室內財神爺在哪個方向擺放擺列最好呢桃花招財財神(財神爺擺放擺列位置臉朝向)
傢中財神爺擺放擺列方向
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
傢中的財神爺應該放在哪個方向 在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉。。。。。。>>
財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好 財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，下面給你神位的擺放擺列常識參考下，
神位安置
1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;
3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下。
傢中財神爺應該掛什麼方向 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
傢中請來財神應該按哪個地方擺放擺列？ 中國是多財神信仰的，財神有文財神、武財神等多位，隨著大傢物質生活水平的提高，人們對精神方面的需求也愈來愈多，在傢庭裝修中，財神的擺放擺列位置也就顯得相當重要，許多人都鐘意傢裡擺放擺列財神，不過都對財神的擺放擺列位置有些不確定，那麼這裡俺就為各位介紹些關於財神爺的擺放擺列位置的知識!那麼財神爺擺放擺列位置到底有哪些講究呢?1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。①文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。一不向廁所;不向房門;不向餐桌。二祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
傢中的財神供在哪個位置，面向那個方向 文財神爺擺放擺列位置
文財神爺的供奉位置務必要擺放在傢裡的吉位，不可供於兇位，並 且，文財神爺即可以獨立供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉，但不適宜與兩位武財神一起供奉，要不然有損財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭祀物品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放擺列，面不可以向門外，隻能夠向室內，由於它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外那麼是將財送給室外，主人可就要損財瞭。
做文職工作或幫別人做事的打工者，可能適合於供奉文財神爺。
武財神爺擺放擺列位置
相比於文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室。因為關帝和趙公明等皆為古時候的真實風雲人物，在供奉方面則可依照人的飲食習性進行即可。此外，安置神物擺放擺列時，不誼將神物與祖先並列擺放擺列，由於祖先是傢神，不能與天神平背，但可將祖先排位放於天神前面或底下一點，如此便可以達到招財進福保平安的效果。
財神爺擺放擺列的具體位置 相信我們對於財神是特別熟悉的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
財神能夠放在正對大門方位嗎？ 財神爺有文財神爺和武財神爺之分，文財神爺一般為天上的神仙，即財帛星君和福祿壽三星，而武財則為凡世的關公和趙公明，文財神爺和武財神爺的擺放擺列分別有不同的講究。
文財神分為福祿壽三星級財帛星君兩種。
(1)福祿壽三星
福祿壽三星中隻有祿星才是正直的文財神，其他二位是主福相及壽元增加之神，若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，必定財運增加瞭。
(2)財帛星君
他是一個面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷幅，號稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財帛星君，專職掌管天下之財，若能安裝得益，求財者自能得財。
文財神擺放擺列位置
(1)擺放擺列在傢裡的吉位
文財神擺放擺列位置務必要供奉於吉位，切忌擺放擺列於兇方，不然將會損財兼有是非。
(2)文財神擺放擺列在大門兩側
文財神擺放擺列在大門兩側，不可正對大門，雖然說大門時財氣進入之處，不過文財神爺不能正對大門。
(3)文財神擺放擺列朝室內
文財神爺的擺放擺列，面不可以向門外，隻能夠向室內，由於它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外那麼是將財送給室外，主人可就要損財瞭。
(4)文財神需香爐、長明燈供奉
供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭祀物品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。
武財神的種類
武財神有三位，分別為關羽、趙公明和善財童子。
(1)武財神關羽
關羽，也被叫作關聖帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財。假如是單手拿刀，另外一隻手理胡須的，通常來講認為是化煞的。
(2)武財神趙公明
趙公明，道教認為他是五路財神之首，統領其他四路財神，所以叫作趙公元帥。
(3)武財神善財童子
善財童子，俗稱金童，通常來講認為也是武財神，由於旺偏財比旺正財要好些。
2。武財神擺放擺列位置
(1)武財神正對大門擺放擺列
武財神正對大門擺放擺列，，這樣可以招納更加的多的財氣。
(2)武財神面相屋外擺放擺列
武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室
3。武財神適宜擺放擺列人群
武財神適宜擺放擺列的人群是經商或者做生意的人，的北邊方許多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市。南方的商戶，則大多供奉關公。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。
傢中的財神爺放什麼方向好 自然是傢裡的財位，假如你的傢是方正型的，財位就在大門的斜對角線上。
財神爺放在傢中哪個地方好
; 財神爺是許多傢庭想要供奉的神像。財神爺放在傢中哪個地方好?這就來回答您。
財神爺放在傢中哪個地方好
一般而講在大年三十可將財神爺圖片貼在大門處，以起到生旺招財的效果，假如是擺件也可將財神爺放在正門處的地方，但要對著大門，不可對著窗戶和陽臺，以免傢中財氣會慢慢減弱。
財神爺放在傢中的適合位置
1。財神爺是我國民間的信仰神靈，具有進寶招財之義，一般依照咱們國的傳統風俗來說，在每一年的大年三十裡，可在大門或者室內的門上或者墻壁上，貼上財神爺的圖片，以祈求財神爺保佑傢人，讓傢中的財運變得更佳，以利於春夏秋冬四季平安和順、富貴安康之義。
2。財神爺也是有好幾種的，但著重是文財神和武財神較為多見，一般而講是將文財神放在傢中的私密地帶空間裡，能夠放在書房裡但不可放在臥室，以免對財神的不尊重，若是武財神可放在室內的文昌位，可以對著大門，但不可將武財神圖像貼在室內。
3。財神爺放在傢裡寓意最好，代表瞭讓財神進入傢裡，從而促進運勢與運氣的發展，但不可對著陽臺和窗戶，不然會讓傢中的財運溜走的，並且也不可沖著廁所和廚房，因為此地的陰氣和濁氣較重，會作用與影響財神發揮最大的效果。
4。一般可將財神神像放在傢中正門對的地方，一進門就代表廣納財源，進寶招財之義，或者放在飯廳向東處，也可以將其放在傢中客廳的東南方，此地是傢中的財運之地，能夠讓自己一身的財運變得更加長盛不衰，此亦為財神爺放在傢中哪個位置好中之一。
財神爺是許多傢庭想要供奉的神像。財神爺放在傢中哪個地方好?這就來回答您。
財神爺放在傢中哪個地方好
一般而講在大年三十可將財神爺圖片貼在大門處，以起到生旺招財的效果，假如是擺件也可將財神爺放在正門處的地方，但要對著大門，不可對著窗戶和陽臺，以免傢中財氣會慢慢減弱。
財神爺放在傢中的適合位置
1。財神爺是我國民間的信仰神靈，具有進寶招財之義，一般依照咱們國的傳統風俗來說，在每一年的大年三十裡，可在大門或者室內的門上或者墻壁上，貼上財神爺的圖片，以祈求財神爺保佑傢人，讓傢中的財運變得更佳，以利於春夏秋冬四季平安和順、富貴安康之義。
2。財神爺也是有好幾種的，但著重是文財神和武財神較為多見，一般而講是將文財神放在傢中的私密地帶空間裡，能夠放在書房裡但不可放在臥室，以免對財神的不尊重，若是武財神可放在室內的文昌位，可以對著大門，但不可將武財神圖像貼在室內。
3。財神爺放在傢裡寓意最好，代表瞭讓財神進入傢裡，從而促進運勢與運氣的發展，但不可對著陽臺和窗戶，不然會讓傢中的財運溜走的，並且也不可沖著廁所和廚房，因為此地的陰氣和濁氣較重，會作用與影響財神發揮最大的效果。
4。一般可將財神神像放在傢中正門對的地方，一進門就代表廣納財源，進寶招財之義，或者放在飯廳向東處，也可以將其放在傢中客廳的東南方，此地是傢中的財運之地，能夠讓自己一身的財運變得更加長盛不衰，此亦為財神爺放在傢中哪個位置好中之一。
傢中的財神爺應該放在哪個方向?
傢中的財神像應該放在坐北朝南的具體位置，假如是做買賣的有門面房就把財神像對著門口擺放擺列。傢中供著財神爺的必須跟財神有緣，無緣的本質供不瞭。最後就是請回傢的財神像不要找人，假如把財神像裡面塞瞭東西，會把供養者折磨個半死，有的需要把底部用大紅紙給糊上就行，有的則不需要糊紅紙，除瞭這三點沒啥說法瞭。
傢裡財神擺放擺列哪裡最好，財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好?
提起傢裡財神擺放擺列哪裡最好，眾所周知，有人問財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好？另外，還有人想知道財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好？你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣拜財神 放在傢中哪些地方好，接下來就一起來瞧一瞧財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好？希望可以對大傢有所幫助！！！
傢裡財神擺放擺列哪裡最好
1。傢裡財神擺放擺列哪裡:財神爺擺放擺列傢中哪個地方？
可擺放擺列在進門45角明財位上，可鎮宅沖煞避納財（擺放擺列在客廳、書房或者獨立財神屋皆可以，忌擺放擺列在臥室閃）傢裡財位在哪裡。
2。傢裡財神擺放擺列哪裡:財神爺擺放擺列傢中哪個地方？
3。傢裡財神擺放擺列哪裡:怎樣拜財神 放在傢中哪些地方好
4。傢裡財神擺放擺列哪裡:財神爺應該放傢中哪個位置
財神爺擺放擺列的具體位置圖。
5。傢裡財神擺放擺列哪裡:財神擺放擺列傢哪個地方好？
財神爺的具體位置亦即我們經常所說的財位。所謂“財位”，風水學上眾說紛紜，這裡有幾種說法：財神擺放在什麼地方最招財。
1。認為在進戶門的斜角位；財神爺放在鞋櫃上好嗎。
2。認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3。坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。幹宅（坐西北朝東南），財位在正、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。假如大門恰巧是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放擺列音響、鋼琴、敲動財星，增添財源。
4。基於“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（醜、艮）；樓房東戶財神擺放擺列在哪裡相對較好。
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；傢中財神擺放擺列圖片大全。
怎樣拜財神 放在傢中哪些地方好
巽宅財位在東（卯、甲）。
3。財位五宜：財神放陽臺上的具體位置圖片。
1。財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生聚財運將大有用處。
2。財位宜生，“生”指生機，故應在財位擺放擺列常年綠色植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這幾個植物應用泥土種植，若以水來培養則不適宜。財位不適宜種植有刺的掌類植物，要不然弄巧成拙。
3。財位宜坐，財位是一傢財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、飯桌等常有傢人落座的傢具擺放擺列在財位。
4。財位宜臥：臥床方位的吉兇對運程有很大的作用與影響。臥床若擺放在財位，對旺傢裡財運大有益處。
5。財位宜吉：財位是旺氣凝結聚集的場所，若在那裡擺放擺列一些有吉祥寓意的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。財位包括陽臺嗎。
上面便是與財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好？有關的內容，是關於財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好？的共享。看完傢裡財神擺放擺列哪裡最好後，希望這幫助到大傢！！！
財神方位
1。《玉匣記》中有一首關於每日財神所處方位的歌訣：
甲乙東北方位是財神，
丙丁向在西南尋，
戊己正北坐方位，
庚辛正東去安身，
壬癸原來正南坐，
便是財神方位真。
總之：
逢到甲日、乙日，財神在東北；
逢到丙日、丁日，財神在西南；
逢到戊日、己日，財神在北方；
逢到庚日、辛日，財神在東方；
逢到壬日、癸日，財神在南方。
這種推法，財神永久不在本地，永久不去東南、西北、正西。
2。《協紀辯方書》中這樣解釋財神每日所處方位：
甲乙西南方位是財神，
丙丁火日元向西尋，
戊己正北坐方位，
庚辛正東去安身，
壬癸原來正南坐，
便是財神方位真。
總之：
逢到甲日、乙日，財神在西南；
逢到丙日、丁日，財神在西方；
逢到戊日、己日，財神在北方；
逢到庚日、辛日，財神在東方；
逢到壬日、癸日，財神在南方。
這種推法，財神永久不在本地，永久不去東北、東南、西北。
3。《擇吉綱要》一書針對財神每日方位是這樣說的：
甲乙東南方位是財神，
丙丁火日元向西尋，
戊己正北坐方位，
庚辛正東去安身，
壬癸原來正南坐，
便是財神方位真。
總之：
逢到甲日、乙日，財神在東南；
逢到丙日、丁日，財神在西方；
逢到戊日、己日，財神在北方；
逢到庚日、辛日，財神在東方；
逢到壬日、癸日，財神在南方。
這種推法，財神永久不在本地，永久不去東北、西南、西北。
1。固定財位
固定財位就是房屋固定的財位，不會隨著時間或別的因素改變，風水裡固定財位重點分為兩個：明財位和暗財位。明財位是指入門的左邊和右邊對角線的具體位置，如是正廳，就在廳的中间位置；暗財位是指不同坐向的陽宅，有其本人的固定財位。想要曉得自己屋宅固定財位的friend，可按以下方法來查找：
坎宅：坐北向南，財位在西南方、正北方。
離宅：坐南向北，財位在東北方與正南方。
震宅：坐東向西，財位在正東方、正北方。
兌宅：坐西向東，財位在正南方、西北方、東南方。
巽宅：坐東南向西北，財位在西南方、東南方。
乾宅:坐西北朝東南，財位在正西方、西北方、正北方。
坤宅:坐西南朝東北，財位在正東方、西南方。
艮宅:坐東北朝西南，財位在西北方、東北方。
2。命理財位
命理財位是依據自個的生辰四柱預測出來的財位，比較準確，也是固定的不會改變的。同時因為任何人的生辰八字不一樣，所以任何人的八字命理財位也大不相同。命理財位主要針對個人財運，與傢庭財運無關，假如想要提升個人財運，可以直接催旺命理財位風水。
出生日的天幹為甲、乙的，財位在西南、東北。
出生日的天幹為丙、丁的，財位在正西方。
出生日的天幹為戊、己的，財位在正北方。
出生日的天幹為庚、辛的，財位在正東方。
出生日的天幹為壬、癸的，財位在正南方。
3。流年財位
流年財位是依據流年不同改變的，隨著年份的變換而改變。流年財位由九宮飛星飛臨所在方向決定，掌管財位的主要有三顆星，著重是一白、六白和八白星。八運期間當運財星是八白星，20二十四辛醜年正好處於八運，因此這一年八白星所在方位就是財位所在方向。20二十四年八白星飛臨正西方，所以20二十四年第3個大財位就是正西方向，想要發財的friend，就要主動催旺西方，這便是催財。在傢中的正西方擺放擺列一件房主人喜用的財神，增強西方財位聚焦收攏財氣，開運旺財，寓意財運發達，旺官催財，傢業旺盛。
4。12生肖的財位和桃花位
生肖財位和個人命理財位差不多，都是固定的，但會隨著不同屬相而改變，所以不同生肖的人，其專屬財位是不同的。以下是十二生肖專屬財位查詢表，20二十四年想要曉得本人的生肖財位的，不妨進去看看：
1。屬相為鼠人的財位
因子鼠為水，水克火為財，子克午、巳，所的南邊方、東南方為財位;又因申子辰桃花位在酉，桃花位亦為財位，所以酉方即西方為財位。
2。屬相為牛人的財位
牛醜牛為土，土克水為財，醜克亥、子，所的西邊北方、北方為財位;又因屬相為牛男人桃花位在亥，屬相為牛女人桃花位在卯，所的東邊是偏財位。
3。屬相為虎人的財位
虎寅虎為木，木克土為財，寅克辰、戌、醜、未，所的東邊南方、西北方、東北方、西南方為財位;又因寅午戌桃花位在卯，桃花位亦為財位，所以卯方即東方為財位。
4。屬相為兔人的財位
兔因卯兔為木，木克土為財，卯克辰、戌、醜、未，所的東邊南方、西北方、東北方、西南方為財位;尤其是戌，卯戌合化火，西北的財位最佳。
5。屬相為龍人的財位
龍因辰龍為土，土克水為財，辰克亥、子，所的西邊北方、北方為財位;又因申子辰桃花位在酉，桃花位亦為財位，所以酉方即西方為財位。
6。屬相為蛇人的財位
蛇因巳蛇為火，火克金為財，巳克申、酉，所的西邊南方、西方為財位;又因巳酉醜桃花位在午，桃花位亦為財位，所以午方即南方為財位。
7。屬相為馬人的財位
馬午馬為火，火克金為財，午克申、酉，所的西邊南方、西方為財位;又因寅午戌桃花位在卯，桃花位亦為財位，所以卯方即東方為財位。
8。屬相為羊人的財位
羊未羊為土，土克水為財，未克子、亥，所的北邊方、西北方為財位;又因亥卯未桃花位在子，桃花位亦為財位，所以子方即北方為財位。
9。屬相為猴人的財位
因申猴為金，金克木為財，申克寅、卯，所的東邊北方、東方為財位;又因申子辰桃花位在酉，桃花位亦為財位，所以酉方即西方為財位。
10。屬相為雞人的財位
因酉雞為金，金克木為財，酉克寅、卯，所的東邊北方、東方為財位;又因巳酉醜桃花位在午，桃花位亦為財位，所以午方即南方為財位。
11。屬相為狗人的財位
狗戌狗為土，土克水為財，戌克子、亥，所的北邊方、西北方為財位;又因寅午戌桃花位在卯，桃花位亦為財位，所以卯方即東方為財位。
12。屬相為豬人的財位
豬亥豬為水，水克火為財，亥克巳、午，所的東邊南方、南方為財位;又因亥卯未桃花位在子，桃花位亦為財位，所以子方即北方為財位
財神爺放在哪個方向合適
財神爺正確擺放擺列方位
1。流年財位
20二十四年最友好的招財方位為東南方和西北方，這是20二十四年的流年財位，即八白方位和一白財位。總之東南方和西北方是是本年度適合擺放擺列財神鎮宅的吉方，而這兩大方位最為忌被占或者擺放擺列大型物品，打比方說有的傢裡恰巧是衛生間洗手間或廁所在這個方位那麼這樣就不好瞭，因此務必要保持幹凈，可以擺放擺列一些植物葫蘆、魚缸等。流年財位對當年的財運作用與影響極大，特別是屬相為狗、屬相為龍、屬相為牛、屬相為羊這些20二十四年犯太歲的屬相，財運起起伏伏，可以利用好流年的財位以招財納福，增強正財偏財運。流年財運方位對於所有傢庭都是相同的，不過各傢各戶的風水環境不同，需須留意趨吉避兇。
2。固定財位
若是上述財運方位有缺角，或者被大型的物品占用，不能進行風水佈陣與佈局，應該使用固定財位。風水中有個規則，那麼這樣就是進門的斜對角處為房屋的固定財位。能在此處進行聚財佈陣與佈局。可以擺放擺列一些植物，魚缸、財神關公等。
3。命理財位
任何人皆有屬於本人的命理財位，由於八字不同，因此命理的財位也是不一樣的。前面三種財位屬於傢庭財位，自個的命理財位隻針對本人的財運，此亦為調解自己財運最主要的方式方法。具體的財位得先把本人的出生年月日時轉換成八字，緊接著通過萬年歷一查便知。
出生日的天幹為甲、乙的，財位在四隅方。
出生日的天幹為丙、丁的，財位在正西方。
出生日的天幹為戊、己的，財位在正北方。
出生日的天幹為庚、辛的，財位在正東方。
出生日的天幹為壬、癸的，財位在正南方。
查出屬於本人的命理財位之後，同樣要這個方位不能缺角，保持幹凈。若是與其它的財位重合那是最好，佈陣與佈局後能夠起到雙重聚財的效果。若是趕到缺角或者是門、窗等位置，會致使損財或耗財的事發生，也就是說不旺財，可以掛上一個八卦進行破解。在財位上擺放擺列財神可以增添本人的財運。
八宅理論
神位安置方法first of all須留意擇日，安座的具體位置也必須配合陽宅之吉旺方，要不然就會產生不好的效果。在八宅的座向中，坐東向西的房屋宜取東方或西北方的具體位置作神位，坐西向東的房屋宜取東南、南方或西北方為吉，坐北朝南的房屋應北或西南方吉，坐南朝北的房屋宜取宜取南方及東北方作神位，坐東北朝西南的房屋宜取宜取東北方、西北方作神位，坐西南朝東北的房屋宜取西北、西方、北方作神位，坐東南朝西北的房屋宜取東南方和西南方作神位。
每年，吉利的方位都不同，於是，在擺放擺列財神時，要依據當年的'吉利位置進行擺放擺列。財神要向著開陽的具體位置擺放擺列，除瞭向著開陽的具體位置擺放擺列以外，還不可以讓財神的背部靠窗或者陽臺。財神務必要置於寬敞的大廳，不能放置於過於狹窄的地方，這樣顯示不出財神的靈氣與大氣之感。財神不能放在人們易於碰到的地方，由於，財神不能被碰撞，被碰撞的次數過多，會使得財神搖搖晃晃，最好就是能把財神放在靠著墻壁的具體位置，保證財神的穩固。
財位光線昏暗有害於財運，暗會使運勢與運氣上出現不穩，最好加一個燈照亮或點上蠟燭給財位充足的光線，平時要保證財神爺周邊的桌面幹凈，不要有浮灰也不要堆放雜物和垃圾，這幾個臟東西都會污染瞭財位，財位被污染財運當然受阻。
財神爺財位選擇忌諱與禁忌
1。靠山穩穩、錢財廣聚，財位不可有門、窗。
財神像安置就位，first of all是財位忌空，假如靠門窗、走道，致使泄氣損財，如果想辦法破解。
2。財位忌暗，財神不入暗堂。
光線暗淡陰氣重，財路不通。
3。財位忌污
財位處有衛生間洗手間或廁所、廚房，或者衛生間洗手間或廁所、廚房門沖財位，致使財位污濁，破財運的。如果想辦法破解。
4。財位忌壓。
first of all是財位上方不可有橫梁壓頂。對於樓房，財神位置的上一層，不可以說廚房、衛生間洗手間或廁所等不潔的房間。財位被壓漏財損財如果想辦法破解。
5。財位不可缺角。
財位缺角，財路不通，最好想辦法破解。
6。財神爺忌諱和避諱外煞沖射。
煞氣盈門、氣走財神，財神安放位置不能正對著煞氣。財神對著衛生間洗手間或廁所、廚房等，受到尖角沖射、路沖，或是鏡子、光線煞(反光)照射，都不利財運。萬煞不離五行宗，財神爺受到外煞沖射，如果想辦法破解。
7。開門見灶、開門見廁
開門見灶、錢財多耗。灶火陽氣盛，沖射大門，不能旺財。可通過改動門向、廚房來避開。開門見廁，衛生間洗手間或廁所獨陰之氣沖射大門，致使陰氣重破財運的。可通過改動門向、衛生間洗手間或廁所來避開。
8。大門凸出，財神不入。
門窗是招財納氣的氣口，此刻城市傢居住宅，防盜門、防盜窗常常外凸出墻外，尤其飄窗懸空泄財氣，如果想辦法破解。
9。財宜藏，藏則發，前後直通，人財兩空。
前門對後門、窗戶正對門、或者兩側窗戶正對，都不利藏風納氣的。此刻一些房屋設計前後陽臺落地窗，南北通透，正犯瞭前後直通、人財兩空(穿堂煞)，註意和提防想辦法破解。
文財神擺放擺列位置的講究
①文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
②武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。
③邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災立即發生。
④文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。
⑤文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。
⑥文財神是主文的，擔任文職的請這個最合拍。因此要放在左邊，武財神是主武的，在公司裡擔任領導層最特別適合擺放擺列，要把武財神擺放擺列在右邊最合理。
⑦不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!總括來講，拜神著重是人們要求心安理得，假若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即便拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!假若行善積福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會敬而遠之的。
⑧假如你還喜歡其他別的吉祥物，這幾個吉祥物也是可以擺放在財神爺周邊的，這幾個東西擺放在財神爺身邊，財神吸財的力量會更強。除瞭吉祥物，綠植也可以擺放在財神爺身邊，植物最好就是土種的而不是水養的，水不穩定，易致財氣不穩，所以金魚缸是不能擺放在財神爺周邊的。
⑨神明不是隨便供奉的，要依照神仙的階位供奉，打比方說四面佛財神就必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地，如此才能化煞招財，不可放於客廳裡或者房間內，更是萬萬不可以與觀音、佛祖、祖先放在一起，要不然傢有兇險。趙公明財神爺那麼可以和祖先一起擺放擺列，他的具體位置最好高於祖先的神位，由於財神爺是天神，而祖先隻是傢神，地位不一樣，擺錯位置不對會沖神。
拓展閱讀：財神爺相助民間故事
元末明初，揚州鹽商劉半城傢三代經營鹽業，鼎盛之時，城中商號有一半都是他傢的。隻可惜他撒手人世沒幾天，嗜賭如命的兒子劉乾清便把偌大傢業輸得一幹二凈！！！
這年臘月，一位曾經受過劉半城恩惠的杭州生意人路過揚州，見劉乾清落魄，便資助他五百兩銀票，讓他去做點小生意。哪知劉乾清拿著銀票直奔賭坊，一夜下來又輸得幹幹凈凈。劉乾清走出賭坊，一個老叫花子攔住瞭他。劉乾清掏遍渾身，隻摸出瞭一文錢，給瞭老叫花子。
之後，劉乾清來到城東的橋上，正要縱身跳下，突然有人大叫：“且慢！！！”劉乾清扭頭一看，竟是那個老叫花子。老叫花子說看在他良心未泯的分兒上，願意幫助他。說罷，老叫花子席地而坐，半個時辰後睜開眼睛，說他方才損瞭千年道行，上天走瞭一遭，從財神爺那兒為他換回贏36把的賭運，讓他贏回傢財，但之後定要金盆洗手，要不然難逃凍餓而亡之命。劉乾清半信半疑，老叫花子拿出那一文錢道：“明日亥時三刻，你拿著這一文錢到賭坊賭骰子，連押36把小，定會贏回傢財！！！”
第2天，劉乾清攥著一文錢踏進賭坊，連賭十幾把小，贏的銅錢堆得如小山一般。這時賭坊的老板趙富貴擠瞭進來，朗聲道：“還是讓趙某陪少爺玩幾把吧。”趙富貴曾是劉傢的管事，劉乾清在為老爹守靈期間把偌大傢產全輸給瞭趙富貴。但這次趙富貴親自出馬，也沒能阻止劉乾清的連勝勢頭，賭局在第三5把時戛然而止，由於趙富貴將所有的傢產都輸給瞭劉乾清。劉乾清從此金盆洗手，一心經營鹽業，幾年下來，成瞭天下最不缺錢的人。
這年，朱棣修建紫禁城，因為工程浩大，修到一半沒銀子瞭，便下令各地攤派。揚州知縣接到聖旨後，讓劉乾清帶頭認捐，但他僅捐瞭一萬兩。
半個月後，一位自稱白一土的外地人登門求見，要和劉乾清一賭高下。劉乾清記起當年老叫花子說他可贏36把，尚餘一把未用，便答應賭一把，並押上全部身傢。但這一次，劉乾清就沒那麼幸運，輸瞭。白一土見狀仰天狂笑，揚長而去。就在這當口，揚州縣令帶著大隊官兵沖進劉府，命人把住大門，一草一木都不許放走。這時他才得知剛才跟他賭的竟是朱棣。原來朱棣為紫禁城工程籌銀子時，曾對揚州寄予厚望，可劉乾清不肯帶頭，朱棣大怒，決定好好教訓他一下。
失魂落魄的劉乾清走出大門，見趙富貴和那個老叫花子站在門外。劉乾清一把拉住老叫花子問：“今天恰巧是第三6把，怎麼唯獨輸瞭？”老叫花子嘆瞭口氣，說：“世上哪有財神爺，這所有的都是老爺生前排佈好的。老爺說假如三年後你能突然頓悟，便讓趙富貴還你傢財，可你依然嗜賭成性。還好你良心未泯，老朽編瞭謊話騙你，好讓你拿回傢財，金盆洗手。當初算好一文錢贏回傢財，須連贏36把，唯獨那天有人跟風下註，贏去瞭不少銀子，賭局隻進行到35把就完結瞭，以致留下瞭第三6把的禍根，誤導瞭你。”
聽兩人如此一說，劉乾清如夢方醒，長嘆一聲：“劉傢三代苦心經營的傢業，兩次都敗在瞭俺的手上，日後有何臉面去見九泉之下的列祖列宗？”老叫花子寬慰道：“輸瞭也好，假如少爺僥幸贏瞭皇上，隻怕頭腦早就搬傢瞭。”說完三人坐上馬車，迤邐而去……