可以養嗎黃鼠狼婚嫁算命(為啥不能惹)
一：為啥要供?
到現在，民間還有許多關於的傳說。你還不錯叫它黃鼠狼，黃皮子，不過我告知你，大到最出名的，是的祠，在本港及海外享負盛名。小到農村地區傢中供奉的牌位！！！可以說，人們對其心存敬畏，大事小事，請教於生活的方方面面：婚嫁、出行、健康、財運、生養、問事．．．
社會文明如此發達的今天，許多人不禁要問，做為萬物之靈的人類，為啥要崇尚一些動物名頭的仙傢。僅僅是由於這幾個修煉成瞭精嗎？我想，一是對大自然萬物的敬畏，第2個，是由於有許多所擁有的人格，相比起我們人類，他們有一部分人格是很成熟完善的。
有聖人可以崇尚，不過聖人很遙遠，而就在老百姓身邊。
俺的媽媽在多年前，就供過。我傢尊稱其為黃老爺。她說之間的溝通，偶爾會出現圖像，有的時候會傳送聲音，有的時候會顯示異象，一個畫面，一句簡短的話，瞬間閃過，你本人悟。不會和你像個真人似的磨嘰。誠然，普通人無感。
就拿一件事來說，這是老太太自己悟出來的。
大姐出嫁剛幾天，老太太還沉浸在嫁女的喜悅當中，忙活完手中的活，想起不常來往的兩個老鄉姐妹，就用袋子盛瞭幾個糖果盒，準備去給人傢送喜糖吃。
走出傢門，往路口拐的具體位置，突然腳脖子疼起來。走走停停，越發疼的厲害。猛地恍然大悟，這是黃老爺不讓她去！！！
大傢平時走動的少，你女兒出嫁前沒通知人傢，結瞭婚瞭，送喜糖來瞭？這不有向人傢討紅包之嫌嗎？思慮思慮不合適呀！！！遂打道回府，腳步立馬輕快，等過些日子再去吧。
你看，替老太太考慮的周全，腳脖子疼起來，阻止你去，這是比較理智的思維。
也親眼見過有很任性的脾氣的。有人被黃皮子施瞭法術，打比方說從來不飲酒的人突然魔怔瞭，拿起酒瓶對著嘴就吹，一咕咚又一瓶酒，喝完瞭沒事人一樣。其實也就是說是大仙想飲酒瞭，醒後問這人什麼情況，肚子撐嗎？啥也不曉得。你道是表演？其實也就是說這樣的人也常常易被催眠。
神仙也沒有一把抓，能力有高低，性情有高下，亦正亦邪的。而作為他的供養方，不亦即個一般人嗎？各人的思想和文化層次不一。假如人貪欲太過，也會對的施法和名聲有作用與影響。
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二：被稱作“”的黃鼠狼有多麼厲害?為啥呢許多人都不敢招惹它?
隨著新時代的進步，現在的我們都更加崇拜科學瞭，以至於很少有人盲目地相信封建。但不可否認，還是有一些年長者，特別是一直生活在村裡的爺爺奶奶輩兒的群體，他們對此還是有些崇敬的。記得每逢過新年過節，有些老人傢總會在傢中上香擺祭祀物品，他們所祭祀禮拜的也並不是什麼觀世音如來佛，而是經常提到的“”。據他們說，小孩子要是生瞭一點小病，隻要去隔壁請“”來瞧瞧也就好瞭，而是要是有人私下隨意議論“”，也會被他們呵斥，說是要是被“”聽見瞭，可沒好果子吃。那不禁有人問瞭，“”到底是何方神聖啊，為啥大夥都聞之色變啊？
01
“”即是黃鼬，亦即黃鼠狼，是一種哺乳動物，平常主要生活在平原、河谷以及城村交界處，習慣於晝伏夜出，因此我們平常也很少能見到。然而，當它們遇見天敵或者是其他危險時，它們便會馬上做出一系列動作來保護自己，甚至襲擊他人。襲擊者要是被擊中其他部位倒也沒啥，若是不幸被擊中面部，就會馬上中毒，輕微者隻是頭暈目眩，嚴重者也許會嘔吐不止，產生幻覺，甚至直接暈厥。那麼有的人講瞭，不就是一種一般的哺乳動物嗎，為啥對它們如此敬畏？原來，黃鼠狼自古在我國就有多方不計其數的奇幻傳說，尤其是在我國東北地區。
其中最寬廣的一種說法就是“附身說”。傳說中，“”可以操控他人的肢體與心智，被操縱者會做出一些奇怪的舉止，還會講一些支支吾吾根本聽不懂的“仙語”，要是正常人去和他講話，他也許會呵斥你，說一些威脅的話，打比方說“小心本大仙半夜來取你性命”。此說法亦不是完全沒有道理，不過現代醫學告知我們，第1批被附體的人或許是被黃鼠狼的屁擊中面部所以產生瞭幻覺，沒人出事也就罷瞭，像這種事情發生瞭一件，那麼一傳十，十傳百，也就越傳越離譜瞭。
當然瞭，也也許會有一些患有精神分裂之類的精神病患者，在醫學水平相當落後的古時候，這種無法解釋的現象也就被叫作瞭“附體”。
02
第2個說法是“復仇說”。相傳，在廣西嶺南地區有一個惡霸，他不但欺辱鄉裡，還甚至打罵本人的爸媽，迫於他的，人們都是敢怒不敢言。有一天半夜起來入廁，他看到一隻黃鼠狼在他傢的雞圈轉悠，可能想偷吃他傢的雞。他二話不說，趁著月光拿起彈弓就把黃鼠狼打死瞭，最後還把黃鼠狼給烤瞭。第2天天亮以後，院子裡隻剩下一個火堆和吃剩一半的黃鼠狼，這個鄉村惡霸卻消失得無影無蹤，看見院子裡數不勝數的黃鼠狼腳印，大傢紛紛認為是黃鼠狼來復仇瞭。由此這個故事也就慢慢傳開瞭，從此以後再也沒有敢沖撞黃鼠狼，若是不小心招惹瞭它們，還要焚香擺案給黃鼠狼道歉。
其實也就是說，黃鼠狼之所以會出此刻傢裡，要麼是由於傢中養瞭雞鴨這種禽類，要麼就是傢中有許多老鼠。黃鼠狼是肉食動物，從某種意義上來說，它其實也就是說也屬於一種益獸，它一次性可以捕七八隻老鼠，大大減少瞭人們由於老鼠而造成的損失。在這個“復仇說”中，可能也存在這個惡霸遭人嫉恨，故有人想要除掉他，最後以黃鼠狼作為借口掩人耳目的講法。
黃鼠狼是特別聰明，也非常團結，要是傢族中有人受傷害，那麼它們會全體出動去搞破壞，聽著就有點嚇人。然而，固然黃鼠狼會偷雞，但其實也就是說它們多數都去捕老鼠的。隨著人們大量的捕捉黃鼠狼，此刻留存的黃鼠狼愈來愈少瞭，所以黃鼠狼被列為容易滅絕動物，此刻販賣和捕殺黃鼠狼是一種違法行為。
結語
人人都敬畏黃鼠狼，不敢招惹它們，其實也就是說也屬於一種好事。研究表明，一隻黃鼠狼一年可以吃掉將近一千隻老鼠，這不但減少瞭人們由於老鼠帶來的損失，收成還愈來愈多瞭。這使俺們不禁回想起歐洲當年由於老鼠一次性帶走2500萬人的事情，因此講，我們還是要好好慶幸我們“善待”黃鼠狼的風俗。
三：我傢供奉的是什麼?
黃初平（約328—約386），後世稱為，著名道教神仙，出生於浙江省金華蘭溪黃湓村，一說出生於浙江省金華義烏赤岸。原是當地的一名放羊的牧童，在金華山中修煉得道升仙。宋代敕封為“養素凈正真人”。在港澳臺，東南亞流傳甚廣。今得到升仙地建有浙江金華祖宮，廣州和等地建有祠。也有為紀念他設立的區。
祠是最出名的廟宇之一，在本港及海外享負盛名。據傳說，也叫作赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為人知。相傳祠內所供奉的是「有求必應」的，他的簽文十分靈驗。此外，該祠是唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。 在每一年的農歷年根及正月初一至十五日，有大量善信前往該祠，為過去一年酬謝神恩及為未來一年求神庇佑。每一年的農歷八月二十三日是師寶誕，所有的弟子會於正午時份聚攏在祠內的主殿參加祭祀活動。 在20世紀初，道士梁仁庵等人從廣東西樵山普慶祖壇奉接赤松仙子寶像來港。最初，他 在灣仔開壇闡教，奉拜赤松仙子。1921年，他們經過仙人指點，選擇瞭九龍獅山下的龍翔道建祠。之後的日子，信眾漸多，香火日漸鼎盛，成為港九著名廟宇之一。據說「有求必應」，簽文尤其靈驗。每一年，不少善信爭相在陰歷新年大年初一上「頭柱香」，成為一年一度的城中陰歷賀歲佳話。 祠的建築雄偉，金碧輝煌，極盡中國古典廟宇的特色。廟宇占地18，000多平方米，除主殿大雄寶殿外、還有三聖堂、從心苑等。其中以牌坊建築最具特色，充分表現我國傳統文化。 祠外的一個大牌坊，上著「赤松祠」的大字。經過解簽檔、算命看相攤等，便看到另一個內牌「第1洞天」，再拾級而上，有另一個牌坊，上面寫著「金華分述」，每個牌坊皆有其宏偉的建築特色和意義。 祠內的九龍壁仿照北京九龍壁而建，壁上刻有中國佛教協會做主的人的題詩，增加黃大祠的我國傳統特色。 大雄寶殿輝煌宏偉，雕刻精細。在香煙彌漫下，善信頂膜禮拜，祈求福至。殿內有碑文一則，簡單介紹黃初平成為神仙的經過。 除瞭大雄寶殿外，祠內其它建築也充滿傳統特色，如三聖堂奉祀呂祖（呂洞賓）、觀音和關帝，並掛有萬世師表孔子的畫像。祠內又珍藏不少道教、佛教和儒傢的典籍，可謂集儒、釋、道三傢於一身。祠贈醫施藥，也參加不少社會活動。近年，更獲批準在祠內舉行婚禮，為新人辦理註冊事宜。
廣州祠始建於清朝已亥年，即公元1899年，並於1904年得各界熱心人士捐款重修。當年這裡地雖偏僻，但曾是廣州的宗教聖地之一，其香火鼎盛，對廣州市區及珠江三角洲一帶有非常大的作用與影響。該祠雖於1910年遭受破壞，但舊祠所留下來的遺跡，如石刻對聯、浮雕石柱、扁額、門飾、石獅等，都飾以精致的雕刻，由此可以想見當年祠殿的宏偉規模和精致的建築藝術。 1915年，原祠的主持人梁仁庵道長攜帶的畫像、靈簽和藥簽等南遷到，並於1921年建成祠。同樣地，也深受海內其他人士的信仰和祀奉。改革開放以來，海內外廣大熱心人士紛紛要求在原地恢復建造芳村祠。後經有關部門批準，由（）加拿大置地有限公司和芳村新荔枝灣實業發展有限公司合作，組成廣州嘉遊旅遊景區開發有限公司，負責祠的復建項目。經過2年的策劃和設計，於1997年11月破土動工，1999年2月6日完成第1期工程，供各界人士參觀遊覽。 復建後的祠坐落在芳村區的古祠路1號，離芳村和花地灣地鐵站很近。全祠總占地面積約1、3萬平方米，呈長方形，有一個南大門和東側門供遊人出入。 祠是一個集傳統習俗、文化、藝術和旅遊為一體的旅遊寺廟景觀。全祠現設有：正中高聳在臺基上面的主殿；進門左側的關帝廟、鬥姥廟；進門右側的財神殿、孔聖殿；主殿左側的呂祖殿、功德堂；主殿右側的觀音殿；以及東、西添福、添壽長廊各1條。總體設計上采用升高主建築的方式，使大殿的外觀更顯宏偉。這座宗教名勝再次揚名於世，既為廣州市增加瞭一個旅遊新景觀，又為善信提供瞭一個祈福佈施和祀奉祖先的地方，還能使原祠的文物得以保存，此處的的確確是一個值得參觀遊覽的好地方。
四：可以供在臥室嗎?
可以供在臥室。
隻要的像，不
對著床就能夠。
五：黃鼠狼為啥不能打?
不至於打，誰打誰頭痛但這幾個都是民間流傳的一些說法，應該客觀看待。
在農村認為黃鼠狼就是，很靈性的一種動物，像農村一些古怪的疾病，就有人認為這是招惹的最終，常常會找一些通靈之人，做法將送走，在一些村裡的廟裡，還經常見到有供奉的牌位。
其實也就是說名符其實的是黃初平，是著名的道教神仙，在我國多地均有信奉，特別是在海外的一些華人聚集之地，更是信奉：黃初平，但真的是和黃鼠狼沒有半毛錢關系的，此亦為我國大乘佛教的弊病，不僅一些動物可以成為神仙得道，就好像一些樹木也可以成精。
驅趕小絕招：
第1，就是用煙熏，這樣可以嗆走它，由於它有著極為靈敏的嗅覺。
第2，在住宅的院子內放養幾隻大鵝，黃鼠狼固然兇猛，可是它最怕鵝屎，據說黃鼠狼踩到鵝屎就會爛腳。
第3，養狗，由於黃鼠狼膽子小，夜晚狗狗的叫聲足以讓它落荒而逃。
六：農村人都不招惹黃鼠狼，為啥呢如此有威懾力?
黃鼠狼也叫作黃鼬，雜食動物，身材是細長型，脖子很長，毛發多半呈黃色，它的警覺性是特別高的，就算在睡覺時也會察覺到周邊的危險，所以捕捉起來尤為困難，此動物還有一個保命絕招，就是放臭氣，受到這種臭氣攻擊後，輕者是會感覺頭暈看不清，重者會直接暈倒。在城市中很少會見到黃鼠狼，它們生活在樹林、山區一帶，之前在農村很常見，它們多數都是白天睡覺，晚上出來活動。由於身體柔韌性很強，大體上哪裡皆可以去。別看身材不大，但性格很猛。黃鼠狼啥都吃，然而還是以吃老鼠、兔子為主。六十年代鬧饑荒時，人都吃不飽，何況是動物，黃鼠狼在野外找未到食物，隻能跑到村子裡吃傢禽，要是被抓住後，村民多半會選擇教訓一番之後就放走。其理由是，東北有五大仙傢分別為：狐仙、黃仙、柳仙、白仙、灰仙。這黃仙就是黃鼠狼，五仙中最不能惹的也是黃鼠狼，相對於狡猾的狐貍，記仇的黃鼠狼才最可怕，俗話說得好“不怕賊偷，就怕賊惦記”。這黃鼠狼一般行動是獨居，一旦受瞭欺負，它們就會召集夥伴，一同前來報仇。不僅會整欺負它的人，欺負狠瞭連此人傢人也不放過。狐仙是五大仙之首，本領高強，狐貍也很少會出此刻農村裡，但黃鼠狼不一樣，它很接地氣，經常地就來村子裡叨擾一番，柳仙亦即蛇仙，蛇本性冷血，大體上人不招惹它，它斷然不會搭理人。白仙是刺蝟，灰仙是老鼠，這兩仙都沒黃仙那不死不休的架勢。但是供奉瞭黃仙亦有好處，這黃鼠狼十分護短，欺負它的人就是欺負它，同仇敵愾，絕不能忍。