算命的病有什麼含義算命五行丙火(算命說病運有什麼含義)
八字 原局有病 歲運得藥 啥意思
是屬於子平命理的病藥之說，寓意講的是八字假如太過平常，沒有病的四柱，反而無法取得好的成就，無法富貴顯達，畢生比較平庸，碌碌無為。隻有八字裡面帶病，一旦行到好運，治好這個命盤中的病，才會飛黃騰達，平步青雲
怎樣從四柱四柱中看身體疾病 我來回答
以日幹立本命，輔以十神旺衰，配合大運流年。對照中醫:陰陽五行，五臟六腑，經絡流註。
你最好找<本黃帝內經>看，稍稍理解就夠用瞭。
八字 原局有病 歲運得藥 啥意思 我來回答
你好，任何人八字大體上皆有病，四柱有病才能看準喜用神，藥就是平衡命局的喜用神，歲運得藥是指大運和流年是用神，這樣的狀況叫藥到病除，命主自己有好事，如升官，發財，出嫁生子，請采納
八字身衰就是有病嗎 我來回答
身衰指身不擔財，官，
四柱裡有衰病死墓絕胎養長有什麼含義好還是不好 我來回答
四柱中 每個天幹皆有各的長生位，亦即始位，順序是
長生 沐浴 冠戴 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 耽 養 十二個階段
十幹的長生位 甲---亥 乙---午 丙戊---寅 丁己---酉 庚---巳
辛---子 壬---申 癸---卯
你不懂的解析也沒有用
大傢看看這個命盤有病嗎，怎樣破解？ 已巳 丙寅 庚戌 甲申（日空 寅卯）我來回答
該八字火旺土燥，無水調候，支下“寅巳申”三刑為靜態，在再遇之則引動，應取水調候為好。
在四柱中“病“指什麼意思 我來回答
在四柱中“病”指什麼意思病是指這個星的性質---舉止緩慢。太多選擇。乃至於自坐病地的人，特別敏感。為啥呢?由於。考慮的太多，而錯失機會，為人喜歡公益事業。多喜盡一己之力。愛與恨都很極端。有潔癖，性格堅毅，不過有良好的風度。固然有些敏感，卻不會後悔。陰日主的人，性格不穩有些萎縮，兄弟之間不能和睦相處。甲木病在巳，得妻之助力，女命則有，商業的天資。乙木病在子，貴人正印，秀雅有藝術感，若有刑沖，則為寒微文人。丙火病在申，為人有正義感，夜間生人有思想丁火病在卯，有不合群的性質，不過依然風度唯獨。戊土病在申，等於食神，女命有自立的財務能力。己土病在卯，若是日主自坐，為"妨害殺"不利婚姻。庚金病在亥。帶丙火的是領導一方社會的賢達人士。壬水病在寅，三壬寅者大富。癸水病在酉，文人之命，以及。藝術皆可適應。
像乙肝，免疫缺陷病這一類血液病在四柱中歸為哪一類，隻看一自個的四柱有無可能看出一個人會不可能有這類疾 我來回答
四柱中大既歸入“血氣亂者，生平多疾”類。隻看一個人八字，是有可能看出的，但有些八字沒有明顯信息的，那算命半仙會排十二宮看命宮或疾厄宮。像乙肝是病毒復制類疾病，有或許是遺傳血液傳播亦有或許是食物傳播的，算命沒有可能斷你甲肝？乙肝？丙肝？戉肝？這是醫生的事算命不搶飯碗，算命隻算到肝不好就打住。緊接著批個“帶疾延壽之命”就完事瞭。免疫缺陷病算命看八字缺不缺印，印坐空亡不？印入疾厄宮帶不帶病符血刃之類，也不敢斷人是白血病、地貧、愛茲，他隻說估計您八字或命盤呀“血氣有點亂呀”優看點，接著下面就等命主自己坦白交代瞭。再一個是八字沒有可能把人畢生經歷看得出的，看八字不可以相當於寫檔案或寫個人自傳。批寫八字是有項目的，是標跟作文。主要寫人：妻、財、子、祿、壽這五篇。有特殊要求如專批疾厄及破解、批算八字合婚等另收費。一些小問題不批寫，口頭講命就行。沒必要人的人生全講。有的人都過六十瞭，他畢生他咋樣他自己懂瞭，他不麻煩算命批算八字的，他隻想瞭解他還能活多長時間？於是算命也不廢話講他畢生，隻依他壽元講：您啊八字元神厚啊
算命大師指點身有暗病，暗病在算命而言有什麼含義呢
病不在身，為心病；
病不在心，為勞病；
病不在勞，為累病；
病不在累，為身病；
身心操勞，而人不垮，是為暗病，
調養不在損財，生息不在消災，
暗病不是病，
放松自己
，什麼事都沒有~~~~
算卦裡的“暗病”指什麼病?
不可告人之病，表面看不出來戓不便說出口之病。亦有卦仙推出的天時，地理，身疾三者不合會引起病災，大部分半仙不值得信
算命大師指點身有暗病，暗病在算命而言有什麼含義呢
病不在身，為心病；
病不在心，為勞病；
病不在勞，為累病；
病不在累，為身病；
身心操勞，而人不垮，是為暗病，
調養不在損財，生息不在消災，
暗病不是病，放松自己，什麼事都沒有~~~~
算命是真的嗎準?
不是，我們在傢常常見到的瞎子算命是不準得，他隻是依據你說的信息推測你想瞭解的信息，有些專門鉆研周易的人，有幾年的道行，是可以推測到的，但隻不過是一個參考
算命真的準不準呢
算命不一定準。
算命，其實就是指推測人命運休咎之行為，屬玄學領域。研究算命的學術叫易學，亦稱命理術數；理論核心是陰陽五行、天幹地支及伏羲八卦，理論系統較為復雜深奧。
算命這門學問源遠流長、博大精深，其是古典哲學陰陽五行學說的分支，民間多用於對未來事推測以求探知命運發展軌跡。
應用意義：
孔子曰："不知命，無以為君子"。黃石公的《素書》也曰：“賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功。如其不遇，沒身而已。”
意思其實就是，大智者應瞭解盛與衰的規律，知道成與敗的時間，審視好與壞的時勢，知道去與回的時機，把握時機，適時而為、順勢而動。