82簽婢女風水秋香(第八十三簽解簽)
一：解簽
第1簽 上上 薑公封相
簽文：
靈簽求得第1枝 龍虎風雲際會時
一旦凌霄揚自樂 任君來往赴瑤池
解簽：
龍虎得風雲會合。則龍飛到天上。揚揚快樂。即瑤池仙傢之地方。亦可到矣。此榮華發達的預兆。真第1上簽也。
功名遂 求財豐 行人至
快如龍 六畜吉 住宅隆
若謀望 盡亨通 病即愈
蠶有功 孕生子 愛情婚姻同
問風水 發貴兼丁財
問遺失 即得回原物
問自己一身 四季俱平安
問天時 豐稔又可知
問交易 到處都是喜色
問出行 往來皆合心
第十八簽 下下 杜鵑
簽文：
杜鵑啼血淚悲聲 聲怨霜寒夢乍驚
驚動異鄉為異客 客心更觸故園情
解簽：
杜鵑雀啼到出血。其聲又悲。驚醒人傢之夢。觸動思念傢鄉之情。此一種悶愁氣象。求得此簽者。兇多吉少。凡事要留心謹慎。且要修善。方能化兇為吉也。宜防小人口舌。
蠶與畜 有損傷 行人遠
未回鄉 孕有驚 婚不良
問疾病 宜禱禳 財難得
宅有殃 若謀望 總不良
問風水 恐有損丁財
問遺失 追尋亦難得
問自己一身 運滯當自防
問天時 風色多不美
問出行 往來皆可憂
二：求解觀音82簽，離婚後的姻緣
不要去求簽，女人一 生是怎樣的難改。該任命時要認，要不然下一傢也是差不多。學會忍耐包容特別重要，也是女人擁有幸福的秘傳口訣。婆媳關系也是有一個過程的，你應該從自己找問題，問題就會很快解決的。你總是怪婆婆，問題永久難協調。人活著是解決問題的，最好別制造問題，這樣以後你就會逐漸的轉為好的。簽上的文字如何解釋皆不是你本人的活法，自己要過好生活，就要學，學經驗，學包容，學孝敬，你做好瞭，別人就會尊重你的。
三：八十八簽花木蘭從軍，問今年啥時懷胎，，解簽的問我健康是不是有問題。。。
史上“第1緋聞”：唐伯虎點秋香的歷史真相
唐伯虎點秋香故事的雛形最早出此刻明代的筆記體小說中。明代小說傢王同軌在他的《耳談》中敘述瞭另一個蘇州才子陳元超與唐伯虎點秋香一模相同的故事:“元，少年倜儻不羈，嘗與客登虎丘，見官傢從婢姣好姿媚，笑而顧己，悅之。令人跡至其傢，微服作落魄，求傭書焉，留侍二子。自是二子文日奇，父師大驚，不知出元也。已而以娶求歸，二子不從，曰:‘室中惟汝所擇’。曰:‘必不得已，秋香可。’即前遇婢也。 二子白爸媽，嫁之。元既娶，婢曰:‘君非虎丘遇者乎？’曰:‘然！！！’曰:‘君既貴公子，何自賤若此？’曰:‘汝昔笑顧我，不能忘情耳！！！’”這個故事到瞭明末馮夢龍手上，就成為瞭《警世通言》中的《唐解元一笑姻緣》。而在戲曲中的唐伯虎故事，最早有明末孟稱舜的雜劇《花前一笑》，後來人們覺得“一笑”太但是癮，又從“一笑”進展到“三笑”，顯現瞭王百谷的《三笑緣》彈詞、卓人月的《唐伯虎千金花舫緣》雜劇。乾隆、嘉慶以後，蘇州評彈藝人口中常唱的彈詞有《三笑姻緣》、《三笑新編》、《三笑八美圖》、《笑中緣》等等。到瞭清朝末年，民間開始流傳彈詞唱本《九美圖》，開始有瞭唐伯虎娶9個貌美如花妻子的講法。
故事的女主角秋香也確有其人。唐伯虎那個年代確實有一個叫秋香的女子有點名氣，但是她並 不是是大戶人傢的婢女，而是那個時候南都金陵風月場中的名妓。秋香本名林奴兒，字金蘭，號秋香，她琴、棋、詩、畫樣樣精通，那個時候被譽為“吳中女才子”。秋香早年被迫墮入青樓，從良嫁人後還有些老主顧來找她，她不但拒絕瞭，而且還在扇子上畫瞭一幅畫叫《新柳圖》，題詩曰:“昔日章臺舞細腰，任君攀折嫩枝條。如今寫入丹青裡，不許東風再動搖。”據明代《畫史》中記錄載入:“秋香學畫於史廷直，王元父二人，筆最清潤。”在《金陵瑣事》中，還記錄載入瞭秋香曾經向唐伯虎的繪畫老師沈周學過畫畫。沈周是明代相當著名的大畫傢，曾為秋香畫過一幅丹青畫，寫過一首詞。秋香雖與唐伯虎生活在同一個時代，但據考證，秋香是生於明景泰元年（公元1450年），比唐伯虎足足大二十歲，唐伯虎十六歲出道時，非常難與金陵秦淮河畔的秋香產生感情。唐伯虎點秋香不過呢是後人把一些才子佳人的風流韻事，附會到他們身上罷瞭。
文學題材中的華太師與真實的華太師亦有出入。據《明史》記錄載入，華太師其實也就是說比唐伯虎小27歲。他原名華察，字子潛，號鴻山，明嘉靖五年（公元1526年）中進士，那個時候才三十歲。華鴻山後任兵部郎中，入為翰林院修撰，曾奉命出使朝鮮，賜一品服。和《三笑》中描述的情形恰恰相反，華鴻山平時的活法很儉樸，飲食特別容易，傢裡也沒有侍婢，他年老歸隱時，“傢本素封，林園甲江表，而食不三豆，室內無侍媵，文詞清削”。而且華鴻山的兩個兒子亦不是弱智，據《西神客話》載，其子“少有雋才，甫冠即登科第”。
為啥“陳公子點秋香”這樣的一個愛情故事會變成“唐伯虎點秋香”的故事呢？這或許是由於唐伯虎生於明代，是蘇州人，是很有名的才子。而這個故事的原型陳元超，也是明代蘇州人，也是才子。二個人的身份基本一致，加之唐伯虎同一時代也的確存在著秋香一人，明末的馮夢龍便寫出瞭“唐伯虎點秋香”這麼一段才子佳人的故事。
http://dzh。mop。com/topic/main/readSubMain_9432696_0。html
素有“水鄉澤國”、“天下糧倉”、“魚米之鄉”之稱的蘇州古城坐落在水網之中，街道臨河而建，水陸並行，形成“小河流水人傢”的獨一無二風格面貌，因此有“東風威尼斯”、“東方水城”的稱號。長久以來被叫作“人間天堂”，有“絲綢之都”、“園林之城”之譽。筆者曾經三下姑蘇。初次去蘇州為公幹，全省紀檢監察幹部培訓班在蘇州開課，閑暇之餘，遊離蘇州虎丘劍池、寒山寺，極度徜徉在留園、拙政園等蘇州園林裡，頗能感受到“庭院深深深幾許”，或者“柳暗花明又一村”的意境，可見小橋流水、粉墻黛瓦，可見曲徑通幽、峰回路轉；再次下蘇州乃為同學聚會，再遊蘇州園林，但見步移景異、變幻無窮，不過總認為缺少點什麼；第3次和蘇州見面是在今年四月天，細雨淅瀝，來到江南地區的文化經濟中心，感受市民文化的生機勃發給蘇州城提供瞭適宜的溫床，故有人贊曰：“說不盡福利乾坤，花不盡繁華景象”，不過骨子裡仍舊覺得少點什麼。
到底缺少什麼呢？蘇州乃為文人騷客吟詩作畫之地，這裡有許很多多的傳說，是文化燦爛的地方，文化的多元少不得狂士的裝扮。哦，原來少瞭歷史上幾位文化名人的足跡，未能踏蹤尋覓得到諸位才子的垂青，的確心裡失落的很。在蘇州，有一個名符其實的藝術傢，他躲在繁花似錦的花叢中，他博學多能，吟詩作曲，能書善畫，經歷坎坷，是我國繪畫史上的傑出代表。他就是被譽為“江南第1才子”的唐伯虎，歷史稱為唐寅，號桃花庵主，有六如居士的稱號。走進唐伯虎，便是走進瞭歷史。
歷史記錄載入，出生於蘇州一個小生意人的傢庭的唐伯虎，其先祖父是唐朝功臣，其父唐廣德雖為生意人卻深知功名的重要，對唐伯虎的教誨也可謂不為餘力，所以唐伯虎固然“少小入學”卻“才氣奔放”，從小時候就展現出一種不同凡響的個人稟賦，不過，他卻時刻不敢稍忘涉及自己畢生命運利祿的功名。無奈剛過鄉試，成為“唐解元”的他便受到瞭牢獄之災。科舉受挫後的唐伯虎自然在事業方面陷入瞭低谷，但他的仕途無望，卻也成就瞭中國文化史上的一位風流才子。對於唐伯虎本人來講，可以說是“失之東隅，收之桑榆”瞭，從此便以後，唐伯虎開始頻頻流連於煙花柳巷、胭脂堆裡，創作瞭大量有關女色的詩詞畫作。唐伯虎點秋香就是這樣一個故事，不過，真的有唐伯虎點秋香的故事嗎？是真實的歷史嗎？
先來聽聽這個故事：一天，無錫望族華學士之夫人率婢仆乘畫舫來吳中進香，恰巧遇見應文征明和祝枝山相邀來遊虎丘的唐伯虎。這時，唐伯虎看到華府眾人中有一位風姿明麗、秀逸絕塵的婢女，心中暗喜，不自覺地尾隨到一寺廟。華府眾人走進殿堂，施禮拜佛，唐伯虎也隨著屈膝跪在那小婢女的旁邊，那小婢女不經意間將一絹帕遺在地上，被唐伯虎拾得。當華府的人來到虎丘時，唐伯虎在一山石旁又遇見那小婢女，便將絹帕還給她，婢女拿著絹帕看著這個書生，嫣然一笑。文、祝二人在途中不見唐伯虎的人影兒，隻得自行回去。當華府一行遊罷虎丘回到船上時，唐伯虎也雇來一條小船相隨。
原來，那婢女名叫秋香，是華夫人最寵愛的婢女。當船行至途中秋香出來倒水的時刻，正好倒在唐伯虎的身上，秋香看見不但不急反而在那裡憨笑的唐伯虎，又為之嫣然一笑。船到無錫，華府的人上瞭岸，唐伯虎也急忙追去，在華府門前秋香看到唐伯虎還傻裡傻氣地追來，又嫣然一笑後走進門去，至此，唐伯虎已獲得心中美人的三笑。為進一步追求，唐伯虎不惜更換便裝到華府應聘教書先生，起名華安，教華學士的兩個不成材的兒子華文和華武讀書寫字。一日，秋香給華氏兄弟送茶點，看到華安的桌上放著一幅題為“一對蠢才”的畫像，便偷偷拿去交出來給瞭夫人。夫人固然大怒，但見畫上筆致精妙，實在難得，又經過二兒媳事實上是唐伯虎表妹的解圍，並提議以夫人為模特畫一幅觀音像時，夫人才轉怒為喜。這時，唐伯虎便借機提出要秋香幫著磨墨的要求，以進一步接觸秋香。從此以後，唐伯虎曾數次與秋香相約，但秋香都答應下來卻不赴約。文、祝二人因探訪久出未歸的唐伯虎，來到無錫華府，祝枝山謊稱華安是逃跑的傢仆，要帶他返傢。唐伯虎托辭不願回去，華學士也不願讓他離開。就在文、祝二人無奈走出華府時，唐伯虎追出來說明瞭一切，三人便設計一番，以迫使華學士答應在所有的婢女中任意挑選一人為妻。經華夫人同意後，華府的所有婢女集合起來供唐伯虎挑選。不過，唐伯虎幾乎看遍所有的婢女但仍不作聲，隻是小聲說，既承恩典，我願看看全部婢女。夫人不解地問一旁的二兒媳，二兒媳說道隻有秋香一人沒有出來，經夫人吩咐後，秋香出現，唐伯虎這才滿意。第2天華學士得知當夜唐伯虎與秋香逃跑，便派人到祝傢探詢，但聽說華安在唐伯虎傢。當華學士得知實情趕到唐傢親眼看見唐伯虎其實就是華安時，請出瞭秋香，由此真相大白，華學士開懷大笑，從此唐華兩傢認為親傢，相互往來。
這是電影《唐伯虎點秋香》演繹的的情節，也是民間傳說的三笑故事梗概。不過依據歷史考證，據《茶餘客話》和《耳談》等筆記記錄載入，明代歷史上的確有件為一個婢女而賣身為奴的事，但這是一個名字叫陳立超的書生，好事者把它附會到唐伯虎名下。另據史傢考證，秋香是明朝成化年間南京妓女，姓林名奴兒，她的年紀比唐伯虎大十幾歲。而華太師是無錫人，要比唐伯虎小27歲。因而，唐伯虎是與“三笑”姻緣無緣的。有的戲曲將唐伯虎描寫成有八九個妻子還不滿足的色迷、淫棍、流氓、文痞，調戲起婦女來門檻數他最精，玩弄起騙術來也數他最聰明，唐伯虎在天有靈，也要鳴冤叫屈瞭。這一數百年的“冤案”，是該重新顛倒過來瞭。。
有一位作傢說過：“中國歷史這樣大，歷史如此長，有多少個才子型、浪子型的藝術傢出現的確不該懼怕，深紫的色彩層層塗抹，夠沉重瞭，塗幾筆淺紅淺綠，加積分調皮灑脫，才有活氣，才有活潑的中國文化”說這話的人就是那位不太受人待見的餘秋雨，人雖討厭，但他的話也不是沒有道理。唐伯虎的詩詞向以“語殊俚淺”明世。他覺得創作就是為瞭抒發自己內心的真實感受，聲言“人生貴適志，何用寬心鏤骨，以空言自苦乎？”此句話不僅在那個時候有開風氣之先的意義，並且在當下亦有深遠的教導意義。豈能料到，現在的文壇也是浮躁虛誇，深層次的作品很少問世，作用與影響一個時代的文學藝術作品難總結出爐，究其理由，乃是作者都是順應時勢，沒有寫出來一個時代的特征及其特色，大多數是為權勢而作，為欲望而作，為金錢而作，沒有寫出真實的自己，不能寫出真實的社會，沒能揭露社會底層的根本，因此作品枯燥無味，實在是形同“雞肋”，食之無味，棄之可惜。
唐伯虎有一篇《伯虎自贊》如是寫道：“我問你是誰？你原來是我，我本不認你，你卻要人我。咦！！！我少不得你，你卻少得我。你我百年之後，有你沒瞭我。”其實也就是說這便是現實唐伯虎與民間唐伯虎之間靈與肉的對話。其實也就是說，民間傳說的唐伯虎是否本人已無討論的必要，我們沒必要如此忠於歷史，我們通過唐伯虎點秋香的故事感受到瞭民眾向往自由的精神，並且也捕捉到瞭他們追求自由的靈魂。
有瞭唐伯虎，歷史不再寂寞；有瞭唐伯虎，中國文化更顯燦爛！！！
http://blog。sina。com。cn/s/blog_51bb67d80100dpwc。html
唐伯虎點秋香的歷史傳說
唐寅字伯虎，與文征明和祝枝山都是吳中的才子，唐伯虎尤其能文擅畫，固然氣度瀟灑但有時也大大咧咧。
無錫望族華學士之夫人率婢仆乘畫舫來吳中進香，恰巧遇見應文征明和祝枝山相邀來遊虎丘的唐伯虎。這時，唐伯虎看到華府眾人中有一位風姿明麗、秀逸絕塵的婢女，心中暗喜，不自覺地尾隨到一寺廟。
華府眾人走進殿堂，施禮拜佛，唐伯虎也隨著屈膝跪在那小婢女的旁邊，那小婢女不經意間將一絹帕遺在地上，被唐伯虎拾得。當華府的人來到虎丘時，唐伯虎在一山石旁又遇見那小婢女，便將絹帕還給她，婢女拿著絹帕看著這個書生，嫣然一笑。
文、祝二人在途中不見唐伯虎的人影兒，隻得自行回去。 當華府一行遊罷虎丘回到船上時，唐伯虎也雇來一條小船相隨。那婢女名叫秋香，是華夫人最寵愛的婢女。
當船行至途中秋香出來倒水的時刻，正好倒在唐伯虎的身上，秋香看見不但不急反而在那裡憨笑的唐伯虎，又為之嫣然一笑。船到無錫，華府的人上瞭岸，唐伯虎也急忙追去，在華府門前秋香看到唐伯虎還傻裡傻氣地追來，又嫣然一笑後走進門去，至此，唐伯虎已獲得心中美人的三笑。
為進一步追求，唐伯虎不惜更換便裝到華府應聘教書先生，起名華安，教華學士的兩個不成材的兒子華文和華武讀書寫字。 一日，秋香給華氏兄弟送茶點，看到華安的桌上放著一幅題為“一對蠢才”的畫像，便偷偷拿去交出來給瞭夫人。夫人固然大怒，但見畫上筆致精妙，實在難得，又經過二兒媳事實上是唐伯虎表妹的解圍，並提議以夫人為模特畫一幅觀音像時，夫人才轉怒為喜。
這時，唐伯虎便借機提出要秋香幫著磨墨的要求，以進一步接觸秋香。從此以後，唐伯虎曾數次與來香相約，但秋香都答應下來卻不赴約。文、祝二人因探訪久出未歸的唐伯虎，來到無錫華府，祝枝山謊稱華安是逃跑的傢仆，要帶他返傢。唐伯虎托辭不願回去，華學士也不願讓他離開。
就在文、祝二人無奈走出華府時，唐伯虎追出來說明瞭一切，三人便設計一番，以迫使華學士答應在所有的婢女中任意挑選一人為妻。 經華夫人同意後，華府的所有婢女集合起來供唐伯虎挑選。
不過，唐伯虎幾乎看遍所有的婢女但仍不作聲，隻是小聲說，既承恩典，我願看看全部婢女。夫人不解地問一旁的二兒媳，二兒媳說道隻有秋香一人沒有出來，經夫人吩咐後，秋香出現，唐伯虎這才滿意。
第2天華學士得知當夜唐伯虎與秋香逃跑，便派人到祝傢探詢，但聽說華安在唐伯虎傢。當華學士得知實情趕到唐傢親眼看見唐伯虎其實就是華安時，請出瞭秋香，由此真相大白，華學士開懷大笑，從此唐華兩傢認為親傢，相互往來。
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四：求解簽。
解答如是說---此簽乃收尾第1百，數目到此，則為盡頭，人運到此，則為窮極矣，惟窮極無路，轉移在人，易窮則變，變則通，天運循環，無往不復，如百花爭放，以賀新春，萬象維新，人亦從此改過從善，滌慮洗心，舊染污濁，煥然一新，雖目前否塞之極，自有亨通榮發之時也，求得此簽者，漸進佳境，咸魚翻身，轉禍為福也。靈簽一百枝，這是最末一枝，雖為中吉，但有“寶物沉歸底”之意，又有否極泰來、面臨另一個輪回的預兆，求得者，咸魚翻身，運勢與運氣轉弱為強，處處顯現生機。古代人們為唐明皇賞花：太平盛世，百花爭妍鬥麗，慶賀新春，萬物從此又送舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差，應該清楚明白，凡事到瞭盡頭，就是新的開始瞭，這便是循環往復、否極泰來的道理瞭。 朋友，算命好壞、兇吉可以警示自己，但最終還是要自己身體力行。祝你好運 !
五：靈簽的100簽，簽文解一下
一佰簽 中吉 古代人們占驗：唐明皇賞花
百花競放賀陽春，萬物從今盡轉新；未數莫言窮運至，不佑否極泰來臨。
附註：
此簽乃收尾第1。數目到此。則為盡頭。人運到此。則為窮極矣。惟窮極無路。轉移在人。易窮則變。變則通。天運循環。無往不復。如百花爭放。以賀新春。萬象維新。人亦從此改過從善。滌慮洗心。舊染污濁。煥然一新。雖目前否塞之極。自有亨通榮發之時也。求得此簽者。漸進佳境。咸魚翻身。轉禍為福也。
【白話淺釋】
靈簽一百枝，這是最末一枝，雖為中吉，但有“寶物沉歸底”之意，又有否極泰來、面臨另一個輪回的預兆，求得者，咸魚翻身，運勢與運氣轉弱為強，處處顯現生機。古代人們為唐明皇賞花：太平盛世，百花爭妍鬥麗，慶賀新春，萬物從此又送舊迎新。別以為開得最尾、賞得最尾的那朵花就最差，應該清楚明白，凡事到瞭盡頭，就是新的開始瞭，這便是循環往復、否極泰來的道理瞭。求得此簽，必定會有一番新景象。
流年：由難變易，由舊變新，由弱變強，漸露曙光。
事業：工作越投入，轉運越快，局勢轉定，即可多方面發展。
財富：由平凡走向富有，天天有新環境。
自己一身：由儉入奢，力戒趾高氣揚。
傢庭：年內有多件好事，夫妻、親子之間感情融洽。
姻緣：那位曾經與您共患難的人，也可以與您共富貴。
移居：雖有移民運，但未是最佳時，反而可以考慮遷居。
名譽：保持謙厚，您會更加得人喜歡和敬重。
健康：體質轉強，病痛即除，但須留意多休息。
友誼：舊朋新知，往往增加您生活和工作的愉快。
六：在線解簽大全
我給你迅雷下載：
第1：
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第2部分：
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中國第3部分：
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前四：
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中國 BR>第5部分：
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中國第6部分：
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