有逆時針的兩種。
羅盤上的六爻排列是順是逆，由上卦的洛書數來決定。
先天卦配洛書數，結果是乾九、兌4。離3。震八、巽2。坎七、艮6。坤一。
凡上卦的洛書數是1。3。七和九，逆時針排列，初爻在右，上爻在左。
凡上卦的洛書數是2。4。六和八，順時針排列，初爻在左，上爻在右。
（註：看羅盤上的數據，總是從羅盤中心的天池，向外看。）
羅盤上，每一卦的上爻會刻有一個“上”字做標記，而初爻則以“刀”字做標記，刀字即是初字的簡寫。
二：風水羅盤使用訣竅
風水羅盤使用訣竅
風水羅盤使用訣竅，住新房時須留意風水的那些問題呢，居傢是風水是十分關鍵的一個問題，人隻要有精神才能讓事業更上一層樓，偶爾不得不相信風水，此亦為一門無法解釋的玄學，為瞭大傢能發財下面是風水羅盤使用訣竅相關文章。
風水羅盤使用訣竅1
尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關。
關門若有千重鎖，定有王侯居此間。
風水一說在華夏大地上源遠流長，最早能夠追溯到上古黃帝時期，是真真正正屬於咱們中國人原創出來的，整個地球文明，僅此一傢。
不過大傢發現沒有，一提到風水，大傢印象裡是還是不是少瞭點什麼呢？
好像除瞭神秘、有興趣、字面意思外，就如何也想未到更深入的東西呢？甚至許多人連‘風水’的字面意思都解釋不瞭解。但隻要一提到星座，許多人張口就能娓娓道來，一副興致勃勃的模樣。
誠然，亦不是說星座不好，隻是使人不免有些感觸啊，為啥許多對星座文化趨之若鶩，而對幾千年前先人留下來，讓許多外國人眼紅不已的文化傳承，就是一副愛理不理的模樣呢？這好像也說但是去吧。假如一個外國人問你風水是什麼，你連最簡單容易的解釋都解釋不出來，那得有多尷尬啊。
但是說到這，一定有人要說瞭，風水說起來不外乎是而已，毫無事實依據，就和地攤文學一樣，瞭不清楚又有啥意思，又有著哪些個不同呢？莫非瞭解瞭，就能增添福相、改命不成？
其實也就是說咋樣說呢，經過數千年的發展，無數先賢大能的補充，風水一學的體系較之星座來說是更完善的善，百分百是一門龐大的學問。並且在風水中，也是有許多有意思，有邏輯的內容的。
我認為最大可能致使風水玄學不如星座文化流行的問題，是風水一說太過隱晦深奧瞭，表現的方式也太過無聊瞭，不符合此刻年輕人的思維想法、溝通方式，就好像父輩和年輕一代的代溝一樣。
因 此，我們子曰風水想要做的事情，就是消除這種代溝，用年輕人的方式，將傳統文化展現出來，而且要表現得有意思，讓大夥都喜歡聽，讓更加的多人也真真正正瞭解風水一門磅礴的學問，讓風水重新流行起來。
有句古話說得好，工欲善其事必先利其器，所以呢，我們也沒想著一蹴而就，而是會從最簡單容易的講起，節目的開篇，我們就先而言一講羅盤吧。可以這麼說，一個沒有羅盤的風水師，那絕對並非一個好的風水師啊。
另外大傢當然也是早就想瞭解，為啥電視劇中風水師看風水，喜歡拿著一個羅盤到處轉呢？羅盤又有啥作用，甚至羅盤要如何用呢？
其實也就是說呢，風水羅盤，在行業裡，又叫做羅經、羅庚、羅經盤等，取包羅萬象、經緯天地之意。但是羅盤的出現可沒大傢想象的那麼簡單，而是相當復雜化的，有著一個長期的過程。
早在三代（夏商周）時期，人們是通過占卜來選擇宮室基址，選定後，需要明確右心，那個時候大約是依靠揆日瞻星來測定的。《詩國風定之方中》有雲："定之於中，作於楚宮，揆之以日，作於楚室"。
據解釋，定即定星，又叫營星，當豐歷十月的時刻，此星在黃昏時分出此刻天之正中，古代人們認為這時可以營建宮室。"揆之於日"，就是依靠日影測定東西南北方位，這事實上就是"土圭法"。
從甲骨文的有關資料來看，商代已掌握瞭這種技術，卜辭中有"臬"字，是樹立木竿以為標桿，可用以測量日影。
到瞭戰國時代，人們便依據磁石指南的特性，發明瞭司南。司南，亦即最早的指南針，不過呢形制上比較簡單而已，著重是由勺和底盤組成。勺用磁鐵制做，底部呈圓形，能在平滑的盤上自由旋轉，當勺靜止時，勺柄就指南方。
底盤那麼是一個方形盤，用銅質或木質材料制成，盤的四周刻有天幹、地支和八卦，其中天幹中戊已應在中心不刻，八天幹、十二地支再加上乾坤巽艮四維共有24向，作為司南的定向。
在漢代，"六壬術"很盛行，這是以陰陽五行學說為根據的一種占卜術。所以先賢依據六壬，創造瞭六壬式盤。在初期，六壬式盤大概隻用於卜算做某事日子的。吉兇，後來其用途不斷推廣，也用於判斷方位的吉兇，與風水有瞭關聯。
《唐六典》卷十四記六壬術用於九個方面，"一曰嫁娶，二曰發病，三曰歷法，四曰屋子宇，五曰祿命，六曰得官，七曰祠祭，八曰發病，九曰殯葬"，其中第4和第九個方面肯定與風水有關。
在唐代或其後出現的《黃帝宅經》中，以陰陽八卦配幹支，分為24路為建宅的指導原則，是將六壬式盤應用到相宅中。從大致上說來，羅盤是司南與六壬式盤結合的產物，其後，經過各大知名風水傢的實踐和修改，羅盤也就變得愈來愈復雜，越來神秘，愈來愈多派系瞭。誠然，由於不同派系註重的方向不同，所以不同派系間，羅盤肯定存在一定的差別。
其中較為多見的有三合、三元、玄空飛星、過路陰陽金鎖玉關，還有玄空法，八宅法，乾坤國寶，龍門大八局水法等。有的羅盤結合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤國寶，龍門大八局水法於一身。
但是總體來說，羅盤最主要組成部分有3個，即天池(亦即指南針)、內盤(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是24山之方位)、(底座)等。
1。天池：亦稱海底。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中间位置。圓盒底面印中间位置有一個尖頭的頂針，磁針的底面中间位置有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
2。內盤：就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有很多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的隻分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有許多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的隻有五層。羅盤的各式內容分別印刻在內盤的區別盤圈上，是羅盤的主要構成部分。
3。：為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求互相垂直，剛買的新羅盤使用前都要對進行校準才能使用。
想必，說到這，許多心急的friend已經忍不住要問我，既然羅盤這麼復雜，那究竟要怎麼利用羅盤看風水呢？
其實也就是說，最簡單來說，利用羅盤看風水，即是古聖賢依照羅盤天池內的異常動作，來推斷其處氣場可能發生的變化，即奇針八法。但是這奇針八法也是有講究的。假如細細來說，可能一天一夜都說不完，我們長話短說吧。所謂奇針八法，即八大針。
1。正針：無異樣且不偏不斜，此地為正常之地。
2。兌針：針頭上突，又稱浮針，說明是善陰，即不是自傢已故老祖宗，就是福神護法。
3。沉針：針頭下沉代表不詳。
4。轉針：指針轉而不止代表有害。
6。逆針：針歸中線不順，或針頭斜飛代表不順。
七、側針：針已靜止，但不歸中線。代表此地為神壇古剎，住傢不可。
八、搪針：指針擺動不定，不歸中線，代表有禍。
但是這幾個都是前人先賢匯總出來的，至於科學的解釋方法，那還真的不是一句兩句就能說的清的。
使用羅盤需知道的一堆事
1。羅盤不能放地上
使用羅盤最大的忌諱和避諱就是晚上堅決不打羅盤，這個千萬要牢記！！！但現代城市有一些地方不太適宜白天勘測，如何辦？用指南針定好方位，再使用六爻占卜或是奇門遁甲的方法計算出吉兇。
還有羅盤堅決不可以直接放在地上，不是故弄玄虛，是古訓！！！
風水師用羅盤時也要有講究，羅盤是老一代風水先師的智力結晶，是我們風水師傅的眼睛，因此我們必須愛護和尊敬我們的羅盤。風水學認為，無論任何門派的羅盤，都刻有大量的陰陽兩界的數據，羅盤對風水師來說是一道很有力的符。羅盤的威力是以先天之氣化後天無形之煞，因此可以用以化煞、鎮宅和招財。陽宅中假如陰氣太重，出現有人見鬼、小孩無故大喊或犯空亡掛線坐向等情形狀況，皆可以將羅盤放在屋內的四角或對角上。羅盤的擺放擺列，將針頭指向南極的零度位置上，即可達到興盛化煞的意圖。又有風水師認為，可以將羅盤一個放在神龕下方，或者神像的後方，或者擺放擺列神像茶幾的下層，可以大大地增強神靈加持力，起到鎮室安宅的功能效果。或者將羅盤直接掛或擺放擺列在住宅、辦公室、商業場所、犯陰煞方或通道門口、房間內和光線明亮處，可保住宅平安，趨吉避兇。
2。開盤
1。過去的風水師在使用羅盤之前，都會念三遍，特別是為別人墳葬時，更是不敢忘記。
如下：
天有三奇，地有六儀
精靈奇怪，故傑伏屍
黃沙赤土，瓦礫墳墓
方黃百步，隨針見之
另有風水門派傳下羅經咒：
精精靈靈，頭戴甲兵；
左居南鬥，右招七星；
逆吾者死，順吾者生；
吾奉九天玄女急急如律令
2。陽宅開盤時：
【天旋地旋九星旋，陰陽和合顯面子，五行生克各在位，趨吉避兇降周全。】（念三遍）
3。陰宅開盤時：
天有三奇，地有六儀，精靈奇怪，故傑伏屍，黃沙赤土，瓦礫墳基，方黃百步，隨針見之。（念三遍）
3。羅侯日、殺師時、陰陽宅禁日
1。相傳有些日期也是不適宜開羅盤的，假如用瞭這幾個日子開羅盤，會使風水師發生災禍。
年羅侯日：
子年癸酉日，醜年甲戍日，寅年丁亥日，卯年甲子日，辰年乙醜日，巳年甲寅日，午年丁卯日，
未年甲辰日，申年己巳日，酉年甲午日，戍年丁未日，亥年甲申日。
月羅侯日：
正月亥日，2月子日，3月醜日，4月寅日，5月卯日，6月辰日
7月巳日，8月午日，9月未日，10月申日，11月酉日，12月戍日。
季羅侯日：
春季——乙卯日
夏季——丙午日
秋季——庚申日
冬季——辛酉日
2。殺師時：
子日醜午時，醜日巳亥時，寅日寅午時，卯日辰戍時，辰日巳醜時，巳日辰戍時，午日卯申時。
未日午辰時，申日戍醜時，酉日子午時，戍日卯午時，亥日辰卯時。
3。陰陽宅禁日：
正月十三日
三月九日
六月二日
九月六日
十二月二日
太陽下山後，打風下雨時。
以上日，時都是風水師忌開羅盤時刻，要不然對風水師不利， 不能不知。假如有特殊情況，非開羅盤不可的話，可用進行破解。
4。開羅盤破解及方法：
一二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盤古開天地，山隍土地護，薑尚先師到，
百煞請回避，吾奉楊公祖師令，到此開盤定九宮，天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無忌諱與禁忌。
念完後，用右手裡指和食做成劍指，拇指扳住無名指和小指，在羅盤上畫四豎五橫，順轉三圈，
邊畫邊念：
天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無忌諱與禁忌。
5。羅盤八卦咒
羅經八卦咒，用來防身護體非常靈驗，現公開給有緣易友參照，開羅經時能趨吉避兇，加持咒文如下：
乾天享利貞；兌澤英雄兵；離火駕火輪；震雷霹靂聲；
巽風掃惡神；坎水淋惡煞；艮山封鬼路；坤地萬事安．
陰陽八卦扶弟子，陰陽八卦護吾身，
扶護弟子趨吉避邪，救護善民好安寧．
吾奉太上老君急急如律令，敕！！！
風水羅盤使用訣竅2
風水羅盤應用秘傳口訣
1。羅經應用口訣訣竅
書雲：先將子午定山崗，卻把中針來較量，更加二七與三八，莫與時師說短長，用者必須用南針指定子午，子北午南為正盤，針尖指子為倒盤，後人無師有自通，而不懂內情也是閑，羅盤層數之多巧妙使用，所用羅盤要師父精心傳授得真訣，才能應用自如，無論觀定任何宅墓，都要認真的南邊針以底紅平行、才是定準羅盤之稱也。
2。羅經天地人三盤之解
羅經內有天盤、地盤、人盤各分廿四山，三元地理惟有用人盤、地盤，不用天盤之妙說，楊公廖公之秘密傳授而其巧妙使用，乃非庸師可知，所定山以地盤為主，而為足踏地土為實，而來水走口即在土中也，所立龍坐向，而用以消水納口之巧妙使用，峰者高與來龍水路。
而人與地面而高與平地，所用人盤來消峰之巧妙使用，而天盤眼觀不實為虛，高入雲霄、風雨雷電，隨時飄蕩、而時變不見，人手難摸為幻影難定局，所以不用天盤而虛幻，三元地理不用天盤矣，書雲：三元兩盤為真訣，三合三盤無瞭訣。所以三合立山、來用地盤為主，消水消口放水為天盤，消砂消峰用人盤，乃三盤同用並用。
3。羅經分為三種之解說
羅經之必分，為三元，三合盤，陰陽合參，乃三種樣式為界限，世人多用陰陽將合盤，三元盤、有八八六十四卦的三百八十四爻度，標準之用，地盤廿四山，以四維帶順二山為字，其實就是艮寅甲，巽巳丙、乾亥壬、坤申庚十二山為陽，餘山為屬陰為三元之盤，而是認紅字為陽，紅點卦爻為陽爻，黑字為陰山，三合盤其實就是以凈陰，凈陽三合之所用之也。
書雲：乾甲坤乙是何方，坎癸申辰一樣藏，更有離納壬寅戌，此山此水盡屬陽，其實就是羅盤此十二字山頭為紅字，艮丙巽辛一同臨，震庚亥未何處尋，兌丁巳醜便是定，此山此水皆屬陽，其實就是羅盤十二黑字是陰山，又曰：三元大盤、隻尋論六十四卦為準，餘之非是用也。
4。羅經十字天線秘密傳授
羅經為盤、地理之所用，為啥呢要用十字線、而稱天機線，而先生者惟有用一線，而不用橫線之說，詳細解讀曰：直線先生用之觀龍，立向山為準線，橫線乃東君之宅，墓所定之大局也，所書古代人們雲，東傢之福，而先生之祿、用目力之神，胡亂無訣、不得其妙說也，更有奧妙之處，乃三元真地理、皆眾合各盤大理。
皆能合五合十之巧妙使用，三元大理大數之理，皆是羅經盤上為合十字，一個十字為成祖，如山向理氣、來水走口，能合二個十字，更為上佳之理，所字合於二個十字，為二十，兩個十字天機線者，其實就是真真正正三元地理也，非是三元地理者，不得其中巧妙使用，更不解十字巧妙使用也。
5。羅盤先後天定局
羅盤之秘用，有先天方圖卦之稱，乃先天八卦稱卦，而沒有廿四山向之論，所乃先天隻為羅盤為體，無用之妥，則後天廿四山向排列，故有先天後天八卦之分之，書雲：先天為體、後天為用；無師教訣、自然不通。
6。羅經盤中圓方圖之解
羅盤乃是仙師，以天地日月之精華而造成，為民造福，故有內外盒盤而稱，外盒為四方，簡稱方圖，內盤為圓體稱圓圖，所外盒而固定，不動無山向有線，內盤有南針而轉動靈用之，所以三元地理有方圖為體，而圓圖取用，大凡定之，內盤為方圓，二圖之稱也。
7。羅經八八六十四卦方圓圖用
八八六十四卦是前賢易經之學，用之地理之中，而增加光彩，雖不是三元理中精華，不過 也增補地理之理論，古代人們賢師大談卦用之說，後人曾、廖、劉師尊巧用易經而不入迷，不過也有巧妙使用之處而揚名者，大凡八八六十四卦、也是方圖為體，圓圖為用，為理者、亦有八八六十四卦其中口訣訣竅。
8。論三元三合分金用法
百傢三合地理用分金，是用廿八宿從角宿到亢宿，而逆轉廿四山而列用也，大凡三合逆轉則用四十八局旺相分金，用天幹丙庚丁辛之作為用之，又為大分金，而三元地理分金之理論，而遠大博廣，用之玄妙無比，有演海玉葉流年分金用之。
盤上則無顯明用，流年分金是三元最大寶貴機密之要訣，定要得真真正正三元師口傳要領，又要加入納音六十花甲，五行生克之巧妙使用，乃三元傢寶之機要，三元地理用分金，順轉廿四山頭，順行六十花甲，而與八八六十四卦同轉，詳參秘本流年分用法，和之用也。
三：風水羅盤應用經驗
風水羅盤應用經驗學之分金線實地應用 分金事實上在羅盤上使用是相對簡單容易的一層，需要掌握如下幾點就能夠：
1。用於陰宅
2。1二十個分金，每山都是5個，每個3度，但可用隻有兩個。如下圖，丙丁庚辛可用，至於道理，簡單說吧，如乾納甲，坤納乙，所以甲乙純陽和純陰，其它同樣與納甲相關，即不可用的除瞭陰陽不調，就是孤虛。
3。可用的分金共48個，以向為主
4。分金與仙命納音相生或比和即可用。
怎樣用風水羅盤確定坐向與立極 1。平房傢宅坐向的確定
(一)獨宅獨院
風水學除瞭中心立極外，坐山朝向也是一十分重要的環節，那麼坐山朝向究竟是如何確定的?說起來很有學問。農村獨宅獨院的傢宅和連棟透天式樓層不一樣，連棟透天式樓層與公寓大廈又不一樣，還有那麼一些特殊的大樓型式，形形 *** 都不一樣。這幾個均不相同的樓層或傢宅形象皆有不同，操作起來特別麻煩，讓搞風水的專業人員非常頭疼。從古至今，不管是城市或村裡的傢宅，坐山朝向都不錯確定，多數都是以主屋為坐山，前面為朝向。現今可不一樣，城市的土地寸土寸金，大多按照地形蓋上各種各樣樓房。像以前那樣的獨宅獨院非常少見，此刻不但是城市，就在郊區也很少見到像以前那樣獨宅獨院的房屋瞭。但在農村還有時候可以見到，大都是屬於別墅形。有些房屋，為瞭配合空間設計，常常大門不開在前面，因 此，就不能以大門立向。
其實也就是說建築物的朝向是比較容易確定的，就好像一自個的臉面一樣，大多都會打扮得美麗漂亮，隻要細心觀察，不難看出那面是正面，而這個正面就是我們要講的建築物“朝向”，隻要將朝向確定，即知與朝向正面垂直線相對的就是“坐山”。
(二)傢宅小區的樓房朝向
傢宅區的房屋隨地可見，而且也很好辨別坐向。大都的樓層大門都開在建築物的正面，不言而喻，大門那面就是“向”，而大門後面直對的那一面，就是“坐山”。
(三)公寓式大廈
公寓大廈朝向有些難辨一些，因每幢公寓大廈從外觀上來看每一面的造型，包括裝飾、開窗式樣都差不多，叫你無法分辨出哪面是前面，哪面是後面，這時惟有用整棟大樓一樓出入口的大門來核實確定“坐向”瞭。
有些大樓的樓門是開在前面，不過也有的大門開在後面，亦有的門前臨馬路，客戶皆由臨馬路這一面進出，可直斷臨馬路這一面為“朝向”，向的背後相對一方就是“坐山”。而住在三樓以上的各層住傢或辦公室由另一出口出入，應該與一二樓後面分開來看。說白瞭單獨樓房後面由各自大門而定坐向，三樓以上應以一樓的主要出口(大樓僅有一個主要出口出入大廳)來核實確定坐向。
2。特殊大樓坐向確定
(一)大門開在斜角。有些樓房大門不在正面，而在斜角在確定坐向時仍以大門出入的朝向來核實確定坐向。
(二)有些L字型樓房，每一邊皆有一個出入口，其中必定會有主要出入口和次要出入口，應用時以主要出入口來核實確定“坐向”。
(三)還有些樓房，建在鬧市中心，四周都是馬路，四面皆有出入口，而且各口皆有人出入，見到這樣的狀況，看那個口出入流動量最多，就以這個出入口的方向作“朝向”。
3。尋找房屋中心點
堪察房屋吉兇first of all就是確定房子的坐山朝向。將坐山朝向定準之後，接著再確定房屋的中心點，測量時將中心點分解出八個方位，這八個方位代表八卦，緊接著再看大門、房門、廚灶、廁所等的具體位置在八卦的哪一卦。將卦位確定後即可進行吉兇狀況判斷。
如今的樓房設計各種各樣，千變萬化，大體可分規則形和不規則形兩種：規則的房子坐山朝向特別明顯，中心點很容易確定。不規則的房子中心點有些難以確定，有些房宅前大後小，前小後大，有些房屋不是缺左就是缺右，形形 *** ，等等不一。在堪測中心點時，有些特殊形屋宅必須註意和提防中心點。（來源：《風水羅盤應用經驗學》重慶出版社 作者：秦倫詩）
風水羅盤怎麼使用 羅盤的用法圖解 最簡單容易的就是天池裡的指針瞭，朝著目標，並不是要對其南北的，隻是要經緯線就是的十字紅線要對其準南北方的，看偏差就行瞭，假如在細的話，就是二十四山瞭，當然瞭還有許多，不是專門人員根本用不著的，看似很復雜，又是先天後天八卦的，又是分金的等等，很少用的。
風水綜合羅盤如何用及說明 羅盤的種類不少，三元，三合，綜合，金鎖玉關，玄空等。不是說一說就能會的，要不斷然不會有專門的書籍來論述瞭。其實也就是說最出名的肯定是羅涇透解瞭。隻是是古代人們寫的，不太好懂，還是現在的人寫的好懂，而且有新的註解解讀。我推薦你看秦倫詩的風水羅盤應用經驗學，特別不錯。很容易懂，而且裡面有許多不傳給外人的東西。
風水羅盤如何看陰宅的坐向線位分金 羅盤對應地盤，有一盤是地盤分金。對應天盤，有一盤是天盤分金。註意和提防區分，容易識別。仙命假如不合地盤分金，就要用天盤分金，天地盤分金都不合，就要慎重考慮另換向。羅經的解說是：甲乙為孤，壬癸為虛，戊己為龜甲空亡。隻有丙丁為旺，庚辛為相，每山中這四個分金可用。如寅山中，有丙寅、庚寅兩個分金可用。卯山中，有丁卯、辛卯可用。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解；和以上看法相背，風水反面詮釋。
何謂最有利的風水？――最有利的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更佳，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級 *** 在河流的對岸。因為 *** 機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級 *** 機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級 *** ，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的 *** 機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在象古時候對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料――柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明。。。。。。>>
風水羅盤那一種好 質地:木質或亞克力的最好。產地:。用途:依據各門派的應用屬性選擇不同的盤面~
怎樣用風水羅盤測兇宅 羅盤是死東西，測不出哪些東西，人是活腦筋，羅盤可以收集一定的周圍山水一定信息數據，根椐這幾個信息數掘，活腦筋的人可以憑經驗作出一定的判斷。
風水羅盤買幾層更實用 羅盤隻是用以測量角度的而已，和多少層沒關系每個流派應用的論理都不同，就算有許多許多層，也不一定皆有用的上。有一部分人為瞭簡便，肯定是簡化羅盤瞭。
怎樣挑選a good風水羅盤 風水剛入門的人應使用盤面帶有水平的羅盤，大盤，層數多，其所標記的知識廣，由於剛入門的人記憶中的風水知識少，能在羅盤上查找。
學習風水瞭，羅盤先天卦與後天八是如何應用 先天為體，後天為用。總之，用的多是後天盤。
四：羅盤的用法圖解
羅盤一直是風水大師們常用的物品之一，一般風水師都會使用羅盤，羅盤是用以測量的工具。通常來講用於建築朝向、兇吉的斷定。風水羅盤，也叫作羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等，由天池(指南針)、天心十道和內盤構成，整個圓盤可以來回轉動，是風水師在風水時用以立極定向的測量工具。
何謂羅盤
風水羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數稱它為羅盤或羅庚，很少稱為羅經。
羅盤是用以定房屋坐向的，如坐南朝北，坐東朝西，這是我們常用的預示坐向的講法。但風水師將坐向分成24個坐向，每十五度一個坐向，惟有用羅盤才可定出這麼精確的坐向。
羅盤一般由地盤和天盤組成。地盤是正方形，或稱托盤，上有十字形兩條線，中間鑿有一個凹圓。天盤是圓形，盤底略凸，置於地盤的凹圓上可以旋轉。天盤中間裝有一根指南針，大體指向南方。天盤和地盤象征天圓地方。
天盤上的指南針。風水先生稱為正針。正針所指的方向實際不是正南。為瞭測定正南，又設立瞭縫針。縫針與正針之間形成磁偏角。
圓盤上的圈層有的簡略，有的復雜。少則三層，多則四十多層。每層皆有文字或符號，皆有特別規定的意義。在沿海的福建漳州、廣東興寧，內地的安徽休寧、江蘇蘇州皆有不同的羅盤。
羅盤的種類許多，常用的有玄學通電子風水羅盤、三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤，中間必定會有一層是24山方位的，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24個方位。
羅盤的演變
在指南針發明以前，古代人們主要依靠觀測天星來辨別方位。之後俺們的祖先發明瞭指南車和日圭，用以分辨地平面方位。日圭即是最早的羅盤，它將地平面平均分為12個等份，用十二地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來預示方位。
漢代產生的地盤為方形，固然沒有磁針，不能測堂方向，但它巳經刻有二十四個方位，並且分層立位，對風水羅盤有著直接的作用與影響。
到瞭宋代，地盤由方形變為圓形，方位則沿襲地盤的24位制。隨著加工業的發展，指南針的磁針由原來的匙形轉變為針形，並從水浮磁針轉變為使用頂針，使指南針的測量精度發生瞭質的變化，方位預示也愈來愈精細化，羅盤粗具規模，可以說，真真正正意義上的羅盤產生瞭。
羅盤的種類
三十六層羅盤圖
因風水流派眾多且互相之間存在差別，其各自使用的羅盤也不同，因此羅盤又分為許多種類，常用的有三元派的三元盤、三合派的三合盤和三元派與三合派通用的綜合盤--三元三合兩用盤。
其中，三元盤又叫蔣盤，盤上有先天八卦、後天八卦，總共64卦。
三合盤亦稱楊公盤，盤上主要有三層24山向。
形勢派主要用三元盤，理氣派則常用三合盤，但當下風水多是形勢與理氣相結合，所以大多采用綜合盤。
其他常常見到的羅盤還有易盤、玄空盤及各派所用的獨一無二盤，但不管是哪一門派的羅盤，中間務必要有一層是24山方位的，從北方開始，依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽已、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥24位。
羅盤有啥作用
安神
增添財運
一隻手托著羅盤，放到胸、腹部的高度，手一邊一點一點的轉動，一邊慢慢抬高到脖子的高度，從下往上過渡，反復的做這個動作，這是增添財運的，叫做腰纏。一隻手做完瞭，再換另一隻手，也是同樣的動作。任何時間皆可以做，天天這樣的這樣轉，就非常好。但要保證把十字天心線必須調到子午卯酉四正位，這個財才正，假如偏一點就成瞭偏財，假如調到瞭乾坤艮巽（四維），就是橫財、爆財，打比方說做gupiao、的，但這種財催出來就必須得做善事。
打盤增運
一隻手握住羅盤的角，另一隻手從旁邊進入，敲打羅盤的底部，打底，這是增運之意，但別太使勁。
陰陽轉盤
拿著羅盤順時針的轉，內盤不動、轉，倒起來，是幫你去掉晦氣，順時去晦，利於解決麻煩，而且盡最大力量在傢中的正中间位置去做，那兒的氣場最硬。
踩盤
抱盤
羅盤還不錯像抱書本一樣抱著，讓天池放到膻中穴的具體位置（在體前正中線，兩乳頭連線之中點），這是防止心臟病、血液病，利於健康。
好日當頭
不用時，羅盤放的具體位置亦有用，放得太高、太低都不佳，我一般建議豎著把它放在兩個木櫃中間的夾縫處，上面用紅的套殼一蓋，代表好日當頭，永久有好的日子，務必要露出紅色來，假如藏著就有害於好運的日子出頭。能夠放在客廳、書房，別放到臥室。
羅盤在堪輿風水中的效果
鎮宅保平安
假如傢居住宅、辦公室中的陰氣重，或有不良氣場，比較容易引起居住者不安、驚恐、做惡夢等等，這樣的狀況下，擺放擺列羅盤能夠起到鎮宅保平安的效果。
擋煞化煞
傢居住宅、辦公室外圍環境不利，存在堪輿風水煞氣，諸如正對尖角、高壓線，以及廁所、垃圾場等不吉利場所的話，會對主人運勢與運氣形成不利作用與影響，甚至嚴重作用與影響主人健康、容易發生意外等等。擺放擺列羅盤，則可起到擋煞化煞的效果。
需要提醒大傢的是，羅盤是風水工具，在擺放擺列的時刻請先咨詢專傢，切記別擺錯瞭位置，避開弄巧反拙。
風水師專用羅盤精確度要求高
風水師專用的羅盤，是要用以測量、定向、勘察吉兇的，事關重大，要求羅盤制作精確準確。而一般的羅盤則對精確準確度的要求一般。 因此一般的羅盤達未到做風水師專業羅盤的要求。
風水師專用羅盤可以作為化煞用
化煞羅盤等同於風水師專用羅盤的簡化版，所以風水師專用的羅盤能夠做為傢居住宅、辦公環境的化煞、擋煞之用。
羅盤使用法
測量固定物體之方向時：
步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。
步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。
步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。
測量爐向
將羅盤持平。貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者，則會作用與影響磁針擺度，故需垂直退後2。三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。
羅盤的基本構造
天池
亦稱海底，亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中间位置。圓盒底面印中间位置有一個尖頭的頂針，磁針的底面中间位置有一凹孔，磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有兩個紅點，使用時要使磁針的指北端與海底線重合。
現代羅盤的海底繪有十字線，使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端，並使磁針與海底的南北線重合。
內盤
就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有很多同心的圓圈，一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的隻分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字符。羅盤有許多種類，層數有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的隻有五層。
羅盤的各式內容分別印刻在內盤的區別盤圈（層）上，是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上，使咱們國傢的羅盤成瞭中國術數的大百科全書。
為正方形，是內盤的托盤，在四邊外側中點各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求互相垂直，剛買的新羅盤使用前都要對進行校準才能使用。
指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個范疇。
制作使用的材料
風水羅盤的制作使用的材料也非常繁多，有電木，塑料，中纖板，紅檀木，最好最實用的材料肯定是金剛板，而且價格比紅檀木低廉瞭許多。
風水羅盤的派系
風水羅盤的派系之分也特別的多，有大傢常見到的三合、三元、玄空飛星、過路陰陽金鎖玉關，還有玄空法，八宅法，乾坤國寶，龍門大八局水法等有的羅盤結合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤國寶，龍門大八局水法於一身。
羅盤事實上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具，羅盤在堪輿風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。
羅盤逐層詳細解讀
第1層：天池，即太極。
磁針居於中，紅頭指向南方，黑頭指向北方。風水傢認為，太極化生萬物。
第2層：先天卦爻
幹三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。
第3層：洛書九星
洛書九星盤，用來配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運的北邊方當旺。
第4層：地母翻卦
也叫作地母翻卦盤九星盤，多用以收山消砂，但也有個別派別用以納水放水。
第5層：三元24山陰陽盤
這一層為三元24山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬於陰，而金底紅字屬於陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，要不然便犯瞭「陰陽差錯」瞭。
第6層：穿山七十二龍
穿山七十二龍用以審定來龍過唊的天幹地支所屬，再以幹支的陰陽五行推斷來龍之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
第七層：三合人盤中針
人盤中針為三合盤，以24山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
第八層：平分六十龍
第九層：三合天盤縫針
天盤縫針為三合盤，以24山之順旋半宮而成，以看水居何宮，或是在放水時便要參考這一層，例如欲放艮宮之水，便在這一層之艮宮放水，不是看地盤之艮盤。
第十層：一百二十龍分金
一百二十龍分金將24山各分五度，成為一百二十幹支，而每幹支歸入同組之地支，共四十八組。
而以一百二十龍分金，以幹見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這幾個用金底紅字預示出來，因此金底紅字為吉利線度。
第十一層：易盤六十四卦挨星星曜
挨星星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成，其理以易卦依指定的規律而變化，而挨星多用來配卦運，貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。
第十二層：內盤六十四卦易卦名稱
六十四卦有兩盤，這一層為內盤，記錄之六十四易卦的卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等，都由六十四易卦而來。
第十三層：天盤六十四卦五行卦氣盤
這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個易卦皆有一個名稱，便是這一層瞭。
第十四層：天盤六十四卦易卦名稱
以六十四卦配出不同的數字，一二三四六七八九，這幾個數字便是六十四易卦的五行卦氣，以一六數屬於水，二七數屬於火，三八數屬於木，四九數屬金，緊接著配合陰陽二宅的使用，看其生克變化。
第十五層：易盤六十四卦挨星卦運
挨星卦運，記錄出六十四易卦之卦運，緊接著配合元運而使用，如一運時期，宅以一運卦為旺卦，以九運卦為衰卦、又例如九運時期，宅則以九運卦為旺卦，一運卦為衰卦，開門以旺卦為吉利，衰卦為兇兆。
上一頁 1 2 3 下一頁五：風水羅盤的功能和作用
風水羅盤是我國古代歷代易經風水大師高人參天量地的重要工具，由天然桃木精工雕刻而成，辟邪化煞，再加上羅盤本身自帶的磁場能量，可起到化煞納吉，調理磁場的效果。假如你的宅相處於很惡劣之情況之下，又因別的因素不容許搬遷，可利用羅盤來轉換傢宅之兇相，轉換風水磁場，使其反兇化吉，擋兇化煞。
風水羅盤有啥作用
1。化三煞
若要化三煞，則隻在屋內的三煞位上放一個小型羅盤即可，喜愛風水的friend，隨身帶一個即可化煞防身助運，必要時也可給自己及親戚朋友看看風水。
2。鎮宅
陽宅中陰氣太重，有人見鬼，小孩無故大喊，做惡夢，或屋宅犯空亡卦線坐向的等，皆可將羅盤(雙數)放在屋內的四角或對角上，不論任何方位，針頭指向南極的零位上，平放在墻角，即可達到興盛避邪的意圖。
羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方，或者神像的後方，或者擺放擺列神像茶幾的下層，能夠起到大大地增強神靈加持力，鎮室安宅的功能效果。
羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在住宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內，光線明亮處，住宅平安，趨吉避兇。
3。化煞
若宅門或單位門窗正對天斬煞，尖角、廟宇、墳場、電柱等，都是不吉之形煞。會作用與影響屋內人運衰退，這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出，正對形煞，但須南位向上，即可達到化煞的意圖。
羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口，趨吉避兇，整個傢平安。有很多室外形煞是可以 使用羅盤來破解的，打比方說：尖角沖射、街道直沖、斜坡直沖、反弓煞、門路直沖。還有門正對電線桿、煙囪、怪樹、怪石、單位大門等。凡是遇見形煞沖射，均會引起傢人的不安，重則病、傷、殘，用化煞羅盤化煞，效果較好。
4。招財
將羅盤的針尖指向北極，平放在本命卦八宅理氣的生氣、延年、天醫，伏位四個吉位上安放，便可收到威猛的招財效果。
5。新宅聚氣
新宅入住之先，可用羅盤聚納旺氣、人氣、財氣。
用法：大號羅盤一個，內置谷物或米糧，置於房屋或是客廳中心，緊接著把羅盤輕置於谷物或米糧之上，羅盤的四個角對齊房屋或是客廳的四角方向，轉動內盤，使指針對齊南北(取意為四方平安，四季發財、五谷豐登、錢糧滿倉之意)，此法既可起新宅鎮宅安室之效，更有為您的新宅起到招納人氣、聚集財氣之功。若隨身攜帶，則僅需放入公文包、手袋或汽車上，保你天天平安歸來，可達到化煞護身的效果。
6。安神
把羅盤放在厚的枕頭下，能起到鎮宅、辟邪、安神的效果，讓你睡眠好，放心不會壓壞它的。但要用蕎麥皮的枕頭放羅盤才管用，像佈藝、亞麻、棉的枕頭，效果就不好。老用蕎麥皮枕頭枕著羅盤睡的人，思維境界特別高。可以 使用小一些的羅盤，三寸左右的就行，不用大的。
六：羅盤的八卦
八卦屬性納水法
1。乾艮坤巽屬木。
2。乙辛丁癸屬土。
3。子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4。辰戌醜未屬金。
5。寅申巳亥屬水。
八卦屬性
1。木克土為財。
2。水生木為貴。
3。木見木為旺。
4。木生火為泄。
5。金克木為殺。
使用方法
如坤山艮向兼未醜，坐丁未向丁醜分金，升卦四爻，變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、花開富貴、科甲連綿。註：此卦斷語可參閱（三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
指南針使用方法
學習風水，必須知道樓宇的方向，教大傢利用指南針來測出八個方位。
指南針內的小磁針，是指著南北的，而在磁針的底都，印有一條直線及E、S、W 、N等字。
使用方法：
1。站在屋內的中心點，拿出指南針來。
2。緊接著令指南針內的磁針，與底部的直線重疊。
3。一般而講，比較優質的指南針有兩種顏色，而磁針顏色與底部直線的顏色是相同的，這就是北方。
例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色，而底部直線是紅色，把磁針疊在直線上，由於底都是紅色，磁針紅色部分所指，便是北方瞭，而直線的開始有S字便是南方，有N字便北方，餘下有W字便是西方，E字便是東方。
而磁針疊上直線後，亦可從度數精密推算方向。
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┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃
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┃ 東 方 ┃ 震 ┃ 67、5—112、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 東 南 ┃ 巽 ┃112、5—157、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 南 方 ┃ 離 ┃157、5—202、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 西 南 ┃ 坤 ┃202、5—二十四7、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 正 西 ┃ 兌 ┃二十四7、5—292、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 西 北 ┃ 乾 ┃292、5—337、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 正 北 ┃ 坎 ┃337、5— 22、5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 東 北 ┃ 艮 ┃ 22、5— 67、5 ┃
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第1層 中泱天池 第2層 先天卦爻
第3層 洛書九星 第4層 地母翻卦
第5層 三元24山陰陽 第6層 穿山七十二龍
第七層 三合人盤中針 第八層 平分六十龍
第九層 三合天盤縫針 第十層 一百二十龍分金
第十一層 易盤六十四卦挨星星曜
第十二層 內盤六十四卦易卦名稱
第十三層 天盤六十四卦五行卦氣
第十四層 天盤六十四卦易卦名稱
第十五層 天盤六十四卦挨星卦運
第十五層B 天盤六十四卦初上爻位置
第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度
第十七層 天盤六十四卦六親爻度 第十八層二十八星宿盤
第十九層二十八星宿爻度位置 第2十層 三百六十周天刻度盤
[ 第1層（即中泱）為天池，繼而第2層（其實就是第2個圓圈）、第3層（其實就是第3個圓圈）、第4層（其實就是第4個圓圈）……由內至外排下去，而接近羅盤「外四方盤」的一層便是第2十層瞭。
[ 一般羅盤， 到外地，由於天氣寒冷，材料受到不良作用與影響，這會作用與影響使用者，而白鶴鳴專業羅盤皇，為白鶴鳴先生精心設計，本羅盤采用電木制造，不受天氣作用與影響，使用者可以放心隨行李 到世界各地使用。
[ 羅盤面的水平珠，比學者在勘察時觀察羅盤是否正確地擺放擺列，由於羅盤在擺放擺列時出現歪斜情況，作用與影響準確程度。
[ 羅盤采用專利的軸心定位器，令羅盤更準確。
[ 首創把六十四易卦名稱字體倒轉。好處是字體迎合勘察者的眼睛，不用倒轉羅盤來看，讓勘察者飛線定砂水時倍感十分方便。
[ 第1層 中泱天池︰
天池內有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部為一直直的紅線，但其中一端有兩點，把磁針迭著紅線之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線，才能找出正確的方位，這就是根本的使用方法。
天池采用專利軸心定位器，令羅盤使用的時刻更準確。
[ 第2層 先天卦爻︰
幹三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。
[ 第3層 洛書九星︰
洛書九星盤，用來配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運的北邊方當旺。
[ 第4層 地母翻卦︰
也叫作地母翻卦盤九星盤，多用以收山消砂，但也有個別派別用以納水放水。
[ 第5層 三元24山陰陽盤︰
這一層為三元24山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬於陰，而金底紅字屬於陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，要不然便犯瞭「陰陽差錯」瞭。
[ 第6層 穿山七十二龍︰
穿山七十二龍用以審定來龍過唊的天幹地支所屬，再以幹支的陰陽五行推斷來龍之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
[ 第七層 三合人盤中針︰
人盤中針為三合盤，以24山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
[ 第八層 平分六十龍︰
平分六十龍，也叫作六十透地龍，以之來精密推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。
[ 第九層 三合天盤縫針︰
天盤縫針為三合盤，以24山之順旋半宮而成，以看水居何宮，或是在放水時便要參考這一層，例如欲放艮宮之水，便在這一層之艮宮放水，不是看地盤之艮盤。
[ 第十層 一百二十龍分金︰
一百二十龍分金將24山各分五度，成為一百二十幹支，而每幹支歸入同組之地支，共四十八組。
而以一百二十龍分金，以幹見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這幾個用金底紅字預示出來，因此金底紅字為吉利線度。
[ 第十一層 易盤六十四卦挨星星曜
挨星星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成，其理以易卦依指定的規律而變化，而挨星多用來配卦運，貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。
[ 第十二層內盤六十四卦易卦名稱
六十四卦有兩盤，這一層為內盤，記錄之六十四易卦的卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等，都由六十四易卦而來。
[ 第十三層 天盤六十四卦五行卦氣盤
這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個易卦皆有一個名稱，便是這一層瞭。
[ 第十四層 天盤六十四卦易卦名稱
以六十四卦配出不同的數字，一二三四六七八九，這幾個數字便是六十四易卦的五行卦氣，以一六數屬於水，二七數屬於火，三八數屬於木，四九數屬金，緊接著配合陰陽二宅的使用，看其生克變化。
[ 第十五層 易盤六十四卦挨星卦運
挨星卦運，記錄出六十四易卦之卦運，緊接著配合元運而使用，如一運時期，宅以一運卦為旺卦，以九運卦為衰卦、又例如九運時期，宅則以九運卦為旺卦，一運卦為衰卦，開門以旺卦為吉利，衰卦為兇兆。
[ 第十五層B 六十四卦初上爻盤
這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻開始，繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盤中雖隻記錄初爻及上爻，其間的二爻便跟隨初爻，三爻則跟隨二爻……。
[ 第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度
這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻，合得河圖一6。二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度，紅點便代表這幾個吉度瞭。
[ 第十七層 天盤六十四卦六親爻度本層是將六十四卦的六爻，每爻皆配上六親爻，六親分為官鬼、爸媽、兄弟、妻財、子孫，六親爻度為分金之用。
[ 第十八層 二十八星宿
二十八星宿，其實就是黃道南北二十八個恒星星座，而這二十八個星宿，皆歸於七政四餘當中，七政四餘便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。
[ 第十九層 二十八星宿爻度
這層為二十八星宿的爻度，為立向時參考之用，要看爻度與二十八星宿之關系，從而精密推算各度之吉兇