八吉祥祈禱文掛件上師吉祥(吉祥祈福許願語)
一：希阿榮博堪佈《次第花開》怎樣做功課
怎樣做功課
許多人皈依佛門後還要繼續扮演自己在社會、傢庭中的角色，但不論你在世間做什麼，都務必要把從輪回中獲得解脫作為人生的最終目標。沒有這份出離心是無法擺脫痛苦的。關於輪回的苦楚，我們應該深刻瞭知，並且從輪回中獲得解脫的主要障礙，就是我們無始以來因無明而形成的習氣和造下的業障。固然佛菩薩已經為俺們宣說瞭清凈業障的諸多法門，但隻有我們將這幾個教法真真正正地付諸實修，才可得到佛法的殊勝利益，所以釋迦牟尼佛也曾經說：吾為汝說解脫道，當知解脫依自己。
要求大傢馬上舍棄世俗生活，去山洞中閉關修行，對許多人來講是不實際的，不過俺也不願傢人們以世間生活作為理由丟棄修行佛法。不必以為隻要皈依瞭就萬事大吉，日後的解脫就打保票瞭。皈依後一點也不修行，是非常難有進步的。因此我想從皈依開始，不論你的工作多忙，每一天都應當拿出一定的時間來修行，這對於我們將來的解脫十分重要。
每一天修行的內容一般而講是依照上師的要求或者依據本人的情況確定，通常來講包括靜坐觀想和念誦經文及佛菩薩的聖號等，這便是我們佛教徒所說的做功課。大傢要曉得，經文和心咒，都是佛菩薩為利益眾生而宣說的金剛語，對俺們相續的改變有著匪夷所思的加持。
功課包括每一天早晚固定時間做的早課、晚課和非固定時間持誦的心咒、聖號。做早、晚課之前，請大傢盡最大力量關閉手機、電視、電腦，拔掉電話線，使自己的心安靜下來。凡夫的心十分容易受到外界幹擾，我自己對此也深有感慨，有時在做功課時來電話，接亦不是，不接亦不是，非常為難。所以讓大傢關掉手機等，就是要盡最大力量避開這幾個幹擾。
幾年前紮西持林為瞭工作方便，給達森堪佈配瞭一部電話，但沒過多長時間，堪佈就論電話對修行人的幹擾實在太大瞭。他把紮西持林的出傢人召集到一起，對大傢說：“紮西持林是真真正正修行人住的地方，叢達和丹增尼瑪兩人由於工作原因確實需要電話，如果其他人不需要。”說完堪佈從地上撿起一塊石頭把電話機砸瞭。從那時起至今，紮西持林除瞭叢達和丹增尼瑪外，其他別的出傢人都沒有手機，也不允許安裝電話。去過紮西持林的人都瞭解，達森堪佈是特別好的修行人，連他都感到電話對修行的幹擾，我們作為一般人就更須留意。
除瞭以上所說的幹擾外，我們在平時生活中還會遇見其它樣式不一的幹擾。這幾個幹擾時時刻刻擾亂著我們的心。你們不必以為隻有面目可怖、張牙舞爪的形象才是魔鬼，其實也就是說所有幹擾修行、障礙解脫的事物都是魔王波旬的化現。它經常隱藏在看起來平常的事物後面，擾亂我們的心，假如不能認清它的根本，就非常難得到解脫。
準備好後，開始做早課，先在佛堂供水、供香，並於佛像前頂禮三次。禮畢以毗盧七法的坐式在禪墊上安坐。所謂毗盧七法即兩腿都盤起的金剛跏趺坐，假如做未到，半跏趺坐也可以。跏趺坐可以讓身體很快獲得輕安等五種功德；身體要正直，不能過於前屈或後仰，這樣可以不生起昏沉、掉舉，在密宗當中說身若正，則脈正，脈正心也就正直；頭要稍微往前低，眼睛微閉垂視鼻尖，舌尖抵上腭；兩手臂要展開，肩臂平齊，不要內收；雙手要結定印，氣息緩慢出入自然，漸至微細無聲。這樣使自己的心沉靜下來，安住一些時日。
緊接著開始對呼吸作調整，具體方法是：先以左手的拇指壓住左手的無名指根處，其餘四個手指依次壓在拇指上，這樣手就握成瞭一個拳頭，這叫金剛拳。左手握好金剛拳，將金剛拳壓在左腿腿根部的動脈上。緊接著右手以同樣的方式方法也握成金剛拳，並用右手的食指或中指壓住右側的鼻孔，讓氣息從左側鼻孔呼出，此時觀想自己無始以來所積累下的業障在身體中變成黑色污穢之氣從左側鼻孔排出，如此緩緩呼氣三次。
接著用右手的金剛拳壓住右腿根部的動脈，用左手金剛拳的食指或中指壓住左側鼻孔，用右側鼻孔呼氣三次，觀想同前。最後用左、右手的金剛拳同時壓住雙腿根部的動脈，用兩個鼻孔同時呼氣三次，觀想也與前面一樣。之所以握拳並壓住無名指的根部和大腿根的動脈處，是由於這兩個地方有兩個脈，壓住它，能夠讓我們很快斷除雜念，心安靜下來。
氣息調整後，開始回想自己昨夜的夢境。假如在夢裡做善事，說明自己修行有瞭一些進步，應當生起歡喜心，並觀想將這幾個功德供養上師三寶、回向給六道眾生；假如在夢裡做惡事，說明修行不是很精進，要立即懺悔並祈禱上師三寶的加持。
緊接著開始修上師瑜伽。常有人問我：觀想上師，是觀想上師自己的形象好還是把上師觀想成本尊好？這要依你自個的具體情況來定。假如你真真正正相信本人的上師就是佛，是佛以人的形象出現來度化自己，對此你沒有一絲一毫的懷疑，那麼你能在修法時直接觀想上師自己的形象。假如你隻是把上師觀想成佛，而對於上師其實就是佛這一點仍有疑惑，修法時則可把上師觀想成本尊。或者你固然對上師其實就是佛還有疑惑，但直接觀想上師比觀想本尊更讓你覺得有加持力，那麼修法時也要以上師的形象作觀想。
觀想上師在本人頭頂正上方，面向前方；或在離自己頭頂一肘高的斜上方，面向自己；或者把上師觀想成本尊，同樣在上述位置。如此一邊觀想，一邊念誦上師瑜伽。念完後開始祈禱上師，上師如果有心咒的話，此時也可以念上師心咒。念誦結束後，觀想上師變成一個明點，由頭頂溶入到自己心間，這時想：希望自己也和上師一樣功德圓滿。緊接著觀想本人的心與上師的心無二無別，安住一些時日，出定。入定時間可長可短，由自身能力決定。
上師瑜伽是一切教法的起源，直指諸法實相。雖是無上究竟法門，卻易懂易行，隨時隨地皆可以修持。每一天早晨醒來，觀想上師從心間的蓮花中躍然而出，如魚兒躍出水面，活潑而利索，一下升至頭頂上方。夜間睡覺時，右側吉祥臥，觀想上師從頭頂進入心間的蓮花上，上師身體發光，照亮自己及周圍的一切。吃飯時，觀想上師在本人的喉部，美味的飲食都敬請上師享用。走路時，觀想上師在本人右肩的上方。
感受快樂時，想到：這是上師的恩賜。患病、受排擠、被誹謗等處於逆境時，想到：這是俺的果報，慈悲的上師加持我在我還有能力清凈以往業障的時刻，經歷這一切，並使我有機會體驗他人的苦楚，從而更快地生起菩提心。
也可以觀想自己變成一個五色明點，迅速溶入上師心間。上師不斷往上升，愈來愈高，愈來愈遠。如此觀想，安住於自心與上師心無二無別中。
也就是說，行住坐臥間一切所見所聞都觀想成上師的化現，都源於上師，就好像陽光源於太陽。經常想上師的功德、上師對本人的恩德，並誠心祈禱上師或念誦上師的心咒。相信上師沒有一刻離開過自己，因此對上師的恭敬更不要有一刻懈怠。
早課的上師瑜伽修完後，就能夠開始念誦功課。通常情況下，各位可以依照《喇榮課誦集》的順序，即從第1頁的加持咒開始念誦，緊接著是八吉祥頌、供養儀軌、普賢行願品（七支供）、發心儀軌、大自在祈禱文、文殊禮贊、上師祈禱文、蓮師祈禱文、釋迦牟尼佛修法儀軌、回向偈等。在念誦前，先熟悉誦詞漢文之義，緊接著按藏音念誦，這樣最好，假如暫時做未到，要盡快地熟練。
除以上這幾個內容外，還有《金剛經》，這部經典可以說涵蓋瞭般若法門的精華，任何一個人要將大藏經中的《大般若經》念誦一遍都非常困難，但念誦一遍《金剛經》也就十幾分鐘的時間，卻與念誦《大般若經》有著同樣的功德。經常修持念誦《金剛經》，能夠讓我們迅速清凈無始劫以來的業障、開啟智慧，因此我在給大眾結緣《金剛經》法本時，要求大傢最好每一天皆能念誦一遍。
《心經》更是文字簡短、意義深遠，以前在一些寺廟有不少出傢人就是在念誦修持《心經》時開悟，並顯現出很多匪夷所思的行為。還有《隨念三寶經》，這部經典能夠讓我們憶念三寶的功德，對三寶生起感恩之心，在藏地一些寺廟召開法會前，全體僧眾都會共念這部經。《三十五佛懺悔文》對於我們清凈身口意三門所造下的業障亦有很大的幫忙。
剛才我提到的這幾部佛經文字非常短，每一天念誦一遍肯定很容易做到。另外大傢還不錯依據本人的情況，念誦大圓滿願文、開顯解脫道、極樂願文、上師供修法儀軌等。法王如意寶說過：上師供非常殊勝，能加持修行者迅速開悟，按上師瑜伽的方式方法修上師供也可以。
早課完成後，依據自己修法的情形，在一天中隨時隨地念誦本尊修法和本尊心咒並認真計數。
晚課時，應該再在佛堂供香、頂禮，之後開始回想自己在過去的這一日之間是行持瞭善業還是造下瞭惡業，對於所行持的善業，應該歡喜，並且將功德供養給上師三寶；對於所造下的惡業，要立即念誦金剛薩埵百字明懺悔。
依據《普賢上師言教》中所說，假如我們每一天念誦二十一遍百字明，惡業不會增長；假如每一天能夠念誦一百零八遍百字明，一天所造的惡業全部可以清凈，所以每一天念誦百字明懺悔本人的業障十分重要。供護法的人應該先供護法，緊接著回顧反省自己一天的行為。一天的修行終結時，念誦《普賢行願品》回向發願。最後入睡前，觀想上師由頭頂進入心間，放大光明，或把上師觀想成本尊，心中守持住善念入睡。
另外，一日之間至少要禪修半小時。方法很簡單：已經證悟心性的人，先祈禱上師，再安住於心性中，安住片刻後，從定中出來再祈禱上師，再安住，如此反復修持至少半小時；還沒有開悟的人，則安住於對空性的定解中，與祈禱上師交替反復。這是速得加持、獲得或鞏固證悟境界的有效方法。以前法王如意寶在學院南山傳授大圓滿時，就是這樣要求我們的。你們此刻亦應當按這一個辦法去做。
以上所講的就是我們做功課的一些基本要求。做任何一件善事包括做功課，都應該以三殊勝攝持。大傢假如每一天皆能堅持做功課，我想用不瞭多長時間，你們的心相續將會有改變，出離心和菩提心亦會有很大增長，這是許多人的修行經歷都證實瞭的。
可能有的人想自己平時工作很忙，每一天念誦如此多內容會很不容易，不如等到將來有時間或者退休以後再修。有如此想法的人可以認真地想一想，誰能保證你能活到退休？又有誰能保證你將來會有時間修持？紮西持林山腳下有一傢住戶，住著兄妹二人和各自的傢庭。妹妹有三個孩子，非常可愛。每次俺的車經過他們傢門口，娃娃們都會跑出來歡快地朝我招手。上個月，這傢的哥哥到學院來見我，說他妹妹亦即三個孩子的母親前些天突然死瞭，請我為她超度。他流著淚說本來一傢人那天上午去參與姐姐的婚禮，不知有多高興，誰也不料她下午回到傢就死瞭。
妹妹才二十七歲，她這一 生也沒怎麼修佛法，唯一的安慰就是紮西持林在附近，妹妹有的時候會去那裡轉經，積累瞭一點功德。你們看，人生就是這樣，無常是不會由於你年輕，你熱愛生活，你有孩子沒長大，就不降臨。抓住當下，精進修持才是一個名符其實的佛子應該做的。
我這裡所講的功課內容並不是許多，假如專心念誦的話未到1個鐘頭就能完成。我們學佛人追求的是解脫和利益眾生，假如每一天用1個鐘頭來完成功課都做未到，那麼你的相續中就還沒有真真正正生起信心和出離心。有出離心的人，平時再忙也一定會抽出時間修行；沒有出離心，可能今天做功課，明天就不做瞭。這樣下去，固然皈依瞭，斷然不會有很大的進步。今天這樣，一年後還是這樣，直到最後死亡來臨時斷然不會有多少變化，經常提到的解脫成瞭一句空話，到那時自己怎麼後悔也來不及瞭。因此我願傢人們平時不管多忙，每一天也務必要抽出一些時間來完成功課。這是一個佛弟子最起碼應滿足的要求！！！
二：大年三十念哪些經咒好
八聖吉祥祈禱文
米龐仁波切 造
嗡
法界清凈自性任運成，安住十方吉祥世界中，
佛陀聖法一切賢聖僧，我等頂禮祈願大吉祥。
燃燈佛賢勇佛憶成佛、慈嚴德佛最勝善行佛、
憶持一切廣大名聞佛、如須彌山能勝吉祥佛、
憫諸眾生慈悲聖德佛、巍然大力咸滿有情願，
即聞聖名增德增吉祥，虔誠頂禮八大善逝佛。
孺童文殊具德金剛手、聖觀世音怙主彌勒尊、
地藏菩薩除蓋障菩薩、虛空藏及普賢大菩薩，
烏巴拉杵白蓮及龍樹、摩尼月寶寶劍及日輪，
持善法印吉祥德殊勝，八大菩提薩埵我頂禮。
殊勝寶傘吉祥金色魚、如意寶瓶悅意青蓮花、
聲聞法螺圓滿吉祥結、尊勝寶幢授權之金輪，
殊勝法印八聖吉祥寶，供養十方諸佛祈納受，
憶念善妙成就時增長，八大吉祥天女我頂禮。
大梵天大自在遍入天、帝釋天王及持國天王、
增長天王龍王廣目天、多聞天王各持其法器，
輪三叉戟短槍金剛杵、琵琶長劍寶塔勝寶幢，
三界之中善妙增吉祥，世間八大護法我頂禮。
我等如今所作諸事業，一切障難惱害悉消弭，
滿願增長隨心皆成就，如意吉祥祈願臻圓滿。
附：《八聖吉祥自在祈願文功德利益》
朝寤持誦，日求滿願。夜寤持誦，獲善夢征。
征戰持誦，能致勝利。處事持誦，倍滿所求。
日日持誦，得財名壽。吉祥喜樂，妙善成就。
惡行障難，悉皆清凈。所願皆償，如世尊雲。
——麥彭仁波切（1846-1912）
三：請回來佛的掛件要如何處理後才可以帶
first of all您先看下佛像掛件的形象和出處符合中國常見塑佛的形像，這是確定其有明確的出處和來源。
對於不是常見形象的佛掛件，慎掛之。由於來源地和形象不同，除瞭含義有差外，你無法確定上面是否會有不良東東相附著，且你也無力解決，以退避三舍為上。
確定瞭有明確出處來源後，假如能請認識的德高有功行的修者，請其凈化祈福最好。
如不能，這裡介紹一個自己凈化祈福之法：
用檀香或除障草或艾草點燃，以掛件為中心，畫圈熏染，同時念誦八吉祥祈禱文或大悲咒或楞嚴咒等等佛門中有凈化祈福的陀羅尼和，如是短咒108遍，如是陀羅尼7遍，每日一次，7天為一周期。即可完成凈化祈福，使掛件包含靈性。
如能夠用心堅持繼續此法，日久掛件可成法器。
四：甲子年二月謝土
時間查查藏歷（有的日子較為吉利） 不確定的話就多念 《八吉祥頌》（多念會增進祥瑞的 ）能在你要開始做任何一件事的時刻持誦 持誦此祈願文，將能為你去除障礙，成就你所欲達到完成的目標。或者念《金光明經最勝王經》堅牢地神向佛承諾，會保護念誦此經的比丘，令其取得需要的一切，確保其資具豐足，心志堅定（他是閻浮提的總地神）（不曉得吉日 就多念一些 一定會祥瑞的 另外還 可以再給土地神念幾部《地藏本願經》把功德回想給土地神及一切眾生 回向文念《普賢行願品》 無論念完什麼經都要回向 才能讓功德不被摧毀）（另外修墳的話 給祖先亦應當多念幾部《地藏本願經》和《觀音菩薩普門品》 回向給祖先和一切眾生 ）
念《八吉祥頌》吧或是《大自在祈禱文》 或《二十一度母贊》 凡所修習《大自在祈禱文》者，皆能消除一切違緣障道、疾病、災難，能令他人敬愛，具大威勢，得財增福，所求如願，令世界和平，興旺佛法，如意吉祥 而 《八吉祥頌》 祈願文在介紹中提到，此偈能在你要開始做任何一件事的時刻持誦，所謂任何一件事，包括
佛法與世間法兩者你將開始做某件世間法的善事，像是你想要做一件利己或利他的事。此祈願文也能在你想要改變某個環境的時刻念誦，譬如想要轉化悲傷與不高興為和諧與快樂，想要止息病痛，止息紛爭等等。當你想要開始上述所有這幾個事情的時刻，假如你事先念誦《吉祥祈願文》，可是，事情將會如你所期望的發展。總之，持誦此祈願文，將能為你去除障礙，成就你所欲達到完成的目標。因 此，我們要將此祈願文的介紹，牢記在心 最好對土地神供養一下 不適宜多殺生 應盡最大力量用上好的果品 香 之類的東西 能夠給土地神念幾部《地藏本願經》把功德回想給土地神及一切眾生 回向文念《普賢行願品》 唵班雜(兒)薩朵吽 阿彌陀佛
五：祈福的吉祥話
有關祈福的吉祥話如下：
1。一願君得楊枝水，健康無恙身輕松。二願君得甘露飲，煩惱頓化蓮花開。三願菩薩遂君願，危難時刻助君渡。
2。祈福日到！！！金龍賀歲，歡樂祥瑞。金龍扣門，五福臨門。金龍出洞，財源湧動。金龍戲珠，好運連珠。金龍祈福，拜年送福。金龍飛舞，闔傢幸福！！！
3。祈願佛祖，保佑我整個傢人，平安健康，吉祥幸福，好運不斷。吉星高照，順風順水！！！
4。新春添愉悅，合傢愉悅康。在新的一年裡好事多多，笑容多多。開心每一秒，愉悅每天，愉悅每年，健康到永久。
5。祝你健健康康，心存善念，福運無邊！！！
6。祈禱觀音菩薩顯靈保佑我傢平安吉祥，幸福安康，萬事如意，美夢成真，消災免難，遠離小人，時來運轉，法喜充滿，六時吉祥，富貴雙全，福祿雙增，廣納財源，好運常駐。
7。新年的鐘聲就要響起，願這祥瑞的鐘聲能為您及傢人帶來平安愉悅健康和愉悅！！！祝新年愉悅，萬事如意！！！一年又比一年強。
8。願你：富貴吉祥，幸福美好，健康平安。
9。佛前燃三炷香，許三個願，三生三世富貴順安。
10。祈福日來到，玉皇對你笑，一年黴運全趕跑，幸福團圓將你繞，憂愁傷心不能要，快樂開心不能少，玉皇祝福早送到，來年日子更美滿。
六：祈福心願吉祥詞語
祈福心願吉祥詞語如下：
1。知足常樂，人樂豐年，福滿人間，三多九如，鳳鳴朝陽。
2。春和貽蕩，德藝雙馨，萬物回春。神機妙算，闔傢團圓。
3。鴻獻大展，學習進步。大智若愚，皆大歡喜，成績斐然。
4。書山有路、四季平安，財運興盛，喜從天降，風順傢興。
5。前途無量，學而不厭，老當益壯，心寬百倍，才震四方。
6。敬業樂群，平安無恙，行成於思，壽如南嶽，三羊開泰。
7。學海無涯，玉樹芝蘭，傢庭和睦，吉祥如意，心曠神怡。
8。動手生財，華屋生輝，駿業宏開，吉人天相，篳路藍縷。
9。澄心清神，群芳鬥艷，有志竟成，樂樂陶陶，造褔人群。
10。比翼齊飛，南山獻頌，福壽康寧，快意人生，朝氣勃勃。