天幹五行怎麼分聚財和弱財五行天幹生辰八字(怎麼判斷財多身衰)
八字怎樣看出畢生的財運?
"錢財”是我們一輩子都要追求的東西，而財運的好賴直接涉及到我們一輩子的命數，那麼你曉得怎樣通過八字來看出你日後的財運嗎？
一，八字如何看財運
方法1。找出日柱天幹所克的五行
日柱天幹在易學中代表本人，因此日幹天幹五行和其它的天幹地支五行進行對比，所克的五行是偏、正財，這預示命主的財運情況怎樣以及對金錢的控制欲望，選擇四柱中的財星所代表的方向，並催旺，是個挺好的求財方法。
圍繞日柱的天幹五行和其它的年月幹支、日支、時幹支的五行作用，可以看出命主的活法的全部內容，比方性格、健康、愛情婚姻、財運等等。
方法2。看命主的五行喜忌
看八字的時刻能找到命主的喜忌五行，一般在所喜五行出現的時刻，命主就容易走好運，代表喜事多，做事順利。而所忌五行出現的話，一般就預示曲折險阻，有壞的事情出現等。因此為瞭趨吉避兇，因而都會希望生活之中多出現所喜的五行，這樣的話會更加接近好運氣。
例如一個人為“陽命火相人”;，所喜五行是土、金、水，那麼這樣說的話在生活當中水、金、土三種五行就是“陽命水相人”;需要的五行，多多利用會能夠起到好作用的接近好的運勢與運氣。
二，從八字命理看你能掙錢的事業方位
方法1：去四柱喜喜用神所代表方位
看一自個的八字，最要緊的是要找出此八字的喜忌，如此才能做到揚長避短，趨吉避兇。經常提到的喜，就是對命主有利，能夠起到幫助作用的五行，此亦為大傢常講的用神；而忌便是對命主不利的五行，又稱其為忌神。當人們在尋找求財方位時，最好就是選擇用神所代表的方位。例如本人的用神為“火”，就到火所代表的南方工作，這樣更加容易遇見好運，或者是遇見可以幫到本人的貴人，也更加容易找到適合本人的工作，這樣自然會賺更加的多的錢，日進鬥金。到底如何找到本人八字的用神則最好咨詢專業命理預測師，那樣會獲得更準確的答案。
方法2：八字身強去財星代表的方位
財星為日主（出生日的天幹）所克之五行，八字身強的人喜財星旺而有勢，這樣財運才會健旺。而八字身強的人最好選擇去財星所代表的方位工作，這樣的話會增聚財星的力量，使自己能遇見更加的多的賺money機會，賺到更加的多的錢。如八字財星為“木”，則去東方找工作。
三，富豪命的命理特點：
（一）、身衰至極並且從財者
這類命格的人視賺money為安全感，視賺money為娛樂，覺察賺money的先機沒有人可比，為瞭賺money可以吃苦，甚至可以出賣一切可以出賣的資源。他們努力賺money的意圖不但僅隻想做個富有人，而是想振興傢族，由於他們大部分都經歷過艱苦，都出生於困難傢庭。
（二）、身強食傷泄秀
日幹身強者，食神傷官星緊鄰日幹，組成食傷泄秀而生財的格局者，可以成為土豪。由於身旺為一種吃苦耐勞，鍥而不舍的精神，而食傷泄秀是一種對生活不滿，對物質十分在意的精神，二者組合在一起就是深謀遠慮，身體力行，這種精神成為土豪的幾率十分大。多年的研究和實踐發現這類人有一個共同點，那麼這樣就是有錢之後會繼續投資創業，擴張本人的事業，最終實現本人的終極目標。
（三）、官星衛財者
官星是管理，財是錢財，此格局是通過管理而賺取巨額錢財的，這類人來錢的路子廣，並名正言順，沒有人監管，由於他就是管理錢財，掌握資源的人，錢財資源猶如自傢的一樣，因 此，他們隨隨便便變成瞭土豪。
（四）、八字沒有財暗合財局
命裡沒有財的人普通人脈關系處的融洽，暗合財局說明周圍的人脈都是資本大亨，其實也就是說這種命生來就帶有富貴，由於周圍聚集的皆是一堆資本傢，社會名流等人士，想不發財都難。
怎樣斷定此八字財運旺弱與身旺還是身衰?
這個命盤生在冬天，寒氣比較重，固然土比肩好幾個，不過日主不算是旺，屬於身衰的四柱，財星到是有氣，所以需要火來調侯，生日主土來擔財，我認為這個命盤或許應該是公職人員吧，小職員之列的。
五走財運
五行命理與財運的關系 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。 對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。 生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日是農歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第1行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜 打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。 生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支，緊接著按順序推下來的。。。。。。。>>
五行什麼代表財運 哪個代表財運啊？不都是說木是嗎
那你說金子是財，還是木頭是財？
男人的配偶是女，女人的配偶是男，那麼配偶究竟是男是女？
易學是靈活多變，不是廝守教條。
是具體情況具體剖析，不是一刀切
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
四柱中的五行金木水火土有還是沒有特指的是什麼啊 打比方說金是還是不是代表財運？ 土預示什麼 水又預示什麼呢？忘高人指點 風水中水代表財。
在四柱中，五行沒有特指的是什麼，要根據其命主日元的五行屬性來看。
由於日元代表命主自己
打比方說，命主日元為金，火克金，他的四柱中火就是代表財。
任何人的四柱不一樣，日元也不川相同，因此五行在不同四柱中所指代的事物不同
如何看五行八字重點財運 20分 八字財旺身衰，暫運勢與運氣財運不好且波折，如去年財差且工作不順。
五行中缺少水是還是不是財運非常不好？ 五行流通生財氣，缺五行肯定財運不通，可去網上財神廟請五行招財符催財。 追問： 那你幫看下，我現缺的是還是不是水？ 回答： 是的 追問： 要轉運， 桃花運 ，財運，想帶個手鏈，請個什麼回去？ 回答： 可去中國太歲網請一個 貔貅手鏈 。
命中缺金是還是不是指財運不好 中國道傢認為天地萬物都是由五行組成的一個平衡體，既是金木水火土五行。而相師會依據你的生辰八字推斷出你本身的五行，說你命中缺金，隻是說明你本身的五行不夠平衡，此“金”並 不是指的是金錢，一般遇見五行不平的人，相師會在你的姓名上做文章，以此來彌補補充五行的不平；信則有，不信則無。你假如相信的話，可以請一個有名望的大師（註：不是街邊擺攤的）幫你測算一下，改個名字，或者幫你看看你的傢居住宅風水，進行彌補補充；假如沒有這一方面的friend或者你本人不想改名字的話，就常佩戴一些金屬飾品，如金銀或者鋼制（鐵的或者其他金屬的就免瞭吧）。
希望能幫到你！！！假如滿意請采納，純手打！！！
生辰八字五行查詢今年的財運 改變運程的18種方法：
1。默默無聞地勤奮工作。運氣好的人專心於行動，他們把時間花在重要的事情上，而非自誇和炫耀。他們一直專心於更佳的工作表現。
2。與積極樂觀的人相處。
3。每天向本人的腦袋中註入積極的念頭。有時我們也許會隨機地想到一些消極的念頭，緊接著它們給我們的行動產生瞭負面的作用與影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想。打比方說，每一天清晨醒來時對自己說，“每天，不論從哪一個方面來看，我都變得愈來愈好。”
4。不如果想太多，立刻行動。對面前的抉擇舉棋不定，這是很多人經常會碰到的情形。實際上，最差的決定是不下決心。成功來自於好的判斷；好的判斷來自於經驗；經驗來自於糟糕的判斷。因 此，即使你此刻作出瞭一個糟糕的判斷，它最終會將你引向好的判斷力，假使你吸取瞭教訓。
5。有一個明確和清晰的目標。運氣好的人有一個極為明確的目標。而且不論發生什麼，他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標。
6。接納不完美。他們不會講，“此刻不是最佳時機”。但他們會講，“此時現在是最有利的時機。”他們知道對的時刻永久不會自動向他們走來，他們會立刻去創造最有利的時機。
7。不去在乎別人的批評。運氣好的人不能受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心。他們不允許消極的念頭作用與影響他們的腦袋。他們積極地去try和進步。
8。多聽從自己內心的指引。運氣好的人往往受到他們的情緒的激勵。思考是非常重要的，不過俺們往往要依靠我們的內心來給自己指明方向。當我們面對難題時，我們的思考與我們的感受常會產生沖突，運氣好的人趨向於聽從他們的內心而非他們的腦袋的指引。
9。專心於最終，而非計劃。計劃會發生改變。突發事件也許會讓最有利的計劃泡湯。但結果不會。快樂的愛情婚姻，聰明的孩子，有意義的工作和事業有成――這幾個一般是我們不變的目標。
10。采取大量行動。運氣好的人勇於try，即使他們也許會失敗。他們不會按兵不動，而是經常去try直到一切變得清晰明瞭。
11。不論何時都樂意與他人交流。運氣好的人會熱情歡迎任何願意傾聽他們的念頭的人，並和他們暢談本人的想法。常常一個想法會指向另一個新點子。
12。每天都專心於當日。放下過去並專心於當下時刻，運氣好的人把他們的精力放在此時現在他們可以改變的事情上。他們不擔憂昨天或明天。
13。戰勝困難的堅定信念。運氣好的人也會遇見磨難，但他們會繼續前進，由於他們堅信隻要堅持到底他們就能從失敗中走出來並取得自己想要的結果。
14。相信自己。他們不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內心力量，這種韌性力量可以讓我們取得偉大的成就。
15。充滿好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關於簡單容易的事情的問題。他們渴望理解事物的運作原理。他們是刨根問底的探索者。他們歡迎新的念頭，理念或看法。
16。心懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物，他們做事時總是懷著一顆感激之心。
17。承認自己並不聰明絕頂。運氣好的人通過不停的try去學習新的東西並變得更加聰明。他們承認本人的缺點和錯誤，並能馬上吸取教訓和繼續前進。他們知道生活之中的幸福與成功來自於持續的學習。
18。服務別人、幫助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活之中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人。他們知道全力去幫助別人得到他們想要的東西，本人的需求也將會獲得滿足。
八字如何看財運的方位 ，老話說“人為財死，鳥為食亡。”財為養命之源，所以財運是我們大傢最關心的一個方面。求財的方位，更是大傢、特別是生處迷茫中的人們關註的焦點。那如何去看財運的方位瞭？下面華人旺運開運網就論下八字如何看財運的方位吧 ？華人旺運開運網認為：選擇四柱中財星所代表的方向求財是個挺好的方法。出生日的天幹在易學中代表命主自己，圍繞這個日元，周圍的年月幹支、日支、時幹支代表命主的活法全部內容，身體、心性、人和事，其中日元所克的五行是偏、正財，代表命主的財運情況。因 此，許多人認為去財星五行代表的方向求財，更接近財運。 ，華人旺運開運網認為：日幹健旺的人去財星代表的方向求財沒錯，而日幹弱的人也去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則。日幹弱的人，應該去比肩、劫財或印星所代表的方向求財，這樣財運會好一些。打比方說，日幹甲木弱，四柱中財星、食傷、官殺旺，應該去東方或北方求財。 ？命理界公眾承認的八字命理看財運方位的方式方法是有神方看財位。財運對於人，是好事，發生好事當然會是走用神運的時刻。去用神所代表的方向，財運當然更佳。 經常提到的喜用神方，就是解決和治療你四柱中病癥的類型五行所代表的方向。我們在看八字的時刻，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是用神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，命主就走好運，會喜事多多； 所忌的五行叫忌神，歲運幹支中出現該五行或生助該五行的時刻，命主就走壞運，晦氣連連。所以人們為瞭趨吉，就會特意去用神代表的方向發展，認為這樣可以更接近好運。 12生肖2013年蛇年運程屬相為鼠的人2013年運程屬相為牛的人2013年運程屬相為虎的人2013年運程屬相為兔的人2013年運程屬相為龍的人2013年運程屬相為蛇的人2013年運程屬相為馬的人2013年運程屬相為羊的人2013年運程屬相為猴的人2013年運程屬相為雞的人2013年運程屬相為狗的人2013年運程屬相為豬的人2013年運程
五行中缺少水就財運不怎麼樣嗎 五行中缺少水的人對於無缺缺什麼許多人第1個想到的就是改名字。卻是改名字的話可謂是一種最方便最簡便的方式方法瞭。不過的話也可謂是一種最難的方式方法瞭。一般我們人小的時刻是不怎麼感覺的到自己土運氣的。而長大瞭才知道過後改名字又不能改瞭。而且該名字十分的方便。但是一勞永逸而已。對於五行中缺少水的方式方法還要說的就是傢中的裝修佈陣與佈局或者辦公室，店鋪的裝修佈置和佈局等也能起到作用。把建築內部裝修的和水屬性有關那不如就能補充水屬性。打比方說在傢中養魚，墻壁刷成水屬性的樣色，傳衣服這幾個也穿水屬性顏色的衣服等等。但是的話這一個辦法不是很好不過十分容易做到可謂是治標不治本的方式方法。出瞭上述的兩種方法的話還是有第3種方法的，那麼這樣就是在挑選另一半的時候選取一個水屬性相對較旺盛的情侶和你出嫁如此的話就能利用對方旺盛的水屬性互補。這一個方法可遇不可求。因此可以說是忽視瞭。這一種方法的話是比較的可取的，那麼這樣就是隨聲佩戴水屬性的吉祥物後者水屬性的裝飾品。打比方說手飾，吊墜等等。但是的話假如是有靈性的水屬性吉祥物的話需要效果更佳。而且還要充分瞭解其佩戴註意和提防問題與事項。這一個方法是除瞭改名字之外最為可取的一種方法瞭。你可以請教一下胡自華煜凈大師瞭解下詳細情況。謝謝
劉學林五行屬性算命，畢生的財運 劉學林liúxuélín 繁 體：劉 學 林 五 行：火 水 木
簡體筆畫:6 8 8 繁體筆畫:15 16 8 得分：89 分天格：大吉人格：大吉地格：大吉外格：吉總格：中吉
undefined姓名測試結果：
天格數理 16(土）[又稱先格，是祖先留下來的，對 命運作用與影響不大]，暗示：
（厚重）厚重載德，安富尊榮，財官雙美，功名成就。 (吉)
人格數理 31(木）[又稱主格，是姓名的中心點，掌管人畢生命運]，暗示：
（春日花開）智勇得志，獲得名利，統領眾人，繁榮富貴。 (吉)
凡事擅長謀劃，大多數心地善良，行事穩健，註重實際與工作，理想高遠，自律甚嚴，很容易受人尊重與敬佩。
地格數理 二十四(火）[又稱前運，是前半生的命數，會作用與影響中年以前]，暗示：
（掘藏得金）傢門餘慶，金錢豐盈，白手成傢，廣納財源。 (吉)
總格數理 39(水）[又稱後運，是下半生的命數，作用與影響中年到老年]，暗示：
（富貴榮華）富貴榮華，財帛豐盈，暗藏險象，德澤四方。 (半吉)
外格數理 9(水）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（破舟入海）大成之數，蘊涵兇險，或成或敗，難以把握。
天、人、地三才 6 1 4（土木火）暗示健康、生活是否順利為：
成功運佳，向上發展容易達到自己的目的，基礎、境遇俱佳而安泰，必定長壽享福，配置吉祥。（吉）
1。總論：有發展之運勢與運氣，做事能率先垂范，隻怕過於自信，陷入一意孤行，而使心情煩悶，為一個傢多勞苦，中年後可成功發展，但天運五行屬木，畢生勞碌功少。
2。性格：為人慷慨重視臉面，心理善良，外柔內剛，拼搏向前，快人快語且有自大的預兆，博學而不能專精於一藝，善於安排人生樂趣。婚後傾於風流。
3。意志：意志堅定，凡事依計劃進行，耐性亦佳，能忍受艱苦，是創業的人才。
4。事業：事業過程較勞碌，對傢庭責任感重，可以在江湖上一展抱負。
5。傢庭：夫老婆女都勤勉和睦，分享天倫之樂。但應減少應酬，才不致發生意見沖突。
6。愛情婚姻：男取賢慧之妻，婚後感情融洽；女嫁有才幹之夫，婚後美好。
7。子女：子 *** 秀，個個健康又活潑。長大後在江湖上發展非常不錯。
8。社交：為人比較古板，使人有敬畏的體驗感覺，人緣不錯，社交也能成功。
9。精神：為事業多勞累，但精神尚能得到安慰。
10。財運：平日辛勞沒白費，財源尚佳。
11。健康：泌尿系統較弱。
12。老運：中年前辛勞，晚景尚稱安定。但精神較煩悶。
更加的多信息：
人格數理 31 暗示性格為：性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看起來非活動傢，其實也就是說蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得傢庭幸福。但其人含有嫉妒心，大多數好利。
人格與外格(一九)搭配，暗示人際交往、社交能力、事業等信息為：溫良親切，善於交際，受人尊敬，順風順水，有俠義之心，可高出眾人之上。 (大吉)
人格與天格搭配(一六) 暗示成功運：吉祥，但用心勞苦，成功緩慢，易患腸胃病。 (中)
人格與地格搭配(一四) 暗示基礎運：吉祥安泰，富貴榮華，健康長壽。 (上)
人格或地格中有：3。13。16。21。23。31。33。41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
人格或地格中有：15。16。23。二十四、32。33。41。42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。
地格數有：5。6。11。13。15。16。二十四、32。35，假如是女性，則德行優良，助夫愛子。。。>>
五行如何看強弱
木火土金水，前面依次克後面的，水最後克木，形成一個輪回！！！沈孝瞻在其《子平真詮》中說，陰長生不如陽長生有力，不過 也不弱，又說墓庫也不同，陰幹之墓無根而弱，不如陽幹之墓有根有力，打比方說丙火坐戌，叫坐庫通根，要比丁火坐醜有力，而甲木生在未月，也要比乙木生在戌月更有等等。這等於是說，看五行強弱關鍵還是看其有根無根，並以根的多寡強弱來作為衡量標準。
論強弱則取決於根，有根則強，無根則弱，根多根重則力大，根少根輕則力小。所以五行有當令而不強者，亦有失令而不弱者。沈氏之因此講陽長生要比陰長生有力，是由於陽長生有根而陰長生無根，，譬如丙戊長生於寅，寅中就有丙戊為根，但丁己在酉長生，酉中就沒有丁己為根，故而陰長生幾乎沒有生力，不是沈氏說的“不過 也不弱”，而是虛有其名。又如丙在辰是冠帶，在戌是墓庫，但丙坐戌要比丙坐辰有力，為啥？由於丙坐戌為坐庫通根，而丙坐辰則隻得其中乙木相生。還有丙火在寅要比在卯有力，在寅有根，在卯無根，何況丙火在卯為沐浴。
五行的旺衰，關鍵看是否得根，根又分輕重，得重根者強，得輕根者弱，無根者虛浮無力。所謂“根”是指天幹在地支中的同類藏幹，如樹之根莖一樣。譬如甲乙木，在寅卯亥辰未等地支中均藏有同類的甲乙木，便是有根。庚辛金，在申酉戌醜巳中也謂之有根等等。根，可以根據其強弱程度分為以下七種：
一是三會根，即甲乙木得寅卯辰，丙丁火得巳午未之類。
二是三合根，即甲乙木得亥卯未，丙丁火得寅午戌之類。
三是半三合根，即甲乙木得亥卯或卯未;丙丁火得寅午或午戌之類。
四是根，即甲乙木得寅亥，丙丁火得卯戌之類。
五是本氣根，即甲乙木得寅卯，乙木得辰；丙丁火得巳午，丁火得未；庚辛金得申酉，辛金得戌；壬癸水得亥子，癸水得醜；戊己土得巳午辰戌醜未。
六是中氣根，即甲乙木得亥，甲木的辰；丙丁火得寅，丙火得未；庚辛金得醜，庚金得戌；壬癸水得申，壬水得醜。
七是餘氣根，即甲木得未；丙火得戌；庚辛金得巳；壬癸水得辰。
根的強度，以三會根者最強，三合根者次之，半三合根者又次之，根者再次之，往下依次為本氣根、中氣根、餘氣根。
此外還要看根的距離：根在坐支者最有力，根在鄰支者次有力，根在遠支者力最弱。餘氣、墓庫根在遠支者近乎無力。假如要細論，則每一個字都是不同的，打比方說戊土的根，辰戌醜未巳午寅等皆為，但裡邊 的區別就不小。辰是水庫，乙木的帝旺之地，土就弱。戌是火庫，但在深秋之時，又是西方會金之地，土亦不是很旺，但比辰土要強一點。醜為金庫，泄金之地，土就更弱一點。未土帶火，固然也是木庫，但若八字水木不多，未中的己土還是比較旺者。
看瞭旺衰與強弱，某種五行的力度就大體上可以搞定瞭。其餘的則看其得生、得助怎樣。所謂得“生”，就是得印星生扶；所謂得“助”，就是得劫比幫助。五行得令其實就是自己當權，五行有根其實就是自己單獨，五行得生就是獲得他人扶持，得劫比就是獲得他人幫助。得令猶如自己當縣長，得根猶如在本人的地盤上，得生猶如得縣長的扶持；得助猶如得朋友的幫忙。所以得助不如得生，得生不如得根，得根不如當令，當令不如得令。《子平真詮》說：“得一比肩，不如得支中一墓庫；得二比肩，不如得一餘氣；得三比肩，不如得一長生、祿刃。劫比如朋友之相扶，通根如傢室之可托，幹多不如支重，理雖然也。”意即得一個虛浮的比肩，不如得一個墓庫根；得兩個虛浮的比肩，不如得一個餘氣根；得三個虛浮的比肩，不如得一個長生根，更不如得一個劫刃根。
沈孝瞻先生在《子平真詮》裡說；“是故十幹不論月令休囚，隻要八字有根，便能受財官食神而當傷官七煞。”含義是，不用仔細評估八字旺衰，隻看某五行為否有根，有根即有力，得強根者力大，得弱根者力小，無根有源者力更小，無根無源者則無力。
天幹地支與五行的關系
天幹地支之與五行的關系 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。 甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
幹支五行和納音五行關系 幹支五行
就是天幹，地支 各自的五行！！！是獨立的~一般配合後天八卦來使用
甲乙東方木，丙丁南方水，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水
十二地支以應月，地之五行也，子陽亥陰日水，午陽巳陰日火，寅陽卯陰日木，申陽酉陰日金，辰戌陽醜未陰日土。”
寅、卯月為春季的正、二月，正所謂東方風木之氣得令之時，故寅、卯在五行同屬木。
巳、午月為夏季的4。五月，正當南方火熱之氣得令，故巳、午在五行同屬火。
申、酉月為秋季的七、八月，正所謂西方燥金之氣得令，故申、酉在五行同屬金。
亥、子月為冬季的十、十一月，正當北方寒水之氣得令，故亥、子在五行同屬水。
辰為季春三月，未為季夏六月，戌為季秋九月，醜為季冬十二月，這四個季月，都是中间位置土濕之氣寄王子：四時的月分，所以辰戌醜未在五行同屬於土。
納音五行，天幹有天幹之五行，地支有地支之五行，天幹與地支配合後會變成新的五行，稱為“納音五行”。原幹支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，由於它是假借古時候五音（宮商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。
一般配合六十花甲來使用，著重是用以看命盤
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
它兩應用到的地方不全相同~
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
天幹地支與陰陽五行的關系 中國古代人們采用幹支紀年法，直至今，我們還經常提到某某年的幹支是什麼，打比方說今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分別預示瞭這兩年的屬相鼠和豬。因此很少有些人不清楚天幹地支是什麼，但很少有人瞭解幹支與陰陽五行金木水火土之間的密切聯系。事實上，每個天幹每個地支皆有它本人的陰陽五行屬性。正由於幹支自己具有獨一無二的五行屬性，人們用幹支預示的生辰八字才得以跟五行聯系起來，由命理學者依據五行生克來推理出人的命數。
既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天幹和十二地支。
幹支，顧名思義，是主幹和枝丫之義。有幹有支，這才是一棵完整的樹，因此天幹在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古代人們最初對天幹地支之命名確實有這層含義，不過在命理八字學中，地支倒更像是植物在地下生長的根須。為瞭方便進行下一步學習，我們不如這樣理解，天幹地支之組合就好像一棵樹，天幹是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支那麼是樹木在地下蜿蜒生長的根部。如此的比喻，在命理學上是有其重要意義的，人們會慢慢體會獲得。
幹支誕生的年代已經相當久遠瞭，具體不詳，但能夠確定，在商之前一定已經存在瞭，由於俺們是可以看見，商朝的帝王們都鐘意取一些與幹支相關的名字，打比方說太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古代人們最開始是用地支來記月的，不過後來就會開始用天幹地支組合起來的60甲子記年、月、日、時，也就有瞭完整的天幹地支紀年法。年月日時各取一天幹一地支也就有瞭我們平常時候所說的“生辰八字”。
天幹是十個，五行為五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上瞭十天幹。打比方說甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天幹在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽互相交替，鄰接的天幹又是五行屬性上相生的關系。打比方說甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
這樣一來，十天幹之五行屬性甚至方位含義都一目瞭然，特別容易明瞭。不過十二地支就遠比天幹要復雜。大傢都清楚，地面之上的東西都清晰清楚明白，比較容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根須嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支之屬性也就隨之變得復雜難辨起來。
我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別為四旺，四生，四庫。
四旺，這是最簡單容易的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。因為在十天幹中癸預示陰水，因此我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，稍微有些蘊藏儲備之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天幹遺留在地下的根須，不過呢子午卯酉這四條根並沒有經過糾纏，十分單純而容易分辨。
四生，這一組也相對簡單，分別為寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根須纏起來的，它們分別為陽木，陽火和陽土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別為陽火，陽土和陽金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根相互纏繞而成，分別為陽土，陽金和陽水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。
我們容易發現兩條規律：第1，這組地支之藏幹全是陽性的。沒錯，甲丙戊庚壬正好全是陽性五行，並且計算起來，除。。。。。。>>
天幹地支與五行相克相生有何關系？ 五行為構成世上萬物的五種最根本的元素，它們是變化無窮的，玄幻莫測的，五行的創立，準確地模似瞭自然 界的基本狀態，事上萬物生息變化都，都離不開這五行， 它們的順序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子為陽之初一，因而水為一；火在南方居午位，午 是陰之初，故排第2；木在東方陽位奇數依次排第3，故 木居第3；金在西方西屬陰是偶數依次排第4，因而金為第 四；土在西南方，屬陽為奇數依次排第5，因而土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之間相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天幹地支與陰陽
陰天幹：乙、丁、己、辛、癸
陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥
五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹之丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 緊接著用日柱天幹支為身主，年幹支為先祖 月幹支為夫妻 時幹支為子女 從中精密推算幹支的生克關系和硬弱！！！
年月日時辰與五行天幹地支之關系 排年柱
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日時排出其四柱。 因為四柱是由八個幹支組成， 所以也叫排八字。 下面分不要說明年月日時其四柱排法。
年柱， 即人出生的年份用陰歷的天幹地支預示。 註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的， 而不是以正月初一劃分。 如某人1998年正月初三生， 因為98年交立春是正月初八8時53分， 因此此人的年柱為97年之丁醜，而非98年之戊寅。
4、2排月柱
月柱， 即用陰歷的天幹地支預示人出生之年月所處的節令。 註意和提防月幹支不是以陰歷每月初一為分界線， 而是以節令為準， 交節前為上個月的節令， 交節後為下個月的節令。
我們此刻用的陰歷亦稱夏歷， 是建寅月的， 即每一年正月為寅月， 二月為卯月，直到十二月為醜月。月柱中的地支每一年永恒不變， 從寅月開始， 到醜月結束。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 醜月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
查法是， 凡甲年己年(年柱天幹為甲或己)， 正月為丙寅， 二月為丁卯，餘類推。如1998年為戊寅年， 三月是丙辰月。 兩千年為庚辰年， 八月為丁酉月。
另有以下口訣訣竅可幫助記憶， 也稱為五虎遁:
甲己之年丙作首， 乙庚之年戊為頭。
丙辛之歲尋庚土， 丁壬壬寅順水流。
若問戊癸何處起， 甲寅之上好追求。
口訣訣竅用法: 凡甲年己年， 一月天幹為丙， 二月天幹為丁， 壓餘類推。
4、3排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在， 中國幹支記日從未間斷。 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。
日柱， 即用陰歷的天幹地支代表人出生的那一天。 幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因， 日元支需查找萬年歷。
日柱， 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時， 十二個時辰為一天， 每一個時辰占兩個鐘點。 日與日的分界線是以子時來劃分的， 即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時， 過瞭十一點就是次日的子時。 這一點請特別留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
4、4排時柱
時柱， 用陰歷幹支預示人浮生的時辰。 一個時辰在陰歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時: 23點 --凌晨1 點前 醜時: 1 點 --凌晨3 點前
寅時: 3 點 --凌晨5 點前 卯時: 5 點 --凌晨7 點前
辰時: 7 點 --上午9 點前 巳時: 9 點 --上午11點前
午時: 11點 --上午13點前 未時: 13點 --上午15點前
申時: 15點 --上午17點前 酉時: 17點 --上午19點前
戌時: 19點 --晚上21點前 亥時: 21點 --晚上23點前
古代人們將一日等分為十二時辰， 即:
夜半者子也， 雞鳴者醜也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食時者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，
哺時者申也， 日入者酉也， 黃昏者戌也， 人定者亥也。
時柱的地支是永恒不變的， 而天幹卻不同， 可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲。。。。。。>>
十二地支與陰陽及五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。
天幹地支跟八卦五行有啥聯系？ 1。天幹寓意 （甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物突破其甲而突出瞭。 （乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。 （丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。 （庚）更也，秋收而待來春。 （辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。 （壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。 （癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。 （醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。 （卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。 （辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。 （巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。 （午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。 （未）味也，果實成熟而有滋味。 （申）身也，物體都已長成。 （酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。 （戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。 （亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達極點天幹地支簡稱“幹支”，十天幹：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支對應12生肖――子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。 天幹與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命數，並且也使宇宙萬物循環不已。五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行數理:金為七，木為八，水為六，火為九，土為五。八卦所相應的五行: 金-乾、兌乾為天，兌為澤 木-震、巽震為雷，巽為風 土-坤、艮坤為地，艮為山 水-坎坎為水 火-離離為火早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用為紀歷之符號。 我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365、二十四19天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調農歷和陽歷。 天幹地支，是古代人們建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像 *** 數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，因此這些數字被賦。。。。。。>>
天幹地支對應五行
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！！！以五行的相克相生來預測推算的！！！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
天幹地支所相應的五行 天幹：子亥為水，辰戌醜未為土，寅卯為木，巳午為火，申酉為金，地支：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水！！！
怎樣巧記天幹地支五行對應表？ 庚辛申酉金，甲乙寅卯木，壬癸亥子水，丙丁巳午火，戊己辰戌醜未土。
天幹地支之與五行的關系 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。 甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天幹地支五行對應表 第1循環開始
第1循環結束
第2循環開始
第2循環結束
幹支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛醜 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸醜 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 。。。。。。>>
天幹地支五行對應表 天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！
天幹地支和五行各代表那個數字如：1234567890 十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
甲對應一，乙對應二，。。。。以此類推，癸對應十。
子對應一，醜對應二。。。以此類推，亥對應十二。
至於因素，可以去看 十天幹生旺死絕表。
這幾個一言兩語不可道清。建議多看易學的書。如邵偉華。這本書的基礎知識講得不錯。
奇門可看張志春的等。
天幹地支與五行的關系? 天幹 ：
甲陽木，乙陰木；丙陽火，丁陰火；戊陽土，己陰土；庚陽金，辛陰金；壬陽水，癸 陰水 ；
地支：
寅陽木，卯陰木；辰陽土，巳陰火；午陽火，未陰土；申陽金，酉陰金；戌陽土撫亥陰水；子陽水 ，醜陰土；