馬賽塔羅和韋特塔羅幾號牌不一樣塔羅牌愛情塔羅(韋特塔羅和史密斯塔羅牌的不同)
塔羅牌有幾張，分別為什麼?
一般而講，被叫作塔羅牌的狀況有兩種：一為78張、一為22張。有人稱78張的塔羅牌為完整的塔羅牌、22張的為 簡化或入門版的塔羅牌，其實也就是說都不完全正確，接著下面介紹何種結構的紙牌，可稱為塔羅牌。
以78張的塔羅牌來說，是由兩部分、三種牌所組成：first of all我們介紹兩多數的不同，在守舊的78張塔羅牌（也就 是黃金黎明剪掉鞭子以前）當中，有22張是有圖案的牌，被叫作大阿爾克納（Major Arcana），簡稱為大牌，這22張 牌通常來講被標志為1到21號，另有一張標示為○或沒有標數字的牌。另外有56張牌是帶有花色的牌，被叫作小阿爾克 納（Minor Arcana），簡稱為小牌，這56張牌被分為4個花色，若依守舊的馬賽牌來看，分別為權杖、聖杯、寶劍 、錢幣，每個花色有14張牌。
在小牌當中，我們又能夠再區分為兩個部分。每個花色的14張牌裡面，有屬於從數字1到10的數字牌（Pips），以 及4個不同的人物代表，被叫作宮廷牌（Court Cards）。若依守舊的馬賽牌來看，就是國王、皇後、騎士、侍者 。4個花色各有10張數字牌，所以在塔羅牌當中就共有40張數字牌；而4個花色各有4張人物牌，所以在塔羅牌當中 就共有16張宮廷牌。
塔羅牌最早出現於15世紀的意大利，在西方世界特別流行，不僅可用於玩牌戲，還被普遍用於占卜算命，心理治療。 一副完整的塔羅牌是78張。 塔羅牌起源之謎 塔羅牌的由來已久，其間還被歐洲教廷看成是異教的神秘魔法和魔鬼的預言，在長達幾百年的時間裡遭到禁絕，更讓很多關於塔羅牌的歷史文獻毀於一旦。塔羅牌的源頭於何處？它是誰發明的？不少研究塔羅牌的學者對此也是說法不一，莫衷一是。 充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具，它的源頭更是個不解之謎。各式神秘密傳授說，歷史故事，猜想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂。 在塔羅牌眾多的來歷起源學說中，以下六種學說最為著名，而且還有對應的依據，支持者也比較多，使俺們來看一下： 意大利學說，根據是塔羅牌與一種撲克遊戲“tarocco”有關； 吉普賽學說，根據是隻有吉普賽人能夠真真正正領會塔羅牌所表達之義； 埃及學說，根據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關； 中國學說，根據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌遊戲“葉子戲” ； 印度學說，根據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似； 猶太學說，根據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸。 眾多的學說皆有些道理，而又都缺乏確鑿的證據，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說，希望朋友們能夠總結出本人的答案。 塔羅牌起源之意大利學說 依據歷史學傢的研究，早在十四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌瞭。此刻已知最早的塔羅牌出此刻14世紀末、15世紀初的意大利，這塔羅牌追溯於意大利當然被很多人看成是理所當然的事情。 14世紀的意大利曾經流行過一種撲克遊戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發音很相似；而且“tarocco”亦有二十二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌的牌意類似。於是，塔羅牌追溯於意大利的講法 獲得瞭許多人的贊同與支持。 不過“tarocco”究竟是不是如今的塔羅牌，已經無人能夠說清楚瞭。由於羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止，以本國為最甚，很多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅瞭。 不少研究塔羅牌的學者並且也預示，這幾個證據隻能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，並不能證明不相信塔羅牌追溯於意大利。 塔羅牌起源之吉普賽學說 許多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能追溯於流浪的吉普賽人。由於隻要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族。 吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷最為強大的時期，正所謂吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間裡 塔羅牌隻有吉普賽人才能看得懂，很多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的。同時吉普賽人還發展瞭塔羅牌的占卜方法，仿佛又為塔羅牌追溯於吉普賽人 提供瞭重要證據。 並 且，亦有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的遊牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的。 塔羅牌起源之埃及學說 有許多學者認為塔羅牌追溯於埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌追溯於埃及是目前支持率相當高的學說。 有人相信在埃及亞歷山大城被毀後，摩洛哥的城市fez成為新的world世界性學術中心，世界各國的學者都匯集於此，不過使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流。於是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫，成為學術交流的工具。休息時，大傢將這幾個圖畫作為遊戲的工具，進而演變成為塔羅牌。也許 這個說法非常難令人信服，但塔羅牌中眾多的代表象征圖案來自埃及卻是不爭的事實。 但考古學傢指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關於塔羅牌的記錄，這讓很多塔羅牌追溯於埃及的鼓勵者感到十分無奈。 塔羅牌起源之中國學說 塔羅牌的源頭於中國？有還是沒有搞錯！！！肯定沒有，有許多學者都支持這種學說。由於紙是咱們國傢的四大發明之一，最早的紙牌也是中國人發明的。 在唐朝的繪畫中考古學傢就發現瞭紙牌遊戲的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記錄載入：古時候中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌遊戲。很多學者認為“葉 子戲”一定有其特殊的文化背景，要不然單純的娛樂遊戲，是沒有可能在極度註重和重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的。而且塔羅哲學很像我國古代樸素的辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似。 亦有些專業人士指出，塔羅牌追溯於中國缺乏證據，但其它塔羅牌起源的學說誰不是缺少確鑿的證據？ 塔羅牌起源之印度學說 塔羅牌追溯於古印度著重是根據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、聖杯與印度神像手裡持有的法器很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度中的法器含義很相似。 此說法缺少理論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。 塔羅牌起源之猶太學說 經過研究專業人士們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著親密的聯系。
塔羅師手記
偉特、馬賽和透特塔羅牌的差別
偉特、馬賽和透特塔羅牌是現代塔羅牌中最經典的三套塔羅牌，在牌的排列上，每一張牌都有著自己的號碼，魔術師是數字1，女祭司是數字2，許多時候我們在運用上把愚人排列在數字0，但實際上，偉特塔羅的愚人不列入號碼排序，它不是編號0亦不是編號22，由於它有著和其它牌不同的獨一無二性，偶爾會給人難以歸類，無法溶入群體的體驗感覺。
馬賽的編號8為正義，編號11為力量，此刻廣為流行的偉特塔羅普及版與馬賽不同的是，偉特塔羅牌把力量放在瞭8號位置，把正義放在瞭11號位置，有流傳說這是偉特的一個傑出的構想，但在傑特吉柏林的著作當中我們經過努力已經可以看見他大力提倡如此的思想，在當事可能沒有受到其他塔羅占卜者的接受，但是他的念頭卻在偉特所創制的塔羅牌中現實瞭。
透特塔羅牌對於大阿卡納的排列采取與馬賽塔羅一樣的順序，將正義牌放置於編號8，力量牌為編號11，不過在名稱上有所變動。偉特塔羅的魔術師（The Magician），透特塔羅稱為煉金術士（The Magus）。偉特塔羅的力量（Strength），透特塔羅叫作欲望（Lust）。偉特塔羅的正義(Justice)，透特塔羅叫作調節（Adjustment）。偉特塔羅的命數之輪（Whwwl of Fortune），透特塔羅叫作命運（Fortune）。偉特塔羅的節制（Temperance），透特塔羅叫作術(Art)。偉特塔羅的審判（Judgement），透特塔羅叫作新紀元（The Aeon）。偉特塔羅的world世界（The World），透特塔羅叫作宇宙（The Universe）。
宮廷牌的名稱部分，偉特依序為：侍衛、騎士、皇後、國王；透特那麼是：公主、王子、皇後、騎士。
——我是黑山，心理咨詢師，也是一個認真的塔羅師，一個神秘學知識的搬運工。
經典塔羅牌、愛情塔羅牌、命運塔羅牌和韋特塔羅牌，這幾個系列的塔羅牌都。。。
經典塔羅和偉特塔羅是一種。偉特塔羅是當下最流行的塔羅牌之一。偉特塔羅和傳統塔羅不一樣之處在於偉特塔羅給每張小牌配瞭圖，讓她和大牌一樣擁有瞭人物和環境。這樣能更佳的幫忙我們理解牌義。而像馬賽牌和透特牌之類的牌小牌上都是沒有環境和人物的。大體上大牌8號是力量牌和11號是正義牌的，以及小牌配有環境和人物的皆可以說是偉特系的塔羅牌。然而像愛情塔羅，命運塔羅之類的和偉特的不同就在於設計者對沒張牌的設計靈感不同。所表達同樣意思的方式也就不同。所以致使每一張牌的牌義亦會有些許不同。
取自”《塔羅葵花寶典》加以整理。
塔羅牌有哪些牌
78張塔羅牌。
塔羅牌名字：小阿卡娜0、愚人1。魔術師2。女祭司3。女皇4。皇帝5。主教6。相戀之人7。戰車8。力量9。隱士10。命運之輪11。正義12。倒掉者13。死神14。節制15。惡魔16。塔17。星星18。月亮19。太陽20、審判21。世界。
權杖牌組：權杖一至權杖十、權杖侍從、權杖皇後、權杖國王。
聖杯牌組：聖杯一至聖杯十、聖杯侍從、聖杯皇後、聖杯國王。
寶劍牌組：寶劍一至寶劍十、寶劍侍從、寶劍皇後、寶劍國王。
錢幣牌組：錢幣一至錢幣十、錢幣侍從、錢幣皇後、錢幣國王。
塔羅牌的種類介紹
馬賽塔羅牌
從十五世紀末開始，就有文獻記錄載入當地出版瞭大量印刷的塔羅牌，今日公眾承認的七十八張標準塔羅牌結構，其實就是按照馬賽塔羅牌的規格而來。馬賽塔羅牌它的小阿爾克納數字牌，就好像撲克牌一樣，沒有故事的圖案，單純的畫出與該牌數字同數量的牌組象征而已，馬賽牌在畫風上固然較簡單，但眾學者對於馬賽牌的研究仍非常感興趣，蘊含瞭人類心靈原型的代表象征。
韋特塔羅牌
是由著名的黃金黎明協會成員阿瑟愛德華偉特創立繪圖，所共同創作出這副作用與影響後世最深、發行量最大的塔羅牌。1910年正式發行，偉特塔羅的小阿爾克納數字牌，與隻是單純畫瞭小阿爾克納牌組象征的馬賽塔羅不同，其用瞭具體的故事圖像來呈現小阿爾克納的意義，淺顯易懂且又兼顧瞭神秘學內涵。
托特塔羅牌
托特（透特）塔羅牌是由近代極具爭議的神秘學傢—阿來斯特克勞利在與佛萊達哈裡絲女士的合作之下，1938-194融合瞭占星術、卡巴拉、易經、神話、煉金術、魔法等各式神秘學元素，所創作出這副以埃及為主題的塔羅牌。
其畫風獨具特色及抽象的美感，內容深度更是超越以往大都的塔羅牌。而依據經驗，使用過這副牌的人大多認為此牌的靈修功能大於占卜功能，所以托特牌在利用塔羅牌進行靈修的人士當中，可說最為受到推崇。
塔羅牌和羅塔牌有著哪些個不同
塔羅牌的外表其實也就是說單從牌的外在來看，是可以明顯的看得出不相同的。經典塔羅的畫面更為經典，總之更為傳統一些，保留瞭最初塔羅牌的樣子，看似更具有神秘色彩。韋特塔羅算是一個更為簡潔的版本，使人看見以後更容易去。。。
2、
塔羅解讀說到兩者的解讀，其實也就是說是基於當前市場原因來決定的，不過單從牌面上可以理解為沒區別。市場原因是指的當前買到的塔
花影塔羅
韋特塔羅牌
韋特塔羅牌是由著名的黃金黎明協會成員阿瑟愛德華偉特創立架構及帕梅拉寇門史密斯)繪圖，所共同創作出這副作用與影響後世最深、發行量最大的塔羅牌。
韋特塔羅的小阿爾克納數字牌，與隻是單純畫瞭小阿爾克納牌組象征的馬賽塔羅不同，其用瞭具體的故事圖像來呈現小阿爾克納的意義，淺顯易懂且又兼顧瞭神秘學內涵。作者偉特寫瞭一本解釋塔羅牌原理及占卜的書，這是史上第1次塔羅牌中附上使用說明書，讓購買者能自行研究使用。
韋特塔羅牌發行於1910年，其圖文皆為英文，而借著那個時候大英帝國的強盛及後來的美國崛起，使得這副在英國銷售最有利的塔羅牌逐漸流傳至全球性。到目前為止，受偉特塔羅牌作用與影響而設計出的塔羅牌最少有數百種以上，且英語的塔羅書籍中，亦有七成以上是以偉特塔羅牌為范本來寫作。
花影塔羅牌
花影屬於偉特塔羅衍生，牌意和核心內容基本都是參照偉特，相比起偉特花影的畫面更繚亂很多，新手不容易找到精髓。而偉特最大的特征就是它很精髓，線條固然粗糙不過每一筆一劃都無比精髓，比較容易找到感覺。
花影牌意核心還是挺接近偉特的，不過帶有點凱爾特文化的影子，有許多牌有橡樹，但是具體作者加瞭凱爾特啥派系的東西亦不是很明顯明確，其他雜七雜八的神話等東西亦不是沒有。不用逆位加上唯美風格使牌整體的牌意乃至你的解牌風格受到作用與影響會容易顯得比較積極。另外因為畫面比較復雜，不太適宜用大牌陣。
偉特本身神秘學符號比較多，加上全球性皆在研究，深入探索的餘地還算大，學多瞭解牌可以更有邏輯性。偉特的畫風，由於帕梅拉女士原職業是舞臺佈景師，所以偉特許多牌畫得就好像舞臺剪影，從這個角度說偉特的牌面處於現實與虛構之間，而花影就是純神話和想象的場景，這或許致使在解讀中聯系現實的步驟裡產生作用與影響，至於積極消極可能得看你個人。
區別
花影塔羅牌和韋特塔羅牌的體系不同，故事背景也不完全相同。
花影塔羅牌的牌面更加好看、唯美，而韋特塔羅牌更加註重簡單易懂的符號和畫面。
花影塔羅牌不太適合新手，假如如果想學習花影塔羅牌的話，最好先學習和瞭解韋特塔羅牌，再對花影塔羅牌進行深入的研究。