天幹相同地支拱天幹五行正官(天幹相同拱夾)
一：八字中的地支拱局對原命局有啥作用與影響?
地支拱局五行屬性，天幹必須透出。
拱局隻不過是一種象，對所屬五行透出的天幹提供一定的能量，但達未到增強天幹力量的效果。
等到大運或流年拱局所屬五行元神出現，形成三合局，則大大增強所透天幹之力量。
二：亥寅戌是論拱合還是論6合
“亥寅戌”是指三個地支，分別對應著十二地支中的子、寅和戌。在命理八字學中，“拱合”和“”都是兩種不一樣的概念。
1、 “拱合”，也稱為“天幹地支相拱”，指的是某兩個天幹或者地支的間呈現出60度（即五行相生關系）或者120度（即五行之間相克關系）角度時所形成的一種特殊組合。例如，甲子與丙午就屬於陽木火土金水五行依次循環排列下來後首尾相連而形成的一個拱合組合。
2、 “”，那麼是另外一種特殊組合方式，它預示兩個地支的間呈現出180度角（即完全對沖）時所產生的一種互補關系。例如，子與午、醜與未等就屬於常常見到的幾個組合。
回到問題本身，“亥寅戌”並不符合以上任何一種情況。於是，在命理學上討論這三個地支是否具有啥特殊含義時，通常來講需要從其他方面進行剖析，並結合整張命盤進行綜述判斷。
三：夾拱應驗嗎
夾拱應驗的，由於假如不應驗，那麼他這個就無法達到完成一個真實效果，所以是需要應驗之後才能夠給人證明。
四：拱祿拱貴月上有官作何解
拱祿、拱貴，乃是日時天幹相同，地支兩位虛拱出祿星、天乙貴人而得。如甲寅日見甲子時，子寅中間虛拱“醜”字，”醜
“乃甲之天乙貴人之方，故為拱貴。如丁巳日見丁未時，巳未中間虛拱“午”字，“午”乃丁之祿位，故為拱祿。
拱祿格有五日五時：丁巳日見丁未時，己未日見己巳時，癸醜日見癸亥時，癸亥日見癸醜時，戊辰日見戊午時。
拱貴格有四日四時：甲寅日見甲子時，丙戌日見丙申時，戊申日見戊午時，壬辰日見壬寅時。
月柱上有官星，即是正官格。假如時柱上還有財星出現，就會形成貴人之。
月柱上有官星，即是正官格。假如時柱上還有財星出現，就會形成貴人之局。正官害怕突破，也忌見傷官七煞。逢大運也是如此。正官喜歡遇到印綬，喜歡自己一身 日幹強旺，也愛好遇到財星，歲運也是如此。
官星適宜在命局中顯露出來，而不可隱藏。一般而講，當官掌權的人都鐘意在外顯示本人的成風。那些一心為瞭國傢的人，才是人中之大老公。受人壓迫的人，為臣下之臣，並不是小人。正官最為忌刑沖，假如命局中刑沖多瞭，就會論殺。假如官星隱藏，而七煞力弱，則不足為懼。假如其中有突破的力量，則說明難以成事。
五：風水命理小知識:天幹地支相合後在怎麼回事下可以合化
三合局成化條件
三合局中神的中堅作用與凝結聚集力
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亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，申子辰三合水局，我們從中可以看出，三個地支所合成的局都是以中間之支為軸心的。，因為這個支是合局的核心。為中堅力量，加之排列位置居中故稱為中神。失去瞭核心，就不成其為三合局，更是萬萬不可以合化。亥未無木，不管亥與未的力量有多大，都不能合化為木，寅戌沒有火，不管寅與戌力量有多強，都不能合化為火。同樣，巳醜缺金，申辰缺水，都不能合化，由此可見，中神在三合局中的效果是最為重要的，假如把三合局看作一個傢庭，中神就是一傢之長，其餘地支則為一個傢成員。
地支與天幹五合的形式相似，是兩幹或兩支相合，其結構不太牢固，而三合局的結構則比天幹五合或地支牢固些，三合局的力量也較大一些。 三合局集生旺庫的優勢於一身，占盡天時、地利人和，以中神為核心，形成一種強大的力量。中神乃將星，具有一呼百應的號召力，能將其他二支的力量轉化為己用，如寅午戌三合，午以寅為力量之源，以戌為力量的儲蓄之所，現寅又甘願生午，戌也樂意為午儲蓄過剩的力量，當午的力量不足時，戌又釋放一定的力量助午。寅戌共同維護午火。有如群星拱月，寅戌對午惟馬首是瞻。如是將三合局比作一支軍隊，則寅為前鋒，戌為後盾，寅為糧草，戌為營地，午則為統帥。所以三合局中神對其餘二支具有強大凝結聚集力。 三合局成化的條件
三合局成化也是務 必要有適當條件的。與五合、一磁，這個條件就是化神力量足夠，化神力量強弱的衡量標準。一是月令、二是幹支的整體組合。二者同樣重要，不可偏廢。
三合局成化條件
三合局中神的中堅作用與凝結聚集力
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亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，申子辰三合水局，我們從中可以看出，三個地支所合成的局都是以中間之支為軸心的。，因為這個支是合局的核心。為中堅力量，加之排列位置居中故稱為中神。失去瞭核心，就不成其為三合局，更是萬萬不可以合化。亥未無木，不管亥與未的力量有多大，都不能合化為木，寅戌沒有火，不管寅與戌力量有多強，都不能合化為火。同樣，巳醜缺金，申辰缺水，都不能合化，由此可見，中神在三合局中的效果是最為重要的，假如把三合局看作一個傢庭，中神就是一傢之長，其餘地支則為一個傢成員。
地支與天幹五合的形式相似，是兩幹或兩支相合，其結構不太牢固，而三合局的結構則比天幹五合或地支牢固些，三合局的力量也較大一些。 三合局集生旺庫的優勢於一身，占盡天時、地利人和，以中神為核心，形成一種強大的力量。中神乃將星，具有一呼百應的號召力，能將其他二支的力量轉化為己用，如寅午戌三合，午以寅為力量之源，以戌為力量的儲蓄之所，現寅又甘願生午，戌也樂意為午儲蓄過剩的力量，當午的力量不足時，戌又釋放一定的力量助午。寅戌共同維護午火。有如群星拱月，寅戌對午惟馬首是瞻。如是將三合局比作一支軍隊，則寅為前鋒，戌為後盾，寅為糧草，戌為營地，午則為統帥。所以三合局中神對其餘二支具有強大凝結聚集力。 三合局成化的條件
三合局成化也是務 必要有適當條件的。與五合、一磁，這個條件就是化神力量足夠，化神力量強弱的衡量標準。一是月令、二是幹支的整體組合。二者同樣重要，不可偏廢。下面以三合金局為例，說明合化成功與否的條件。1。申酉月令，且實力強大，合化順利。
地支合化條件匯總
地支合能不能成化，first of all也一定要看月令，緊接著綜觀地支之整體組合，最後還要看柱中有無利於合化的天幹透出。在天幹之組合中，地支欲化出之五行印梟劫比健旺，則能夠起到好作用的地支合化，反之則阻礙地支合化。地支合化多數都強調於幹需透出所化之行的劫比，人們通常來講把透出的這種天幹稱為地支合化的化神。理由是化神不透幹，雖合化成局，畢竟有天幹遮蓋，而使合化之局的力量不能顯露出來。一旦有同類之幹透出，合化之局的力量則鋒芒畢露，這種同類的透幹客觀上起瞭引發、引的效果，故名日化神。嚴格地說，此說法是不夠嚴謹的，由於地支合局能不能成化，透幹並 不是惟一的決定因素，決定因素還是在於幹支組合。上述這種透幹隻能說是化神透出，地支化神具有厚積薄發的效果，可以稱為潛待化神。預測推算實踐證明，在合局力量特別強大的特定條件下，化神不透地支合局同樣可以成化，並且直接決定命主的吉兇禍福。
六：對四柱中天幹合地支，自合現象的理解
天地自合，在各書中論及很少，更甚者會有人漠視，說時無稽之談。合者，陰陽相合之意。如戊子日，戊土合地支所藏癸水，陰陽相合，自然之理。這類的日柱許多，還有如：丁亥、甲午、己亥、壬午等等。天幹合地支，地支乃財官，假如相合，又要分合後化與不化，若身衰極，又以化出之神為喜用，其化與不化，需權衡四柱中力量對比。天幹合地支因地支為財官，所以最為忌沖，而喜靜。
乾造：己巳、辛未、壬午、乙巳
壬水生於未月，支三會巳午未，一片火土，壬水在地支中無根，土燥金脆，辛金難生壬水，日幹身衰。日幹壬水之意，不在辛，而是與坐支午中丁火有自合之意。有合木的預兆，八字從瞭火木之勢，此人運行丙寅丁卯，發財萬金。這是有合而化的預兆。
乾造：己醜、丙子、丁亥、庚子
丁日幹生於子月，支會亥子醜北方。濕土晦丙火，無生扶作用。支中官殺旺而有力，所以此造非身若用印比之命局，而是丁與亥中壬合並且從官殺。運喜金水，火土為敗地。此乃有合象而不化也。
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