周易一事一卦預測推算五行易經發財(周易免費算一卦)
易經解釋各式卦象預測推算未來，但卦象是通過占卜得來的，就好像拋硬幣一樣是。。。
周易預測推算隻是個模擬的學問，隻是用這個周易的原理來模擬自然界的規律罷瞭。周易的陰陽五行定理其實也就是說是古代人們從自然界的規律中匯總出來的。這個五行生克制化的規律，即是同我們生活的自然規律性___大到宇宙，小到微觀的事物，是相一致的。占卜隻不過是一種微觀上的溝通，通過這幾個內在的溝通，達到瞭模擬你要預測推算的事的發展過程的相一致。這幾個不是“神的選取”，是你誠意誠心在選取罷瞭，沒有神之義，硬是要說有，那不如就是你的心神瞭。拋硬幣搖卦，看起來很隨機，其實也就是說，隻不過是表面的隨機罷瞭，內在是溝通的是有機結合的。就象你表面上獨立在那個時候當景看每一年春夏秋冬的每個季節，像是那麼隨機的，不過你站在多年的匯總上就能科學統計出瞭每一年的季節是差不多的。其實也就是說隻不過是一個很規律的重合罷瞭。
其實也就是說事物皆有它內在的聯系，打比方說春天來瞭種子開始發芽，我們就知道春來瞭，樹葉黃瞭也是冬天的季節瞭。你有時生氣，是由於某些事物觸動瞭你的心弦，這幾個看是隨機的，其實也就是說是內在有聯系的。是以，拋硬幣搖卦，並不是表面上看是一個隨機的行為而已，由於你在搖卦的過程註入瞭你的意念，註入瞭是你的心神，註入的是你心念，以及你的身上運氣上所有微觀上的作用與影響。所以卦象是能非常好的溝通，溝畫模擬出現實中你的情形。。。。。。。。。。
周易八卦對預測推算精細的事物發展走勢有特別大的效果，對具體預測推算策劃指導決策有特別大的效果與功能。一般想求測某事時，可以搖個卦幫助預測推算一下事情的發展走勢。
預測推算的意圖，是為瞭求教一個十分重要的參考價值，求測之人求測時務必要以誠心誠意虛心求教的心裡來起卦，求測問卦，就如虛心求教長者智者般的心裡來求卦象顯示你想瞭解的信息，那麼卦象就能“通靈”__顯示出未來信息的軌道。大道理也特別容易，就如平常人們所說的“心誠則靈”瞭，自己用心求測即可。
搖卦法如下：
first of all要備三枚一樣的古時候銅錢，最好用“乾隆通寶”的一種，這個乾隆銅錢起出來的卦象信息是最有利的，心態則靈，準確度非常非常高。
沒有銅錢，用三枚同版同款式花色一元面值的硬幣搖卦也可，假使你的心誠求測，虔誠求教，那麼卦也是會靈的，也可以看出好多信息。
我們將有字的一面定為正面，無字另一面為背面（用硬幣者以國徽為背面，新版以菊花是背面，另一面寫1元的為正面）。
搖卦時把手上的工作都停掉，找一個不受幹擾的地方，一心一意搖卦。打比方說正在上網時，在電腦附近搖卦的務必要關機，手機也要關機後，方可搖卦。
搖卦時，隨手把三枚錢幣隨意重疊，雙手捧著三枚錢幣扣在手心，即雙手合十，渾身放松，意念集中，凝神靜氣，專想你要測的事情，集中精神專心致力詢問所測之事的會怎樣發展。或者詢問此事成功不成功就能夠瞭，而不能自己臆想或者假設此事會咋樣發展，要以求教式的心裡來虔誠默念詢問求測此事的結果。
搖卦時意念所求測的語言，就是打開所求測之事未來信息的“鑰匙語言”，筆者在此簡稱“鑰語”。打比方說搖卦時意念詢問的“我投資開店做生意今年有財運嗎？”，這個求測意念的語言，就是求測時打開信息之門的鑰匙語言，我們簡叫作“求測鑰語”。
搖卦測事，宜一事搖一卦測，不適宜在意念時同時問測一些問題。要一事一測。
求測一年財運的，“求測鑰語”——“我今年的財運怎樣？”
求測做某一項經營時，求測鑰語——“做此事財運旺嗎？”
求測合作經營的財運，求測鑰語——“此合作經營財運怎樣？”
求測戀愛，求測鑰語——“與她（他）結果怎樣？”
求測追求她成功否，求測鑰語——“追求她成功與否”
求測考試最終，求測鑰語——“考試成績結果怎樣？”；假如是考工作的則詢問“招工考試過關嗎？”
……
依理類推，虔誠求測，心誠則靈。對所求測之事，搖卦時，first of all專心致力默念求問“求測鑰語”約一分鐘後，雙手鼓空掌心捧著三枚銅錢隨意搖動轉晃數次，到心靈時拋擲在地上或桌子。看好背面出現的情形用筆做好記錄，即刻再撿回錢幣，再鼓空起掌心依法如是總共連續搖六次成卦，記好六次順序。
六次成卦的過程，不必再進行雙手合十專心致力默念求測的鑰語瞭，六次成卦的搖卦過程不要間斷，自己搖卦自己記錄時，要搖一次記一次，搖一記再一次，直到完成六次搖卦。假如是有人幫記錄，則自己不必親自記錄瞭，僅需要連續搖完六次即可，在搖卦第1次到最後第6次的過程中，可以輕輕的想著求測的鑰語，也可以啥都不想，隻管搖卦記錄即可。
拋擲三枚錢幣，隻會出現如下四種情況：
出現一個背面記為1
出現二個背面記為2
出現三個背面記為3
出現3個字面，沒有背面的記為X
請按如上法子記錄！！！
有字為正面，無字為“背”，不需要再記有無正面，僅需要按上述記法，就能夠記好。打比方說依次六次搖出為1背、2背、3背、無背、2背、1背的記法為：123X21
請切記！！！一定按此法記錄，隻用1。2。3。X來記錄，如在搖卦過程中不按此法記，及不按此記錄法發過來的求測，恕不接待預測推算。
是以，求測之人在搖卦前務必要讀熟瞭規則方可搖卦！！！
如上述的“搖卦記錄”，按順序記好六次拋擲錢幣搖卦的最終，緊接著把“搖卦記錄”發給筆者，筆者親自按“搖卦記錄”排出卦象，就能夠進行預測推算瞭。求測之人自己排出的卦象可以自己看，不要發給筆者。筆者要的是“搖卦記錄”，要親自按“搖卦記錄”排出卦象，為的就是確保卦沒有排錯，確認卦象排正確瞭，才會進行預測推算的。
若需要筆者幫助解卦，請把“搖卦記錄”和“求測鑰語”一起發給筆者，就能夠進行實際有用處的指導預測推算瞭。
搖卦時，假如無人幫自己記錄搖卦，那不如就自己記錄，每搖擲錢幣一次後就用筆記一次，以免連續搖完六次後再記錄，會因可能因遺忘記錯的，再有，搖卦時因你前次沒有記錄，在第2、3。4。六次搖卦的過程中，你會用力去回憶前面的出現的搖卦情況，心裡會產生雜念，幹擾卦象的準確信息，這個“回憶”會對搖卦求測的信息造成幹擾！！！使卦象信息準確率下降！！！（有人在求測之人搖擲錢幣時幫記效果最好）。
在搖卦時！！！註意和提防以下幾個問題與事項： 1。搖卦最好自己親自搖。讀熟此資料，理解清楚明白瞭此方法，並反復在內心回憶記牢後，至少兩個鐘頭後方能起卦。 2。搖卦預測推算不可以玩笑試之，虔誠最要緊，所謂“心誠則靈”。 3。搖卦的時間限制：清晨精力充沛，腦袋清醒，最宜進行搖卦預測推算；晚上十點後最好別再搖卦，因兩日交接時天地混沌，日辰難以確定，卦象的信息就不明。晚上十點後就不要搖卦瞭，請在第2天後再行搖卦。 4。房事後一小時內和打雷下大雨時不要搖卦，因此時信息不穩。 5。若遇急事時，無論何人、何時、何地都可搖卦預測推算。 6。不要連續搖幾個卦，這樣思想會雜亂不清的，問出來的卦也不準瞭； 假如確實有多少個問題要問，最好想隔天再搖，心情很亂的，最好隔幾天在確認比較平靜瞭，再搖。
讀完讀懂記熟此資料兩個鐘頭後才能搖卦 如有緊急事想馬上搖卦，務必要經過筆者同意才能搖，要不然，如此隨意取出卦自然難保靈驗，筆者自然不會幫你解卦瞭。若是超過瞭晚上十點鐘瞭，請到第2天後再搖卦。
八卦搖卦原理及怎樣避開操作失誤：
在實際預測推算中，發現好多求測之人容易在測卦上出現起卦的失誤，致使瞭卦象信息無法準確顯象出來。應廣大求測之人要求，整理完善搖卦的資料，解決求測之人在測卦中經常遇見的問題，在測卦中，好多求測之人由於不能準確掌握求測的要領，不明白成卦的原理，筆者在此匯總多年的經驗，詳細闡述測卦具體的實際操作，求測之人誠心閱讀，就會理解占卜預測推算的實際意義。
在起卦時，求測之人不要自己用電腦起卦，由於電腦幫你搖卦，隨意性大，本人的“求測鑰語”與求測工具（電腦）這個載體，有機天人感應的結合比較間接，信息難以同卦象有效真實的聯系在一起，使卦象難以模擬出實際的現實情況，所以無法使卦象能顯示出準確的信息。而純手工搖卦，在你誠心求測的心態下，由於你手心捧手金屬錢幣，這個求測工具的載體與你的思維是比較“連心”的，天人感應非常直接，針對性比較強，就能確保每次搖出來的卦象都是靈驗的。
有時用電腦搖卦，有時候也是非常準確的，隻是說，這個概率並不是很好，由於缺乏瞭天人感應進行良好的溝通，造成瞭許多時候電腦幫搖出的卦失真度非常非常高，沒有參考價值，大傢想想用電腦幫搖卦，十個卦僅有一兩個是準確應驗的，這個概率有參考價值嗎？就算達到十個卦有五六個是準確，然而，因為起卦的求測鑰語沒有同你用電腦起卦產生非常好的天人感應，就無法知道你這個電腦起出的卦是還是不是靈驗的。這個預測推算也就沒有達到重要參考的價值瞭。就是象你的手機在信號不強的地方，通話就有阻礙瞭。因此講起卦信號溝通好還是不好會直接作用與影響卦象的靈驗度。
假如是純手工親手動手用實錢幣來搖卦，自己誠心一心求測，有求測鑰語同搖卦時的天人感應，那麼每個卦象都會溝通好信息，都會靈驗的……所以筆者不輕易幫求測之人解他們電腦搖出來的卦，由於沒有實際預測推算的指導作用，強求解卦誤人也……。有時就算勉強解卦電腦的卦象，筆者也會註明假設此卦靈驗後再解的。a good預測推算師是不能隨意下論斷的，不能保證預測推算中起卦準確性，而大膽下斷言，這樣是不負責的態度，求測之人不理解這個規律，預測推算師有義務告訴，並且應該拒絕解釋這種方式起出來的卦象。在預測推算學上，這個叫做信息同步，電腦搖卦難做到信息同步地顯象在卦象中，而純手工誠心的求測，隻要心誠求測，並且求測鑰語發得好，卦象就會準確的溝畫出瞭現實信息的代碼，預測推算師就能非常好的去破譯這幾個代碼信息，從而達到準確預測推算的意圖。
梅花易中有隨機易，就是隨機起卦的方式，那個是用以對緊急情況之下用的，打比方說有異常情況，比較自己某個靈感就能起出卦象。平時生活中，你在想測某事時，並不是隨機的，你是有意求測的，是以難以用好隨機方式起卦測準確，就算偶到算準是算你的運氣好，並不你的技術，不能確保下次如此再準確。所以起卦方法分為多數情況下的求測，與異常的情形之求測。打比方說緊急情況下，你其實沒有時間搖卦，此時是可以 使用隨機的起卦方式，不說用電腦取瞭，就憑意念一動，“近取諸身遠取諸物”而成卦，都會準確的。
起卦時務必要按預測推算師的要求去起卦，而不能自我覺得去用另外一種特有的方式做，不聽預測推算師的要求，那麼你起出來的卦同預測推算師就不能同步，預測推算上就比較易出現瞭失誤，由於起卦的過程，是一個天人感應的過程，你違反瞭預測推算師的原則，由於預測推算師解卦用的是一套他自己獨一無二的論理去解卦的，你不按要求起卦，自然卦象出來後模擬出的象，與預測推算師的解卦理論根據不能最管用達到同步，因此容易就造成瞭預測推算的失誤。
搖卦時意念所求測的語言，就是打開所求測之事未來信息的“鑰匙語言”，筆者在此簡稱“鑰語”。打比方說搖卦時意念詢問的“我投資開店做生意今年有財運嗎？”，這個求測意念的語言，就是求測時打開信息之門的鑰匙語言，筆者簡叫作“求測鑰語”。
搖卦時進行“求測鑰語”求問占測，是一種天人感應的過程，意念隨著心動，意念之力就是通往打開所求測之事的溝通鑰語。意念不要有模糊概念，你的意念求測的信息會反應於卦中，“源心所求”嘛，你的意念求測鑰語清楚，那麼卦象反應的自然明白瞭，鑰語模糊，那麼卦象也會同步顯示瞭混亂的信息，預測推算中就難以提取準確信息出來，而造成預測推算上的失誤。
搖卦時須留意如下的問題：
1。在搖卦時，“求測鑰語”不要有主觀偏向下判斷下結論，不要自己在搖卦時想能成或者不能成。求測是來求問結果的，就是來求問重要的參考決策的，你本人在求測鑰語中有雜念下瞭結論，那不如就違背瞭誠心求測的意圖瞭，卦象自然會失真瞭。有的人來求測老想著來求測個好卦，而沒有實際想來求教占問，自己願望會好的，老想求測個好卦，他們來求測的意圖不是求教的意圖，隻是為瞭讓你肯定他的判斷，如此的求測問卦，常常還真“求”出瞭好卦，不過此卦並不能真實反應實際情況的運氣，所以沒有實用指導預測推算的意圖。
2。不要測“務虛卦”，就沒有意義的預測推算，打比方說測沒有實際的需求，如自己是個教師，實際沒有想過去做生意，沒有計劃，也沒有此想法，而隨意間，突然想測個卦看看做生意能否掙大錢；如測自己能否中彩票頭等獎五百萬；如自己隻是正常的工作，其實沒有想要去撈大財的實際想法及計劃，卻測自己近來有還是沒有橫財，這幾個同自己沒有太大的現實意義的求測都是務虛的。要測就測務實的卦，務實就是有實際想法，事實實實在在的擺放在那裡，有真實意願的，即為務實。如玩笑娛樂視之者皆為務虛。
3。測卦要心誠，不當開玩笑視之，不然將來你再搖卦就難靈驗瞭。本來按常理，孩子明天會如常去上學，你卻測“孩子明天需不需要上學？”，本來上學都是每一天在學習，你卻測明天孩子上學有利，還是沒有利？”，莫非你要每一天都求測一下孩子那天上學有利就讓他去，那天不利就讓他不去？測卦是為瞭幫助自己去解決問題，是要幫自己做重要參考決策的，如此的務實卦求測的事才有意義。你要測自己會不會中五百萬，這個沒有任何實際的指導意義，是務虛的行為，求卦心不誠，卦象不會給你務實的信息，你不實，卦象自然也不實瞭，自然沒有起到實際預測推算的意義瞭。
4。測卦，要一事一測，不能一次卜測兩件事情，由於一卦卜占兩件事以上，卦象會出現混亂，信息會顯示不明，預測推算結果就難準確瞭，就如鑰語“她答應嫁給我嗎，我近期財運怎樣？”，如此的求測卦象信息會混亂的。
5。求測卦時“求測鑰語”不要一語雙關，如“我出國留學好還是在國內讀書好？”。正確的“求測鑰語”應為“我出國留學是不是有利”，如有需求知道在國內讀書的情形，過後再另外求測“俺就在國內上學是不是有利。”
6。搖卦求測的鑰語要專心致力，不要東想西想，甚至想入非非，求測的意圖是為瞭幫助自己做決策，是以要以誠心求教的方式虛心求問，所以是不能有主觀願望在求測鑰語裡的。要不然，你心裡主觀想著會成功的，那麼卦象為同你心中想法同步的顯示瞭成功的預兆，不過假如實際運氣並不成功，而是你強力默念定義瞭成功，卦象也會同你的念頭連在一起的，反應為成功的預兆瞭。這樣預測推算就沒有意義瞭。由於不能實際反應真實的現實情況嘛，你的求測鑰語中有認定成功瞭，或者認定失敗瞭，卦象同人是天人合一的，信息是相通的，你的念頭會在卦中顯示出來的。脫離實際的念頭的信息，自然出此刻卦象中瞭，自然難以顯示出真實現實運氣的實際情況，所以此預測推算就失去瞭名符其實的決策參考價值的意義瞭。
七、搖卦鑰語要誠心，是以一種虛心求教的心態來求測，為的就是想看一下這個運氣的實際情況，以便對自己做非常好的參考決策價值。所以在求測時要平靜，要自然，要客觀，要誠心誠意地提問“求測鑰語”，這樣，卦象出來瞭，自然與實際運氣達到同步對應的最終， 而不會出現自己故意希望的結果。打比方說在預測推算財運時，不要在心中想“我今年財運好嗎？請求老天賜給我大賺一百萬吧”、“我今年財運好嗎？我相信俺必須掙大錢的，一定能賺一百萬”。因為意念也屬於一種力，假如你的意念，你的鑰語有主觀結論意識，你意念力的效果就會在卦中顯象出你如果想的主觀結果的象，由於你的主觀意念，特意求出來的一個好卦，卦象就沒有起到“通神”的效果，不能準確提示出你實際的正確答案瞭。這個即為你主觀意念，幹擾瞭卦象與現實運氣實際相相應的信息，現實運氣的信息象就無法在卦象中被模擬出來，反而是錯誤地模擬瞭你的心態。這種卦象就是妄念___務虛致使瞭假象，是難以預測推算準確的。
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周易姤卦可以預測推算哪些事情
及由子：你好。
【天風姤】卦：爸媽要持世，臨醜土。
有詩曰：爸媽持世主身勞。（這裡身指卦主。卦主占卜遇見姤卦，無論問什麼，都是白辛苦。）
求嗣妾眾也不容易招。（若是卦主想問子嗣之事，既是妻妾成群，也是白搭）。
官動財旺宜赴試。（若是卦主問赴京考試，遇見姤卦，須官鬼爻發動、財爻旺，必然高中。
此卦官鬼不動，有沒有財爻。問考試之事，門也沒有。）
財搖謀利莫心焦。（此卦，無妻財爻，想發財，也沒門。）
占身財動無賢婦，（此卦無妻財爻，妻子的事，少操心。）
又恐小小壽不高。（卦主須留意健康瞭。）
八卦占卜方法
周易八卦，亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素，《易經》將八卦兩兩配合，翻成八八六十四卦，再用六十四卦來占筮吉兇運程。
周易是如何預測推算的
易經是中國最古老的一部預測推算學原著，也是我國傳統思想中的自然哲學與倫理實踐的源泉。
易經的易字是由蜥蜴的象形字所演變而成（含有變化之意）；而周易所代表的意義則有兩種，一為說明“浩瀚宇宙中所產生的變化”，一為“周朝所流行的易占之書”。在易經這部書中，系將萬事萬物分為六十四種不一樣的形態，而後以預測推算者所在的具體位置為中心，來指示方位，進而促讓人們努力開拓本人的命運。其中包括說明六十四卦的經，及解釋內容的“十翼”（對易所做補充說明的十篇文章）。而十翼最要緊的部分那麼是解釋易經哲理的“系辭傳”。
易的基本哲理乃為陰、陽。陰代表女性，柔順而消極；陽則代表男性，剛強而積極。陰爻與陽爻三條線交錯組合乃成為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤等八種，這就稱為八卦。把這八卦兩兩相配，就會獲得六十四卦。
易經是中國古代占卦的原典。其雛型被推定是在西周末期至春秋初期（公元前八世紀）完成的。殷代盛行用火灼龜甲或獸骨，再觀其裂痕來占卦，謂之龜卜。到瞭周代，又盛行蓍草占吉兇，謂之占筮。占卜的最終，由朝廷細心保管。其後，再由累積下來的筮辭中，挑選出適當而符合各卦各爻的，加以編篡，便形成易經的雛型瞭。易經的雛型完成之後，占筮就不再為朝廷所獨占有，而普及各地的諸候士大夫階層。以後，占筮的儀式就盛行於各式場合中。占筮普及以後，極需要一本專門解釋的書，因為易經中的用辭艱深難解，務必要有統一的解釋，意義才不致發生差別。於是，從戰國末期到前漢初期，十翼（彖傳上下、象傳上下、系傳上下、文言傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳）漸被作成，而完成瞭易學。之後的日子，儒學被尊為儒教之經典，而高居於六經（易、詩、書、禮、樂、春秋）首位的易經，成為我國傳統學術的源泉。後因為宋代新儒學的興起，易經更被看成是形而上學的主流，極受註重和重視。不過，依據傳說，八卦是伏羲氏所作，六十四卦為神農氏所作，卦爻辭是文王與周公所作，十翼是孔子所作，迄今尚無定論。易的根本就是預測推算，《易經》就是一本卜書，這是無可否認的。而易學預測推算，是以“易經”這門最能展現中國系統思維的大學科作給自己的論理根據，以六十四卦做給自己的邏輯構架，同時納入“四時”、“五行”、“五方”、“五音”、“十天幹”、“十二地支”、“卦氣”、“易數”等極其復雜、科學的參考因素，密切註意和提防到周圍事物的動靜變化信息，如時間、地理、天時、聲音等諸元，作為預測推算未來結果之象信息，依循固有的邏輯結構，推衍出事物可出現的趨勢和細節與關鍵，正由於易學預測推算術融合瞭如此富饒的文化內容，且是完全建立在唯象理論基礎上的，所以我們對易學預測推算的研究，無疑對現代自然科學和人文科學具有寬廣的啟迪和作用與影響。如怎樣學好周易預測推算 易經是中國古代占卦的原典。何學好周易預測推算 易經是中國古代占卦的原典。
周易納甲信息預測推算法也叫“六爻八卦預測法”、“火珠林法”，系中國正宗預測推算大法。周易納甲信息預測推算法系給周易各卦中的各式因素輸入五行信息後，依據卦中的五行生克、沖合扶拱及其與時空的信息關系，剖析出所需預測推算事物的發展走勢和細節與關鍵。周易納甲信息預測推算法的特征是預測推算事物細致、縝密、周嚴、具體、信息規劃性強，其預測推算模式呈公式化，隨意性小，故其法極易掌握。宋、明、清的很多學者一致認為，周易納甲信息預測推算法源於西漢京房氏。京房（公元前77年￣前37年）是西漢的經學傢，著有《京房易傳》等多部研究易學的作品，後人稱為“京房易”、“納甲法”，及至清代，由王洪緒所著《卜筮正宗》一書對此法進行瞭系統匯總“定型”，成為近代應用最寬廣的一種易學預測推算方法。在後面的章節中，我們將著重講解《卜筮正宗》中的有關預測推算理論方法。怎樣學好周易預測推算 易經是中國古代占卦的原典。
“夫大人者，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合期吉兇，先天而天弗違，後天而奉天時”（《周易．乾卦．文言》）。德行高尚的人，功德與天地相契合，光明與日月相輝映，進退與春夏秋冬四時同步。“大人”的行為先於天時，但符合自然的金科玉律，後於天時，而遵循自然的變化時機。《周易》認為，一個把握宇宙真理的人，其行為準那麼是與社會相契合的。推而廣之，人類是與自然密切相關的。用現代科學術語來說，人是宇宙的全息縮影。我們引為自豪的智力老人老子、莊子，也是一再強調人類與自然的完全和諧統一的。在古時候聖哲那裡，宇宙、人身本為一體，精神、天地自然溶融，宇宙中有的，人身中各各悉備。基於此，古代人們認為：人們既可能從大自然的某些物質運動形式中領悟人體生命活動的規律，也可以從人體生命現象中推測大自然的發展過程。於是“善言天者，必定會有驗於人”（《素問．舉痛論》）。“善言人者必能推知天地”，所謂“指節可能觀天，掌紋可以察地”（《類經圖翼》引邵子）。因 此，盡管古代人們論說的角度均不相同，但各說都無一例外地力圖追索天人相通之處，從而形成瞭關於“天人相應”的學說。這一學說的主要特點，就是認為天道與人道、自然與人為本是相類相通、和諧一致的，它著重的是整體與部分、部分與部分之間的橫向聯系，註重的是彼此間的協調和協作。這幾個富於全息色彩的古典理論。主要源出古時候先賢“仰觀天文，俯察地理，中取人身”的唯象觀察方法，而通過“無極”、“太極”（或一）、“二儀”（陰陽）、“三傢”（三5。氣象數、精氣神）、“四象”、（春夏秋冬）、五行（金、木、水、火、土）、十天幹、十二地支、十二辟卦、十二律等等的思維模式展現出來。
諸葛測字免費算命劉紅巖
『劉紅巖』姓名五格評分：94、5 分
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姓名：劉紅巖
繁體：劉紅巖 拼音：liú gōng，hóng yán 康熙筆劃：15 9 8 字意五行：火水土
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天格：16(土) 人格：二十四(火) 地格：17(金) 外格：9(水) 總格：32(木)
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天格16的解析：天格數是先祖留傳下來的，其數理對人作用與影響不大。（因為姓是固定的，所以天格也是固定的，不論兇吉都無法改)
（厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功名成就。
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人格二十四的解析：人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，作用與影響人的人生命運。
（掘藏得金）傢門餘慶，金錢豐盈，白手成傢，廣納財源。 （大吉）
→ 詳細解釋：
金錢豐盈數，德智兼備，白手成傢，財產越來越豐厚，財庫。 詩曰：傢門餘慶福無疆，子孫繁榮富貴強，白手成傢立大業，廣納財源智謀全。 傢門餘慶的金錢豐盈數。（大吉） 基業：大官、福星、文昌、企業，財庫、君臣，工商、富貴。 傢庭；不依祖業而立身，合傢團圓，兄弟和睦，但應保持無私。 健康：松柏常青，可望長壽。 含義：路途多有崎嶇，實為難免。然而策略智謀出眾，白手可以成傢，廣納財源到老愈直，子孫繼承餘慶的福運。
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地格17的解析：地格數又稱前運，作用與影響人中年（36歲）以前的活動力。
（剛強） 權威剛強，沖破萬難，如能容忍，必獲成功。 （半吉）
→ 詳細解釋：
權威剛強，有己沒有人，以至於與人不和，如避免此短處則為大吉。 詩曰：沖破萬難權威高，剛性固執如英豪，須事謹慎守和平，可得大功福綿綿。 沖破萬難的剛柔兼備數。（半吉） 基業：天宮、將星、威武、藝術、文明。 傢庭：女性若能教養女德，賢慧者可望園滿。 健康：心身健康，可望長壽。 含義：權威剛強，有已沒有人，以至與人不和，如善於避免此短處，則為大吉。意志堅定，具沖破萬難的氣節是其最大的優點。如過於無理任性，恐反成失敗，假如立志勇往向前，必成功而建大業。若陷過剛而變固執，必招厄患，切要警戒。婦女有這個數者易流於男性化，假如能涵養女德，存心溫和，福祿自然隨之。但先天條件弱的婦女，反要用此數為妥。
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總格32的解析：總格又稱後運，作用與影響人中年（36歲）以後的命數。
（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。（大吉）
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性格溫順，得意外之福德。 詩曰：僥幸所得貴人扶，善捉機會有財富，認真努力向前程，傢門隆昌得富榮。 僥幸多能的意外惠澤運。（大吉） 基業：天德，月德，君臣，將星，文星，學士，文昌，進宅，祖業。 傢庭：傢門隆星，可能園滿，子孫旺發，男有雙妻之格。 健康：可能圓滿，而三才者有略患。 含義：饒幸多望之格，若能長輩提攜，其成功勢如破，世品性良，大有愛護他人之德，傢門隆昌，繁榮，至上吉數。
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外格9的解析：外格又稱變格，作用與影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。
（大成之數）大成之數，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。（兇）
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吉盡兇始，窮乏之數。有不測災禍，實為人生最大惡運。 詩曰：與盡兇始入困途，窘迫病難失親和，災害命短無所止，生死離別卻哀悲。 破舟進海，吉盡兇相，窮乏之數。（兇） 基業：官祿、圖印、太極、怪傑、富翁、沖破。 傢庭：親情不睦，口說長短者多，力持賢明者平安。 健康：女性成風流或者和夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免命短。 含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運、命短，悲痛或者幼小離親而困苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧困，災難，孤獨甚至刑罰。有不測遇兇禍，人格有這個數者則為大不吉，即或一身得免災害。也不容易免配偶喪失。有缺子之嘆。實為人生最大惡運不過也有例外的怪傑，富豪能出此數者。
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對三才數理的作用與影響：您的姓名三才配置為：土火金。它具有如下數理誘導力，據此會對 命運產生一定的作用與影響。
成功運雖佳，希望的意圖易達到，但身心過勞容易招到致疾病，或因基礎不穩而招致傢庭不幸。（平）
一個字測字算命
測字你寫錯瞭側字，多瞭一個人但沒有一顆心，人無心怎能發財！！！